神龟虽寿犹有竟时

龟虽寿原⽂翻译及赏析

龟虽寿原⽂翻译及赏析1

原⽂:

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为⼟灰。

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

翻译

神龟的寿命即使⼗分长久，但也还有⽣命终结的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞⾏，终究也会死亡化为⼟灰。

年⽼的千⾥马躺在马棚⾥，它的雄⼼壮志仍然是能够驰骋千⾥。

有远⼤抱负的⼈⼠到了晚年，奋发思进的雄⼼不会⽌息。

⼈的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要⾃⼰调养好⾝⼼，也可以益寿延年。

我⾮常庆幸，就⽤这⾸歌来表达⾃⼰内⼼的志向。

赏析

该于建安⼗⼆年(207)，这时五⼗三岁。选⾃《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这

⾸诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门⾏》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于⼀炉，

表现了⽼当益壮、积极进取的⼈⽣态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门⾏》四章中的最后⼀章。

注译

“神龟”⼆句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活⼏千岁。寿，长

寿。3.竟：终结，这⾥指死亡。

“螣(téng)蛇”⼆句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰⼟。腾蛇，传说中与龙同类的神

物，能乘云雾升天。

骥(jì)：良马，千⾥马。

伏：趴，卧。

枥(lì)：马槽。

龟虽寿原⽂翻译及赏析

烈⼠：有远⼤抱负的⼈。暮年：晚年。

已：停⽌。

盈缩：指⼈的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。

但：仅，只。

养怡：指调养⾝⼼，保持⾝⼼健康。怡，愉快、和乐。

永：长久。永年：长寿，活得长。

幸甚⾄哉，歌以咏志：两句是附⽂，跟正⽂没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的⼀种形式性结

尾。

龟虽寿原⽂翻译及赏析2

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为⼟灰。

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

古诗简介

《龟虽寿》东汉曹操创作的⼀⾸乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗⼈的⼈⽣态度。曹操刚击败袁绍

⽗⼦，充满建功⽴业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了⼀个诗歌的新时代，汉武帝罢黜

百家，独尊儒术，汉代⼈的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给⽂坛带来了⾃由活跃的新鲜⽓

息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门⾏》四章中的最后⼀章。

翻译/译⽂

神龟即使⼗分长寿，但⽣命终究会有结束的⼀天；螣龙尽管能腾云乘雾飞⾏，但终究也会死亡化为

⼟灰。

年⽼的千⾥马虽然伏在马槽旁，雄⼼壮志却是驰骋千⾥；壮志凌云的⼈⼠即便到了晚年，奋发思进

的⼼也永不⽌息。

⼈寿命长短，不只是由上天决定；调养好⾝⼼，就定可以益寿延年。

真是幸运极了，⽤歌唱来表达⾃⼰的思想感情吧。

注释

⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门⾏》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于⼀炉，

表现了⽼当益壮、积极进取的⼈⽣态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门⾏》四章中的最后⼀章。

⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活⼏千岁。寿，长寿。

⑶竟：终结，这⾥指死亡。

⑷螣蛇，传说中龙的⼀种，能乘云雾升天。

⑸骥：良马，千⾥马。

⑹伏：趴，卧。

⑺枥（lì）：马槽。

⑻烈⼠：有远⼤抱负的⼈。

⑼暮年：晚年。

⑽已：停⽌。

⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这⾥指⼈的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。

⑿但：仅，只。

⒀养怡：指调养⾝⼼，保持⾝⼼健康。怡，愉快、和乐。

⒁咏：长久。永年：长寿，活得长。

⒂幸甚⾄哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。⾄，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，

与正⽂内容没有直接关系

（16）养怡两句：保养⾝⼼健康。

赏析/鉴赏

南朝钟嵘写了⼀部《诗品》，品评诗⼈，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了

⼀种震撼⼈⼼的巨⼤⼒量，使后代⽆数英雄志⼠为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在

握的⼤将军王敦，每酒后辄咏曹操“⽼骥伏枥，志在千⾥。烈⼠暮年，壮⼼不已”。以如意击打唾壶为

节，壶⼝尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此⼤不相同呢？这是⼀个颇为发⼈深思的问题。王

⼤将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门⾏》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍⽗⼦，平

