辞旧迎新的意思

今岁今宵尽明年明日催——咏除夕古诗词赏析

（一）

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川雪

除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等，是每年农历

腊月（十二月）的最后一个晚上。除，即去除之意；夕，指

夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。

除夕因常在农历腊月二十九或三十日，故又称该日为大年三

十，是中国最重要的传统节日之一，民间最为重视。

除夕来临之际，家家户户或清扫庭舍，或以年糕、三牲奉

祀祖先。除夕的风俗有很多，守岁、贴门神、贴春联、贴年

画、挂灯笼等，流传至今，经久不息。受汉文化的影响，除

夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

除夕守岁是春节最重要的习俗之一。守岁，就是在旧年的

最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗。古时守

岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；

年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替

的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都

会灯火通明，聚在一起守岁。除夕夜是回首旧岁、展望新春

的序幕。

除夕守岁，是我国传统的民间习俗。古代不少文人墨客都

以守岁为题，即兴赋诗作词，留下了众多的名篇佳句。古人

除夕诗词表达的层面很广，内涵很深。有的表达人生苦短，

时光匆匆；也有的感慨壮志未酬，慷慨激昂；有的表达怀恋

家乡，想念亲人；还有的祈盼去恶免灾，祝愿幸福。诗人们

的心态、情绪、感悟，丰富多彩；时代不同，风格各异，意

趣千姿百态。

南朝·梁诗人徐君倩作有《共内人夜坐守岁》诗：

欢歌情未及，赏自莫停杯。

酒中喜杯子，粽里觅杨梅。

帘开风入帐，烛尽炭成灰。

勿疑鬓钗重，为待晓光催。

徐君倩（生卒年不详），字怀简，南朝梁代诗人。曾担任湘

东王镇西谘议参军。

诗一开始，描写除夕之夜，诗人全家团聚，欢乐多多，但

尚未尽兴，一边欣赏歌舞，一边慢慢地饮酒。诗人与妻子夜

坐守岁，喝着美酒，吃着点心，绵绵夜话，不觉晓风入帐，

烛尽成灰，已到拂晓。诗的最后说：不要疑惑为什么夜深了

还打扮得整整齐齐，这是为了等待清晨的到来（以拜年）。

此处特意点出“鬓钗重”已示庄重。全诗细腻地描绘了诗人夫

妻二人夜坐守岁、等待新年的轻松愉快的心情。

另一位南朝·梁诗人庾肩吾的《岁尽应制》，描绘出一幅除夕

风俗画：

岁序已云殚，春心不自安。

聊开柏叶酒，试奠五辛盘。

庾肩吾（公元487—551年），字子慎，一作慎之。南北朝

著名文学家庾信的父亲。历任度支尚书、江州刺史等职。工

诗，其诗雕琢辞采，讲究声律。明代诗论家胡应麟称其诗“风

神秀相，洞合唐规”。

此诗前两句写岁月已尽，新春即来，诗人的心中自是不平

静。后两句描绘出一幅除夕风俗画：喝罢柏树叶浸泡的保健

酒，再用葱、蒜、韭、蓼、蒿五种辛辣食物制成的“五辛盘”

