君子之于天下也

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

1

《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

原文及译文

1【原文】子曰：“富(1)而可求(2）也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之.如不可求，

从吾所好。”《述而》

【注释】（1)富:指升官发财。（2)求：指合于道,可以去求。

(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人.意思指地位

低下的职事.

【译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等

差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干

事。"

2【原文】子问公叔文子(1)于公明贾（2）曰：“信乎,夫子（3)不言，不笑，

不取乎？"公明贾对曰：“以（4)告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，

人不厌其笑;义然后取，人不厌其取。"子曰：“其然？岂其然乎？”《宪问》

【注释】(1)公叔之子:卫国大夫公孙拔,卫献公之子。谥号“文”.（2）公

明贾：姓公明字贾。卫国人。(3)夫子:文中指公叔文子。（4)以：此处是“这个

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

2

"

【译文】孔子向公明贾问到公叔文子，说:“先生他不说、不笑、不取钱财，

是真的吗?”公明贾回答道：“这是告诉你话的那个人的过错.先生他到该说时才说,

因此别人不厌恶他说话；快乐时才笑,因此别人不厌恶他笑；合于礼要求的财利他

才取,因此别人不厌恶他取。”孔子说：“原来这样,难道真是这样吗?”

3【原文】7·16子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之,乐亦在其中矣。不

义而富且贵,于我如浮云.”《述而》

【注释】(1)饭疏食，饭，这里是“吃"的意思，作动词。疏食即粗粮。

（2)曲肱：肱,音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱,即弯着胳膊。

【译文】孔子说：“吃粗粮,喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

4【原文】子曰：“富与贵,是人之所欲也，不以其道得之,不处也;贫与贱，是

人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，

造次必于是，颠沛必于是。”《里仁》

【译文】孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它，

就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

3

会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背

离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也

一定会按仁德去办事的.”

5【原文】子路问成人(1)。子曰：“若臧武仲(2）之知，公绰之不欲，卞庄子

（3）之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然?

见利思义，见危授命，久要（4)不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《宪问》

【注释】（1）成人：人格完备的完人.（2）臧武仲：鲁国大夫臧孙纥。

（3）卞庄子:鲁国卞邑大夫。(4)久要：长久处于穷困中。

【译文】子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,

孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，也就可以

算是一个完人了。”孔子又说：“现在的完人何必一定要这样呢?见到财利想到义的

要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位

完美的人。”

6【原文】孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭,言思忠，

事思敬，疑思问，忿思难,见得思义.”《季氏》

【译文】孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候,要思考看清与否；听的

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

4

时候，要思考是否听清楚；自己的脸色,要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭；

言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问,要思考是否

应该向别人询问；忿怒时，要思考是否有后患，获取财利时，要思考是否合乎义的

准则.”

7【原文】子曰：“君子之于天下也，无适(1）也，无莫(2）也，义（3）之

与比（4).”《里仁》

【注释】(1）适：音ｄí，意为亲近、厚待.（2)莫：疏远、冷淡.

(3)义：适宜、妥当.(4)比：亲近、相近、靠近。

【译文】孔子说：“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义

去做。”

8【原文】子路曰：“君子尚勇乎？"子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义

为乱，小人有勇而无义为盗.”《阳货》

【译文】子路说：“君子崇尚勇敢吗?”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品

德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”

9【原文】子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙(1），不善不能改，是吾

忧也。”《述而》

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

5

【注释】(1）徙:音ｘǐ，迁移。此处指靠近义、做到义.

【译文】孔子说：“（许多人)对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去

做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情."

10【原文】子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也.”《为政》

【注释】【注释】(1)鬼：有两种解释：一是指鬼神,二是指死去的祖先.这

里泛指鬼神。

(2）谄：音ｃｈǎｎ，谄媚、阿谀。（3）义：人应该做的事就是义.

【译文】孔子说：“不是你应该祭的鬼神,你却去祭它,这就是谄媚。见到应该

挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”

(word完整版)《不义而富且贵,于我如浮云》原文及翻译

6