定北⽅乌桓，踌躇满志，乐观⾃信，便写下这⼀组诗，抒写胸怀建功⽴业的豪情壮志。此时曹操已经五

⼗三岁了，不由想起了⼈⽣的路程，所以诗⼀开头便⽆限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘

雾，终为⼟灰。”

《庄⼦·秋⽔篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意⽽⽤之，说神龟纵活三千年，可

还是难免⼀死呀！《韩⾮⼦·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，⽽龙蛇与同矣！”“螣

蛇”和龙⼀样能够乘云驾雾，本领可谓⼤矣！然⽽，⼀旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁⼀样，灰飞烟灭了！

古来雄才⼤略之主如秦皇汉武，服⾷求仙，亦不免于神仙长⽣之术的蛊惑，⽽独曹操对⽣命的⾃然规律

有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的⼈⽣？曹操⼀扫

汉末⽂⼈感叹浮⽣若梦、劝⼈及时⾏乐的悲调，慷慨⾼歌⽈：“⽼骥伏枥，志在千⾥。烈⼠暮年，壮⼼

不已。”曹操⾃⽐⼀匹上了年纪的千⾥马，虽然形⽼体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千⾥的豪

情。他说，有志⼲⼀番事业的⼈，虽然到了晚年，但⼀颗勃勃雄⼼永不会消沉，⼀种对宏伟理想追求永

不会停息啊！

这⾸诗始于⼈⽣哲理的感叹，继发壮怀激烈的⾼唱，复⽽回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在

天；养怡之福，可得永年。”曹操对⼈⽣的看法颇有⼀点辩证的思维，他⾸先讲尊重⾃然规律，⼈总是

要死的。接着讲⼈在有限的⽣命⾥，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功⽴业。

最后再谈到⼈在⾃然规律⾯前也不是完全⽆能为⼒的，⼀个⼈寿命的长短虽然不能违背客观规律，

但也不是完全听凭上天安排。如果善⾃保养⾝⼼，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所

云“养怡之福”，不是指⽆所事事，坐⽽静养，⽽是说⼀个⼈精神状态是最重要的，不应因年暮⽽消沉，

⽽要“壮⼼不已”－－要有永不停⽌的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，⾃强不息，保持思想上

的青春。曹操以切⾝体验揭⽰了⼈的精神因素对健康的重要意义，从这⽅⾯来说，它不⼜是⼀篇绝妙的

养⽣论吗！

《龟虽寿》更可贵的价值在于这是⼀⾸真正的诗歌，它开辟了⼀个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百

家，独尊儒术，把汉代⼈的思想禁锢了三四百年，弄得汉代⽂⼈不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的

⼤赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的⽂学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风

云扰攘，政治思想⽂化发⽣重⼤变化，作为⼀世之雄⽽雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给⽂坛带来了

⾃由活跃的空⽓。他“外定武功，内兴⽂学”，⾝边聚集了“建安七⼦”等⼀⼤批⽂⼈，他们都是天下才志

之⼠，⽣活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《⽂⼼雕龙·时序》说：“观其时

⽂，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深⽽笔长，故梗慨⽽多⽓也。”尤其是曹操，鞍马为

⽂，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前⽆古⼈，后⽆来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗

