白发三千丈

白发三千丈是谁的诗

唐朝诗人李白的《秋浦歌》

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

“白发三千丈，缘愁似个箇长?”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。

单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘

愁似个箇长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人

所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。

以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜

少陵云：‘忧端如山来按：当作“齐终南”，澒洞不可掇’;有以水喻愁者，李颀云：

‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，

“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”同上。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪

诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同

情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四

句就明白写出：

“不知明镜里，何处得秋霜!”

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的

“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。

这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从

何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂，因此而愁生白发，

鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知!李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大

定，海县清一”的理想均见《代寿山答孟少府移文书》，尽管屡遭挫折，未能实现，但他

的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛

苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以

此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。