锅巴救命

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七上课内外文言文比照阅读专题训练

一、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

[甲]咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰："白雪纷纷何所似？〞兄子胡儿

曰："撒盐空中差可拟.〞兄女曰："未假如柳絮因风起.〞公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军

王凝之妻也.

[乙]锅巴救命

吴郡陈某,家至孝,母好食铛①底焦饭,陈作郡主簿②,恒装一囊,每煮食,辄伫录③焦饭,归以

遗④母.后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征.陈已聚敛得数斗焦饭,未展⑤归家,遂带以从军.

战于沪渎,败,溃散,逃走山泽,皆多饥死,陈独以焦饭得活.

[注释]①铛：铁锅.②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏.③伫录：贮藏.④遗：赠送.

⑤未展：来不与.

1.解释如下句子中加点的词.

〔1〕寒雪日内集

．．

〔〕〔2〕未假如柳絮因

．

风起〔〕

〔3〕恒

．

装一囊〔〕〔4〕逃走

．

山泽〔〕

2.用现代汉语写出如下句子的意思.

〔1〕俄而雪骤,公欣然曰："白雪纷纷何所似？〞

（2）陈已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军.

3.[甲]文末"即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.〞这句话有什么作用？

4.读了乙文后,你有什么感悟？写出你感悟最深的一点.

二、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

[甲]陈太丘与友期行

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陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元

方："尊君在不？〞答目："待君久不至,已去.〞友人便怒："非人哉!与人期行,相委而去.〞

元方日"君与家君待日中.日中不至,如此是无信；对子骂父,如此是无礼.〞友人惭,下车引之,

元方入门不顾.

[乙]魏文侯与虞人期猎

魏文侯与虞人①期猎.是日,饮酒乐,天雨.文侯将出,左右日："今日饮酒乐,天又雨,公将

焉之②.〞文侯日："吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉？〞乃往,身自罢之.

[注释]①虞人：侍卫.②焉之：到哪里.

1.下面各组加点词语解释正确的一项为哪一项〔〕

期

．

行<期待>魏文侯与虞人期

．

猎<约定>、

乃

．

至<才>乃

．

往,身自罢之<于是,就>

顾

．

<照顾>是

．

日,饮酒乐,天雨<这>

D.中不至,太丘舍去

．

<去……地方>天又雨

．

,公将焉之<下雨>

2．翻译下面句子.

〔1〕君与家君期日中.日中不至,如此是无信.

〔2〕虽乐,岂可不一会期哉？

3.甲乙两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?

三、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

[甲]《论语》四如此

子曰："温故而知新,可以为师矣.〞

子曰："学而不思如此罔,思而不学如此殆.〞

子曰："由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知

．

也.〞

子曰："见贤思齐焉,见不贤而内自省也.〞

[乙]《送东阳马生序》节选

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当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,

四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然假如神人；余如此缊

袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不假如人也.盖余之勤且艰假如此.

1.解释如下句中加点的词.

〔1〕学而不思如此罔

．

〔〕〔2〕腰

．

白玉之环〔〕

2.用现代汉语写出下面句子的意思.

〔1〕余如此缊袍敝衣处其间,略无慕艳意.

〔2〕温故而知新,可以为师矣.

3[甲]段如此是典型的_________体,表述了孔子的为学之道.[乙]段主要采用了

____________的表现手法,突出"余之勤且艰〞的求学经历.

4.分别从[甲][乙]两段中找出表述学习态度的句子,并抄写在下面.

5.请结合[乙]段内容,谈谈你对"见不贤而内自省〞一句话的理解.

四、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

〔甲〕周公诫子

成王封伯禽于鲁.周公诫之曰："往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之

叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行

宽裕,守之以恭者,荣；土地广阔,守以俭者,安；禄位尊盛,守以卑者,贵；人众兵强,守以畏

者,胜；聪明睿智,守之以愚者,哲；博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天

子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也.可不慎欤？〞

〔乙〕诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须

学也,非学无以广才,非志无以成学.淫漫如此不能励精,险躁如此不能冶性.年与时驰,意与

日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何与！

1．解释如下句中加点字.

〔1〕吾于

．

天下亦不轻矣〔〕〔2〕往矣,子勿以

．

鲁国骄士〔〕

〔3〕夫

．

君子之行〔〕〔4〕险躁如此

．．

不能冶性〔〕

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2．将如下句子译为现代汉语.

〔1〕夫此六者,皆谦德也.

〔2〕年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何与！

3．这两篇短文都是告诫子孙的文章,请分别说说它们的中心内容.

"志当存高远〞的座右铭,这两句话是：

五、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

[甲]

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍

从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两狼之并驱如故.

屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.

狼不敢前,眈眈相向.

少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,

亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉？止增笑耳.