刚健的风格，后⼈称之为“建安风⾻”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多

⽓”风⾻及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的⼼灵。也正是这种可贵特质，使建安⽂学在中国

⽂学史上闪灼着夺⽬光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”⽽少⽂彩，殊不知曹操这样⼀位豪

⽓盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时⼈，当时⽂学之⼠很讲究⽂彩华美，所谓“俪采百字

之偶，争价⼀句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风⽓使然。我们知道，任何⽂学－－包括

诗歌在内，⽂彩较之内容，毕竟是第⼆位的。关于曹操的⽂学地位，过去常为其政治业绩所掩，⽽不为

⼈重视，其实，他在中国⽂学发展史上，是有卓越贡献的'⼈物，特别对建安⽂学有开创之功，实在是

应当⼤书⼀笔的。

龟虽寿原⽂翻译及赏析3

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为⼟灰。

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

翻译

神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

腾蛇尽管能腾云乘雾飞⾏，但终究也会死亡化为⼟灰。

年⽼的千⾥马虽然伏在马槽旁，雄⼼壮志仍是驰骋千⾥。

壮志凌云的⼈⼠即便到了晚年，奋发思进的⼼也永不⽌息。

⼈寿命长短，不只是由上天决定。

调养好⾝⼼，就定可以益寿延年。

啊，庆幸得很！就⽤诗歌来表达内⼼的志向吧！

注释

神龟：传说中的通灵之龟，能活⼏千岁。寿，长寿。

竟：终结，这⾥指死亡。

螣蛇：传说中龙的⼀种，能乘云雾升天。

骥：良马，千⾥马。

伏：趴，卧。

枥：马槽。

烈⼠：操有远⼤抱负的男⼦。

暮年：晚年。

已：停⽌。

盈缩：原指岁星的长短变化，这⾥指⼈的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。

但：仅，只。

养怡：指调养⾝⼼，保持⾝⼼健康。怡，愉快、和乐。

永：长久。

永年：长寿，活得长。

幸甚⾄哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。⾄，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与

正⽂内容没有直接关系。

赏析

《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是⼀致的。但《观沧海》是写景诗，以景抒情。此篇则

完全是⼀篇富有⼈⽣哲理的抒怀⾔志之作。这⾸诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五⼗三

岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗⼈想到

⼀统中国的宏愿尚未实现，想到⾃⼰已届暮年，⼈⽣短促，时不我待，怎能不为⽣命的有限⽽感慨！但

是，诗⼈并不悲观，他仍以不断进取的精神激励⾃⼰，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样⼀个积

极的主题。

诗以“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为⼟灰。”开头，作者⽤这两个形象的⽐喻说明世间万物

都不是永恒存在的，新陈代谢是⼤⾃然的根本规律。这就等于告诉⼈们说，⼈虽寿夭有别，但最终都是

要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和⽆神论的观念，这在当时是难能可贵的。既然⼈总是要死

的，那么是不是可以对⼈⽣采取消极悲观的态度呢？诗⼈认为这是不可以的。承认⽣命有限正是为了充

分利⽤这有限的⽣命，建功树业，有所作为。

接着诗⼈诗⼈紧承上意写道“⽼骥伏枥，志在千⾥，烈⼠暮年，壮⼼不已。”笔⼒遒劲，韵律沉雄，

内蕴着⼀股⾃强不息的豪迈⽓概，深刻地表达了曹操⽼当益壮、锐意进取的精神⾯貌。“壮⼼不已”表达

了要有永不停⽌的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，⾃强不息，保持思想上的青春，曹操以切

⾝体验揭⽰了⼈的精神因素对健康的重要意义。

“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出⼀种深沉委婉的风情，给⼈⼀种亲切温馨之

感。盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。这就是说，⼈的寿命的或长

或短，不完全出于天定，只要调养有⽅，是可以保持⾝⼼健康、延年益寿的。

⼈寿命的长短不完全决定于天，只要保持⾝⼼健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指⽆

所事事，坐⽽静养，⽽是说⼀个⼈精神状态是最重要的，不应因年暮⽽消沉。这⾥可见诗⼈对天命持否

定态度，⽽对事在⼈为抱有信⼼的乐观主义精神，抒发了诗⼈不⽢衰⽼、不信天命、奋⽃不息、对伟⼤

理想的追求永不停⽌的壮志豪情。

创作背景

作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍

残余势⼒之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五⼗三岁了，不由想起了⼈⽣的路程，所以诗⼀开

头便⽆限感慨。

龟虽寿原⽂翻译及赏析4

【龟虽寿原⽂】

龟虽寿

两汉·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为⼟灰。

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天;

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

【龟虽寿翻译】

神龟的寿命即使⼗分长久，但也还有⽣命终结的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞⾏，终究也会死亡化为⼟灰。

年⽼的千⾥马躺在马棚⾥，它的雄⼼壮志仍然是能够驰骋千⾥。

有远⼤抱负的⼈⼠到了晚年，奋发思进的雄⼼不会⽌息。

⼈的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要⾃⼰调养好⾝⼼，也可以益寿延年。

我⾮常庆幸，就⽤这⾸诗歌来表达⾃⼰内⼼的志向。

【龟虽寿注释】

螣蛇，传说中龙的⼀种，能乘云雾升天。

骥：良马，千⾥马。

伏：趴，卧

枥（lì）：马槽。

烈⼠：有远⼤抱负的⼈。

暮年：晚年。

已：停⽌。

盈缩：原指岁星的长短变化，这⾥指⼈的寿命长短。盈，增长。缩，亏，引申为短。

但：仅，只。

养怡：指调养⾝⼼。怡，愉快、和乐。

永年：长寿。永：长久。

幸甚⾄哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。⾄，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与

