应有格物致知精神

14《应有格物致知精神》公开课精品教案

教学目标

1．把握文章的内容和结构，理解“格物致知”精神。

2．学习举例论证、道理论证等论证方法。

3．培养从实践中探求真知的科学实验精神。

教学重难点

重点：

1．理解格物致知精神。

2．学习举例论证、道理论证等论证方法。

难点：

学习举例论证、道理论证等论证方法。

教学时间

2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课

播放【影音资源】纪录片《大家：丁肇中》片段，导入新课。

1974年，丁肇中在诺贝尔奖颁奖典礼上，不顾阻挠，坚持用自己的母语——汉

语发言。从中，我们能体会到他对祖国的拳拳之心。今天，我们通过学习他的另

一篇演讲——《应有格物致知精神》，走近他。

二、整体感知

1．文体知识

讲演词又叫演说词、讲话稿，是一种供口头向群众宣传的、带有鼓动性的文章。

讲演词有以下特点：第一，考虑听众对象，要有针对性。第二，观点集中、鲜

明。第三，思路清晰，内容充实。第四，语言通俗生动，感情深厚充沛。

讲演词的结构灵活多样，不管采用什么形式，但大体都有三部分内容：开头提出

问题，或亮出讲话要点，以引起听众的兴趣和关注；重点是中间部分对讲演主旨

的阐述；结尾回应开头，总结全文，或提出希望和祝愿，使听众受到激励和鼓舞。

可参考《讲演词的特点》《如何写作讲演稿》

2．作者简介

丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后

随父母回到中国。1956年到美国密歇根大学学习，1959年获得数学和物理学学

士学位，1962年获得物理学博士学位。1974年领导的研究小组在实验中发现新

粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进

入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

3．了解背景

1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上，这位最具实验力，

最善于观察现象的实验物理学家以朴实而诚挚的语言发表了精彩的演讲，他以一

个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行了反思，诚恳地呼吁我们应该具有

“格物致知精神”，要通过不断实践和体验去探求知识与真理。

4．字词积累

（1）给加点的字注音。

丁肇

．

中（zhào）朱熹

．

（xī）彷徨

．．

（pánghuáng）中庸

．

（yōng）

论

．

语（lún）袖

．

手旁观（xiù）

（2）解释下面词语。

格物：推究事物的原理。格，推究。

致知：获得知识。致，获得。

彷徨：走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。

袖手旁观：比喻置身事外，不加过问的冷淡态度。本文指不作任何探究实验的消

极观察。

不知所措：不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

5．整体感知

速读课文，重要语段可再次播放【音频课文】，认真读、听，理清文章的结构层

次。

全文可分为三部分。

第一部分（第1段），提出问题。由获奖感言，引出中国学生应该怎样了解自然

科学。

第二部分（2—12段），分析问题。分析中国传统教育的弊病和实验精神的重要

性。

第三部分（第13段），解决问题。强调培养实验精神的重要意义并提出希望。

可参考【知识总汇】《议论文的结构》

三、局部探究

【精品课件】

（一）把握文章的内容

研读课文，重点段落可播放【影视课文】。学生自主思考，探究回答下面问题。

不能解决的问题再合作探究。

1．文章论述的话题是什么？

参考：谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。

2．作者的观点是怎样的？

参考：应有格物致知精神。

3．实验精神（“格物致知”精神）为什么很重要？应该怎样进行实验？

参考：（1）科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是

由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

（2）实验方法：①“实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测”；②“实

验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划”。

4．既然实验精神如此重要，当今的中国学生是否很重视它了呢？为什么？

参考：不够重视。“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不

愿动手。”误以为埋头读书可以应付一切，结果对实际毫无帮助。

5．格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗？

参考：不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，都不可缺少。

6．那么怎样才是真正的“格物致知”精神？

参考：“第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想

象力、有计划，不能消极地袖手旁观。”