[乙]

两牧竖①入山至狼穴,穴中有小狼二.谋分捉之,各登一树,相去数十步.少顷,大狼至,入

穴失子,意甚仓皇.竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥；大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓.其一

竖又在彼树致小狼鸣急.狼闻声四顾,始望见之；乃舍此趋彼,跑②号如前状.前树又鸣,又转奔

之.口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱；既而奄奄③僵卧,久之不动.竖下视之,气

已绝矣！

[注释]①牧竖：牧童.竖,童仆.②跑：兽类用足扒土.同"刨〞.③奄奄：气息微弱的样子.

1．如下每组句子中,加点字的意思完全一样的一项为哪一项〔〕

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故故

．．

令嗥B.目似瞑,意

．

暇甚意

．

甚仓皇

前

．

跑号如前去

．．

数十步一狼径去

．

2．用现代汉语翻译下面的句子.

〔1〕禽兽之变诈几何哉？止增笑耳.

（2）竖下视之,气已绝矣！

3.比拟阅读[甲][乙]两文,下面赏析有错误的一项为哪一项〔〕

A．甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文如此从大狼身上表现伟大的母爱.

B．甲乙两文在刻画狼时,都运用了动作和神态描写.

C．甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地"诱敌〞；乙文中开篇写"谋分捉之〞,

以下从狼的侧面处处表现了"谋〞的结果.

D．两文的语言都简练而生动,都运用了比喻和描写.

4．同是人与狼的比赛,屠户与牧竖对狼的做法,你更赞同哪一种？为什么？

六、阅读下面两篇文言文,完成后面的问题.

[甲]穿井得一人

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.与其家穿井,告人："吾穿井得一人.〞有闻而传

之者曰："丁氏穿井得一人.〞国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰："得一

人之使,非得一人于井中也.〞求闻之假如此,不假如无闻也.

[乙]刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠.〞舟止,从其所契者

入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑假如此,不亦惑乎?

1．解释如下句中加点的词.

〔1〕与

．

其家穿井<>〔2〕国人道

．

之〔〕

.

〔3〕是

．

吾剑之所从坠<>〔4〕遽契

．

其舟〔〕

2．用现代汉语翻译如下句子.

〔1〕求闻之假如此,不假如无闻也

〔2〕是吾剑之所从坠.

3.说说甲乙两文分别给了我们什么启示？

参考答案

一、1.〔1〕把家里人聚集在一起〔2〕趁、乘〔3〕经常、常常〔4〕跑

2.〔1〕不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:"这纷纷扬扬的白雪像什么?〞〔2〕陈某

已经收集了好几斗锅巴,来不与回家了,就带着锅巴参战.

3.最后补充交代了谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,明确他欣赏与赞扬谢道韫的才气,并

写出了谢道韫是"咏絮才〞.

4.参考示例：〔1〕孝顺父母,是做儿女的本分.〔2〕孝顺父母要落实到具体行动上,持之以恒.

〔3〕百善孝为先〔4〕父母为儿女付出了很多,做儿女的要学会感恩等意思近即可.

2.〔1〕您和我父亲约定在中午.中午时您没来,就是不讲信用.〔2〕现在即使很乐观,难道不

可以相见完成约定吗？

3.为人一定要讲诚信.谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可.

三、1.〔1〕感到迷茫而无所适从〔2〕腰佩

2.〔1〕我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们.〔2〕温习旧的知识能有新

的体会、发现,可以凭〔这一点〕当教师了.

4.[甲]"知之为知之,不知为不知〞或"见贤思齐焉,见不贤而内自省也〞[乙]"以中有足乐者,

不知口体之奉不假如人也〞

5.示例：作者身处锦衣玉袍的富家子弟中,一点也不羡慕,不自惭形秽,因为他内心有精神的

安慰和思想的寄托,反而能够更加勤奋的学习.这就是对自我的反省.

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四、1.〔1〕在〔2〕因为〔3〕放在句首作发语词,无实意〔4〕就

2.〔1〕这六点都是谦虚慎重的美德.〔2〕〔如果〕年华随着时间流失,意志随着时日消磨,

最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己

的穷家破舍里,到那时再悔也来不与了.

3.甲文不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才,乙文要立德、修身.

4.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.

五、1．B2.〔1〕禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了.〔2〕牧童从树上下

来一看,大狼已经断气了.3．D4．开放题：更赞同甲文中屠户的做法,是因为屠户面对的

是恶狼,被迫自卫,除恶务尽,杀狼是正当的；而乙文中牧竖"杀狼〞如此出于一种无聊的残

忍,X扬的是人性中恶的一面.

六、1.〔1〕到,等到〔2〕说,讲〔3〕这〔4〕用刀刻

2.〔1〕像这样听到传闻,还不如不听.〔2〕这儿是我的剑掉下去的地方.

〔3〕甲文：传言不要轻信,要实事求是.尤其"以讹传讹〞更要不得.乙文：办事不能只凭主

观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理.