关于元宵节的诗

辛弃疾元宵节最有名的诗句

辛弃疾元宵节最有名的诗句

这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研

究家周汝昌对此词的赏析要点。写上元灯节的词，不计其数，稼轩的

这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。小编精心为

你整理了辛弃疾元宵节最有名的诗句，希望对你有所借鉴作用哟。

青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，

玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

译文

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的

马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一

夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气

飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零

落之处发现了她。

注释

⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树

开花。

⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟

花。

⑸宝马雕车：豪华的马车。

⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。

⑺玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。

⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古

代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，

此指女性们身上散发出来的香气。

⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。

⑿蓦然：突然，猛然。

⒀阑珊：零落稀疏的样子。

赏析

这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，

然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂

欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的

“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的

吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。

这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载

舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。

只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折

的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯

的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，

所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认

（但没有一个是他所等待的意中人）。

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的

心上人站立在昏黑的幽暗之处。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐

渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早

已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自

己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施

展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也

就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，

体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永

相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就

极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通

宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的

那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启

超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。

上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，

甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把

这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者

的真知灼见。

全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污

的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。

古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有

人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除

了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固

定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风

还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯

花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，

而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满

街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人

岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、

灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙

漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”

也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的.

气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美

好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。

下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓

云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过

程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，

都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，

已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分

明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，

似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫

名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗

灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、

社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群

女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一

切又有什么意义与趣味呢！

此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而

又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，

上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明

了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后

呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩

“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误

学人吗？

王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历

三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，

与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，

只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，

一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是

一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我

国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯

之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂

寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺

蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”其体会是可信的。

词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。“东风夜放花

千树，更吹落、星如雨，”前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，

满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，

又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人

眼花缭乱。

“花千树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也

给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。“宝马雕车香满

路”，是写游人之盛。但这里主要还是为了渲染气氛，所以，作者并

没有对游人作具体描绘，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔。然而，

游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上；最后三句描绘歌舞之乐。

节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，人

们在忘情地欢乐着，

“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。下片写寻觅意中

人的过程。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。“观灯看花”的妇

女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打

扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从

词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝

马雕车香满路”描写的一个补充，同时，一个“去”字也暗传出对意

中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女

美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。那么他所

要寻找的意中人在哪里呢?

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”经过

千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂

欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊

处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她千百度”

极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。

这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。

这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一

转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境

界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人

物形象的作用。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈

忘情，愈见“那人”的不同流俗。全词就是通过这种强烈的对比手法，

反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这

样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾

力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不

肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他

千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、

大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、

做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，

自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。