可参考《如何快速读懂议论文》

（二）质疑问难。

学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师

点拨、引导学生进行探究。

四、总结拓展

1．总结所学。

（1）复习字词。

①注音：丁肇

．

中（）朱熹

．

（）彷徨

．．

（）中庸

．

（）论

．

语（）袖

．

手旁观（）

②解释：格物致知彷徨袖手旁观不知所措

（2）总结全文。

参考：作者以学生学习自然科学为话题，从解释《大学》“格物致知”入手，剖

析中国传统教育的弊端，在此基础上，作者提出“我是研究科学的人，所以重视

实验精神在科学上的重要性”，大力提倡实验精神。原因是：（1）科学发展的历

史和实验过程证明了的；（2）中国学生学习上的弱点所决定的；应付今天世界环

境的需要。最后，指出真正的“格物致知”精神的两个意义并寄予了希望。

可参考《理解“格物致知”》

2．拓展交流。

文章说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作

中着需要拿主意时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？要举

例论证。如果是，应该怎样改进（运用举例论证或道理论证）？

学生各抒己见。

五、作业设计

1．搜集丁肇中的资料，做一期“向科学家丁肇中学习”的手抄报。

2．完成【试题中心】“基础检测”部分。

可参考【影音资源】【试题中心】

六、板书设计

应有格物致知精神

丁肇中

提出问题：应该怎样学习自然科学

指出传统教育的弊端

分析问题

实验精神的重要性

解决问题：必须重视格物致知精神

应有格物致知精神

丁肇中

导入新课:

同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时

候，还不得不尴尬地面对这样的事实：当代十大科技发明中没有一项是属于中国

人的；诺贝尔奖设立一百多年以来，直到今年的屠呦呦获奖才打破了中国大陆的

科学家零奖项的尴尬；中国学生“高分低能”，创造和实践能力不足的问题仍

很突出，那么出现这些问题的原因究竟是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇

中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。（板书课

题）

一、作者简介。

丁肇中(SamuelChaoChungTing1936～)。美籍华裔物理学家，祖籍山东

日照。

由于丁肇中对物理学的贡献，他在1976年被授予诺贝尔物理奖，并被美国

政府授予洛仑兹奖，1988年被意大利政府授予特卡斯佩里科学奖。他是美国国

家科学院院士，

目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国

的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的约占半数，这些

科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

（二）文本分析

本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发

言稿，丁肇中在这篇演讲中，以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行

了反思，提倡要以真正的格物致知精神去探求未知的世界。

肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghuáng)

现在我们一起来看一下这篇文章，文本可从提出问题、分析问题、解决问题

这三个部分来列提纲。

第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物

致知。

第二部分（3～12段）：分析问题。

第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明

的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。

第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状c以“我”

举例。

第三部分（13段）：解决问题。论证格物致知精神的真正意义，并对我们中

一代人提出希望。

首先我们来看一下文章的第一部分。作者开篇就直接入题，在这一部分作者

简要的提出了一个问题，那就是中国学生应该怎样学习自然科学。

丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样学习自然科学？

要有格物致知精神。

什么是“格物致知”呢？

“格物致知”出自《礼记•大学》，“致知在格物，物格而后知至。”“格物”

