带上的成语

含有上和指的四字成语大全

食指大动

【解释】：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

【出自】：《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之

食指动。”

春秋时郑国的公子宋每食指动时，必尝异味，当他晋见国君郑灵公时，食指大动，恰

巧郑灵公在吃异味，公子宋以为会请他吃，郑灵公故意不给，用以表示所谓食指大动并不

灵验。公子宋大怒，伸手到锅子里沾起肉汁尝了一下，扬长而去。郑灵公也大怒，准备杀

他，结果反断送残生，被公子宋所杀。

春秋时期，郑国的大臣子家和子公去拜见郑灵公。在宫殿外面子公突然食指大动。子

公对子家说：“今天有美食吃。”子家问其缘故。子公说每次将有美食，食指就会颤动。

两人到了郑灵公那儿一看，果然，灵公正喝楚国赠送的王八汤。子家和子公相视而笑。

灵公问二人笑什么。他们就把刚才子公食指大动的情况跟郑灵公讲了。灵公一听不爽，心

想：好，子公你不是食指大动吗？我请大家喝王八汤，就是不让子公你吃！

子公看大家高高兴兴地吃喝，自己没份，偷偷伸个手指头到王八汤里，尝了尝味道便

扬长而去。——这就是“染指”的来历

郑灵公更加生气了，未经国君允许就偷食王八汤，是藐视国君的权威——这性质和孙

悟空偷吃蟠桃大会的仙酒一样。灵公心生杀子公之意，子公也明白这“染指一下”是要付

出代价的，便先下手为强，联合子家把灵公给杀了。

一心一意、

三心二意、

诗情画意、

诚心诚意、

意味深长、

得意洋洋、

心烦意乱、

出其不意、

吉祥如意、

真心诚意、

一意孤行、

不怀好意、

春意盎然、

出人意料、

意想不到、

自鸣得意、

差强人意、

春风得意、

词不达意、

麻痹大意、

言简意赅、

心灰意冷、

毫不介意、

心满意足、

意气用事、

意气风发、

称心如意、

曲意逢迎、

意兴阑珊、

真心实意

床上安床比喻不必要的重复。

防不及防防：防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防防：防备；胜：尽。形容防备不过来。

冠上加冠比喻不恰当的多余的行动。国将不国国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏，有亡国的危险。话里有话话里含有别的意思。

话中有话话里含有别的意思。见所未见看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。将门有将旧指将帅门第也出将帅。

精益求精精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

举不胜举列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精

湛的技艺。

梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍再也忍受不下去了。日复一日复：再，又。

过了一天又一天。比喻日子久，时间长。

也形容光阴白白地过去。日甚一日一天比一天厉害。

神乎其神神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。损之又损形容极为谦虚。

痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头比喻多余和重复。微乎其微形容非常小或非常少。

为所欲为为：做。本指做自己想做的事。

后指想干什么就干什么。闻所未闻闻：听到。

听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋比喻机构或文章结构重叠。相门有相宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。玄之又玄原为道家语，形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙，不易理解。一不压众，百不随一少数敌不过多数。

疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充

分信任。

贼喊捉贼做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把

别人说成是坏人。

床上迭床比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床比喻多余和重复。床下安床比喻无谓之重复。

同“床上施床”。豆萁燃豆比喻兄弟相残。

讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。讹以滋讹把本来错误的东

西加以传播，越传越错。

分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。见所不见看到从来没有看

到过的。

形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。难乎其难指非常困难。

年复一年一年又一年。比喻日子久，时间长。

也形容光阴白白地过去。欺人自欺自欺：自我欺骗。

欺骗自己，也欺骗别人。亲上成亲指原是亲戚，又再结姻亲。

亲上做亲指原是亲戚，又再结姻亲。人不犯我，我不犯人犯：侵犯。

人家不侵犯我，我也不侵犯人家。仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日慎：谨慎。一天比一天谨慎。

形容做事十分小心。数不胜数数：计算。

数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的

限制，认识的领域需要不断扩大。

也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上

安头。

比喻多余和重复。闻所不闻听到从未听到过的。

形容事物非常希罕。屋下作屋比喻机构或文章结构重叠。

同“屋下架屋”。新益求新已经新了，还要求更新。

刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。衣锦褧衣锦衣外面

再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。枝外生枝比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。拔帜易帜帜：旗帜；易：换。

