氓文言知识点
氓文言知识点氓文言知识点
篇一:
氓文言知识总结氓
一、通假字
1、匪来贸丝“匪”通“非”,不是。(
2、于嗟鸠兮“于”通“吁”,感叹词。(
3、犹可说也/不可说也“说”通“脱”,脱身。((
4、隰则有泮“泮”通“畔”,尽头。(
二、古今异义
1、送子(涉淇
2、至于((顿丘
3、秋以为((期
4、泣涕(涟涟
5、以我贿(迁
6、三岁((食贫
7、士也罔极(
8、总角之宴(
三、词类活用
1、其黄(而陨
2、士贰(其行
3、二三((其德
4、夙(兴夜(寐
四、一词多义其
?桑之未落,其叶沃若
?士贰其行
?咥其笑矣以
?秋以为期古义:
你。今义:
儿子。古义:
一直到。今义:
表达到某种程度或另提一事。古义:
把??作为。今义:
认为。古义:
眼泪。今义:
鼻涕。古义:
钱财。今义:
贿赂。古义:
多年。今义:
年龄。古义:
标准。今义:
很,十分。古义:
欢乐。今义:
宴会。黄,形容词作动词,变黄。贰,数词作动词,有二心。二
三,数词作动词,有时二,有时三。夙、夜,名词作状语,在早上、
在夜里。(代桑树)(他的)(句中停顿)(把)1
?乘彼垝垣,以望复关(来)
?以尔车来(用)之
?静言思之,躬自悼矣(代这件事)
?士之耽兮,犹可说也(取独)
?总角之宴,言笑晏晏(的)言
?载笑载言(说话)
?体无咎言(预兆)
?静言思之(句中停顿)遂
?言既遂矣(顺心)
?无往而不遂(通达)
?夫间有随,遂上有径(田间小路)
?遂不得径(最终)靡
?靡室劳矣(没有)
?望其旗靡(倒下)
?左右皆靡(退下)
?虫尽靡(败下)?徒靡弹药(浪费)
五、特殊句式秋以为期宾语前置,应是“以秋为期”2
篇二:
氓的文言知识整1氓的文言知识整理本诗选自《诗经?国风?卫风》,是春秋
时期卫国(今河南省淇县一带)的民歌。氓(méng):
民,指诗中弃妇的丈夫。此处系追述婚前的情况。蚩蚩(chī):
忠厚的样子。一说,通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。抱:
拿着。贸:
买,交换。此句犹言持钱买丝。即:
就,靠近。这句说,来就我商量婚事。子:
你,古代对男子的美称。涉:
渡水。淇:
淇水,卫国的河流。顿丘:
卫国的邑名,在淇水边。本为高堆的通称,后转为地名。在淇水南。淇水又曲
折流经其西方。愆(qiān)期:
过期,拖延日期。愆,过。将(qiāng):
愿、请。无怒:
不要生气。秋以为期:
以秋为期。期,指约定的婚期。乘:
登上。彼:
那。垝(guǐ)垣(yuán):
倒塌的矮墙。复关:
为此男子所居之地。一说,关,车厢。复关,指返回的车子。泣涕:
涕,泪。哭泣。涟涟:
眼泪不断。载:
又,则。尔:
你。卜:
用龟甲卜卦。筮(shì):
用蓍(shī)草占卦。体:
卦体、卦象。咎言:
不吉利,不好的话。犹言卜筮结果,幸无凶辞。车:
指娶亲的车。贿:
财物,指嫁妆。迁:
拉往男家。沃若:
茂盛肥硕的样子。这句以桑叶肥泽,喻女子正在年轻美貌之时。一说,喻男子
情意浓厚的时候。于(xū)嗟:
于通“吁”,即吁嗟,感叹词。鸠,鸟名。无食桑葚:
《毛传》:
“鸠,鹘鸠也。食桑葚过,则醉而伤其性。”此以鸠鸟卜可贪食桑葚,喻女子
不可为爱情所迷。耽(dān):
沉溺。说:
通“脱”,摆脱。以上四句是说,男子沉迷于爱情可以解脱,女子迷恋与爱情
则无法解脱。黄:
谓叶黄。而:
表并列。陨:
堕,落下。这句以桑叶黄落喻女子年老色衰。一说,喻男子情意已衰。徂(cú)
尔:
嫁往你家。徂:
往。三岁:
泛指多年,不是实数。食贫:
食物贫乏。指生活贫困。汤汤(shāng):
水盛貌,水大的样子。渐:
溅湿,浸湿。帷裳:
女子车上的布幔。爽:
过失,差错。贰其行:
行为前后不一。行,行为。这句连上句说,女子并无过失,是男子自己的行为
前后不一致。罔(ang3声)极:
反复无常,没有准则。罔:
无。极:
准则。二三其德:
言其行为再三反复,三心二意,德行不专。二三:
反复变化,作动词。靡室劳:
没有一样家务不干。靡:
无,不。室,指家务。夙(sù)兴夜寐:
起早睡晚。夙,早。兴,起,指起身。夜寐:
睡得晚。靡有朝(zhā):
不止一日,日日如此。言:
句首语词,无实义。遂,犹久。这两句说,我在你家既已久了,你就对我粗