正⽂内容没有直接关系。

【龟虽寿赏析】

这是⼀⾸充满诗⼈对⽣活的真切体验的哲理诗，因⽽写得兴会淋漓，有着⼀种真挚⽽浓烈的感情⼒

量;哲理与诗情⼜是通过形象化的⼿法表现出来的，因⽽述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了

完美的结合。

诗中神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为⼟灰。作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定

了神龟、腾蛇⼀类神物的长⽣不⽼，说明了⽣死存亡是不可违背的⾃然规律。犹有和终为两个词组下

得沉着。⽽⽼骥以下四句，语⽓转为激昂，笔挟风雷，使这位时露霸⽓的盖世英豪的形象跃然纸上。

⽼骥伏枥，志在千⾥，烈⼠暮年，壮⼼不已。笔⼒遒劲，韵律沉雄，内蕴着⼀股⾃强不息的豪迈

⽓概，深刻地表达了曹操⽼当益壮、锐意进取的精神⾯貌。壮⼼不已表达了要有永不停⽌的理想追求和

积极进取精神，永远乐观奋发，⾃强不息，保持思想上的青春，曹操以切⾝体验揭⽰了⼈的精神因素对

健康的重要意义。

盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。表现出⼀种深沉委婉的风情，给⼈⼀种亲切温馨之

感。全诗跌宕起伏，⼜机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风

格朴实⽆华，格调⾼远，慷慨激昂，显⽰出诗⼈⾃强不息的进取精神，热爱⽣活的乐观精神。

⼈寿命的长短不完全决定于天，只要保持⾝⼼健康就能延年益寿。曹操所云养怡之福，不是指⽆所

事事，坐⽽静养，⽽是说⼀个⼈精神状态是最重要的，不应因年暮⽽消沉。这⾥可见诗⼈对天命持否定

态度，⽽对事在⼈为抱有信⼼的乐观主义精神，抒发了诗⼈不⽢衰⽼、不信天命、奋⽃不息、对伟

龟虽寿原⽂翻译及赏析5

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为⼟灰。

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

「译⽂」

神龟的寿命即使⼗分长久，但也还有⽣命终结的时候；

螣蛇尽管能乘雾飞⾏，终究也会死亡化为⼟灰。

年⽼的千⾥马躺在马棚⾥，它的雄⼼壮志仍然是能够驰骋千⾥；

有远⼤抱负的⼈⼠到了晚年，奋发思进的雄⼼不会⽌息。

⼈的寿命长短，不只是由上天所决定的；

只要⾃⼰调养好⾝⼼，也可以益寿延年。

我⾮常庆幸，就⽤这⾸诗歌来表达⾃⼰内⼼的志向。

「诗词赏析」

这是⼀⾸富于哲理的咏志诗，也是汉乐府诗集中的代表作之⼀，是三国⼤诗⼈曹操晚年写成的，讲

述了诗⼈的⼈⽣态度。诗中的哲理来⾃诗⼈对⽣活的真切体验，因⽽写得兴会淋漓，有着⼀种真挚⽽浓

烈的感情⼒量；哲理与诗情⼜是通过形象化的⼿法表现出来的，因⽽述理、明志、抒情在具体的艺术形

象中实现了完美的结合。在这⾸诗中曹操以神龟，腾蛇，⽼骥作为⽐喻，诗中融哲理思考、慷慨激情和

艺术形象于⼀炉，表明宇宙万物⽣必有死，是⾃然的规律，⼈应该利⽤有限之年，建功⽴业，始终保持

昂扬乐观的积极进取的精神，表现了诗⼈曹操⽼当益壮、积极进取的⼈⽣态度。

曹操《龟虽寿》这⾸诗中“⽼骥伏枥，志在千⾥，烈⼠暮年，壮⼼不已”四句是千古传诵的名句，笔

⼒遒劲，韵律沉雄，内蕴着⼀股⾃强不息的豪迈⽓概，深刻地表达了曹操⽼当益壮、锐意进取的精神⾯

貌。

全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。⽽“⽼骥”以下四句，

语⽓转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸⽓”的盖世英豪的形象跃然纸上，⽽最后数句则表现出⼀种深

