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石油大王哈默

更新时间:2022-12-11 04:15:22 阅读: 评论:0

2019历史中考题带答案-田垄的意思


2022年12月11日发(作者:秋思诗意)

十个最有哲理的故事

十个最有哲理的故事

1、两头鸟

有一只鸟长着两个头,当一个头睡觉时,另一个头就担负警卫任

务。

左边的头爱打瞌睡,右边的头只好常常当警卫而不得休息。

一天,右边的头在执行警卫任务时,一阵风吹来,树上落下一颗

香甜的果子。右边的头想叫左边的头一起品尝,但见到它睡得香甜,

不忍叫醒它,就想:“反正我和它同一个身体,我吃下去,它也受

惠。”于是就把果子吃了。

左边头醒来后,听到右边头打了一个饱嗝,又闻到一阵香味,就

明白了右边的头独享了美味佳肴,从此怀恨在心。

一天,轮到左边的头担任警卫了,它想也能独享香甜的果实。正

好,一阵风吹来,隔壁树上掉下一颗有毒的果子。左边的头在怨恨自

己背运的同时,想道:“它独享了甜果,我就独享毒果了,反正我和

它是同一个身体,要死就一起死吧!”于是就把毒果吃下去了。

【点评】其实,在很多令你怒不可遏的事情面前,只要你忍一忍,

很快会发觉,事情原本并不像你想象得那么糟,甚至可能你一点也不

吃亏,别人也不是你想象的那么坏。为人处世,应当与人为善。善待

别人,其实就是善待自己。可是,这世上的确有人宁可你死我活,两

败俱伤,也不愿饶人一回,甚至宁愿与人同归于尽,也不让别人活着。

更可怕的是这种“同归功于尽”的勇毅,却往往缘于鸡毛蒜皮的小事

甚至是因为一时的误解。古人劝诫曰:“灭却心头火,剔起佛前灯。”

不要因芥蒂之事而以生死相逼。

2、白纸和黑点

非洲加纳的库马西有一所寄宿学校。一天清早,一位老师走进教

室,举起手里的一张画有一个黑点的白纸问学生:“同学们,你们看

到什么了?”学生们齐声回答:“一个黑点。”

老师说:“不对!你们再看看,难道你们谁也没看到这是一张白纸

吗?”接着,老师语重心长地说:“在今后的生活中,你们可不要这样

看人看事物啊!”

老师关于这张“白纸”的教导,一直铭刻在一个当时年仅17岁的

学生的脑海深处。当年的这位学生就是现在的联合国秘书长科菲?安南。

【点评】在这个硝烟不断,危机纷起,恐怖分子无孔不入,时刻

都有意想不到的灾难发生的世界里,身为联合国秘书长的安南先生时

时体味当年老师关于“白纸和黑点”的谆谆教诲,仍然乐观地看到这

张虽有许多“黑点”的“白纸”的美丽与可爱。其实,我们也常常遇

到这样被染上了“黑点”的“白纸”。比如患过错误的,比如有

许多毛病的同事……于是,我们应该认真品味这位非洲老师的“黑点与

白纸”的故事,从中领悟这样的道理:看人应当首先“看一张白纸”

即看人的主流,看人的大节,对别人的身上的“黑点”应当懂得宽容、

包涵,求同存异,不要只注意别人的“黑点”而刻意挑剔甚至吹毛求

疵。

3、心灵花圃

在美国,有一段时间,石油销售量一向领先的石油大王哈默对东

欧国家的石油输出量减少了,而他的竞争对手的石油输出量却略有增

加。人们对这一现象不理解。当一张小报的记者杰西克问及这一最敏

感的话题,哈默却和颜悦色地回答:“关照别人就是关照自己。那些

想在竞争中走在别人前面的人,都应当明白,关照别人,就是一条最

好走最快捷的路。”

当时杰西克不理解哈默的话,以为他只是故弄玄虚敷衍了事。直

到10年后他读了有关哈默的报道中的一个小故事,他才恍然大悟。

一年冬天,年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃

尔逊的小镇。那些天,冬雨霏霏,镇长杰克逊门前的花圃旁的小路成

了—片泥,行人只好从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默替镇长

痛惜,便不顾寒雨淋身,制止行人从花圃里穿行。这时,只见镇长笑

意盈盈地挑着一担炉渣回来了,在哈默面前从从容容地把炉渣铺在泥

里。小路畅通了,再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈

默说:“你看,关照别人就是关照自己,有什么不好?”