暴,虐待我了。咥(xì)其:
大笑的样子。此处做讥笑的解释。静言思之:
静而思之。言:
语气助词。躬自悼:
独自悲伤。躬:
自身。悼:
悲伤。及尔偕(xié)老:
与你生活到老。及:
同偕:
一同。老:
指上句“及而偕老”淇则有岸,隰则有泮:
淇水有岸,隰地有边,而我的痛苦却无限。这两句用淇有岸隰有边来反喻自己
痛苦多。隰:
低湿地。则:
语气助词。泮:
通“畔”,边。总角:
古代男女少年时头发的样式,后代称少年。宴:
安乐,欢乐。此女子当在未成年时的快乐生活。晏晏:
欢乐、柔和、可亲的样子。信誓旦旦:
诚恳的誓言很清楚。信:
诚恳。誓:
誓言。旦旦:
清楚明白。不思其反:
没有设想到他违反了誓言。此为当时男子表示自己始终不渝之词。反是不思:
既然他违反了当初的誓言,我也别老想这事了。是:
代指“信誓旦旦”亦已焉哉:
也就算了吧。已:
终止,罢了。焉哉:
都是语气词。【特殊句式】
?将子无怒,秋以为期。将:
愿,请。子:
你,对男子的尊称。以:
把。期:
婚期。这是一个倒装句,“秋以为期”即“以秋为期”,整体翻
译为“请你不要生气,就把秋天订为婚期吧。”
篇三:
文言文专题复习之《氓》的导学案文言文专题复习之《氓》的导学案【三维
目标】[知识与技能]:
1、深入理解诗歌,熟练掌握诗歌中文言常识
2、培养对诗歌的感悟力和理解能力
3、掌握分析诗歌形象的方法[过程与方法]通过对《氓》中人物形象的分
析,进一步感受和扩展诗歌中关于其他形象的分析,从提高学生诗歌的鉴赏能
力。[情感态度与价值观]运用联想和想象,通过对诗歌形象的分析解读诗歌,解
读诗歌的情感美。【学习重点】熟练掌握诗歌中文言常识【学习难点】掌握分
析诗歌形象的方法【学法指导】通过对《氓》的学习,夯实文言知识,并了解诗
歌形象的类
型,掌握一定的分析诗歌形象的方法,从而达到提高诗歌鉴赏能力
的目的。【使用说明】认真感受知识链接中关于分析诗歌形象的方法,同时
认真学习课文及训练,熟悉文言知识。然后完成知识的巩固和测试。【知识链
接】
1、高考链接,写作能力的拓展
2、关于诗歌形象的分析
(1)什么是诗歌形象:
通常是指诗歌中所塑造的人物形象,也指抒情诗的抒情主人公(诗人自己的形
象),也指咏物诗中所借托的事物(物象)和写景诗中的景物(景象)。
(2)、诗歌形象的分类:
1、诗中主人公形象。
2.诗人自己的形象。
3.咏物诗中借托的物象(事物)
4.写景诗中描写的景象(景物)。从诗歌主客体角度来看,诗歌形象可分为客
体形象和主体形象。所谓客体形象是指作者在诗中刻意描绘的物象,如优美的景
物、发人深省的古迹、耐人寻味的事物等;主体形象是指蕴藏在客体形象之中的带
有作者浓郁主观色彩的自我形象。李白《送孟浩然之广陵》:
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际
流。”诗中所描绘的“孤帆”“远影”“碧空”“长江”等景象属于客体形象。
据此我们可以想象出由渡口相送以至“远影”消尽,站在江边目送友人依依不舍
的诗人自己的形象,这就是主体形象。再如《雨霖铃》“今宵酒醒何处,杨柳
岸,晓风残月”,诗中的“杨柳”“晓风”“残月”等意象是客体意象,而所传
达出来的男主人公离别后的凄凉情怀,则是主体形象。
(3)、古诗中人物形象:
1.傲视权贵的形象。
2.忧国忧民的形象。
3.钟情田园的形象。
4.爱贤惜才的形象。
5.儿女情长的形象6(朋友离别的形象。
7.报效国家的形象。
8.归隐山林的隐士形象。【学习课时】三课时【学习过程】第一课时(导学
案)【明确目标】熟读诗歌并解释诗歌中重点字词,
感受诗歌形象(自学,互学)认真阅读诗歌,给加点字注音并解释,
解释划线的字并指出加粗字的用法,判断划线句式的特殊性。氓《诗经》氓
()之()蚩蚩(),抱布贸()(((来贸丝,来即()我谋()。()送子()涉()淇,
至于()顿丘。匪我愆()期,子无良媒。()将(()子无()怒,秋以为()期。()
乘()彼垝垣(),以()望复关。不见复关(),泣涕()(涟涟。既()见复关,载
()笑载言()。尔卜()((尔筮(),体()无咎()言()。以()尔((车来,以我
贿()迁。桑之()未落,其()叶沃若()。于嗟()鸠兮,无食()桑葚;于嗟女
