磨练的意思

王阳明⼼学⼼法：四句⼆⼗⼋字

王阳明的⼼学博⼤精深，因其内涵的深刻与普适⽽备受推崇。对王阳明⼼学的⼊门粉丝⽽⾔，以下这⼆⼗⼋个字、四句

话是阳明⼼学的⼼法。悟透这四句⼆⼗⼋字才能致良知的知⾏合⼀。

1、⽆善⽆恶⼼之体

王阳明说过：“在⼼体上不能遗留⼀个念头，有如眼中不能吹进⼀丁点灰尘。⼀丁点能有多少呢？它能使⼈满眼天昏地

暗了。这个念头不仅是指私念，即便美好的念头也不能有⼀点。例如，眼中放⼊⼀些⾦⽟屑，眼睛就不能睁开。”我们

于此可以知道，⽆善⽆恶就是本⼼最⾃然的状态，它是⼼的本体。由于⼼即是理，⼼外⽆事、⼼外⽆物，⼼的本体是⽆

善⽆恶，所以天地万物也应该⽆善⽆恶。天地万物⽆善⽆恶，我们对待天地万物的态度也应该是⽆善⽆恶。

2、有善有恶意之动

⼈⼈皆有良知，为何世界上还会有那么多的恶⼈？这些问题的答案很简单，⽤王阳明的话讲就是：他们的⼼，失去了本

体。所谓失去本体，其实就是良知被遮蔽，不能正常⼯作了。所以王阳明说，有善有恶意之动。良知⼀旦被遮蔽，所发

出的念头就有了善恶，⽽有了善恶之后，⼜不肯为善去恶，所以⼈⽣观就有了善恶。良知是如何被遮蔽的呢？王阳明的

结论是：习⽓所染。习⽓就是我们⾝处的社会，王阳明不⽆遗憾地说，由于不是每个⼈都⾃动⾃发地去致良知，所以由

众⼈组成的这个社会不是真诚恻怛的，⽽是充满了客套和虚伪。

3、知善知恶是良知

如果我们⽤现代⼼理学来描述“良知”，就是这样的：当我们⾯对⼀个情境时，它不会导致我们的直接反应，⽽会不由⾃

主地产⽣⼀个快速评价思维，这个评价思维不是深思熟虑或理性推理的结果，⽽是⾃动闪现，迅如闪电，如你所知，这

个评价思维就是良知。良知，是⼈与⽣俱来的道德与智慧的直觉（直观）⼒，或是直觉（直观）的道德⼒和智慧⼒。王

阳明对“良知”的推崇⼏乎⽆以复加，他说：“乾坤由我在，安⽤他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。””他还说，“良知学是

千古圣贤相传的⼀点真⾻⾎，譬之如⾏⾈得舵，平澜浅滩⽆不如意，虽遇巅风逆浪，舵柄在⼿，可免没溺之患。”这些

对良知的赞美之词⼤有“良知在⼿，天下我有”的意味，良知真的⽆所不能吗？

4、为善去恶是格物

王阳明觉得，⼈须在事上磨练做功夫，乃有益。事上磨练的意思是要参与社会实践，在纷繁复杂的具体事务中锻造⾃⼰

的⼼理素质，做到动静皆定，以此沉着冷静，正确应对，最后就进⼊“不动⼼”境界。事上磨练就是存天理、去⼈欲，就

是让⾃⼰的喜怒哀乐恰到好处，不可过分。我们事上磨练，就是要到⼈情事变上去练⼼，喜怒哀乐是⼈情，富贵、贫

贱、患难、⽣死是事变，事变也只是在⼈情⾥，只要能在⼈情事变上致良知，那就是最好的练⼼，⾃然是最好的事上

练。

⾦阳云：学王阳明“致良知”功夫，学习实践如何最⼩投资，最⼤贡献，不错收益！⼈民美好⽣活是⼼学的终极商业模

式。康恩贝、⾦蝶等⼤量⼀流企业在⾏动，任正⾮在⾼呼⽂化教育复兴，国家在全⼒⽀持与投⼊6⽉16-17⽇⾦阳云《总

裁抱团突围》之王阳明⼼学峰会为您打开这个宝藏。在北京参会，终⾝免费复训（⽆场地费）申请电话/微信：

。