若字开头的成语

⾏字开头的成语

⾏字开头的成语：⾏踪⽆定、⾏思坐忆、⾏不更名，坐不改姓、⾏家⾥⼿、⾏⾏蛇蚓、⾏⾏出状元、⾏号巷哭、⾏浊⾔清、⾏

住坐卧、⾏针步线、⾏者让路、⾏远升⾼、⾏有余⼒、⾏易知难、⾏⾹挂牌、⾏崄侥幸、⾏险徼幸、⾏侠好义、⾏同能偶、⾏

同狗豨、⾏思坐想、⾏思坐筹、⾏⼫⾛⾻、⾏师动众、⾏⾊怱怱、⾏⾊匆匆、⾏若狗彘、⾏眠⽴盹、⾏间字⾥、⾏奸卖俏、⾏

⼰有耻、⾏合趋同、⾏号卧泣、⾏古志今、⾏成于思、⾏藏⽤舍、⾏不逾⽅、⾏步如飞、⾏不履危、⾏不苟合、⾏不副⾔、⾏

不贰过、⾏不从径、⾏兵布阵、⾏百⾥者半于九⼗、⾏不胜⾐、⾏之有效、⾏百⾥者半九⼗、⾏不得也哥哥、⾏不由径

【成语解释】

（1）⾏踪⽆定：⾏踪：⾏动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。

（2）⾏思坐忆：⾛着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

（3）⾏不更名，坐不改姓：表⽰⾃⼰是个硬汉，对别⼈毫⽆隐瞒。

（4）⾏家⾥⼿：⾥⼿：内⾏⼈。指精通这种业务的⼈。

（5）⾏⾏蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

（6）⾏⾏出状元：状元：第⼀名。指本⾏中的杰出⼈才。

（7）⾏号巷哭：⾏：路；号：⼤声哭叫。道路上和⼤街⼩巷⾥的⼈都在哭泣。形容⼈们极度悲哀。

（8）⾏浊⾔清：说得好听⽽⾏为卑劣狠毒。形容⾔⾏不⼀。

（9）⾏住坐卧：指⼀举⼀动。

（10）⾏针步线：⽐喻设计划策。

（11）⾏者让路：⾏⾛的⼈相互让路。谓⼤家都谦逊有礼。

（12）⾏远升⾼：《书·太甲》：“若升⾼，必⾃下；若陟遐，必⾃迩。”《礼记·中庸》：“君⼦之道，辟（譬）如⾏远必⾃迩，

辟如登⾼必⾃卑。”后遂以“⾏远升⾼”⽐喻为学由浅⼊深，逐步提⾼。

（13）⾏有余⼒：谓做好正常⼯作以后，还有可⽤的精⼒。

（14）⾏易知难：孙中⼭的认识论命题，与古代流传下来的“知易⾏难”学说相对。也称知难⾏易。

（15）⾏⾹挂牌：学政到省后例⾏的仪式。⾏⾹：到孔丘庙烧⾹。挂牌：出牌公告考试地点、⽇期等。

（16）⾏崄侥幸：见“⾏险徼幸”。

（17）⾏险徼幸：谓冒险⾏事以求利。语出《礼记·中庸》：“⼩⼈⾏险以徼幸。”

（18）⾏侠好义：谓讲义⽓，肯舍⼰助⼈。

（19）⾏同能偶：品⾏相同，才能相等。

（20）⾏同狗豨：豨：猪。⼈的⾏为丑恶，如同猪狗⼀样。形容⼈的⾏为卑鄙恶劣到了极点。亦作“⾏如禽兽”、“⾏若狗彘”、

“⾏同⽝彘”。

（21）⾏思坐想：谓不停地思考。

（22）⾏思坐筹：见“⾏思坐想”。

（23）⾏⼫⾛⾻：见“⾏⼫⾛⾁”。

（24）⾏师动众：谓指挥⼤军作战。

（25）⾏⾊怱怱：见“⾏⾊匆匆”。

（26）⾏⾊匆匆：⾏⾊：出发前后的神态。⾏⾛或出发前后的神态举⽌急急忙忙的样⼦。

（27）⾏若狗彘：指⼈⽆耻，⾏为像猪狗⼀样。

（28）⾏眠⽴盹：形容极度疲倦⽆精神。

（29）⾏间字⾥：谓⽂章的字句中间。

（30）⾏奸卖俏：谓恣淫⾏邪，弄姿作态。

（31）⾏⼰有耻：⼀个⼈⾏事，凡⾃⼰认为可耻的就不去做。

（32）⾏合趋同：⾏为志趣相同。

（33）⾏号卧泣：⾏⾛或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

（34）⾏古志今：按古道⾏事，为当今服务。谓时异势迁，不可⾷⽽不化。

（35）⾏成于思：品德的养成在于能思考。

（36）⾏藏⽤舍：⾏：做，实⾏。藏；退隐。⽤：任⽤。舍：不⽤。

（37）⾏不逾⽅：谓⾏动不逾越法度。

（38）⾏步如飞：⾛路的步⼦轻快如飞。亦作“⾏步如风”、“⾏疾如飞”、“⾏⾛如飞”。

（39）⾏不履危：不⾛有危险的地⽅。

（40）⾏不苟合：谓做事有主见，不随便附和别⼈。

（41）⾏不副⾔：谓⾔⾏不⼀。

（42）⾏不贰过：谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

（43）⾏不从径：⾛路不遵循正道。⽐喻做事为学⾛捷径。

（44）⾏兵布阵：⾏兵：出兵。带兵出征和布置战⽃阵势。泛指军事指挥之术。亦作“⾏兵列阵”。

（45）⾏百⾥者半于九⼗：⾛⼀百⾥路，⾛了九⼗⾥才算是⼀半。⽐喻做事越是接近成功越要认真对待。

（46）⾏不胜⾐：⾐服都禁受不起，⽐喻体⼒衰弱。

（47）⾏之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实⾏起来有成效。指某种⽅法或措施已经实⾏过，证

明很有效⽤。

（48）⾏百⾥者半九⼗：⾛⼀百⾥路，⾛了九⼗⾥才算是⼀半。⽐喻做事愈接近成功愈要认真对待。

（49）⾏不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表⽰⾏路艰难。

（50）⾏不由径：径：⼩路，引伸为邪路。从来不⾛邪路。⽐喻⾏动正⼤光明。