兮,无与()士耽()。士之()耽兮,犹()可说()也;女之耽兮,不可说也。桑
之()落矣,其()黄而()陨()。自我徂()尔,三()岁食()贫()。淇水汤汤
(),((渐()车帏裳()。女也不爽(),士贰()(((其行。士也罔()极(),二
三()其德。三岁()为()妇,靡()室()劳()矣。夙()(兴()夜()寐(),
靡有朝()矣。言()既()遂()矣,至于()暴矣。兄弟不知,咥()其()笑矣,
静()言思之(),躬()自悼()矣。及()尔偕()老,老使我怨()。淇则()有
岸,隰(()则有泮()。总角()之()宴(),(言()笑晏晏()。信誓旦旦(),
不思()((其()反(),反是()不思(),亦已()焉()哉。第二课时(导学案)
【明确目标】
1、检测和巩固自学情况
2、扩展重点实词、虚词的意义和用法
3、链接高考,重视知识的迁移与运用(固学、互学、导学)
一、巩固训练(—)正音、辨析多音字:
氓(之蚩(蚩()送子涉淇(()尔卜尔筮(()体无咎(言(靡(室劳矣()夙
(兴夜寐(靡费()靡望风披靡()将错就错()将将领()将进酒()
(二)找出下列句中通假字并解释
1、匪来贸丝()
2、于嗟鸠兮()
3、犹可说也()
4、隰则有泮()
5、将子无怒()
(三)辨析下列加点词古今异义
(1)至于顿丘(
(2)三岁食贫(
(3)泣涕涟涟(
(4)以我贿迁(
(5)总角之宴(
(6)将子无怒(匪我愆(期()乘彼垝垣((())无食桑葚(()自我徂(尔()
隰(则有泮(()怨声载道(载一年半载(汤匙(汤河水汤汤())))))
)))))
(四)指出下列词语活用的现象夙兴夜寐()((士贰其行()(三岁食贫()
(五)辨析下列多义词载笑载言()体无咎言()言言既遂矣()具以沛公言
报项王()凡六百一十六言()言既遂矣()何往而不遂()遂功遂身退()
市罢,遂不得履()遂逐齐师()将子无怒()王侯将相,宁有种乎()将爷
娘闻女来,出郭相扶将()上自将兵()将功赎罪()薇亦作止()时浓雾半
作半止()作作声()一鼓作气()作《师说》以贻之()昼夜勤作息()
靡室劳矣()靡所向披靡()徒靡弹药()篇四:
基础模块上文言知识点基础模块上册文言知识点整理《静女》知识点
1、通假字:
静:
“靖同”,文雅和善。匪:
同“非”,不是。于嗟鸠兮(于——吁,叹息)犹可说也(说——
脱,脱身)隰则有沣(泮——畔,边岸)不可说也(说——脱,摆脱)自牧归荑
(归——馈,馈赠)匪女之为美(女——汝,指荑)说怿女美(说——悦,喜欢)爱
而不见(爱——薆,隐藏;见——现,出现)
2、古今异义:
氓:
古义指民众,百姓,课文指“那个人;今义指“道德败坏的人”涕:
古义指眼泪,今义指鼻涕宴:
古义指欢聚,今义指宴会
3、词类活用:
泣涕涟涟(动词活用为名词,泣——眼泪)来即我谋(副词活用为动词,即——
就,接近)“夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”,名词作状语:
分别指在早晨、在晚上“士贰其行”“二三其德”中“贰”使动用法:
“二三”。“三岁食贫”中的“贫”,形容词用作名词:
贫苦生活
4、特殊句式:
(1)秋以为期:
宾语前置,子无良媒,(判断句)
(2)匪我愆期,子无良媒。(否定判断与肯定判断)——不是我故意拖延时间,
而是你没有好媒人。(判断句)
(3)士贰其行——士行其贰[主谓短语中谓语前置]秋以为期——以秋为期[介
词宾语前置]。(倒装句)
(4)(尔)匪来贸丝[省主语](省略句)
(5)(我)送子涉淇[省主语](省略句)
(6)(我)乘彼垝垣[省主语](省略句)(7)兄弟不知(之),咥其笑矣[省动词宾语
“之”,指代“我的情况”“我的处境”](B(我)与子同袍[省主语](省略句)
《氓》知识点
1、古今异义【氓之蚩蚩】古义:
民众,百姓,读“méng”今义:
流氓,读音:
“máng”【泣涕涟涟】古义:
眼泪今义:
鼻涕【总角之宴】古义:
欢聚今义:
宴会
2、词类活用【夙兴夜寐】夙:
在早晨,夜:
在夜里名词作状语【士贰其行】贰:
使??不专一使动用法【二三其德】二三:
使??三心二意使动用法【三岁食贫】贫:
贫苦的生活形容词作名词
3、一词多义【将】将子无怒,秋以为期:
请盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬(苏轼《赤壁赋》):
并且曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》):
将要【故】靡室靡家,玁狁之故:
??的原因故非有志者不能至也(王安石《游褒禅山记》):
所以【以】将子无怒,秋以为期:
把,用,用来以尔车来,以我贿迁:
把,用,用来乘彼垝垣,以望复关:
目的连词,不译,或可译为“来”
4、通假字【匪来贸丝】匪,通“非”,不是【于嗟鸠兮】于,通
“吁”,感叹词【犹可说也】说,通“脱”,解脱,脱身【隰则有泮】泮,通
“畔”,边岸,边际
5、重点词语积累:
【蚩蚩】忠厚的样子。【贸】交换,交易。【谋】商量婚事。【涉】渡
过。【愆】拖延。【将】愿,请。【乘】登上。【垝垣】倒塌的墙。垝,
毁坏,倒塌。【涟涟】泪流不断的样子。【卜】用火烧龟板,看龟板上的裂
纹,推断祸福。【筮】占卦。【体】卜筮的对象。【咎】灾祸。【贿】财
物。【沃若】润泽的样子。【耽】沉溺。【陨】落。【徂】往。【汤
汤】水势很大的样
子。【渐】溅湿、浸湿。【爽】差错。【罔极】没有定准。罔,无。
极,标准。【二三】三心二意,不专一。【靡】无,没有。【夙兴夜寐】早
起晚睡。夙兴,早起。夜寐,晚睡。【靡有朝矣】没有一天不是这样。朝,一
朝,一日。【咥】讥笑的样子。【躬】自身。【悼】伤心。【偕老】白头
到老。【隰】低湿的地方。【晏晏】欢乐的样子。【信誓旦旦】誓言真挚诚
恳。旦旦,诚恳的样子。
6、文化常识【总角】古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角
指代少年时代。子路曾皙冉有公西华侍坐知识点
一、通假字
1、鼓瑟希,铿尔:
希,通“稀”,稀疏
2、莫春者,春服既成:
莫,通“暮”,暮春,阴历三月
3、唯求则非邦也与:
与,通“欤”,语气词
二、古今异义
1、加之以师旅(泛指军队/军队编制单位之一)
2、比及三年(等到/比较、紧靠、依附等)
3、且知方也(正道、正理/方向、对方、方法等)
4、如五六十(或者/如果)
5、如其礼乐(至于/如果)
6、异乎三子者之撰(才能/写作)
7、如会同,端章甫古:
诸侯相见、诸侯共同朝见天子今:
跟有关方面会合起来(办事)
三、词类活用
1、端章甫:
端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽
2、风乎舞雩:
风,名作动,吹风
3、三子者出,曾晳后:
后,名作动,落后
4、赤也为之小,孰能为之大:
小、大,形作名,小事、大事
5、由也为之,比及三年,可使有勇:
勇,形作名
6、异乎三子者之撰:
撰,动作名,才能,指为政的才能。
四、句式
1、以吾一日长乎尔状语后置
2、毋吾以也宾语前置
3、不吾知也宾语前置即:
“不知吾也
4、如或知尔,则何以哉宾语前置
5、摄乎大国之间状语后置
6、加之以师旅,因之以饥馑状语后置
7、异乎三子者之撰状语后置
8、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归状语后置
9、夫三子者之言何如宾语前置
10、为国以礼状语后置
五、重点实词
1、居则曰:
居,闲居,平时在家
2、摄乎大国之间:
摄,夹、迫近
3、加之以师旅:
加,加到„„上
4、比及三年:
比及,到
5、且知方也:
方,道,是非准则
6、舍瑟而作:
舍,放下;作,起
7、异乎三子者之撰:
撰,才能,指为政的才能
8、何伤乎,亦各言其志也:
何伤,何妨
9、咏而归:
咏,唱歌
10、吾与点也:
与,赞成
1
1、为国以礼,其言不让:
让,谦让
六、重点虚词
1、以
(1)以吾一日长乎尔:
介词,因为
(2)毋吾以也:
动词,认为
(3)则何以哉:
动词,做
(4)加之以师旅:
介词,用
2、如
(1)如或知尔:
假如
(2)方六七十,如五六十:
或者
(3)如其礼乐:
至于
3、亦各言其志也已矣:
亦,不过是,只不过
4、唯求则非邦也与:
唯,句首语气词
5、而
(1)子路率尔而对曰:
连词,表修饰。
(2)舍瑟而作:
连词,表顺接。
(3)非诸侯而何:
