衡山多高

2015年高考作文素材：古代名人故事大全（一）

名人故事—名人少年立志故事汇编

1、《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相,少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产,闭

门读书，却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本

加厉，终于忍无可忍,出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌,阻兄休嫂，在当

地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业.

2、《陆羽弃佛从文》

唐朝着名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿

终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽

出难题,同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一

位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最

终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽

撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

3、《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从

小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧

抽丝，排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他

努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

4、《万斯同闭门苦读》

清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯

同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客

们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌

恶读书,到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同

在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期

的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者，并参与了《二十四史》之《明史》

的编修工作。

5、《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜

师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不

料,由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中，

记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一

幅画，唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画.

名人故事-科学家张衡

东汉时期,也就是距今约一千八百多年前（公元117年），一台利用水力推动自动运

转的大型天文仪器――水运浑象（连接到科学里程碑漏水转浑天仪）在东汉的京都洛阳制造成

功了。仅仅相隔了二十年（公元138年），安置在京都洛阳的又一台仪器――候风地动仪准确

地报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元.这两

台着名仪器的发明者就是张衡-—我国东汉时期伟大的科学家、文学家.张衡对中国古代的天文

学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献。传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机械制

造水平很高,被尊称为木圣。

张衡小传

张衡，字平子，章帝建初三年(公元78年)，诞生于南阳郡西鄂县石桥镇（今河南省

南阳市城北五十里）一个破落的官僚家庭.祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳(今河北

省蓟县一带)太守。

张衡幼年时候，家境已经衰落,有时还要靠亲友的接济。自古英才多贫贱，从来纨绔少

伟男，正是这种贫困的生活对他的成长起到了很好的作用。当时的南阳是经济和文化都很发达

的地区，有南都之称。张衡在这样的环境熏陶下,加上他自幼刻苦好学,在青少年时代就已经

为后来从事文学和科学事业打下了良好的基础。

由于家中的经卷典籍慢慢地不能满足张衡的求知欲望了,于是从十六岁开始，他便离乡

游学，广结学者名流。他曾到汉朝故都长安一带，游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川

形势、物产风俗、世态人情。后来他又到了当时的首都洛阳，就读于最高学府―大学。并成为

学识比较渊博的学者。当时,地方上曾经推举他做孝廉，公府也多次招聘他去做官，但都被他

拒绝了。

张衡自幼就对文学有特殊的爱好和研究。他的文学作品很多,风格也各不相同.有的形

式短小，重在抒情,如《归田赋》.有的气势磅礴，广写景物，如《二京赋》；有的特色突出,

独树一格，如《四愁诗》、《同声歌》等.和帝永元十二年（公元100年），二十三岁的张衡

应邀回乡出任南阳太守鲍德的主簿，掌管文书工作。并在办理政务之余，潜心于文学创作。他

以游学长安和洛阳的见闻作为素材，先后花了十年功夫，于安帝永初元年（公元107年）写

成着名的文学着作《东京赋》和《西京赋》，总称为《二京赋》。文中,张衡以很大的篇幅无

情揭露讽刺了当时京师中帝王贵族取乐今日，遑恤我后，既定且宁，焉知倾的腐败寄生生活，

受到人民的欢迎而传诵于世。

后来，鲍德调任,张衡便辞职回家。掌握朝政的皇亲邓骘为了笼络士人，几次派人邀请

张衡作他的幕僚，以增强自己这一派的势力。但张衡一方面厌恶外戚专权，一方面想专心钻研

学问，都坚决地拒绝了。

在张衡三十四岁的时候，他的研究兴趣逐渐转到哲学和自然科学方面.他很喜爱扬雄

（公元前53公元18年）的哲学着作《太玄经》。《太玄经》的内容涉及天文、历法、数学

等方面,引起了他很大的兴趣。《太玄经》里的一些朴素的唯物主义观点也给了张衡以很大的

启发。

安帝永初四年（公元111年），张衡应征进京,先后任郎中、太史令、公车司马令等

低、中级官职。其中担任太史令时间最长,前后达十四年之久。太史令是主持观测天象、编订

历法、候望气象、调理钟律（计量和音律）等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了

精湛的研究，做出了重大的贡献。

汉朝时，关于天体运动和宇宙结构的学说已经出现了三种：盖天说、浑天说和宣夜

说。盖天说创立最早，它认为天在上，地在下,天象一个半圆形的罩子，大地是平的,或者象

一个倒扣着的盘子。浑天说主张天是浑圆的，日月星辰会转入地下。至于大地，早期的浑天说

认为大地是平的，东汉三国时期的陆绩（公元187－219年)等进一步提出了大地是球形的概

念，使浑天学说臻于完备.宣夜说却认为天没有一定的形状，而是无边无际的充满气体的空间,

日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）等都飘浮在气体中。

张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察，认真研究了这三种学说，认为浑天

说比较符合观测的实际。他继承和发展了前人的浑天理论，在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础

