帝加偏旁

理论前沿２０１３年第１１期

古今字 通假宰、异体字的辨析

拿 瑾

（吉林大学汉语国际教育学院，吉林长春１３００１２）

ｆ摘 要ｌ 方块汉字为我们保留了丰富而宝贵的民族文化积淀

，至今仍然起着相当重要的作用，但由于汉字属于表意文字，汉字

的缺点集中在非拼音化的形体中一结构复杂、字法不一、字数繁多、古今异体：这些缺点

，

在古籍中尤为明显。ｇ－＋Ｃ－、通假字、异体

字的存在就是证明，有鉴于此，为了更好的了解古籍中的宝贵内容，也对我国的汉字有个比较通透的了解

，我们应学会区分并掌握

三者之间的辨析。

【关键词１ 古今字；通假字；异体字

【中图分类号】Ｈ１２４．３ 【文献标识码】Ａ

古今字、通假字、异体字的辨析是我们在研究汉字上必不

可少的环节，三者常常搅在一起，不容易区分。实际上。他们之

间既有区别又有联系，我们不能混为一谈，下面就让我们联系

古籍中的实例，谈谈三者之间的辨析。

一

、古今字．通假字、异体字的含义

（一）古今字

古今字即同一个词在不同的时代用不同的字来表示，在

前的叫古字，在后的叫今字。古籍中一般写为：“ 后来写作

“ ’

，如：

《左传・郑伯克段于鄢》中，“公赐之食，食舍肉”的“舍，放

着，后来写作‘拾”’（庄公赏给他食物，颖考叔吃的时候把肉放

在一旁）。

（二）通假字

高彦《文字形义学概论｝２６１页说：“有本字之假借，实言

之，即用此作彼字，是为两字通用；通称此字日借字，彼字日本

字；借字本字必两音相近。”因此，通假字是指“本有其字”的假

借字，即音同音近而意义不同的字通用和假借。一般写为“

通“ 如：

《列子・汤问》“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔

东，一厝雍南”中的“厝，通‘措’，安放”（上帝被他的诚心所感

动，命令夸娥氏的两个儿子背起这两座大山，一座放在朔方东

部，一座放在雍州南面）。

（三）异体字

（１）狭义的异体字指读音相同，意义相同，而形体不同的

文字。（２）广义的异体字除包括狭义的异体字外，还包括文献

中通用的假借字和古今字。（本文讨论的是狭义的异体字）一

般写为“木，，同“ 如《左传・宫之奇谏假道》“文倦于事，愦于忧，

而性博愚，沉于国家之事，开罪于先生”中的“悸，同‘懦’，懦

弱”（我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱：加之我懦

弱无能整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您）。

二、古今字、通假字、异体字的辨析

（一）古今字与通假字

二者有相似之处，即都是以同音或音近异形字来表达同

一概念，但二者有明显的不同，主要表现在以下几个方面：

１．从时间关系来看，古今字主要着眼于时间的先后。即古

今字先有古字，后有今字。通假字主要着眼于音同或音近 即

在同一时期并存的音同或音近字之间的替代关系。如：

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【文章编号】１００７－４２４４（２０１３ Ｊ１１—０１２－２