连词,表并列。七、一词多义方
(1)方六七十,如五六十:
方圆
(2)且知方也:
道,是非准则尔
(1)以吾一日长乎尔:
代词,你们
(2)子路率尔而对曰:
助词,形容词词尾,表状态(„„的样子)如
(1)如或知尔(假如)
(2)如五六十(或者)
(3)如其礼乐(至于)为
(1)由也为之(管理,治理)
(2)愿为小相焉(做)
(3)赤也为之小(替)以
(1)以吾一日长乎尔(因为,介词)
2、毋吾以也(认为,动词)
3、则何以哉(做、为,动词)
(4)加之以师旅(用、那,介词)
5、以俟君子(而,连词)尔:
(1)以吾一日长乎尔(你、你们,代词)
(2)子路率尔而对曰(„的样子,词尾)言:
(1)亦各言其志也(说、谈,动词)
(2)夫三子者之言何如(话,名词)
八、特殊句式——省略句可使(其)有勇,且知方也《劝学》知
识点
一、成语
1、青出于蓝,而胜于蓝:
比喻学生超过老师,后人胜过前人。
2、锲而不舍:
比喻做事持之以恒。锲,用刀雕刻;舍,停止。
二、通假字
1、輮以为轮,輮使之然也:
“輮”同“煣”,以火烘木,使其弯曲。
2、虽有槁暴:
“有”同“又”。
3、虽有槁暴:
同“曝”,晒干。
4、则知明而行无过矣:
“知”同“智”,智慧。
5、君子生非异也:
“生”同“性”,资质,禀赋。
三、古今异义
?君子博学而日参省乎已古:
广博地学习今:
知识、学识的渊博
?金就砺则利古:
金属制品今:
黄金
?蚓无爪牙之利古:
爪子和牙齿今:
坏人的党羽。帮凶。
?非蛇鳝之穴无可寄托者古:
寄放,托身今:
付托,寄寓?輮以为轮古:
以(之)为,把(它)做成今:
用于对人或事物作出判断。?假舆马者古:
借助今:
与“真”相对
?假舟楫者,非能水也名词作动词。游水。
?君子博学而日参省乎己名词作状语每天
?上食埃土,下饮黄泉名词作状语向上,向下
?木直中绳,輮以为轮使动用法,使弯曲?假舆马者,非利足也
形容词作动词?用心一也数词用作形容词,专一
五、特殊句式
1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。
2、青【于蓝】:
于,介词,表比较,可译为“比”。
3、寒【于水】:
于,介词,表比较,可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】:
乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。置句:
1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):
“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”,定语后置的标
志。
(三)判断句非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。君子性非异也,
善假于物也。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
六、实词一词多义:
1、绝:
忽然抚尺一下,群响毕绝:
停止,终止率妻子邑人来此绝境:
与外界隔绝以为妙绝:
到了极点佛印绝类弥勒:
非常非能水也,而绝江河:
横渡
2、强挽弓当挽强——有力的弓蚓无爪牙之利,筋骨之强——强健策勋十
二转,赏赐百千强——有余乃自强步,日三四里——竭力,勉强
3.假:
(来自:.SmhaiDa.海达范文网:氓文言知识点)
?借;
?凭借,借助,利用;
?给予;
?如果,假如;?jià,假期,休假。以是人多以书假余——借君子生非异
也,善假于物也——借助假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳——假如乃悟
前狼假寐——与“真”相对
4、闻初闻涕泪满衣裳——听说以勇气闻于诸侯——闻名声非加疾也,而闻
彰——听见闻寡人之耳者——使??听到不能称前时之闻——名誉,名声
5.疾:
?病:
,病。〈引〉痛苦:
,苦。又〈引〉缺点,毛病:
残,。?厌恶,憎恨:
,恶如仇。?妒嫉。?快,急速,猛烈:
,风扫落叶。顺风而呼,声非加疾也(《劝学》)——强,这里指声音洪大君有