上创制了一个能够精确在表演浑天思想的浑天仪.他精通天文、历算,具有很强的革新思想，先

后写出了《灵宪》、《灵宪图》、《浑天仪图注》等天文学着作，成为东汉中期浑天学说的代

表人物之一。

张衡之所以能够在科学上做出杰出成就,成为伟大的科学家，和他坚持唯物观点、反对

唯心主义和迷信思想有密不可分的联系。张衡一生为我国的科学文化事业作出了卓越的贡献，

是我国古代伟大的科学家之一。他谦虚谨慎、勤学不倦，在所从事的事业中表现出了一丝不

苟、精益求精、不畏强权、勇于进取的研究风格.而他不慕名利的高尚品德更值得我们学习。

名人故事-鲁班学艺的故事

鲁班年轻的时候，决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈，骑上马直奔西方，越过

一座座山岗,趟过一条条溪流,一连跑了30天，前面没有路了，只见一座大山，高耸入云.鲁

班想，怕是终南山到了.山上弯弯曲曲的小道有千把条，该从那一条上去呢鲁班正在为难，看

见山脚下有一所小房子，门口坐？一位老大娘在纺线.鲁班牵马上前，作了个揖，问：老奶

奶，我要上终南山拜师学艺，该从哪条道上去老大娘说：这儿九百九十九条道，正中间一条就

是。鲁班连忙道谢.他左数四百九十九条，右数四百九十九条，选正中间那条小道，打马跑上

山去。

鲁班到了山顶，只见树林子里露出一带屋脊，走近一看，是三间平房。他轻轻地推开

门，屋子里破斧子,烂刨子摊了一地，连个插脚的地方都没有。一个须发皆白的老头儿，伸？

两条腿,躺在床上睡大觉，打呼噜像擂鼓一般。鲁班想，这位老师傅一定就是精通木匠手艺的

神仙了。他把破斧子,烂刨子收拾在木箱里，然后规规矩矩地坐在?上等老师傅醒来。

直到太阳落山，老师傅才睁开眼睛坐起来.鲁班走上前，跪在地上说：师傅啊，您收下

我这个徒弟吧。老师傅问：你叫什麽名字从哪儿来的鲁班回答:我叫鲁班，从一万里外的鲁家

湾来的。

老师傅说：我要考考你,你答对了，我就把你收下；答错了，你怎样来还怎样回去。鲁

班不慌不忙地说：我今天答不上，明天再答。哪天答上来了，师傅就哪天收我做徒弟。

老师傅捋了捋胡子说：普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽

子鲁班张口就回答：普普通通的三间房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檩子，二百四十

根椽子.五岁的时候我就数过，师傅看对不对老师傅轻轻地点了一下头.

老师傅接?问：一件手艺，有的人三个月就能学会，有的人得三年才能学会。学三个月

和学三年,有什么不同鲁班想了想才回答：学三个月的，手艺扎根在眼里；学三年的，手艺扎

根在心里。老师傅又轻轻地点了一下头。

老师傅接？提出第三个问题：两个徒弟学成了手艺下山去，师傅送给他们每人一把斧

子。大徒弟用斧子挣下了一座金山，二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字。你愿意跟哪个

徒弟学鲁班马上回答:愿意跟第二个学。老师傅听了哈哈大笑.

老师傅说：好吧,你都答对了，我就得把你收下。可是向我学艺，就得使用我的家伙。

可这家伙，我已经五百年没使唤了,你拿去修理修理吧。

鲁班把木箱里的家伙拿出来一看，斧子崩了口子，刨子长满了，凿子又弯又秃,都该拾

掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨,晚上磨,磨得膀子都酸了，磨得两手

起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道弯弯的月牙.一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨

子磨光了，凿子也磨出刃来了,一件件都闪闪发亮。他一件一件送给老师傅看，老师傅看了不

住地点头

老师傅说：试试你磨的这把斧子，你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百

年了。

鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗，几个人都抱不过来；抬头一望,快要顶到天

了。他抡起斧子不停地砍，足足砍了十二个白天十二个黑夜,才把这棵大树砍倒。

鲁班提斧子进屋去见师傅.老师傅又说:试试你磨的这把刨子，你先用斧子把这棵大树

砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺儿，圆得像十五的月亮.

