一年之计莫如树谷

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初中课外文言文阅读阅读及翻译

一、楚人学舟楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师

之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之

术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨

失柁⑤。

【注释】

①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古

代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同

“舵”。译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时

候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛

屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了

驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布

号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，

桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意

（所造成的）吗？

11、解释下列句中加点的词语。（2分）（1）其始折旋疾徐

（）（2）乃四顾胆落（）

12、用现代汉语解释文中画线的句子。（4分）（1）遂以为

尽操舟之术。___________（2）椎鼓径进……____________

13、本文告诉人们的道理是：_________________。

参考答案：

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11、（2分，各1分）（1）慢；（2）看。

12、（4分，各2分）（1）于是就认为已经完全掌握了驾船

方法（技术）。（2）用椎敲着鼓，径直向前驶去。

13、（2分）学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自

满，或学习、工作应该不断进取）

二、鲁人徙越读下列这则文言文，回答14～16题（6分）鲁

人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。•或谓之曰：“子必

穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④

行；缟为冠之也，而越人被发。•以子之所长，游于不用之国，

欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子说林上》）

【注释】

①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这

里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。译文：鲁国有个人（他）自

己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），

（他）想移民到越国去。

有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人

说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚

走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不

使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？”

14、解释句中加点字的含义。（2分）（1）或谓之曰（2）

以子之长

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15、翻译划线句（2分）屦为履之也，而越人跣行；缟为冠

之也，而越人被发。

16、这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）参考答案：

14、（1）有人（2）凭

15、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。

你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽

子的。

16、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

三、打捞铁牛宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万

斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧

怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其

土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。注释：1浮梁：浮

桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却

今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。翻译：宋时曾建浮桥，并铸八

头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官

员悬赏能使铁牛浮出水面的人。

有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船

中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身

重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，

掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈

裟，以示嘉奖。

1、解释下列加点字的含义。一牛且数万斤。

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募能出之者。

徐去其土。

真定僧怀丙以二大舟实土。

2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。

。

3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？

四、勉谕儿辈由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很

容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。）饮食衣服，若思得

之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，

可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无

日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。翻译：由节俭进

入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。

我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健

康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，

情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能

立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无

依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，

（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大

的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比

得上的呢！注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织

品。3馋：这里是饥饿的意思。

1、解释下面加点的字。可办粗饭几日

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何必图好吃好着

莫待无时思有时

2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？

。

3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么

要求？

。

4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活

水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？

五、景公令出裘发粟与饥寒景公之时，雨雪三日而不霁。公

被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪

三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻

古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君

不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（y）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台

阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。翻译：景公在位当政

时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在

大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿，景公说，“奇

怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷

吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己

饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，

却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！”景公说：

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“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥

寒煎熬的人们。

[解题过程]上面提供了该文段的译文，请在这个基础上，自

己完成作业。

1、解释句中加点的词语。（1）景公之时，雨雪三日而不

霁。（

）（2）立有间（

）（3）公被狐白之裘，坐堂侧陛。（

）

2、翻译婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸

而知人之劳。今君不知也。

3、景公为什么听了晏子的一番话，"乃令出裘发粟以与饥寒

者"？六、农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫

市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），

仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，

日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，

汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。

1、下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是（D）A

尝有农夫以驴负柴至城卖B今以柴与汝尝与人佣耕甚矣，汝之

不惠C不取直而归D我有死而已系向牛头充炭直尔来二有一年矣

2、下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的

“以”用法相同的一项是A

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A、以刀劈狼首B意将隧入以攻其后也

C、不以物喜，不以己悲D以俟夫观人风者得焉

3、将“我有父母、妻子，待此然后食”翻译成现代汉语。译

文：我有父母亲，妻子儿女，等我卖柴得钱后才能有饭吃。

4、文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样

的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请

简要谈谈你的看法。答：揭露了“宫市”对劳动人民的剥削与迫

害。卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗；卖炭翁淳朴善良，逆来

顺受。六、农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称

“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，

仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，

曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后

食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴

宦者。翻译：曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫

市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还

要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦

官，宦官不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫

说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。现在我把木

柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也

只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。（街使的属吏捉住他上

报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫匹绢。然而，宫市并不因此

而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从。）

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1、解释文中加点词：(4分)(1)才与绢数尺(2)农夫涕泣(3)