善良的镇长的言行给哈默的心灵一次极大的震撼。

【点评】如果不是因为天空雪雨霏霏,前行的小路泥难走,行人

们有谁会忍心践踏那美丽的花圃呢?虽然,天空下雨不是花圃的过错,

小路难走也与花圃主人无关,但如果你要让你的花圃免遭践踏蹂,与

其冒雨守护花圃,不如去挑来炉渣铺路。人的心灵就好比美丽的花圃,

人生之旅就好比花圃前的小路,生活就好比老要下雨的天空,要使你

的心灵免遭践踏,而下雨又不可避免,那最好的办法就是设法去帮助

那些可能因为“小路泥”而想从你的“花圃”通过的人。这天底下大

抵没有几个人是天生要做坏事的,人做坏事,大都是被生活所迫。

4、曹操焚牍

曹操讨伐袁绍时,曾被陈琳一纸文骂得狗头喷血,辱及祖宗。但

他爱惜陈琳的才华,不但不杀,反而委以重任。在打败袁绍时,曹操

从图书中发现一束曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人

杀了,曹操却说:“尚绍之强,孤亦不能果,况他人乎?”意思是说:

正当袁绍强大的时候,连我都不知道自己结果将会怎样,更何况别人

呢。于是,下令焚毁这些书信,对当事人概不追究。

【点评】不管历史对曹操作怎样的评说,但在他身上表现出来的

对人才的怜惜,对下属的宽容都说明他的一军之帅、一国之君是当之

无愧的。在许多时候,我们如果能设身处地地为别人想想,那么,别

人的许多过错可能有许多都是情有可原的。原谅产生宽容,宽容却比

处罚更能震撼人心。所谓量小非君子,无“度”不丈夫,成大事者,

往往都有宽广的气度。“海纳百川,有容乃大”,对一个领导人来说,

气度却是领导素质的重要内容。有包容属下过失的气度,就能够得到

属下的真心拥戴。

5、分羊

皇帝要奖赏臣子们每人一只羊。可那些羊大小不一、肥瘦不同,

怎么分才合理,才能使大家都没意见呢?有人主张按官位大小分羊的大

小,有人主张抽签凭运气分,有人则主张把羊都杀了平均分肉……正当

百官为分羊献计献策,皇帝莫衷一是时,宰相走到羊群,把最小最瘦

的那只羊牵走了。宰相主动吃亏,谁还好意思争执呢?于是,羊就在互

相谦让中顺利分下去了。

【点评】羊在古代,是最美的食物,用羊奖赏臣子,体现了皇帝

对臣子的关爱。这本来是件大好事,但如果搞不好,就会分出矛盾和

意见来,好事就会变成坏事。由于“那些羊大小不一、肥瘦不同”,

无论用哪一种分配方案,都无法分得恰当合理,要分得让大家都满意,

谈何容易!唯一的好办法,就是受奖赏的人都能谦让一点,都情愿自己

吃点亏。故事中的宰相意识到了这一点,于是他毅然先为自己挑了一

只“最小最瘦”的。宰相,在百官中位最高,权最大,不是利用职权

分一只最大最肥的,而是挑了一只“最小最瘦”的',其他官员即使有

人不愿吃亏也不好意思挑大挑肥了。照这样分下去,不仅分得顺利,

而且留给最后一个官员的就会是最大最肥的那一只了。宰相,作为百

官之长,以身作则带头谦让,不仅能使分羊顺利进行下去,而且还将

带出满朝的好风气来。矛盾当前,如果当事人都能表示谦让,任何问

题都能圆满解决;利益当前,如果领导者都能带头吃亏,社会风气何愁

不会变好?