鲁班转过身，拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝,一刨又一刨地

刨平了树干上的节疤，足足十二个白天十二个黑夜,才把那根大柁刨得又圆又光。

名人故事—鲁班八仙与赵州桥

隋人选石驾虹桥，

天下闻名岁月遥。

仙子骑驴何处去，

至今足迹尚昭昭。

（宋&bull；社德源)

话说当年的春天，那年方十有二岁、起于闾左，尚在年少时的鲁班，曾在鲁国的家乡

小山村旁，于云蒸霞蔚之时,被一阵仙风卷入半天云中，沿东南方向进终南山，师从仙道，叩

拜了南山道人，历五年而学得木、瓦、石、铁四门技艺.待伺转家乡之后，始筚路蓝缕，以启

山林之艰而终成大道，并以所学之业作生涯，助于广大黎民百姓。功夫则日见精深,其后的一

生有过许多重大建树和不少惊世的制作，人皆誉以神匠之称.

相传有一日，鲁班在完成了修造悬空寺无梁殿和五台山寺庙工程后，自晋国返回家乡

途中曾路过赵州地界，看到城南五里处的汶河上波涛汹涌，交通十分不便.遂在一夜之间建起

了这座雄伟的赵州石桥,高大无比，坚固异常。可谓辰星璀璨通地灵，泄为河海分坤精（明

•翟汝孝)。此,跨河一桥飞架，通贯了南北交通。桥上商旅、车马如龙，桥下舟船竞

渡，赵州城乃成为一方繁华宝地，百姓得以安居乐业，无不对鲁班的功劳交口称颂。

远方的客人来了，或有人问：你见过赵州桥吗？你知道它有多大吗?

又曾问：你见过天上的彩虹吗？

于是，就自豪地告诉他：赵州桥就象天上降下的一道靓丽的彩虹，彩虹有多高多大，

赵州桥就有多么高大!

话说两头，就在这个时候，云游四海的众八仙飞上天庭，前去参加王母娘娘举办的一

年一度蟠桃盛会，言谈中得知了鲁班建造赵州桥的壮举，不仅惊动了各路冲仙,就连玉皇大帝

也不相信人间竟会有如此能工巧匠，于是立即颁旨,派八仙下凡访查.

众八仙领旨后,按下云头，在赵州桥旁慢慢降落下来,放眼一望，亦真亦幻间，；只见

赵州桥犹如一条巨大的苍龙，跨卧在汶水飞溅的波涛间，若飞若动之中，大有凌空飞越之感,

纵使众仙瞠目以赞。他们与迎来的鲁班拱手相见,说道：眼见乃；为实!赵州石桥确属人间杰

作,真可谓巧夺天工,天下第一！使吾等钦佩之至矣。；待回上天禀报，为尔记功。说罢,遂拨

转云头相伴而去。正行进间，张果老招手道：你们先且去，我却要将那鲁班一试。便转了云

头，下到洛阳皇都,约了柴王爷；五代时后周的周世宗柴荣①和北宋太祖赵匡胤②两人，结伴

来到赵州桥边,为了亲自查验鲁班所造之桥承重的坚固程度到底如何？张果老便骑着毛驴,在

驴背上的褡裢里装上了日、月；星辰;柴王爷推起了独轮小车，装了有东岳泰山、西岳华山、

南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五岳名山在上,由宋皇老赵在前面拉车，自南向北而行，一

同上了赵州桥。及至临近桥顶时,千钧重量下的大桥不免有些摇晃起来,鲁班见状，纵身跃人

河中，只见他在桥下举单臂，一手将桥轻轻托住,赵州桥即刻稳定如初，纹丝不动了。张果老

佩服得捻须发讪(sh6n)，自愧弗如。于是拂袖作罢，召来祥云几朵,率众腾空而去。由此，

张果老改为倒骑毛驴而行，以示永远认输，甘拜下风.同时，重．压之下有了印痕,从此在桥面

上留下数处仙迹：有张果老所骑的驴蹄子印，以及柴王爷、赵老皇二人推拉小车的车轮轧下的

一道深沟,还；有柴王爷因一时用力，滑倒时跪下的膝盖坑。