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新亭对泣

更新时间:2022-12-09 18:16:37 阅读: 评论:0

2019中考分类集训科学答案-神气的意思


2022年12月9日发(作者:微笑向暖 安之若素)

刘克庄《贺新郎·送陈真州⼦华》注释赏析及译⽂鉴赏

《贺新郎·送陈真州⼦华》是由刘克庄所创作的,作者化典⽤事,加深了词的悲愤苍凉的⽓氛,在语意、⽂⽓上⼀脉相

承,使全词充满了⼀股梗概之⽓。下⾯就是⼩编给⼤家带来的《贺新郎·送陈真州⼦华》的鉴赏,希望能帮助到⼤家!

《贺新郎·送陈真州⼦华》

宋代:刘克庄

北望神州路。试平章、这场公事,怎⽣分付。记得太⾏⼭百万,曾⼊宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想

投⼽、下拜真吾⽗。谈笑⾥,定齐鲁。

两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖⽣去后,有⼈来否。多少新亭挥泪客,谁梦中原块⼟。算事业、须由⼈做。应笑书⽣⼼胆

怯,向车中、闭置如新妇。空⽬送,塞鸿去。

《贺新郎·送陈真州⼦华》译⽂

向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这⼀场恢复中原的⼤事,该怎么嘱咐?记得太⾏⼭王善、杨进聚众百万,曾经接

受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着⽼虎。你到京东路去义军领袖会⾼兴,料想他们⼀定会放下

武器拜你为⽗。谈笑间,平定齐鲁。

黄河两岸⼀派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这⾥后,还有⼈来过否?多少在建业新亭洒泪的⼠⼤夫,谁真正

想到过中原那⼀⼤块国⼟?算起来恢复⼤业必须由适当的⼈来做。应该笑象我等书⽣⼼⾥胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。

空空地⽬送,边塞的鸿雁飞去。

《贺新郎·送陈真州⼦华》注释

平章:议论,筹划。公事:指对⾦作战的国家⼤事。

分付:安排,处理。

把作:当作。握蛇骑虎:⽐喻危险。

真吾⽗:⽤郭⼦仪事。郭⼦仪曾仅率数⼗骑⼊回纥⼤营,回纥⾸领马⽽拜,说:“真吾⽗也。”

两河:指河北东路、西路,当时为⾦统治区。狐兔:指敌⼈。

祖⽣:祖逖。这⾥指南宋初年的抗⾦名将宗泽、岳飞等。

新亭:⽤新亭对泣事。块⼟:犹⾔国⼟。

《贺新郎·送陈真州⼦华》赏析

这⾸送陈⼦华的词,写法特别。“北望神州路,试平章、这场公事,怎⽣分付?”突如其来地提出⼀个因北望中原⽽产⽣的

问题,起势突兀,引⼈注⽬。

“记得太⾏⼭百万,曾⼊宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。”接着才指出问题的具体内容:即是该怎样对待沦陷区的义军。问题

从南、北宋之际说起,当时的爱国将领宗泽为抗击⾦军,招抚了义军⾸领王善、杨进等⼈,他敢于招抚被⼈视为“寇盗”的义

军,有能⼒“驾驭”他们,依靠他们壮⼤抗⾦的⼒量,所以宗泽声威⼤震,军民都敬重他,喊他为宗爷爷。宗泽在政治上、军事

上采取正确的⽴场和措施,在抗敌⽅⾯收到了巨⼤的效果。

作者写这⾸词时,宗泽逝世已久,但在北⽅⾦⼈统治地区,仍有义军活动。其中红袄军⼒量最⼤,⾸领杨安⼉被杀后,余

众归附南宋,可惜朝廷不信任他们,把抗⾦民众武装看成是⼿上拿的蛇和跨下骑的虎,甩掉⼜不是,⽤⼜不敢⽤。作者送⾏的

友⼈陈⼦华,他曾主张积极招抚中原地区的义军。他出知真州(治今江苏仪征),在公元⼀⼆⼆七年(宋理宗宝庆三年)四⽉,当

时李全还未叛降蒙古。宋朝如果能够正确团结、运⽤义军的⼒量,抗⾦是⼤有可为的。所以作者送陈⼦华赴江北前线的真州

时,要他认真地考虑这个关系国家安危存亡的重⼤问题。这⾥前⼆句歌颂宗泽正确对待义军,声威极⼤;后⼀句⽤《魏书。彭

城王勰传》的典故,批判昏聩⽆能的投降派。两种不同的形象,形成鲜明、强烈的对照,笔⼒遒壮。“君去京东豪杰喜,想投

⼽拜真吾⽗。谈笑⾥,定齐鲁。”希望陈⼦华到真州要效法宗泽,使京东路(指今⼭东⼀带)的豪杰,欢欣⿎舞,做到谈笑之间,

能够收复、安定齐鲁北⽅失地。既是勉友,更抒发⾃⼰延纳俊杰、收复河⼭的热切愿望,写得酣畅乐观,富于豪情壮志。

下⽚情感波澜起伏,⼀会⼉奇峰突兀,⼀会⼉陡转直下,沉郁凝重。“两淮萧瑟惟狐兔。问当年、祖⽣去后,有⼈来

否?”⾯对当时现实:国⼟沦丧,⼈烟稀少,狐兔出⼊;⽗⽼长久盼望,然⽽看不到祖逖那样的志⼠。笔调跌宕,感情变为悲

愤。“多少新亭挥泪客,谁梦中原块⼟?”说当时不但丧⼼⿇⽊、公然卖国的投降派不想念中原,连以名流⾃命的⼠⼤夫们也没

有意志去收复失地。笔调和前三句相同,⽤南宋统治区域的现实去补充前三句,进⼀步浓化前三句的感情。“算事业须由⼈

做。”指出事在⼈为,不须颓丧,⼜转为充满信⼼的乐观,和上⽚的思想感情相呼应。单句回斡,陡然⽽来,戛然⽽⽌,这是

词中表现豪迈之⽓的顶点。“应笑书⽣⼼胆怯,向车中、闭置如新妇。”⽤《梁书·曹景宗传》的典故,嘲笑书⽣⽓短,⾔外之

意,也是希望陈⼦华要振作豪⽓勇于作为,似⾃嘲⽽实是勉励陈⼦华。“空⽬送,塞鸿去。”