《韩非子．夕 储说石上》“善持势者蚤绝其奸萌”（善于掌握

权力的人会很早断绝奸邪的萌芽）。这里的“蚤”是“早”的意

思，那么二者是通假字还是古今字呢？了解先秦文言文的人都

知道，在韩非子时代，已有“早”字，并且表示“早晚”的“早”一

般都写作“早”。请再看下例：

“不如早为之所”（《左传・郑伯克段于酃》）（不入趁早给公

叔段安排个适当的处所）。

“早救之，孰与晚救之”（《战国策・齐策》）。

由上可知，“蚤”和“早”两字是同时存在，没有古今的区

别。这里以“蚤”代替“早”，只是同音替代，因而二者是通假字

而不是古今字

２．从意义关系来看，通假字只要求音同或音近，不用考虑

意义之间的联系。所以通假字行义无关。例如上述的“蚤”和

“早”，二者只是读音相同，意义上并无联系。而古今字只是书

写形式不同。它们所表示的词本身不仅读音相同而且意义之

间有联系。如：先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？（《战国策．

齐策》）（先生不以此为羞辱，真是有意想让我到薛去收债么？）

《史记・孟尝君列传》里也有类似的话：“何人可使收债于薛

者？”（什么人可以派他到薛去收债呢？）同一个词，早先有

“责”，后来写作“债”，“责”和“债”虽形体不同，但却音近而意

同，这显然与通假字完全不同，因而二者是古今字。

３．从职能上看，古今字为了区剐词义。很多汉字是多义的

一个字常常表示几个意义，后来，其中的一个或几个意义由新

产生的区别字来表示，这两者之间就构成了古今字的关系

如：“说”有“陈述，解说”的意思，如《苟子・正名》中“说不喻然

后辨”（解释不明白然后再辨明），又有“喜悦”的意思，读“ｖｕ ”

如《左传・僖公三十年 秦伯说”，后来，“喜悦”的意思由“悦”

表示，“说”“悦”在这个意义上成了古今字。

通假字只是临时借用。如：“趣赵丘亟入关”（《史记・陈涉

世家》）中“趣，通‘促’，催促”（催促赵国军队赶快进关）。“趣”

和“促”二ｌ者在意义上并无任何关系，只是作者为了临时需要

而用“趣”字借用“促”的义。

４．从形体联系来看，因为古今字中很多今字是以古字为

基础制作的，所以古今字之间大多具有形体上的联系。而通假

字则与之不同，因为通假字只要求音近而不计字形，所以通似

字与本字之问责不具备形体上的联系。如：“腥臊并御，芳不

得薄兮”中“薄，通‘迫’，挨近”（腥的，臊的，都拿来应用，芬芳

的香草，却不能挨近）。“薄”和“迫”在形体上就没有什么联系。

５．从性质上看，古今字是造字现象，而通假字是用字现

象，属假借。

古代有些字“兼职”过多，有的字兼几个意义，后人为了避

免书面表达上的歧义，使字形有所区别，便另造一个或几个

字，来表示其中的一项或几项，而另造的字与原本的字就构成

了古今字。如：“奉” ，

（１）两手捧着臣愿一璧前往（《史记・廉颇蔺相如列传》）

（２）恭敬地接受鲁肃乞一命吊二子（《三国志・吴书・吴主

传》）

（３）尊奉必求其嗣而～之（柳宗元《封建论》）

（４）供给，供养以一一百（王符《潜天论・浮侈》）

（５）俸禄，薪俸～厚而无劳（《战国策・齐策》）

这里，同一个“奉”字就记写了五个不同的词义，为了表达

清楚，后人在表示第（５）个意思时，就在“奉”字加上偏旁“彳”，

用“俸”来记写。如“尊官厚俸”（《韩非子・奸却弑臣》）。根据以

上所述，我们可以列出如下简表

（表卜１）

＼比 时问方面 意义关系反面 职能方面 形体方面 性质方面

ｌ 古今宇 Ｉ先后 相同或相因 区别词义 大多相关 造字珑摹

遗假字 同时 无关 辐时借用 不必相关 用字现量

（二）通假字与异体字

通假字和异体字都是文字的异化现象，二者都是以形体

不同的字来书写同一个词。不过，它们也有明显的区别。主要

表现在以下三方面：

１．通假字只是在一个意义上临时相“通”。临时借用。如：

“士卒多饥死，乃畔散”（《史记・吴王濞列传》）中的“畔，通

‘叛’，叛乱，背叛”（兵士多饥饿而死，于是就叛乱逃散）。“畔”