不取直而归(4)遂殴宦官

2、下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的

“以”用法相同的一项是：

()(2分)

A、以刀劈狼首

B、余故道为学之难以告之

C、不以物喜，不以己悲

D、有好事者船载以入

3、把画线句子翻译成现代汉语：(2分)我有父母妻子，待此

然后食。

4、文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？

1、(1)给(2)眼泪(3)通“值”价值(4)就

2、A

3、我有父母亲、妻子儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。

4、揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。

（七）敝帚自珍文人相轻，自古而然。傅毅之于班固①，伯

仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令

史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，

是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”

斯不自见之患也。翻译：文人互相轻视，自古以来就是如此。傅

毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写

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给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官

职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己

的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长

的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗

话说："家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。"这是看不清自

己的毛病啊。注释：①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。

②[超]班超。班固之弟，东汉名将。③[自休](冗长松散)自己也

止不住。④[自见]即见自，表现自己的长处。⑤[体]体裁⑥[里语]

俗语，民间谚语。

1、解释下列句中的加点字：(4分)(1)自古而然()

(2)而固小之()(3)鲜能备善()

(4)斯不自见之患也()

2、选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用

法相同的一项：()(2分)

A、武仲以能属文

B、威天下不以兵革之利

C、盖亦以精力自致者

D、策之不以其道

3、文中分析“文人相轻”的原因是什么？（1分）

4、“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常

用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式，那么在现代汉语中

是什么意思？(3分)答案：

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1、(1)这样(2)轻视(3)少(4)害处

2、B

3、夫人善于自见，而文非一体；鲜能备善，是以各以所长，

相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患

也。

4、比喻人无自知之明。比喻东西虽不好，但由于自家之物，

也看得非常宝贵。八、樊重树木樊重欲作器物，先种梓漆，时人

嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植

之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，年之计，莫如树

木。”此之谓也。注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

【译文】

樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。

当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树

和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他

借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“一

年的计划,不如种谷子;年的计划,不如种树木、”说的就是这件事

呀！（做事应从长远考虑）

1、解释句中的加点词：(4分)(1)向之笑者(2)咸来求假焉

(3)然积以岁月

2、下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一

项是：()(2分)

A、怅恨久之

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B、何陋之有

C、亲戚畔之

D、汝心之固，固不可彻

3、用现代汉语翻译句子。(2分)一年之计，莫如树谷；年之

计，莫如树木。

4、“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？道理：

启示：

答案：

1、(1)从前(2)都、借(3)

但是

2、C

3、作一年的打算，不如种谷；作年的打算，不如种树。

4、道理：无论做什么事情都要早作准备，有长远打算。

启示：学习也是如此九、齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日

持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得

之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者

曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而

后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于

是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。翻译：齐国有

个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。

一到家里，就感到对不起妻室儿女；走出家门，就感到对不起朋

友乡邻。仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太不中

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用。想买一只好狗，家里又分贫困，买不起。于是，他立即拼命

种田。拼命种田，家里就富裕起来；家里富裕起来，也就有钱挑

选好狗；猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽：从此，他

那打猎的收获，经常超过了别人。

认准目标，就努力去做，这目标就准能实现，不只打猎是这

样，其他事情也都是这样啊!

