当今社会现状
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第一、情欲的时代
后末世的男子尽是情种。情欲汹涌,满腔阴柔,外强中干,遇上个事就心潮激荡,要么心里紧张
推卸责任,要么暴戾凶狠。古人讲的心如古井身似磐石;泰山崩于前而不动容;严于律己宽以待
人;登高望远所以心胸开阔,心生悲悯所以普泽天下。这些儒家修身之德,现在怎么就如此罕见
了呢?
说到底这就是心弱、心理素质差,也是邪心自我膨胀。眼里就只有私利,没一点丈夫气,放纵欲
望,玩物丧志,心中的浩然之气早就消磨得一干二净了。这样的人能不被邪魔所侵吗衰朽的身体
能不被邪气侵入吗自大自负正是自卑的表现,暴戾正是懦弱的表现,放逸正是心浮气躁的表现,
自私吝啬正是心虚的表现。所以后世女人长命,男子反而寿命渐减。
第二、物欲的时代
儒家讲修身养性格物致知齐家治国平天下,但西方物质文明一来,老祖宗的智慧积淀就不要了,
没人看得上眼。钱成了第一位,任何东西都成了商品,包括良心、道德、肉体、体力、机心、聪
明等等,如果你要赚钱,就必须先得出卖自己的某样东西,如果没人看得上你就倒霉了。
西方经济制度就是努力培养物欲膨胀的人,因为消费欲才是金钱流动的动力。所以必须努力打动
人心,并且注重影响并培养幼小的客户群,最好形成物欲至上的社会风气,于是资本主义大行其
道蒸蒸日上。
全球化是无法避免的,但也应该有智慧应对吸收,古人总讲文韬武略、刚柔并济、左手执花右手
持剑,儒家也讲己立立人、己达达人。自己心虚却装腔作势跟别人竞争,这是迟早要吃亏的。对
手只要刺穿你盔甲就可以让你毙命,为何如此不堪一击?原来自身的肌肉骨髓是空的,早就被自
己阴柔放逸之情给蚀光了,果真是虚弱的胖子!
第三、恐慌的、无暇的时代
西方社会中的下层民众最恐慌。他们的家底本来就没几个钱,消费有高,物价、房价一飙升就
怕,如果刚好丢了工作,那肯定撑不了三个月,半年不工作就没房没车,甚至老婆也跑了。真是
让人恐慌的社会。如果不必每天为生计疲于奔命就是理想的生活了。即使他们有了工作,也得高
效率、多加班,否则就会被淘汰。做人就像个傀儡一样,拼命赚钱,然后尽情享乐消费,再拼命
赚钱,再尽情享乐消费,周而复始,只有流浪汉露宿街头,每天去吃一顿简单的慈善救助的午
餐,才可以真正有时间享受闲暇的阳光。但这样的闲暇没几个人愿意,大多数人宁愿做个傀儡,
直到死亡才让他们稍微休息一下,真不知道做了鬼后他们的心能不能闲下来!
所以后世信众总乐衷于学习研究风水财运、交际技巧、权谋兵法,就想现在的台湾一样,生计总
得让人全力以赴,世人就这样被急迫待解决的生计所占据,却把重要的佛法抛于脑后,或者只是
做个样子,不知不觉便堕入世间法的罗网。殊不知准提法、莲师法就已具足息、增、怀、诛,只
此一招就足以获得世间丰足安乐和出世间的成就,干嘛还一头扎进纷繁机巧的世间法论中死用功
呢?
哀哉!古代藏智于民,穷能独善其身,达能兼济天下,现代咋就没个明眼人民众所好尽是哗众取
宠的声色娱乐,尽是女子情怀的激情爱乐;民众所学尽是数理应用的赚钱技术,满街尽是投机取
巧唯利是图的人才,咋就没个有精神的人
真应了古人那句话“世风日下,子孙益蠢。”放眼望去,尽是弄钱、弄情的高手!
难道中华真的是金钱第一?
究竟啥是中国特色呢?
拜金将使民族退化
张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后,剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片,六
个导演组到各个城市,甄选了五六千名艺校学生,但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。张艺谋开
玩笑说:“现在的孩子越生越难看,漂亮姑娘都不和帅哥生孩子,全去找煤老板、有钱人、老男
人,所以现在的‘90后’,真长得不行。”
这话尽管是一句笑话,也有些偏激,但却是当前一个残酷的现实。
如今的美女,几乎都是嫁给了有钱人,就拿那些女明星来说,比如伏明霞、王楠、张怡宁、李
湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓……还有几个不是在“一切向钱看”“星”们如此,民间
美女们更是削尖脑袋,不去找“才”,转而求“财”,于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽
饽。当然,美女们可能就不得不去充当“二奶”“小三”,甚至可能连名分都没有。
而那个“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的马诺,把“拜金主义”演绎得淋漓尽
致。大家一定还记得,此前千万富豪“全球私人甄选佳丽”的活动,更是在为“拜金主义”推波
助澜。
人固然逃脱不了自然的约束,固然不能违背自然的规律,那些违背正常生理现象的结合,可想而
知是个什么样的后果。而在张艺谋的心中,人的漂亮不止是表现在外表,更重要的是表现在内心
的干净,那是应该在“干净环境”之下成长起来的“干净、清纯和透明”。
一方是不择手段赚取金钱的暴发户,一方是满脑子金钱的“花瓶”;一方是抱着玩弄的腐化心
态,一方是抱着赌博的投机心态。如此之结合,难道还能滋生出“干净”的环境吗难道还会有奋
斗、向上的思想境界吗大人如此,小孩又会怎样
俗话说,“富不过三代”。在两种极端心态下诞生的孩子,本身就预示着一种颓废与没落。
对于那些一心嫁入豪门的美女,我们没有什么忧虑可言,最多不过可能是将来多个怨妇。而真正
令人担忧的是我们这个社会充满的“拜金”思想,这是一种致命的威胁,这关系我们的未来,不
仅仅在于外表,而在于内心。
社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造,何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒
退,而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神,绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、
得过且过。
当前的拜金主义是“三俗”现象的核心所在,低俗、媚俗、庸俗,一个字,大家都是为了
“钱”。为了钱,什么话都可以说,什么事都可以做,人格、尊严、幸福、信仰等,都可以抛在
一边,当然美女们去找有钱人,去当“二奶”,也就没有什么想不通了,只是这样的导向太可
怕。
因此,当前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主义,就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精
神境界,这是一个民族复兴的必然选择。
点评:写议论文最怕板着脸孔说教,隔靴搔痒,枯燥无味。此文毫无说教的痕迹,风趣幽默,大
气灵动。文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》,自然而活泼;佐证于女明星的“拜金”,有理
有据。全文事例凿凿,析理透辟,尤其是“社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造”
的见解,入理而服人。文章最后结语于“民族复兴的必然选择”,观点鲜明。
本文发布于:2023-01-18 16:37:32,感谢您对本站的认可!
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