就是推究事物的原理，“致知”就是获得知识。前者是后者的手段，后者是前者

的目的。丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过

实验得到知识。

板书：提出问题：以格物致知学习自然科学

作者提出了要以格物致知来学习自然科学，在第二部分他就对这个进行了比

较详细的分析，我们看到格物致知出自中国的儒家经典《大学》，而儒家经典一

直是指导中国读书人的主要指南，那么是不是意味着中国的学生在格物致知上已

经做得很好了呢？

现实并不是这样的，作者在第二部分首先分析了中国教育不重视格物致知的

社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

分析问题：中国传统教育不重视格物致知

4、《大学》里讲的格物致知的目的是什么？

明确：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中的平天

下是儒家的最高理想，

这个目的与丁教授讲的格物致知的目的有没有一样？

明确：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致

知的真正意义。而儒家所追求的那种目标，其实恰恰把格物致知的真正意义给

湮灭了。

紧接着作者在第4段举王阳明“格物”的例子，王阳明决定要格院子里的竹

子，结果对着竹子想了七天以头痛而宣告失败，他失败的例子证明了什么？

王阳明的“格物”实是“格已”，他面对着竹子只是在做空想，而并没有实

践起来去观察他研究它，所以这不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用

于现在的世界的。作者用这个例子进一步证明了中国的传统教育事实上是并不重

视格物致知的。

3、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？

明确：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的

社会制度。

可见中国传统教育对于格物致知的理解与作者是并不一致的，作者所说的格

物致知更多的是一种实验的精神。那么实验真的有那么重要吗？接下来作者就分

析了实验精神在科学上的重要性。

板书：实验精神在科学上的重要性。

作者为什么如此重视实验精神？

因为作者认为科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得

到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

作者认为实验是什么样的呢？

实验的过程应该是积极的、有计划的探测。实验的过程不是毫无选择的测量，

而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标

在这里作者又一次提出了竹子的例子，举研究竹子证明实验的过程不是消极

的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

但是在中国的教育背景下，作者所提倡的这种格物致知，这种实验精神，往

往是被忽视了，我们习惯的是埋头苦读，重视书本上的经验而轻视自己的动手实

践，所以中国学生的功课成绩往往很好但是却不会做研究，这就是中国学生的现

状。也就是通常所说的高分低能。王阳明的思想其实是我国传统教育思想的典型

代表，它作为一种文化背景继续支配着一些中国读书人的思想，偏向于抽象思维，

忽略实地探索，偏重于理论而轻视实验，因此，高分低能的现象就产生了。这是

中国传统教育的弊端。

分析问题中国学生的现状

为了进一步说明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。作者还

在第12段举他个人的经验。让我们进一步理解实验精神的重要性。

在文章的最后，作者进一步分析了格物致知精神的真正意义，指出真正的格

物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可

少的。并提出了对我们这一代人的希望，希望格物致知的实验精神能真正成为

中国文化的一部分。

解决问题：格物致知的意义与希望

学完课文，我们可以总结一下丁教授眼中的格物致知真正的意义是什么？

明确：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过

程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇

文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句

子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要

性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和

致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题

和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格

物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

在文章中作者也使用了一些论证方法，

(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。

3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的

八条目。

(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说

理的方法。请同学们把表格中空白的地方根据课文的内容补充完整（括号内为应

填内容）

列举事例

阐述道理

论述角度

（王阳明“格”竹苦思头痛的失败）

传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。

反面事例

（通过实验了解竹子性质）

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

正面事例

中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措

（中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手）

反面事例

作者在美国大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主

张出主意而恐慌的亲身经历。

（以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助）

正面事例

事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令

人信服。

(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得

是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验

得到形成鲜明对比。

除了这些论证方法，本文还有一些写作特色需要我们注意

（1）思路清晰缜密。开篇针对中国学生提出论题：“学习自然科学的中国学

生应该怎样了解自然科学”。主体部分先解释格物致知的含义，从而指出现代学

术的基础。然后讲道理、摆事实，说明传统的中国教育并不重视真正的格物致知。

再从科学进展的历史、实验的过程和中国学生的弱点几方面论证实验精神在科学

上的重要性，即具有格物致知精神的必要性。结尾部分再次强调了格物致知精神

的重要性，表达了良好的愿望。全文条理清晰，说理细致严密。

（2）语言朴素通俗。文章多用口语，如话家常。举事论理，简洁易懂。

七、课堂总结

本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”的精神的重要性。

学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。

其实“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键

是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。“纸上得来

终觉浅，绝知此事要躬行”我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努

