今宵剩把银釭照

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》是宋代词人晏几道的作品。出自《小山词》。此词写词人

与一个女子久别重逢的情景，以相逢抒别恨。上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情

况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似

梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几

个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的

谐美，故而使得这首词成为作者脍炙人口的名作。

鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”，五十五字。此词黄升《花庵词选》题作《佳

会》。

彩袖：代指穿彩衣的歌女。

玉钟：古时指珍贵的酒杯，是对酒杯的美称。

拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。

“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；

歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌

舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山

词》中的名句。“低”字为使动用法，使······低。

同：聚在一起。.

剩把：剩：通“尽（jǐn）”，只管。把：持，握。

银釭（gāng）：银质的灯台，代指灯。

当年首次相逢你酥手捧杯殷勤劝酒频举玉盅，是那么地温柔美丽和多情，我开怀畅饮

喝得酒醉脸通红。翩翩起舞从月上柳梢的傍晚时分开始，直到楼顶月坠楼外树梢的深

夜，我们尽情地跳舞歌唱，筋疲力尽累到无力再把桃花扇摇动。自从那次离别后，我

总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你相拥。今夜里我举起银灯把你细看，还怕这

次相逢又是在梦中。

上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重

逢，再难相逢，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重

逢时情厚。作品以时为序，上片回忆当年酒宴时的觥筹交错，两人初次相逢，一见钟

情，尽欢尽兴的情景。“彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃

花扇底风。”四句是回忆当年的奢靡生活。“彩袖”的歌女“殷勤捧玉钟”，此情此景，

此人不惜“拼却”为求“醉颜红”也成了理所当然，足可见当时词人与歌女的浓情蜜

意，与词人为求美人欢颜的豪情。而后句“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，以月

亮的升落极写时间之长，又是以夸张的手法生动地描写了舞宴歌席的环境，霓裳歌女

舞姿妙曼，直到月儿低沉，歌声婉转，直到桃花扇下回荡的歌声都消失了，言极其歌

舞盛况。其中“杨柳”、“桃花”、“月”、“楼”都是那时春天夜晚的景色，但是“杨

柳”和“月”是实景，“桃花”和“风”则是虚写。对仗精巧，似实却虚，给人一种如

梦如幻的美感。

下阕说道重逢之喜前先讲相思之苦。作者以自述的方式，吐露了自从分别之后的思

念，初遇的情景时常浮现眼前，“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。”是别后魂梦相

思，其中“从别后，忆相逢”饱含了词人与那位歌女何等的思念与无限的情愫，故而

会产生“几回魂梦与君同”这样的梦中之忆，言极相思之深，常常魂牵梦绕。词人这

是运用了几乎白描的手法，与上阕的“彩袖”、“玉钟”、“杨柳”、“桃花”之着色浓艳

成对比，反映了“君龙疾废卧家，廉叔下世”后词人心境的变化。“今宵剩把银釭照，

犹恐相逢是梦中。”是秉烛相对伤心夜谈，从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦

寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。有多少回自己在睡梦里与恋人欢聚相见。

今天真得重逢了，却又难以相信这是真的，所以点亮银灯，一次又一次地照看，唯恐

还是在睡梦里相见。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更在于能用声音配合之

美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。而久别重逢，是人类普遍的生活现

象之一，也是文学作品习见的表现题材。

这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一

现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配

合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。细品全篇，词情婉丽，曲折深婉，浓情

厚韵。尤其是这首作品同传统的恋情词大不相同，格调欢快，意境清新，语言活泼，

具有极大的创新性。故成为传诵千古、脍炙人口的名篇。

鹧鸪天·小玲尊前见玉箫

小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

鹧鸪天：词牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。双调，五十五字，