6、流米洞

由重庆沿长江而下,过了忠县,有一孤峰屹立北岸,景色奇秀。

峰顶有一塔,塔内有一洞,称为“流米洞”。这里流传着一个故事:

“流米洞”每日有米自动从洞中流出,供此地寺中和尚们享用。后来

有一和尚嫌洞口太小,流出的米仅够吃用,于是偷偷将洞口凿大,希

望能多流出一些米换钱。不料,从此那洞竟粒米不出了。

【点评】适可而止,见好就收,就有可能保持我们已经享有的利

益。贪心一旦萌动,攫取的双手可能会造成不仅不能多得,反而会使

本已拥有的散失殆尽。生活中,不知有多少人因为贪心而“凿大”了

“流米洞”而使前“有”尽弃!有一点我们是很容易明白的,那就是:

世界上的好处,不可能都让我们占有,我们应当十分地珍惜已有的

“流米洞”,让它细“米”长流。其实,人生中的许多东西不必占有

太多,物质金钱如此,荣誉名声也一样,我们能得到我们该有的那一

份也就足够了,攫取得太多,只会惹来更多的忌妒和图谋的目光,无

端增加自己的身心负担。

7、天下第一棋手

清朝名臣左宗棠喜欢下棋,而且棋艺高超,很少碰到对手。在奉

命率兵赴新疆平叛前夕的一天,他微服出巡,在街上看到一个七十多

岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招牌下摆棋阵。左宗棠觉

得老人自称“天下第一棋手”过于狂妄,想教训教训他,便上前挑战。

没想到老人不堪一击,连连败北。左宗棠在得意之余,命老人赶快自

己砸了招牌走人,不要再在这里丢人现眼。

没想到的是,当左宗棠从新疆平叛归来,那块“天下第一棋手”

的招牌依然竖在那里。他很不高兴,决定再教训一次这个不知天高地

厚的人。说来也怪,这一次左宗棠居然被老人“杀”得落花流水,三

战三败。左宗棠不服,第二天又与之鏖战,这次输得更惨。他觉得不

可思议,就问老人为什么在这么短的时间内,棋艺会进步得如此之快,

老人微笑着回答:“上次您虽是微服出巡,但我知道您是左大人,而

且即将出征新疆,我不想挫伤您这个一军主帅的锐气,所以存心让你

赢,让您作为一个击败‘天下第一棋手’的胜利者信心十足地去平叛

立功。如今,您已凯旋,我也就无所顾忌不再谦让了。”左宗棠听后,

羞惭不已。他想,这样一位民间老人居然如此深明大义,觉得自己作

为朝中要员,一路诸侯,在这位老人面前输的何止是几盘棋!

【点评】这位老棋手在人来人往的大街之中,在自己树立的“天

下第一棋手”的招牌之前,在众目睽睽之下假装输棋,不仅要被赢棋

的对手误解而且要被许多不知内情的观众嘲笑。但他为了“大义”,

却心甘情愿承担这种委屈。这种重大道义而不计小是非的行为非凡夫

俗子所能做到。因为它不仅仅是一般的宽恕精神,它是无私的奉献,

是高尚的给予,是对国家对他人的仁爱,它比宽恕更需要一种主动精

神,也更能显示一个人心灵的价值。从这个意义上说,这位老棋手,

艺高德更高。

8、三八二十三

有一天,颜回上街看见一个买布的人和一个卖布的人在吵架。买

布的说:“明明三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”卖布的说:

“三八本来就是二十四,我收你二十四个钱没错。”颜回忍不住上前

劝架,他对买布人说:“先生,三八是二十四,你算错了。”没想到

那人指着颜回的鼻子说:“你是什么人?敢说我算错了?我就听孔夫子

的,咱们找孔夫子评理去。”

颜回带着买布人来见孔子。在路上,买布人问:“如果是你错了

怎么办?”“是我错了,我就把我头上这顶新帽子送给你。”颜回反问,

“如果是你错了你怎么办?”买布人回答:“如果是我错了,我把脑袋

割下来给你。”

听明情况,孔子对颜回严肃地说:“三八本来就是二十三嘛,颜

回你输了,快把帽子给人家吧!”

颜回怎么也想不到自己视若神明的老师居然也糊涂到如此地步,

但为了尊重老师,他还是把帽子摘下来,递给了买布人。

等买布人拿着颜回的帽子高高兴兴地走了以后,孔子笑着对一脸

乌云的颜回说:“我说你输了,你只是输了一顶帽子;如果我说他输了,

那可是一条人命啊!你没看到那买布人的认真样子吗?你以为是帽子重

要还是人命重要?”

