不愤不启

不悱不发,不愤不启

这主要体现了儒家积极学习的态度。

中国人的思维方式是经验理性的形象思维，具有明显的启蒙

特征，即非常强调启蒙。这种体悟其实就是利用形象思维中的

相似性原理，通过对某个事物的学习和理解，跳转到理解某个

相似和接近的事物(这是对这种顿悟的相似和接近，但对别人

不一定)。

比如子贡的切工和打磨一样好。师父很高兴，但我看了半天

也看不懂子贡悟出了什么。后来我也想明白了，这是子贡的

悟，无论别人怎么解释，都无法准确还原子贡那一刻的思维火

花。

正如子贡所展示的，这种启发性的获得需要一个人自己的主

动性，调动所有的经验和注意力。如果一个人被动地被灌输，

缺乏自己的主观能动性，是不可能达到这种觉悟的。

硕士教学有两个显著特点:一是以身作则，二是因材施教，而

不是读死书。与大师学而不思则罔，思而不学则殆。可以看

出，儒家的教育哲学包括以下几个部分:

1.自我积累，学习就是低成本快速的掌握祖先积累的文明成

果。没有人生来就知道，牛不学无术。所以，大师说，三人行

必有我师。没有这个积累的过程，我们对世界的认识是不完整

的，甚至是错误的。所谓思维是无根之树，无源之水，思维的

结果自然难以正确。俗话说，这个过程就是:师傅领进门亲自

实践。

2、主动思考，人类的文明成果即知识是浓缩的、经过抽象

的，必然会在具体的场景细节等方面有信息损失，所以就必须

依靠我们的观察、思考，来弥补这个偏差、补全这个损失掉的

细节信息，从而才能理解和掌握所学习的内容，经过这样的思

考所得到的认识才是贴合实际的，也才会有较大的正确性

3.开导，学生在这个积累和思考的学习过程中遇到困惑是很

自然的。这时候老师的责任就是因材施教，找出学生的矛盾，

启发他们认识到偏差，也就是解决困惑。这种个性化教学主要

是基于对学生的理解，用他所熟悉的东西来解释他目前的困

惑，以此来启发他。