上、下片各三平韵。

小令：短小的歌曲。

玉箫：此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载：唐韦皋少游江夏，

馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍，因渐有情。韦归省时，约五至七年娶玉箫。后衍期

不至，玉箫遂绝食死。后转世，仍为韦侍妾。

尊：同“樽”，古代的盛酒器具。

银灯：银白色的灯盏，一说为宋代流行艳曲《剔银灯》。妖娆：美丽而可爱。

夜迢迢：形容夜漫长。

碧云天：天上神仙所居之处。楚宫：楚王之宫殿，此暗用楚王与巫山神女的典故。

梦魂：古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称为“梦魂”。惯得：纵容，随意。

拘检：检束，拘束。

谢桥：唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓，李曾作《谢秋娘》悼念她。后

因以“谢桥”代指女子居所。

在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚

娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒

意还不见微消。春天如此静悄，春夜如此漫长，迟迟不见破晓。仰望碧空的游云，难

道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧，只有梦境才能打破束缚人的框框条条，

这是梦，还是真，反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。

这首词具体创作年代已无从得知。这首词是为名叫玉箫的歌女而作的。作者在一次宴

会上几偶然见到玉箫，她在银灯之下，潦倒疏狂的作者一见倾心，却难以更进一步交

往。作者回到家中仍然念念不忘，但是这位歌女的身份与一般歌女不同，作者没有可

能在歌宴之后与其欢会，这对作者来说是非常痛芳的事情，在这种痛苦的单相思中，

作者饱含深情创作了这首词。

晏几道此词，近世论者，多以为是怀人之作，谓上片写昔时相见，下片写今日相思。

但细细体味词意，全首写的都是初见当夜的情事，上下两片在时间上紧紧衔接，并没

有所谓久别怀人之意。

起句写酒筵初遇。“尊前”点相遇之地。玉箫韦郎两世姻缘的故事，成为古代盛传的风

流佳话。这里以“玉箫”代指伊人，或许双方当时心许神会，有一段情缘。“银灯”，

表明这是一次灯火辉煌的宵宴。“一曲太妖娆”，写出伊人色艺出众，也体现了词人对

之由衷的倾倒和加意的颂美。“妖娆”前着一“太”字，更见词人倾慕之态，由此而生

发出下边几层意思来。“歌中”二句，从“一曲”生出。在她优美的歌声中痛饮至醉，

显然谁都不会感到遗恨。在她唱完之后，余音在耳，筵散归来，酒意依然未消。“歌中

醉倒”字甚妙，起到统摄全篇的作用。表面看来，是说一边听歌，一边举杯酣饮。觉

便酩酊大醉了，实际上是暗示自己被美妙的歌声陶醉，被美艳的歌者迷醉。美酒，清

歌，丽人，舌尝而知味，耳得而闻声，目遇而成色，三者皆集于此地此时，令人为之

醉倒。一个“醉”字，点明命意，情韵悠长，对下片写的春夜梦寻也起到提引的作

用。醉倒，是心甘情愿的。“谁能恨”即无人能恨，三字与柳永《凤栖梧》词“衣带渐

宽终不悔”的“终不悔”，有异曲同工之妙。词人醉得实在是太深太沉了，以至宴会归

来，仍酒意未消。其实，“未消”的不仅是酒意，而是见玉箫而产生的绵绵情意。两句

实中有虚，落笔沉着而用意深婉。

如果说上片是写歌筵艳遇之乐，那么下片则是写归来相思之苦。晏几道尚有《鹧鸪

天》词云：“归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天”，可作这首词下片的概括。春意，悄

悄地潜进了心中；春夜，又是那么漫长。词人热切想望的女郎，跟那碧云无尽的夜空

同样的遥远。“悄悄”二字，写春夜的寂静，也暗示词人独处时的心境。久不成寐，更

觉春夜迢迢。与上片短暂的欢娱恰成强烈对照。“碧云”句，以天设喻，慨叹由于人为

的间阻，使两人不能互通心愫，侯门如海，要想重见就更是困难了，一个“遥”字，

与《诗经·郑风·东门之墠》“其室则迩，其人甚远”的“远”字用意略同，并不是说

两人在道里上相隔很远。若把这理解为远别之辞，则未能领会作者的深意了。“楚

宫”，暗示她“巫山神女”的身分。三句写宴罢归来的刻骨相思，音节特婉妙，能摇我

情。“梦魂”二语，是全词中最精彩之笔。人生经常处在桎梏之中，人们总不能按自己

的意愿去行动，思想却是自由的，词人尽可以去恋慕相思，而比思想更自由的是人的

“梦魂”，它无拘无束，任意游行，去“实现”现实生活中不可能实现的一切，去追寻

现实生活中不可能得到的欢乐。今夜里，词人的梦魂，在迷蒙的夜色中，又踏着满地

杨花，悄悄地走过谢桥，去重会意中人了。词中以谢桥指女子所居之地。张泌《寄

人》诗：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”

晏词暗用诗意。两句宕开一笔，跌深一层。相思无望，唯是有寤寐求之。以缥缈迷离

的梦境反衬歌酒相欢的现实，以梦魂的无拘无束反衬生活中的迢遥间阻，对照之下，

更觉深婉有味。末句“又”字，用意尤深，赴宴时踏杨花过谢桥的是现实生活中的

人，再来却是虚幻飘忽的梦魂了。此结能生能新，情韵佳绝。据邵博《邵氏闻见后

录》载，与小晏同时的学者程颐，听到人诵“梦魂”两句时，笑着说：“鬼语也！”意

甚赏之。连这位方正的道学家都受到小晏词的诱惑，可见真正的文艺作品是有其不可

抗拒的魅力的。所谓“鬼语”，是因句中幽缈的意境而言，说只有鬼才能写得出来。

全词两种场景，两种气氛，由宴集之酣畅到孤眠之清寂，以温馨的现实比衬飘忽的梦

幻，先实后虚，结拍出语新警，意趣幽缈，余味不尽。