沉委婉的风情，给⼈⼀种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，⼜机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出

奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实⽆华，格调⾼远，慷慨激昂，显⽰出诗⼈⾃强不息的进取精

神，热爱⽣活的乐观精神。⼈寿命的长短不完全决定于天，只要保持⾝⼼健康就能延年益寿，这⾥可见

诗⼈对天命持否定态度，⽽对事在⼈为抱有信⼼的乐观主义精神，抒发了诗⼈不⽢衰⽼、不信天命、奋

⽃不息、对伟⼤理想的追求永不停⽌的壮志豪情。

龟虽寿原⽂翻译及赏析6

原⽂：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为⼟灰。(腾⼀作：螣)

⽼骥伏枥，志在千⾥。

烈⼠暮年，壮⼼不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚⾄哉，歌以咏志。

译⽂

神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

腾蛇尽管能乘雾飞⾏，终究也会死亡化为⼟灰。

年⽼的千⾥马虽然伏在马槽旁，它的雄⼼壮志仍然是能够驰骋千⾥。

有远⼤抱负的⼈⼠到了晚年，奋发思进的雄⼼不会⽌息。

⼈的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要⾃⼰调养好⾝⼼，也可以益寿延年。

啊，庆幸得很！就⽤诗歌来表达内⼼的志向吧！

注释

该诗创作于建安⼗⼆年(207)，这时曹操五⼗三岁。选⾃《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983

年版）。这⾸诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门⾏》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形

象于⼀炉，表现了⽼当益壮、积极进取的⼈⽣态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门⾏》四章中的最后

⼀章。

神龟：传说中的通灵之龟，能活⼏千岁。寿，长寿。

竟：终结，这⾥指死亡。

腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

骥(jì)：良马，千⾥马。

伏：趴，卧。

枥(lì)：马槽。

烈⼠：有远⼤抱负的⼈。暮年：晚年。

已：停⽌。

盈缩：指⼈的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。

但：仅，只。

养怡：指调养⾝⼼，保持⾝⼼健康。怡，愉快、和乐。

永：长久。永年：长寿，活得长。

幸甚⾄哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。⾄，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与

正⽂内容没有直接关系。

赏析：

这是⼀⾸充满诗⼈对⽣活的真切体验的哲理诗，因⽽写得兴会淋漓，有着⼀种真挚⽽浓烈的感情⼒

量；哲理与诗情⼜是通过形象化的⼿法表现出来的，因⽽述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了

完美的结合。

诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为⼟灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否

定了神龟、腾蛇⼀类神物的长⽣不⽼，说明了⽣死存亡是不可违背的⾃然规律。“犹有”和“终为”两个词

组下得沉着。⽽“⽼骥”以下四句，语⽓转为激昂，笔挟风雷，使这位“时露霸⽓”的盖世英豪的形象跃然

纸上。

“⽼骥伏枥，志在千⾥，烈⼠暮年，壮⼼不已。”笔⼒遒劲，韵律沉雄，内蕴着⼀股⾃强不息的豪迈

⽓概，深刻地表达了曹操⽼当益壮、锐意进取的精神⾯貌。“壮⼼不已”表达了要有永不停⽌的理想追求

和积极进取精神，永远乐观奋发，⾃强不息，保持思想上的青春，曹操以切⾝体验揭⽰了⼈的精神因素

对健康的重要意义。

“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出⼀种深沉委婉的风情，给⼈⼀种亲切温馨之

感。全诗跌宕起伏，⼜机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风

格朴实⽆华，格调⾼远，慷慨激昂，显⽰出诗⼈⾃强不息的进取精神，热爱⽣活的乐观精神。

⼈寿命的长短不完全决定于天，只要保持⾝⼼健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指⽆

所事事，坐⽽静养，⽽是说⼀个⼈精神状态是最重要的，不应因年暮⽽消沉。这⾥可见诗⼈对天命持否

定态度，⽽对事在⼈为抱有信⼼的乐观主义精神，抒发了诗⼈不⽢衰⽼、不信天命、奋⽃不息、对伟⼤

理想的追求永不停⽌的壮志豪情。