君子堂荡荡小人长戚戚
我们每个人都是小人,也是君子。我们每个人都经历过两种人
生状态:小人和大人。放下斤斤计较,患得患失,豁达淡定就
能回归。
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”出自《论语·述而》
这是我们在评价一个人的修养时经常引用的一句话。但是,
越是熟悉,越是没有真正理解,或者对其含义的解读往往似是
而非。
比如对这句话的常规理解,君子淡定,小人计较。
直接翻译是:
“君子胸怀宽广坦荡,小人经常局促忧愁。”
还有翻译为:
君子豁达淡定。小人就是斤斤计较,患得患失。
听起来挺有道理的,但仍然解释的不够到位,不过瘾,主要是
对“坦荡荡”和“长戚戚”这两个核心描述的解释不全面。
首先,什么是“坦荡荡”?
有一种习语叫做思想开放。谭、关、平、安也。
《易经·履卦》“九二,履道坦坦,幽人贞吉。”
《易经》是讲究秩序规律的,天泽履卦,由最刚健、最尊贵的
乾卦和最柔弱、最卑微的泽卦组成。
九二位于下卦的中位,所以,阴柔得当,“幽人贞吉”,这里
的“幽人”与六三的“武人”相对应。
初九:素履,往无咎。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
六:能看,能跛行,能虎尾,能咬人,很凶。是伟大的国
王。
九四:履虎尾,愬愬终吉。
九五:夬履,贞厉。
上九:视履考祥,其旋元吉。
整个天则占卜的意思是君临天下,各得其所,脚踏实地,锐
意进取。
这是君子“坦”的含义。
“荡”,有洗涤、清除、宽广、平易近人等多种含义,甚至还
有放纵,放荡的贬义。比如《诗经·大雅》,“荡荡上帝”。
而“君子坦荡荡”,这里的“荡荡”与“坦”联系在一起,应
该是胸怀宽广,没有挂碍,平易近人的意思。
《心经》说,“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦
想,究竟涅槃……”
这应该就是“君子坦荡荡”的佛家注解。
心安理得,君子心态平和宽广,没有阻碍,不需要掩饰,所
以也平易近人。
其次,什么是“长戚戚”?
显然,是与君子的心态相反的。
戚,本意是古代的一种“武器”,像大斧子。
《说文解字》说,戚,戉也。
《诗经·大雅·公刘》,“干戈戚扬”。
戚戚,第一个“戚”应该是动词,第二个“戚”是名词,戚
戚,应该是手持武器,指向对方,紧张防卫甚至准备打架的意
思。
小人会经常指责别人,经常批评别人,容不得别人说自己的不
好,小人都是属“手电筒”的,只照别人,不照自己,只听恭
维的话,不能虚心接受别人的建议,你要是批评他,他就会拿
起武器指着你。
为什么会这样,因为小人心虚,害怕被指责,所以“戚戚”的
延伸意有忐忑,害怕,忧愁,忧虑,不开心的意思。
其实小人很难过。我太难隐藏别人说的不好,心里经常担心
桑葚,宝宝不开心。
小人是小孩子借的。你看,孩子也是。成年人需要让婴儿开
心。
君子是成人,小人是婴儿。这句话应该更容易理解。
所以化敌为友,一直是我们中国人推崇的解决紧张关系的方
法。
其实我们每个人都是小人,也是君子。我们每个人都经历过
两种人生状态:小人和大人。放下斤斤计较、患得患失,你就
能回归为一个豁达、从容、温柔的君子。
本文发布于:2022-12-08 08:54:31,感谢您对本站的认可!
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