1、解释下列各句中的带点词。(4分)(1)

入则羞对其家室()(2)

其所以不得之故()(3)

君宜致力于耕作()(4)

于是退而疾耕()

2、和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

A、于是退而疾耕

B、环而攻之而不胜

C、可远观而不可亵玩焉

D、杀所不足而争所有余

3、将文中划线的句子翻译成现代汉语。(2分)得无欲吾致力

于耕作有获而后市良犬乎？

4、读了这则故事，你受到了什么启发？(2分)答案：

1、(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地

2、A

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3、莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗

吧。

4、人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地

进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的

策略)、张良受书五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人

期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。

父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早

来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”

出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后年，兴，三年，孺子见

我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦

日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习读诵之。翻

译：五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，

（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢

来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早

点来相会。”五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已

经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢

来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后再

早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一

会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才

对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成

为帝王的老师了。今后年（你）将建立（一番事业），三年后你

将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就走

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了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，

原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。

1、解释下面句中加点的词。(4分)(1)遂去，无他言(2)与老

人期(3)喜曰：“当如是”(4)良因异之

2、下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用

法相同的一项是：()(2分)

A、孤之有孔明

B、寡助之至

C、公将鼓之

D、公将驰之

3、用现代汉语翻译下面的句子：良因异之，常习诵读之。(2

分)

4、本段文字表现了张良的优秀品质。(2分)

1、(1)离开(2)约会(3)这样(4)对…感到奇怪

2、D

3、张良对这件事感到奇怪，(从此)，经常诵读研究这卷兵

书。

4、恪守诺言，虚心求救。

一、（一五六）赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人

予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父

曰：“盍②去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不

在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，坏伤吾器

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用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥

寒犹远。若之何④而去夫猫也？

注释：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墙壁④若之何：

为什么翻译：有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中

山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多

月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说："为

什么不把猫赶走呢?他父亲说："这就是你不知道的了。我怕的是

老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，

穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡

更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为

什么要把那猫赶走呢？"

1、解释下列加点字；(1)吾之患在鼠()

(2)告其父曰：“盍去诸？”()(3)是非若所知也()(4)不病

于无鸡乎？()

2、联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。译：

3、对上面这则寓言分析有误的一项是：

()

A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的

主要目标是什么。只要达到了这个目标，其他方面即使有些损

失，也尚在所不惜。

B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又

什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。

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C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应着他的主要方面是

好是坏，不能吹毛求疵。

D、“有失才会有得”是本文的主旨。答案：

1、(1)忧虑(2)赶走(3)这件事(4)担忧

2、(如果)没有鸡，不吃鸡罢了，离饥寒还远着呢。

3、C

二、刘羽冲偶得古兵书刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自

谓可将万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒，

又得古水利书，伏读经年，A自谓可使千里成壤。经图列说干②州

官，州官亦好事，使试于一村。B沟洫甫成③，水大至，顺渠灌

入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭听，摇首自语曰：

“古人岂欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

[注释]①经年，一年左右②列说，到处游说；干，求见③沟

洫，沟渠；甫，刚。翻译：有一个叫刘羽冲的读书人，性格孤

僻，好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，

便自称可以统率万大军。恰好这时有人聚众造反，刘羽冲便训练

了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后

来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠

土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，

天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此

刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自

语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。

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1、解释加点字：会：

几：

岂：

惟：

2、选出下列各项中加点字含义不同类的一项：()

A、自练乡兵与之角

B、前人之述备矣。

C、益慕圣贤之道

D、祗辱于奴隶之手

3、翻译画线的句子：

A、自谓可使千里成壤

B、沟洫甫成③，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

4、古人欺骗刘羽冲了吗？请具体说明理由。答案：

1、会：恰好，遇上(2)几：几乎(3)岂：难道(4)惟：只

2、A

3、A:自认为可以使千里荒野变成肥沃的农田。B:沟渠刚挖

成，大水冲过来，顺着沟渠灌进村子里，人差一点儿都成了鱼(淹

没了)

4、没有，因为情况在不断变化，他不懂得根据具体情况灵活

运用，只会死搬书本，所以失败了。

三、管仲不谢私恩管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌

封人而乞食。乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸

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及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之

用，能之使，劳之论。我何以报子？”封人怨之。

翻译：管仲因罪被捕，从鲁国压往齐国，饥渴地在大道上走

着，路过绮乌郡时，防守边疆的人跪在地上非常恭敬地给他食物

吃，这个防守的人因此私下里和管仲说：“如果你有幸到了齐国

而没被判刑，还被齐国重用的话，你要怎么报答我呢？”管仲回

答说：“如果真像你说的话，是我因为我的贤能被重用，有才能

得以发挥，自已的成就被大家赏识，我为什么要谢你呢？”这个

防守的人因此恨管仲。

1、解释下列句中加点的词。(4分)(1)适幸及齐不死(2)如子

之言(3)封人怨之(4)我且贤之用

2、选出与例句中的加点字用法相当的一项(2分)