疾在腠理(《扁鹊见蔡桓公》)——小病寡人有疾,寡人好色(《孟子?梁惠王
下》)——毛病,缺点庞涓恐其贤于己,疾之(《史记?孙膑列传》)——妒嫉疾恶
如仇——厌恶,憎恨虽乘奔御
风不以疾也(《三峡》)——快,急速
九、虚词的多义性
1、于:
青,取之于蓝,而青于蓝:
于,从于,比善假于物也——对赵氏求救于齐——向使不辱于诸侯——被
所谓战胜于朝廷——在
2、而A.而寒于水而致千里(转折,“却”)而绝江河而青于蓝(转折
“却”)而闻者彰而见者远(转折“却”)B.顺风而呼登高而招(表修饰,
“地”)吾尝跂而望矣(表修饰,“地”)吾尝终日而思矣(表修饰,“地”)C.
蟹六跪而二螯(表并列,“又”)则知明而行无过矣(表并列,“并且”)D.君子
博学而日参省乎已表递进,“而且”E.而神明自得表承接,“然后”F.锲而不
舍表承接,“然后”
3.之A.锲而舍之:
代词,代木B.蚓无爪牙之利:
定语后置句的标志C筋骨之强:
定语后置句的标志D青,取之于蓝:
代,青E.非蛇鳝之穴无可寄托者:
结构助词,的F.輮使之然也:
代,木
4.焉:
A.神明自得,圣心备焉语气助词,啊B.积土成山,风雨兴焉兼词“于此”
在那里廉颇蔺相如列传知识点
一、通假字
1.君不如肉袒伏斧质请罪。“质”通“锧”,砧板。
2.可予不。“不”通“否”,表疑问语气。
3.臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”,用双手托着。
4.拜送书于庭。“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂。
5.召有司案图。“案”通“按”,审查、察看。
6.设九宾礼于廷。“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞
礼的人。
7.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。
8.唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”,仔细。
9.为一击缶。“缶”通“缻”,盛酒浆的瓦器,秦人敲打盆缻作为唱歌时的节
拍。
二、一词多义负
?秦贪,负其强(依仗,凭借)
?臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)
?相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)
?均之二策,宁许以负秦曲(使„„承担)?廉颇闻之,肉袒负荆(背着)使
?秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)
?其人勇士,有智谋,宜可使(出使)
?乃使其从者衣褐(让)
?大王乃遣一介之使(使臣)引
?引赵使者蔺相如(引见,宴请)
?左右或欲引相如去(拉)
?相如引车避匿(牵,拉;这里引申为调转)
?君子引而不发,跃如也(拉引)徒
?秦城恐不可得,徒见欺(白白地)
?而蔺相如徒以口舌为劳;徒以吾两人在也(只,只不过)幸
?大王亦幸舎臣(幸好,幸而)
?而君幸于赵王(被...宠幸)
?则幸得脱矣(侥幸)以
?以勇气闻于诸侯;今以秦之强先割十五都予赵(凭借)
?愿以十五城请易璧(用,拿)
?严大国之威以修敬也(来,连词)
?则请立太子为王,以绝秦望(用以,用来)?吾所以为此者,以先国家之急而
后私仇也;徒以吾两人在也(因为)
?而相如庭斥之(庭:
通“廷”,在朝堂上)
?故令人持璧归,间至赵矣(间,表示至的?传以示美人及左右
(连词,连接“传”与“示”)方式,从小路)?赵王以为贤大夫(把„„)
?奉璧西入秦(西,方位名词状语,向西)
?乃前曰(前,,方位名词做状语,向前)欢
?逆强秦之欢(欢心)
?绝秦赵之欢(交情)?怒发上冲冠(上:
向上)?乃辞谢(辞:
用委婉的言辞)顾
?相如顾召赵御史书曰(回头)
?顾吾念之(只是)c.使动用法:
因
?相如因持璧却立(于是就)
?因宾客至蔺相如门谢罪(通过)
?完璧归赵(完,使„„完整)
?秦王恐其破璧(破,使„„破碎)
?不如因而厚遇之(趁此,由此)
?秦王因曰(于是就)
?宁许以负秦曲(负,使„„承担)