以写送别作结。全词正⾯写送别,只有这两句话;⼜不直接写送⼈,却⾔写⽬送塞鸿并去,仍与北国河⼭联系在⼀起。既

点题,⼜围绕全词的中⼼内容,有余味,有⼒量。

历史上的反动统治者,都是敌视⼈民的⼒量,勇于对内,怯于对外。在这⾸词中,作者要陈⼦华正确对待义军,招抚义

军,思想是进步的。他的词,发展了⾟弃疾词的散⽂化、议论化的倾向,雄放畅达,继承⾟派的爱国主义词风,⼜有⾃⼰的风

格。这⾸词⽓势磅礴,⼀⽓贯之,是名词的显著特⾊。⽴意⾼远,⼤处落墨,⼜曲折跌宕,不同于那些⼀味讲究直率的⼈。

《贺新郎·送陈真州⼦华》赏析⼆

上阕起以问句,从“北望神州路”落笔,⼀开始就把读者卷⼊异族侵逼、江⼭颓败、社稷倾危之际南宋朝野两等⼈⼠、两种

主张的⽭盾之中:⼀⽅⾯是爱国志⼠引颈翘盼尽早收复中原沦陷之⼟,⼀⽅⾯却是偏安朝廷⾼位重⾂的⼀味主和,这种国势与

国策的相悖直令作者忧⼼如焚,由“这场公事、怎⽣分付”这⼀问句,抖落出⼀⽚忧虑、急切⽽⼜⽆奈之情。起⾸以设问造势,

既直露了作者愿望与现实冲撞下的不平⼼境,⼜造成⾏⽂上的引⼸待发之势。作者没有紧接上句设问作答,⽽是让思维的流程

回溯到宋初的⼀段史实,以对⽐来抒怀——当年⽼将宗泽率领宋军⼤败⾦⼈、驾驭太⾏的伟绩,令⼈感奋;今⽇朝廷既外困于

异族,⼜内惧于义军的“握蛇骑虎”的窘境,更令⼈慨叹。这种历史与现实并合、交错的写法,使词的时空范围得以拓展,作者

的忧时爱国之怀,正是在这种对历史的钦慕与对现实的感喟中见于纸笔。接着⼏句,写作者勉慰⿎舞朋友,表现出坚持联合北

⽅义军共同抗侮、收复失地的希望与信念。笔墨之间,豪情横溢。

下阕进⼀层写“悲愤”。起⾸联系江⼭残破、半壁苟安的惨痛现实,继⽽连设⼆问,连⽤⼆典,⼀⾯热切⿎励陈⼦华以晋“闻

鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模,为中原统⼀建功⽴业;⼀⾯沉痛指责那些南渡后但得⼀隅安⾝的统治者早已不复怀思中原

失地。“问当年、祖⽣去后,有⼈来否?多少新亭挥泪客,谁梦中原块⼟?”这两句明以发问,实则为他勉、为⾃况,⼀以叙事,

⼀以状怀,前句以问代答,实为盼今陈⼦华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐,有不尽勉励寄望之意。“算事业、须由⼈

做”,是志⼠对同道的希冀与勉励;“应笑书⽣⼼胆怯,向车中、闭置如新妇”,是对书⽣胆怯的嘲笑,要⼈奋厉有为,为国效

命,不能像新妇那样躲在车中胆⼩怕事,这也是胸怀报国之志、⾝为⼀介书⽣的作者的⾃勉。词⼈终究痛感⾃⼰书⽣⽆⽤,报

国⽆路,词末终于发出了“空⽬送,塞鸿去”的悲愤叹息。“塞鸿”指陈⼦华,是说⾃⼰只能徒然⽬送陈⼦华。这⾸词⽤事带典很

多,尤其是下阕,⼏乎句句⽤事,然不显堆垛,⽤得圆熟,⽤得贴切,这正是⾟派词⼈⼀路的风格。作者化典⽤事,加深了词

的悲愤苍凉的⽓氛,在语意、⽂⽓上⼀脉相承,使全词充满了⼀股梗概之⽓。

《贺新郎·送陈真州⼦华》创作背景

南宋理宗宝庆三年(1227),刘克庄知建阳县(今属福建省)事,年三⼗六岁。他的朋友陈鞾(字⼦华)本来任仓部员外郎,调

知真州,兼淮南东路提点刑狱,路过建阳。真州(今江苏省仪征县),位于长江北岸,是靠近当时宋⾦对峙前线的要地。作者在

送别陈⼦华之时,写了这⾸词。

《贺新郎·送陈真州⼦华》作者介绍

刘克庄(1187~1269)南宋诗⼈、词⼈、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆⽥⼈。宋末⽂坛领袖,⾟派词⼈的重要代表,

词风豪迈慷慨。在江湖诗⼈中年寿最长,官位最⾼,成就也最⼤。晚年致⼒于辞赋创作,提出了许多⾰新理论。

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