祭拜祖先，古人敬奉先人之风由此可见。

除夕守岁在唐代尤为盛行，从皇帝、大臣到文人墨客，守

岁情浓，发于笔端存于诗中者甚多。

唐太宗李世民在《守岁》诗中写道：

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中

李世民（公元598－649年），即唐太宗（626年—649年在

位），唐高祖李渊和窦皇后次子，唐朝第二位皇帝，杰出的

政治家、战略家、军事家、诗人。开创贞观之治，为唐朝盛

世奠定重要基础。爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。

唐太宗李世民对除夕守岁十分重视，写有三首守岁诗。

此诗形象地写出了宫苑守岁的特有情状。首联以夕阳斜照、

“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌，来点明皇上于宫

苑除夕守岁，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。颔联指出除

夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气

回升，和煦的春天来到了。在这里．诗人从时令的转换角度

给人以温馨的快意，营造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。

颈联出句叙写梅花绽开，阵阵飘香，进一步渲染了春意。对

句突出宫中守岁的景象：宫廷内外，张灯结彩，红烛高照；

摆上供品，敬神祭祖，守岁辞旧，显得热烈而庄重。尾联紧

扣“守岁”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共

度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑守岁的热烈

气氛。

这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一

系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新质朴而又蕴藉隽

永。

唐代诗人杜审言的《守岁》，描绘出王公贵族过年的情形：

季冬除夜接新年，帝子王孙捧御筵。

宫阙星河低拂树，殿廷灯烛上薰天。

弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。

欲向正元歌万寿，暂留欢赏寄春前。

杜审言（约公元645—约708年），字必简，是诗圣杜甫的祖

父，官修文馆直学士。是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品

朴素自然，诗多为写景、唱和及应制之作，以浑厚见长，其

五言律诗，格律谨严。其《和晋陵陆丞早春游望》，被明代

诗论家胡应麟赞许为初唐五律第一。

此诗写帝子王孙家除夕守岁的豪华情景。皇宫之内，富贵

人家，除夕守岁自然要比普通人家豪华得多。这首诗，把那

些达官贵人守岁时张灯结彩、宴饮欢乐、祈福祝寿的景象淋

漓尽致地表现了出来，写尽皇宫除夕的热闹繁华，富贵绮丽。

唐代诗人李商隐的《隋宫守岁》，也突出了宫苑守岁的奢华；

消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。

沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。

遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。

昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。

李商隐（约公元813—约858年），字义山，号玉溪（谿）

生，又号樊南生。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与

温庭筠合称“温李”。一生仕途坎坷。他擅长诗歌写作，其诗

构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵

悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难

于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”（元好问

《论诗绝句》）之说。

这首诗咏隋炀帝时宫中守岁的淫奢。《通鉴》胡三省注引《贞

观纪闻》曰：“时属除夜，太宗延萧后同观灯，问曰:‘隋主

何如?’后曰:‘隋主每除夜，殿前诸院设火山数十，尽沈香

木根，每一山焚沈香木数车，火光暗，则以甲煎沃之，焰起

数丈，香闻数里。一夜之间，用沈香二百余乘，甲煎二百余

石。”沈香，即沉水香。《南州异物志》:“沈水香出日南，欲

取，当先研坏树着地，积久外自朽烂，其心至坚者，置水则

沉，名曰沉香。”甲煎：甲香。《唐本草》谓取蠡类之厣，烧

灰合香，能成香烟。

此诗描写随宫守岁是“沈香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯”，

燃起名贵的沉香甲煎，庭院中火炬灯烛照得一片通明；举起

玉液琼浆美酒，来祝贺新的一岁之开始。写尽了随宫守岁的

