做天难做四月天

不仁者,人恒恶之作文

古语云：“不仁者，人恒恶之。”意思是对别人恶毒的人，别人

也永远对他恶毒。

我有时也会想，如果天地真的有所谓的“神识”“灵智”，他会

怎样对待这片大地上的人、事、物呢？会像元杂剧中的情节一样，

为蒙受不白之冤的孤女降下六月飞雪吗？或是在英才陨落之时，为

之变色，阴风怒号？

不会的。因为苍茫世界中的我们在天地面前就像芥子一样渺

小，正如前进中的大象，不会因为面前的蚂蚁而停止脚步;不断运行

中的宇宙，对我们的悲欢生死也没有半分兴趣。江浙有民谣“做天

难做四月天”，这是因为百姓觉得“天”没有办法同时满足喜温的

蚕、喜寒的小麦、喜阳的水稻、喜雨的麻、喜阴的茶……但其实天

并没有因为这些事情为难——它该怎么做就怎么做，该下雨时便下

雨，雨下够了就出太阳，谁会管你想要的是什么！

天地不仁，它什么都不放在眼里，什么都不在意。但正因如

此，天地又何尝不是仁的呢？各种喜好不同的作物，天从不偏帮哪

一种，一视同仁。人们说“天地不仁”，只是因为天不特别对某样东

西——尤其是自己需求的——仁慈。或许正是因为这样的铁面无

私，天地才被冠上了“不仁”的恶名吧。

然而，正是这种不给人任何侥幸的“恶”，让万物不再寄希望于

改变天地，而是通过顺应天地来达到自己的目的：喜温的移入温室;

喜阴的种在山的阴面，喜阳的种在阳面，喜雨的种在迎风坡……问

题不是很容易就解决了吗？

与其说是天地，不如说它是“规则”吧，是人人都要遵守的时

令、季节，乃至于秩序、规定、法律……对于大奸大恶之人，规则

自然会惩罚他，天地对他来说，自然是“不仁”的了;而按照规则行

事的人，只会觉得处处顺遂如意，天地对他来说又是“仁”的。但

天地及规则本身并没有什么人们认为的“仁”或者“不仁”，我们如

何去评价，它根本就不会在意。

不以各人之“仁”为“仁”，或许这才是“天地不仁”的真正意

思吧。