余秋雨散文《信客》读后感
的文化,总是有着一股力量,让人深深的沉入历史,在灵魂的
挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样,《信客》也是
这样。
这是关于两代信客的,这是关于信任与不信任的警醒。回溯老
信客的一生,我看到了他对这份职业的重视、责任感,甚至是无奈
放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气,在“逼着”年轻
信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动,因为,不管从
现在还是当时来看,信客绝对是个吃力不讨好的活儿,老信客
一辈子,穷困潦倒,连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投
宿,总是拣最廉价的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的
小店。终年奔波,劳累孤独,陪伴他的只有胃病和风湿除此之外,
还有许多额外的工作,经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理
人,某个外出谋生者死去,代表家属料理后事,收遗物。回到家
乡,要通报噩耗,吊死者家属,交出遗物。信客还要遭受无端的疑
心,憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村,做着那
个“最敏感的神经末”。我不禁要想,是什么让老信客愿意担当起
这份琐屑和辛苦?这样的事,放在现代,实在是不可思议。也许,老
信客就是我们这个时代丧失的人格。
令我感觉惊讶的是,这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责
的信客,怎么就会栽在那样一件小事上。第一,信客只是为了图喜
庆,撕了一点布边。这件事,可大可小,大了说,他确实不应该动
托寄的物品,这是信用问题;可往小了说,这个行为,放在平时,就
相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而
言,我认为,实在是小题大做。对老信客,我始终觉得这个行为很
生活化,很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二,事态严重化的
关键,就是上海那边又派了个人随后到,照顾家里人看布匹头尾的
标记,以免信客动手脚。看到这里,我觉得人心啊,实在是——不
说险恶吧——太具有防范性了。这个在上海闯荡的同乡,看来已被
城市同化,而信任到了需要被检验的时代。不幸的是,从未犯错,
从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……
第三,最令我心寒的是乡民的反响。老信客的善良仗义,饱受艰
辛,曾经带来的喜悦和希望,全被他们抛到九云外,宛假设不曾发
生。也许,他们真是铁石心肠?也许,他们也是值得我悲悯的受害者
——突来的证据,把老信客推到了乡亲们的对面,他们那简单甚至
狭隘的心不能承受,就像被最信任的朋友背叛的孩子,有一种近乎
偏执的怨恨,于是,找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干
过很多这种事了,他一无所有的家就是通过克扣赚来的!文章刚开篇
到这里,我便尝出弥漫着的挖苦意味。一生的信誉毁于一旦!
老信客失了信誉,懊悔莫及,带着自残后的手,单独到外乡看
坟常信客的工作由年轻信客来继续。而他,只能“躲在山间坟场边
的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个
个码头,一条条船只,一个个面影”。这是他一辈子的事,走
南闯北,过山过桥,找寻熟悉的身影,那心情,一如在外风尘苦旅
的游子期盼他脚步声的急迫。这算不算“身在曹营心在汉”?亦或是
他从来都不曾离开过,年轻信客的脚步就是他的脚步,一次次的重
温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训:要诚信!但
耿直的信客因坏了同乡的“好事”,被发了财而拈花惹草的同乡诬
告为“私闯民宅的小偷”,将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和
凶险令信客心灰意冷,他在老信客的坟前郑重请求原谅,打算抽身
而退。可笑的是,尝到失去的滋味的人们,这才想起他全部的好。
后来还请他当教师,死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不
平,同样辛劳一生,这结局却是惨惨淡淡,是借着信客的光,顺便
修修他的坟!
这是为什么呢?一个是全身而退,所以“赢得身前身后名”,另
一个,是有了污点,从此被放逐,被打入无底深渊,直至被彻底遗
忘。他只是个游走于两地的乡村信客,他不是民族英雄,死后可以
被平反,被悼念,然后永存世人心中,光辉照耀大地。但我庆幸,
有这样一段文字,记录下了那个年代的那些人,一种原生态的喜与
怒,坚守与不舍。让我,可以去感受、思考那源于历史的无奈和无
奈背后的深沉。
本文发布于:2022-11-12 22:47:27,感谢您对本站的认可!
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