?毕礼而归之(归,使„„回去)传
?廉颇蔺相如列传(一种文体)
?舍相如广成传(传舍,宾馆)?归璧与赵(归:
使„„归)
?传以示美人及左右(传递)
?和氏璧天下所共传宝也(传颂)d.意动用法:
书
?拜书送于庭(国书)
?秦御史前书曰(写)
?且庸人尚羞之(羞,以„„为羞耻)乃
?今君乃亡赵走燕(却,竟然)
?臣乃敢上璧(才)
?乃使其从者衣褐(就)
?先国家之急而后私仇也(先,以„„为先;后,以„„为后)
三、古今异义
?吾羞,不忍为之下(羞:
以„„为羞耻)
?拜为上卿(拜:
古义指授予官职;任命。今义指下跪叩头;祝贺)e.形容词作动词:
?欲勿予,即患秦兵之来(患:
古义指虑,担心。今义指害病;灾祸)
?严大国之威以修敬也(敬,尊重)
?不知将军宽之至此也(宽,宽容)
?请以咸阳为赵王寿(寿:
古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁,生命;生日)
?大王必欲急臣(急,逼迫)
?臣所以去亲戚而事君者(去:
古义指离开。今义指除掉,减掉,已过的,特指刚过去的一年)f.形容词作
名词:
(亲戚:
古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)
?而绝秦赵之欢(欢,友好关系)
?宁许以负秦曲(曲,理亏之责)?请指示王(指示:
古义指给„„看。今义指上对下指导、命令)g.动词作名词:
?于是相如前进缶(前进:
古义指上前进献。今义指向前发展进步)
?未尝有坚明约束者也(约束,盟约)?宣言曰:
我见相如,必辱之(宣言:
古义指扬言,到处说。今义指国家、政党、团体或领导
五、特殊句式人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)a.判断句:
(常见句型:
??者??也,??也)?布衣之交(布衣:
古义指平民。今义指麻布衣服)
?廉颇者,赵之良将也(翻译:
廉颇,是赵国的良将。)?左右欲刃(左右:
古义指左右的侍从。今义指左和右两方面)
?和氏璧,天下共传宝也
?蔺相如者,赵人也?鄙贱之人,不知将军宽之至(鄙贱:
古义指粗野而又地位低微,谦词。今义指鄙视,轻视)
?为赵宦者令缪贤舍人?我为赵将?秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束
者也。(约束:
古义为名词,约定、契约。今义指?何者,严大国之威以修敬
也?臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也限制使不越出范围。)?强秦之
所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也?传以示美人及左右(美人:
姬妾今义:
美女)?吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也?明年复攻赵(明年:
古义指第二年今义指(将来的)明年)b.被动句:
?指从此以往十五都予赵(以往:
古义从这里到那里今义指以前)
?而君幸于赵王“于”字表被动(翻译:
而您被赵王宠幸)?窃计欲亡走燕(窃:
古义私下里今义指偷东西走:
古义指逃走今义指走路)
?秦城恐不可得,徒见欺“见”字表被动
四、词类活用
?臣诚恐见欺于王而负赵“见„„于”被动a.名词作动词:
?使不辱于诸侯“于”字表被动
?舍相如广成传舍(舍,安置住宿)
?左右欲刃相如(刃,用刀杀)c.倒装句:
?乃使从者衣褐(衣,穿)
?怀其璧(怀,怀揣着)
?宾语前置:
?蔺相如前曰(前,走上前)?臣乃敢上璧(上,献上)
1、何以知之(以何知之)
2、君何以知燕王(君以何知燕王)?请以赵十五城为秦王寿(寿,向人敬酒或
献礼)?臣语曰(语,告诉)
?定语后置:
?于是相如前进缻(前:
走上前)?赵王鼓瑟(鼓:
弹奏)求人可使报秦者,未得(求可使报秦者人)?秦王与群臣相视而嘻(嘻:
苦笑声)
?介宾结构后置:
b.名词作状语:
1、拜送书于庭(于庭拜送书)
2、以勇气闻于诸侯(以勇气于诸侯闻)
3、故燕王欲结于君(故燕王欲于君结)
4、臣头今与壁俱碎于柱矣(臣头今与壁于柱俱碎矣)