颜回恍然大悟,跪到了老师面前说:“老师这是重大道义而不计

小是非,学生惭愧万分!”

【评点】聪明人自有聪明之见,非常人自有非常之举。圣人孔子

在这个是非之争中装作糊涂,而正是他这种“糊涂”显示了圣人的明

智。想想看,孔子在人们心中有这么高的威望,他的一言一行都可能

对别人发生影响,如果此时他一定要坚持“真理”,实话实说,那个

只记住“三八”是“二十三”的没有文化但又很认真的买布人就要履

行诺言丢了性命。孔子在告诉颜回,做人应当重大义讲大节,不应当

在芝麻小事上与人较真。在这一点上,清代著名书画家郑板桥可谓悟

得透彻,他竟以“难得糊涂”作为自己的座右铭。

9、包公弃砚

宋仁宗庆历二年,包拯奉命调到广东瑞川任知郡事。当时,贿风

盛行,一些土豪劣绅为了巴结权贵升官发财,争相以精雕细刻的贵重

端砚作为行贿之物。包拯虽爱好书法,喜欢端砚,但他坚持一方不收。

后来他调任离去,当地官绅百姓前来江边送行。没想到船方解缆

时,突然乌云闭天,风雨大作,波涛汹涌,包拯大惊失色,以为自己

在不觉中做过什么亏心之事,于是立即闭目反省。可是,他搜肠刮肚,

都想不出自己在此为官一任有何不对。这时,他命随从包兴把船舱搜

索一遍,看看是不是有谁偷偷把礼物送上船来。包兴找遍每一个可以

藏匿物品的地方,都未曾发现什么。最后,还是包兴不忍看主人着急,

交代了他在上船时背着主人受了人家的礼。他以为这是在主人离任时

百姓对主人感恩所送的礼物,收之无妨,说着就从包袱里取出一方用

黄布包裹着的精美端砚。包拯二话没说,从包兴手上接过端砚,一扬

手就把它丢进汹涌的江涛里去了。说也奇怪,狂风巨浪随即平息。

【点评】古人说:“一段不为的气节,是撑天立地之柱石;一点不

忍的念头,是生民育物之根芽。”一滴水珠,可见太阳的辉煌。这故

事对一个叱咤风云的包拯来说真是微不足道,但它正反映了包拯做人

的顶天立地,为官之清正廉明。若按常理,包兴所思所为也无可非议。

百姓感念父母官的政绩在其离任送别时送点礼物以表谢意,这与在任

上送礼毕竟不同,但在包拯这个大清官看来,为官一方,为老百姓做

任何好事都是份内事,没有理由接受老百姓的感谢,更不能收受老百

姓的财物。正所谓“受享不逾分外,修持不减分中”。一方端砚物虽

小,但是,“书画是雅事,一贪痴便成商贾;山林是胜地,一营恋便成

市朝。”无论在什么情况下收受老百姓的财物,都是对官风人品的玷

污,都会使一身官袍散发出铜臭。

10、桑园寄子

晋代的邓攸为避战乱,带着弟媳妇和儿子、侄儿逃难。途中弟媳

妇被乱军冲散,年迈体弱的邓攸难以兼顾两个幼小的孩子,便忍痛把

亲生儿子绑在一棵桑树上,背着侄儿继续逃亡。幸亏在不久之后,后

面赶来的弟媳妇发现了邓攸的儿子。婶侄二人在逃出潼关之后又巧遇

邓攸,一家人才得以团圆。

【点评】人的一生,不知要面临多少抉择:大与小,多与少,美

与丑,重与轻,易与难,利与弊、亲与疏……其中无论哪一种抉择,大

概都很难超乎人之常情。选择利于己的,为人的本性使然,本无可厚

非;选择利于人的,也不太难做,古今中外大有人在。逃难途中,邓攸

在两个小孩只能带走一个的抉择中,选择了侄儿而放弃了儿子,这不

会比在生与死面前选择死来得轻松。这刹那间的抉择,足够让人惊心

动魄,足够让人扼腕长叹,更足以让古今所有为了自身利益而骨肉相

煎的人们汗颜。

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