只是“叛”的通假字。它们在“背叛，叛乱”一义上有时相通。而

“畔”还有“田界”、“旁边”、“疆界”等义，这些意义上两者都是

不能相通的。

而异体字之间，字音和字义完全相同，它们在任何情况下

都可以互相转换，替代。如“犏”和“遍”、“羯”和“骓”、“蚓”和

“蛟”等。

２．由于异体字在任何情况下都可以互相转换．为了便于

交际，可以适当加以删减，这非但不碍于交际，反而删除了不

必要的异体。如：“犏”和“遍”，“褊”后来就被淘汰了。

而通假字则不可以随便删减淘汰，如上所举的“畔”和

“叛”，无论淘汰哪一个，它们所表示的除通假义之外的意义都

无法依附了。这样势必会造成混乱。

３．从形体之间的联系看，异体字之间一般都呈比较规则

的对应关系，有的意符不同，如哺一储，睹一靓；有的声符不

同。如猿一狻，炖一墩；有的偏旁位置不同，如鹅一鹅，峰一睾；

有的造字方法不同，如岩一藏（会意字一形声字）。

而通假字的双方，一般没有规律可循，如：“公徐行即免

死，疾行则及祸”中“即，通‘则’，就”（《史记・项羽本纪》）（您慢

慢走就免去死亡。走得快就赶上灾祸）。

专题研究２０１３年第１１期

根据以上所述，我们可列出如下简表：

＼关系＼比较

类

转换情况 删减情况 形体方面

异体字 可随意转换 可以适当删减 比较规则的对应关系

只在一个意义上临时 通假字 不可以删减 无规律可循

借用。不能任意转换

（三）古今字和异体字

二者都是以读音相同的异形字来书写某一个词，它们之

间具有比较复杂的交叉关系，所以容易混淆，二者的区别主要

表现在以下两方面：

１．古今字主要着眼于时间的先后。即就某个词的两个不

同的书写符号（字）出现的时间先后而言的。因此，凡是用来写

同一个词的不同形体的字，它们的产生有先后之别，一般成为

古今字。如：

“莫”字，甲骨文字形象太阳落于草丛之状，表示日落之

时：后来被借作否定词，于是人们又造了个“暮”字来接替“莫”

字的原职。这样，在表示“日落之时”这个意义上，“莫”和“暮”

就构成一对古今字。

而异体字两字通行于同一时期，主要着眼于写法上的差

异。

２．古今字只是某些意义相同，只在某些意义上通用。如：

（１）知道：知之为知之，不知为不知，是知也（＜论语・为

政》） 。

（２）知识：两小儿哭日：“孰为汝多知乎？”（《汤子・列问》）

（３）了解：知我者鲍子也（《史记・管仲传》）

（４）聪明，智慧：失其所与，不知（《左传・僖公三十年》）

（５）聪明，智慧：凡人之智，能见已然，不能见将然（贾谊

《治安策》）

以上，同一个“知”字，就有四个不同的词义，为了表达清

楚。后人在表示聪明智慧的词义时，就在原来“知”字上加上偏

旁“日”，用“智”来记写，例如（５）那样，在“聪明，智慧”的词义

上，“知”、“智”就形成古今字，而“知”和“智”也只在“聪明，智

慧”一意上通用，其它义不通用。

而异体字的读音和意义必须完全相同，在用法上。这两个

字在任何情况下都可以互相替代，如泪～演，鹅一蔫等。

根据以上所述，我们可列如下简表：

时间方面 意义方面

异体字 同一时期 某些意义相通

古今字 先后 完全相通

总之，我们学习古代汉语，只有懂得了古今字、异体字、通

假字之间的关系，才能有效的掌握它们，才能正确地理解古代

作品。

参考文献：

【１】林乐腾，丁贞藻．古代汉语要略【Ｍ】．山东教育出版社，１９８６

［１］程希岚．古代汉语【Ｍ】．吉林教育出版社，１９８４．

作者简介：李瑾（１９８９－），女，黑龙江大庆人，吉林大学汉

语国际教育学院硕士研究生，研究方向：外汉语教学。

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