5、设九宾于廷(于廷设九宾)
6、会于西河外渑池(于西河外渑池会)d.省略句
1(传(之)以(之)示美人及左右。
2(今君乃亡(于)赵走(于)燕。
3(遂与秦王会(于)渑池。
4((缪贤)对曰:
“臣尝有罪„„”
5(不如因厚遇之,使(之)归赵篇五:
诗经两首文言知识归纳《诗经》两首文言知识归纳《诗经?邶
风?静女》
一、通假字
1.爱而不见爱:
通“薆”,隐藏,遮掩。见:
通“现”,出现。
2.说怿女美说:
通“悦”,喜爱。女:
通“汝”,你,这里指代“彤管”。
3.自牧归荑归:
通“馈“,赠送。
4.匪女之为美匪:
通“非”,不是。女:
通“汝”,你,这里指代“荑草”。
二、一词多义(或重点词语)
1.其静女其姝/静女其娈其:
形容词词头,多么。
2.之匪女之为美/美人之贻之:
结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。
3(重点词语静女其姝姝:
美丽。静女其娈娈:
美好。贻我彤管/美人之贻贻:
赠送。彤管有炜炜:
鲜明有光的样子。说怿女美怿:
喜爱。洵美且异洵:
的确,确实。俟我于城隅俟:
等待。于:
介词,在。
三、特殊句式
1.俟我于城隅状语后置句
2.匪女之为美判断句《诗经?卫风?氓》
一、通假字
1.氓之蚩蚩蚩蚩:
通“媸媸”,笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子。
2.匪来贸丝/匪我愆期匪:
通“非”,不是。
3.将子无怒/无食桑葚/无与士耽无:
通“毋”,不要。
4.于嗟鸠兮/于嗟女兮于:
通“吁”。“于嗟”,感叹词。
5.犹可说也/不可说也说:
通“脱”,解脱。
6.隰则有泮泮:
通“畔”,边,岸。
二、古今异义词
1.至于至于顿丘/至于暴矣古义:
到达/到达??的地步;今义:
表示另提一事。
2.涕泣涕涟涟古义:
眼泪;今义:
鼻涕。
3.以为秋以为期古义:
把??当作;今义:
动词,认为。
三、一词多义(或重点词语)
1(之氓之蚩蚩/桑之未落/桑之落矣/士之耽兮/女之耽兮之:
结构助词,用于主谓之间,取独,不译。静言思之之:
代词,这,指代这件事。总角之宴之:
结构助词,的。
2(以秋以为期以为:
即“以??为”,译为“把??作为(或当作)”。以:
介词,把。以望复关以:
连词,表示目的关系,“来”。以尔车来以:
介词,用。以我贿迁以:
介词,把。
3(于至于顿丘/至于暴矣于:
介词,到。于嗟鸠兮/于嗟女兮于:
通“吁”。“吁嗟”,感叹词。
4(其其叶沃若/其黄而陨其:
代词,指代桑树,可译为“它的”。士贰其行/二三其德其:
代词,指代“士”,可译为“他的”。
5.言载笑载言/言笑晏晏言:
动词,说。体无咎言言:
名词,话。言既遂矣/静言思之言:
语助词,补足音节,无实义。
6.重点词语抱布贸丝布:
钱币。一说是布匹。贸:
贸易,购买。来即我谋即:
动词,接近,靠近。谋:
商量,谋求。指商量婚事。送子涉淇子:
对对方的敬称,你,指“氓”。涉:
渡过。匪我愆期愆:
过失,过错,这里指拖延婚期。将子无怒将:
愿,请。乘彼垝垣乘:
登上。彼:
那。既见复关/言既遂矣既:
副词,已经,??以后。体无咎言咎:
不吉利的。以我贿迁贿:
财物,这里指嫁妆。无与士耽/女之耽兮耽:
迷恋,沉溺。犹可说也犹:
还,尚且。自我徂尔渐车帷裳女也不爽士贰其行士也罔极靡
室劳矣儿。夙兴夜寐睡。言既遂矣咥其笑矣静言思之考,想。
躬自悼矣及尔偕老反是不思指代誓言。徂:
到,往,这里指出嫁。渐:
浸湿。爽:
差错。贰:
不专一。罔:
无,没有。极:
准则。靡:
没有。室劳:
家里的劳苦活夙:
早,早早地。兴:
起。寐:
遂:
顺心,满足。咥:
讥笑的样子。静:
静下心来,冷静地。思:
思躬:
自身。悼:
伤心。及:
介词,和,同。偕:
共同。反:
违反,违背。是:
代词,这,
本文发布于:2022-12-09 07:47:32,感谢您对本站的认可!
本文链接:http://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/88/71236.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |