关于落花的诗句

中国古典诗歌中的落花意象

花是植物美丽的部分，但是，对于植物来说，开花并不

是目的，花开花谢只是生存繁衍过程中的自然环节，花开不

意味着幸福，花落也不代表忧伤。

但是人说：世界因为人的存在而有意义。诗歌是人的思

想与情感的浓缩，自然事物经由人物思考而成为诗歌意象，

必然打上人类情感的烙印。花在一个春天完成从盛开到凋落

的生命周期，提示着四季循环，暗示着时光流逝，这种美丽、

短暂、动态的意象，给诗人留下的印象必然更为深刻。综观

中国诗歌史，写花开的少，写花落的多。飘零的落花中，弥

漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。缤纷的

落花是中国古典诗歌伤春主题的核心意象。

《诗经》中没有对花的直接描写，更没有对落花的咏叹。

诗人以盛开的桃花比喻新嫁娘，以累累梅子暗示青春的生命

力，以椒实藩衍祝福子孙众多。人们关注的是果实，是生命

延续的希望，而不是从审美的角度去关注花，落花不会给他

们带来忧伤。

与《诗经》共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主

要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原。他用“惟草木

之零落兮，恐美人之迟暮”这一著名诗句，表现岁月蹉跎、时

不我待的恐惧；但草木零落是秋天的景象，与暮春落花意象

无关。《离骚》中却有这样一句：“及荣华之末落兮，相下女

之可诒”，说想要趁着花朵未落之时折取下来，物色一个美丽

的侍女赠送给她。此处“荣华未落”比哈容颜未老，“及……”

的句式，实际上是“恐美人之迟暮”的另一种说法。诗人委婉

地通过对落花的想像，用象征手法，将花与生命联系在一起，

表达美人迟暮的忧虑，这在后世诗人那里成为一种惯用的手

法。

晋代《子夜四时歌·春歌》描写落英缤纷的美景：“鲜云

媚朱景，芳风散林花”，林花随风飘舞，风中弥散着花香；南

朝诗人谢朓则有“鱼戏新荷动，鸟散余花落”的诗句。诗人们

对落花持欣赏的眼光，我们在落花中读不出丝毫忧伤。不过，

晋时一首《前溪歌》中出现了这样的诗句：“花落逐水去，何

当顺流还，还亦不复鲜。”落花随水一去不返，轻微的叹息声

中似乎隐隐传出生命流逝的无奈。流水落花的意象组合，成

为中国诗歌最凄美、最伤情的场景之一。

南北朝时期，吟咏落花的诗句逐渐增多，但多以客观描

写为主，落花甚至成为欢乐的背景，“团扇承落花，复持掩余

笑”，美丽女子用遮颜的团扇承接花瓣以为游戏，表现出一种

纤稼柔美的姿态。这一时期的诗中即使有“浴鸟沉还戏，飘花

度不归”、“春风若有顾，惟愿落花迟”的伤感与祈望，也是极

为淡薄的。甚至直到初唐，“清歌芳树下，妙舞落花中”还是

为人称道的诗句，飘飞的花瓣和着优美的舞姿，共同成为表

现春天美景的因素。

刘希夷的《代悲白头吟》是初唐时期吟落花的名篇，也

可以说是正式以落花吟咏人生悲哀的开始：

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

此诗以落花为媒介，用优美流畅的语言表表达对年光流

转、红颜易老、生命无常的感叹，几乎涵盖了后世落花意象

的所有意义。而在产生于同一时期、更为著名的《春江花月

夜》中，作者张若虚展示了女主人公迷离梦境的片断：昨夜

闲潭梦落花。月夜春江，清景无限，她所等待的人迟迟没有

归来。美丽的花瓣无声无息飘谢在寂静深潭，梦中的刹那，

折射出漫长守望的苍凉、红颜衰老的恐慌。

不过，这些忧伤情绪没有立刻成为落花意象的主流。刘

希夷、张若虚之后的诗人有幸生在一个前所未有的盛世，包

括王维、李白在内的诗人都表现出欣赏落花的倾向：

兴阑啼鸟换，坐久落花多。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

落花使诗人心境澄明，体悟悠闲细致的生活情趣；落花

中人们纵情游乐，饮酒欢笑；落花即使引起“盛年不再得，高

枝难重攀”的片刻伤感，他们也会用“试复旦游落花里，暮宿

落花间这种及时行乐的方式进行排解。

安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点，诗人杜甫敏锐地察

觉到这种气息，尚在战乱之中，他于收复不久的长安写下《曲

江二首》：

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？

东风搅起漫天花雨，似愁情扑面而来，无限春光中陡然

生出的衰飒之感，让我们感受到一个伟大朝代无可挽回的倾

颓之势。绝大的笔力、凄美的诗句，令人吟咏之间每每喉为

之结。“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”像是一个信号，

不仅暗示大唐盛世的衰落，也标志着中国诗人情绪的彻底转

变。

杜甫在后来的诗中多次写以落花，从个人角度而言，“不

是爱花即欲死，只恐花尽老相催”是他对自己心境的解释；从

时代角度而言，“正是江南好风景，落花时节又逢君”，与当

年名满京城的音乐家在江南落花中黯然相逢的场面，暗示着

对于繁华盛世一去不返的深沉慨叹。杜甫的哀叹成为诗歌中

落花意象转折的契机，在他之后的中唐时期，落花与悲哀结

合的诗句徒然增加，至晚唐则完全发展为诗歌中的普遍感情

之一，落花频繁地与眼泪、悲伤、惆怅、哀怨这样的词语联

系在一起。

落花与词这种文学形式似乎有着天然的密切联系。与诗

相比，词的境界纤巧细致，更多地表现优美、悠闲和忧愁。

在词中，落花意象染上更多个人化、女性化的色彩：

林花谢了春红，太匆匆！

流水落花春去也，天上人间！

满目山河空念远，落花风雨更伤春。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登

楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

美妙的春光、美好的往昔、美丽的生命，都随落花纷飞

飘坠；对落花的感慨，可以归结为美丽凋零引起的哀伤。深

锁闺中的女性对落花尤为敏感，《西厢记》中韶华虚度的崔

莺莺出场第一句就是“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，

林黛玉《葬花吟》中则有“试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这样触目惊心的诗句。

从欣赏落花随风飘转的刹那柔美，到于纷纷扬

扬的漫天花瓣中看到衰老，看到死亡，落花意象走过了这样

的发展历程，并最终定格在浓郁的忧伤之中。虽有清末龚自

珍翻出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的异调，但是这

样明朗嘹亮的声音，毕竟是太孤独了。