奢靡豪华、富丽堂皇，隐含讽刺批判之意。

在守岁时，还伴有赋诗猜谜等娱乐活动。唐代诗人史青就

有一首《应诏赋得除夜》诗：

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已著后园梅。

史青（生卒年不详），自幼聪敏强记。开元初年，他上书唐

玄宗说自己五步能诗。玄宗试以除夕、上元、竹火笼等题，

他应口而出，玄宗大为赞赏，授为左监门卫将军。惜仅存此

一首诗。

应诏，指奉皇帝之命而做诗文。应诏诗又称应制诗。

全诗紧扣“除夜”之题，前三联用对仗句式写出了除夕之夜辞

旧迎新、喜迎新年，寒气消退、春回大地的一片欣欣向荣的

景象。而这些变化都是在不知不觉之中，潜移默化的。一个

“催”字，既有新年催春至的动态描绘，又点出辞旧迎新、时

不我待的紧迫感，一语双关。“风光人不觉，已著后园梅”，

写出人们还没有感觉到春光的到来，而春风已吹开了后园的

梅花。移情于景，借景抒情，表现了人们对春天到来的惊喜

之情。

这首诗虽是应诏之作，但写得俊逸平淡，真情质朴，很有艺

术感染力。

唐代大诗人杜甫的《杜位宅守岁》，描写了官宅守岁的盛况：

守岁阿戎家，椒盘已颂花。

盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

四十明朝过，飞腾暮景斜。

谁能更拘束，烂醉是生涯。

杜甫（公元712—770年）字子美。唐代伟大的现实主义诗

人，与李白合称“李杜”，后人称为“诗圣”。他曾任左拾遗、

检校工部员外郎，故世称杜拾遗、杜工部。他心系苍生，胸

怀国事，一生创作了大量反映社会现实的杰出诗作。其诗以

古体、律诗见长，风格“沉郁顿挫”，而以沉郁为主。诗多涉

笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映当时的社会矛盾和

人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的

儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫

一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，对后

世影响深远。有《杜工部集》传世。

此诗中“四十明朝过”，则是天宝十载诗人为四十岁。阿戎，

诗人的堂弟，指杜位，杜位出襄阳房，为考功郎中、湖州刺

史。

诗的前四句写在堂弟杜位宅守岁之事。杜位除夕在家设宴，

椒盘颂花，喧马、散鸦，欢声笑语，使槽边吃草的马都受到

了惊吓；而那红彤彤的烛光，竟吓飞了林中栖息的乌鸦，极

言除夕晚宴之盛。后面四句，写岁终有感。时诗人年四十，

进《三大礼赋》，唐明皇命待制集贤院，而未尝授官。诗中

感慨豪纵，读之可想诗人之为人。诗人目击附势之徒，见位

而伛偻俯仰，不胜拘束，故言不能效此拘束之态，惟有烂醉

是吾生涯而已。

诗人除夕在堂弟家守岁，对为官的堂弟家宴的奢华有讽谏之

意；对自己的壮志难酬发出了无奈的感叹。

唐代诗人曹松的《除夜》，写出了辞旧迎新的景象：

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

曹松（公元828—903年），字梦徵，晚唐诗人。他一生仕

途坎坷，直到年逾七旬才中进士，两年后就去世了。他的诗

歌风格似贾岛，工于炼字，意境深幽。《全唐诗》收入其诗

140首。

此诗写诗人除夕迎新春的感受。到了腊月的最后一天，已

经听到春风渐渐到来的声音了。除夕夜已剩下不多，已到夜

半两岁相交的时刻。烛光渐暗，漏斗报时，新春即将来临。

诗人展望新年到来，明朝捧着美酒，首先遥祝祖先尧君！

诗人在除夕夜守岁，迎接新年的到来，美酒敬祖先尧君，

祈盼新年新气象。

唐代诗人方干的《除夜》，表达了对来年“百遍新”的期盼：

玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。

寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。

新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

方干（公元809—888年）字雄飞，号玄英。擅长律诗，清

润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；

有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。《全唐诗》收录其诗6

卷348首。

此诗的前两联写旧岁辞去新年到来。漏壶报时即将到达新

年的早晨，风轮四时旋转，时序已推进到新的一轮。说明新

旧更替是自然规律。接下来写清寒冷落的蜡烛将要燃尽，管

乐声断已报道新春来临。交代新的一年在孤寂、清凉的环境

中来到了。

后两联写诗人的新年感叹。到了新年初一自己就成了年终

客，而昨天还觉得自己是个少年。新年初一的定数在逐年减

少，虽然人世间浮沉聚散不定，但还是期待百事皆新。

此诗中用了“寒灯”“残声”一类凄凉的词，给人以孤寂清冷的

感觉。但诗人并不是一位厌世者，他寄希望于来年要“百遍

新”。这首诗告诉我们，一年一岁的更替是自然界的客观规律，

每个人都会有不同的经历，也会遇到不同的困难和挫折，但

都应树立信心，争取来年百遍新。