()例句：自鲁之齐

A、乌封人跪而食之

B、如子之言

C、我且贤之用

D、辍耕之垄上

3、翻译文中划线的句子。(2分)

4、简要说明上文所含的主要道理。(2分)答案：

1、(1)到(2)你(3)恨(4)将

2、D

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3、你若到了齐国不被处死，在齐国当官，你将用什么来报答

我呢？

4、一个人考虑的首先应该是国家的利益，而不应只顾私恩。

四、芒山盗宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀(ju)。盗对

母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳

头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，

吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异

矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！译文：宣和年间，芒山有一盗

将要受极刑，他母亲来和他诀别。芒山盗对母亲说：“我想像小

孩时吸一下母亲的乳汁，死了也感到无憾。”母亲让他吮乳，芒

山盗咬断乳头，流血满地，母亲死去。芒山盗就告诉刽子手说：

“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见，却很喜欢我的

这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。所

以怀恨把她杀了。”啊!真是与众不同啊，俗话说：“教育子女要

从幼儿时就开始。”这真不假啊!

1、解释下列加点字。(4分)(1)愿如儿时一吮母乳(2)盗因告

刑者曰(3)以至不检(4)夫语“教子婴孩”

2、翻译下面的句子。(2分)(1)

吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日

译文：

(2)

夫语“教子婴孩”不虚也！译文：

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3、对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是：

(1)芒山有盗临刑(3)愿如儿时一吮母乳(2)盗一菜一薪(4)

母与之乳

A、(1)与(2)相同，(3)与(4)不同

B、(1)与(2)不同，(3)与(4)也不同

C、(1)与(2)相同，(3)与(4)也相同

D、(1)与(2)不同，(3)与(4)相同

4、这个故事留给我们的启示是：

答案：

1、(1)吮吸(2)于是(3)约束、检点(4)语气词

2、(1)我小时候，偷一棵菜、一根柴，我的母亲看见了很喜

欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下

场。(2)“教给孩子需要从幼儿开始”话不假啊！

3、B

4、教育孩子要从小开始(意见对即可)一

五、月攘一鸡今有人日攘(rǎng)

①其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道②”曰：“请损

之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何

待来年？(选自《孟子》)注释：①攘：窃取，偷。

②君子：这里指行为端正的人。道：此处指行为道德。

1、解释下列加点字。(4’)(1)是非君子之道(2)请损之(3)

以待来年然后已(4)或告之曰

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2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项：

()(2分)

A、欺速已矣

B、惧其不已

C、可以已大风

D、此印者才华，则第二板已具

3、翻译：(2)如知其非义，斯速已矣，何待来年？

4、这个故事启示我们(2分)

译文：现在有一个人每天偷邻居家的鸡，有人对他说：“这

不是君子的行为。”他说：“那就让我少偷点，每个月偷一只

鸡，等到明年，然后就不偷了。”如果知道那是不对的，应该马

上停止，为什么还要等来年？感：这个故事在今天，似乎显得太

平淡乏味。既无哲理又无智能。只是简单的说教：知错就改。

1、(1)远(2)减少(3)明年(4)有人

2、D

3、如果知道那样做不应当，就应该赶快停止，为什么要等到

明年呢？

4、对于错误的东西，要下决心立即改正，决不能因故拖延，

更不能明知故犯。一六、陈万年教子万年尝病，召其子咸①教戒

②于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，

曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：

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“具晓所言，大要教咸谄（chǎn）也。”注释：①咸：陈咸，陈