比喻推翻别人，自己占有。不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。长亭短亭古时设在路旁的亭舍，常用为饯别

处。

也指旅程遥远。出尔反尔尔：你；反：通“返”，回。

原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

大错特错完全错了。大谋不谋具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

大书特书书：写。大写特写。

指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。待理不理要理不理。

形容对人态度冷淡。当断不断指应该决断的时候不能决断。

当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。得步进步已进了一步，还要

向前进一步。

比喻野心大，贪心永不满足。得寸则寸得到一寸就是一寸。

指得到实实在在的好处，得多少就是多少。得过且过且：暂且。

只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。花说柳说形容说虚假而动听的话哄

人。

混应滥应指随便答应别人的请求。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁

后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着

镇静。

剑及屦及形容行动坚决迅速。将错就错指事情已经做错了，索性顺着错误继续做

下去。

将机就机利用顺便的机会。将计就计利用对方所用的计策，反过来对付对方。

将心比心设身处地地为别人着想。解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解

决。

今月古月指月亮古今如一，而人事代谢无常。进旅退旅旅。

含从字的四字成语有哪些：

从容不迫、从天而降、从善如流、择善而从、无所适从、从长计议、

喜从天降、言听计从、三从四德、从一而终、病从口入、从中作梗、

从轻发落、力不从心、何去何从、祸从口出、唯命是从、碍难从命、

各从所好、霞振云从、溯流从源、行不从径、弃恶从德、过从甚密、

投笔从戎、三占从二、凫鹤从方、不知所从、横从穿贯、怒从心生

降格相从、枝附影从、执意不从、枵腹从公、惟上是从、弃德从贼、

顺从其美、从俗就简、急处从宽、苟容曲从、从中斡旋、广谋从众、

审慎从事、舍经从权、委曲从俗、面从腹非、择祸从轻、杖履相从、

从一以终、配享从汜、降邪从正、善善从长、操切从事、从令如流、

指顾从容、面从背违、从恶如崩、家道从容、文从字顺、从流忘反

响和景从、舍正从邪、从风而服、罪疑从轻、从容应对、以色从人、

胁从罔治、坚执不从、唯利是从、计合谋从、肩从齿序、云集景从、

合从连衡、从中渔利、退食从容、鸡尸牛从、云合影从、从善如登、

各从其类、面从背言、从容指顾、青州从事、悲从中来、随类相从、

应天从民、誓死不从、从俗浮沉、惟命是从、十部从事、祸从天降

成语（点击查看详解）解释

捱三顶四挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断

不三不四形容不正派或不象样子、不伦不类

差三错四颠倒错乱

颠三倒四形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出

丢三落四形容做事马虎粗心或记忆力不好而顾此失彼

巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。

版版六十四形容做事死板，不知变通。

朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

调三窝四搬弄是非，挑拔离间。

放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准

确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

家徒四壁家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

不同流俗流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他

的功劳。

出口入耳指品德、才能超出同类之上。出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为

草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章指思想品德和学识学问。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。德言容功德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时

鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的

品德。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬贤礼士礼：以礼相待，尊

重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺

人家生男孩。

青天白日指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾比喻人具有纯洁优美的品德。衣冠禽兽穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。知人善任知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。至人无梦至人：指思想道德等方面达到

最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。抱宝怀珍怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤比喻品德出众、正直敢谏之人。大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异

者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。妒贤疾能对品德、才能比自己强的人

心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。高才大德高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。高山仰之高山：比喻高尚的

品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

好生之德好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素真：纯真。素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜

恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能任用有品德有才能的人。呷醋节帅此为具有高尚品德和节操的典实。

妄自菲薄

形容过分看轻自己，形容自卑心理，自轻自贱。指对自己的能力等没有自信，不相信

自己可以完成。

[拼音]

wàngzìfěibó

[出处]

诸葛亮的《前出师表》。刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室。他竭尽全力筹划北伐

曹魏，但刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写了《前出师表》，

要他教育好百官不忘先帝恩德，发愤图强，兴复汉室，不能妄自菲薄，无所作为。【“妄

自菲薄”常误写为“枉自菲薄”，应注意。】

[例句]

我们要正确评价自己，不能妄自菲薄。

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