力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句话结束我们

今天的学习。

要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,

做你自己认为最正确的事。

──丁肇中

14应有格物致知精神

【知识目标】

1．积累词语：“格物致知、彷徨、袖手旁观、修身、齐家、诚意、正心”等

词语。

2．了解丁肇中，理解“格物致知”的真正含义。

【能力目标】

1．用“圈点批注”的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等，理

解作者观点，理清文章的论证思路。

2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

【德育目标】

引导学生感受科学实验精神的重要性，树立格物致知精神及乐于动手实验的

科学品质。

1．深刻理解格物致知精神的真正含义。

2．学习本文“摆事实、讲道理”的论证方法及效果。

3．理解树立格物致知精神的重要现实意义。

4．引导学生树立格物致知精神，做有格物致知精神的人。

一、新课导入

列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很

好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的

高分低能现象，引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。

二、默读课文，理清脉络，辨析结构

1．学生快速默读原文，圈点批注。

用“圈点批注”的方法自读课文，努力找到并理解作者的观点，初步理清文

章的论证思路，标出论证方法，勾画不懂的地方。

2．小组交流。

在圈点批注自主阅读理解的基础上，交流本文的思路脉络，弄清本文的论证

结构。分小组进行交流，明确本文的论证思路：

作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全

文就是围绕着这个论题进行论述的。

首先，指出传统教育的弊病。传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应

一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院

子里的竹子为例论证。

然后，分析科学上实验精神的重要性。从科学发展历史的角度，重申新的知

识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可得到的。阐述了实验的过程和要求：

实验是积极的、有计划的探测；实验要有具体的计划，要有一个目标作为探索过

程的向导。以探察竹子的性质为例，说明要得到竹子的知识，只有靠科学实验，

消极观察、袖手旁观是无济于事的。

接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。

一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试

的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以个人的经验

为证，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的

需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神

的重要性。

最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使

得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明格物致知精神在今天的重

要性：一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上，都不可缺少；二是应付世

界环境也不可缺少。而后揭示格物致知的真正意义。结尾提出了对中国一代人的

希望。

文章是按照“提出问题——分析问题——解决问题”这个思路来行文的。

四、探寻本文的论证方法及其效果

先回忆复习上一课学过的论证方法；然后浏览本文，标注本文的论证方法，

再小组交流。

本文通过摆事实、讲道理的说理方法，正反结合论证有力、充分。

1．摆事实和讲道理相结合的论证方法。

作者在课文第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并

不重视真正的格物致知；在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实；

第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。这些事例论证了格物致知精神的

必要性。

在讲道理上，课文第3段结合《大学》中的理论，分析了格物致知真正意义

被埋没的原因；第6～10段从理论上记述了实验精神在科学上的重要性；第13

段记述格物致知的真正意义，也是讲道理。

2．对比论证。

作者还运用了对比论证，使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物

致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学发展的

历史告诉我们的新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比；王阳明“格”

竹子失败的事例，与通过科学实验了解竹子性质的事例进行了对比，突出新的知

识的获得只能通过实地实验。

3．作者现身说法。

现身说法，举自己的求学经历和体验，亲切而有说服力。

五、质疑问难，合作交流

对学生交流阅读时勾画的疑难问题，质疑、交流、合作、探究。引导学生积

极对话，通过思考交流弄明白疑难问题。在平等的氛围里积极探讨明确下列问题：

1．《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的“格物致知”

的意义又是什么？

明确：《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者谈到

的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客

观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

2．传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？

明确：传统的中国教育不重视真正的“格物致知”，是因为传统教育的目的

并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论

而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

3．为什么要提倡“格物致知”精神？有何现实意义？

明确：提倡“格物致知”是由于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；

是科学发展的历史和实验过程证明了的；是应付今天世界环境必不可少的。作者

提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实践精神，保留一个怀疑求真的态

度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手

能力和实践精神有重要的指导意义。

六、课堂小结

本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学

习它，不仅增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。其实大家注意到没有，

近些年，我们国家的教育越来越重视实验精神的培养，越来越重视学生实际动手

操作的能力，比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此，我们要有意识地

培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。最

后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习：要实现你的目标，最重要的是好

奇心，并且永远对自己充满信心，大胆尝试，做你自己认为最正确的事。