成年之子。

②戒：同“诫”，教训。译文：陈万年病了，把儿子陈咸叫

到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，头碰到了屏风。陈万

年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡

去，不听我讲，为什么？”陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的

话，我都晓得，大抵教儿子对上司要拍马屁、讨好啊，如此而

已！”陈万年没有再说话。

1、解释下列句子的加点字(4’)(1)欲杖之(2)具晓所言(3)

咸叩头谢曰(4)大要教咸谄之

2、下列各句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项

是：()(2分)例句：召其子咸教戒于床下

A、盖简桃核修狭者为之

B、一狼洞其中

C、肉食者鄙，未能远谋

D、孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎

3、翻译：大要教咸谄也。(2分)

4、你认为陈万年的做法对吗？为什么？(2分)答案

1、(1)用杖打(2)完全，都(3)认错(4)大致

2、A

3、主要的意思是教我奉承拍马啊！

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4、不对，陈万年教儿子学会拍马屁，这是一种卑劣的行为，

是不准确的。七、孙权劝学《资治通鉴》

【原文】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军

中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事

耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始

就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复

吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之

晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【译文】

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！

吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究

经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说

事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收

获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论

军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的

阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大

多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母

亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

【阅读训练】

1、选出下列句中“以”字的用法不同的一项（）

A、辞以军中多务

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B、以残年余力

C、或以为亡

D、以刀劈狼首

2、文中有两个通假字，这两个通假字是：

、

3、翻译句子，并写出由此而出的一个成语。8/uQ“士别三

日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”2"译文：

成语：

4、本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什

么道理？答：

八、邴原泣学《初潭集》

【原文】

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原

曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则

愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：

“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒

相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论

语》。

【译文】

邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍

不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答

道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学

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习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二

来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地

说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个

冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。

【阅读训练】

1、解释下面句中加点的词。①凡得学者②然得而腊之以为

饵③吾徒相教④徒以有先生也

2、翻译句子。①孤者易伤，贫者易感。译文：

②一则愿其不孤，二则羡其得学译文③童子苟有志，吾徒相

教，不求资也。译文

3、书塾中的老师值得我们敬佩的是

4、我们应该向邴原学什么？

答：

（九）董遇“三余”读书《三国志》

【原文】

（董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄

季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑

之而其兄笑之而遇不改。……遇善治《老子》，为《老子》作训

注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不

肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自

见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”

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或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时

之余也。”

【译文】

l董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴

平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董

遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打

柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑

他，但他还是照样读他的书。董遇对《老子》很有研究，替它作

了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，

写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人

家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道

理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时

间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时

间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便

下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是

一种空闲时间。”

【阅读训练】

1、解释下列句中加点的词。①采稆负贩②忘恩负义③读书

百遍，其义自见④曹刿请见

2、下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（）

A、性质讷而好学

B、其兄笑之而遇不改

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C、面山而居

D、非死则徒尔，而吾以捕蛇独存

3、翻译句子。①苦渴无日译文：

②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

4、你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：“必当先

读书百遍”。答：

二推敲《诗话总龟》

【原文】

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，

僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作

推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得

止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗

句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马

久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连

累日，因与岛为布衣之交。

【译文】

贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了

两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替

换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟

咏，伸出手来做着推和敲的姿势。（行人）看到贾岛这个样子都

很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出

巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停

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地做（推推敲敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从

推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用

“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不

知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用

‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方

法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛结下了

深厚的友谊。

【阅读训练】

1、下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是

A、退之立马良久之

B、何陋之有

C、久之，目似瞑

D、怅恨久之

2、解释下列句中加点的词。①一日于驴上得句云……②炼

之未定③观者讶之④岛具对所得诗句云云

3、这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？

答：

二一勤训《恒斋文集》

【原文】

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁

之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！大禹之

圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？

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【译文】

)谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生

说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的

计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远

哪！像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的

光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时

间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？

【阅读训练】

1文中表明观点的句子是、2、与“且惜寸阴”中的“且”

字意义相同的两项是（）

A、愚公者，年且九。B、且欲与常马等不可得，安求其能千

里也？

C、存者且偷生，死者长已矣。D、且壮士不死即已，死即举

大名耳。

3、作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？答：