畏鬼致盗

宋代《夷坚志》故事——姚仲四⿁，天津丐者，叶七为盗，猪精

姚仲四⿁

姚仲，是宋代四川吴玠吴璘军中⼀员⼤将。这时期正值⾦国从北⽅⼤举⼊侵，姚仲多次参战抵御，数有战功。

⼀次交战，宋军⼩败，吴玠要把姚仲处以极刑。姚仲申辩道：“是作战中下属四名裨将带队率先撤退，才导致⼤军战

败。”吴玠当即召来那四⼈核对，把他们全都斩⾸，⼜释放了姚仲。

此后姚仲继续带兵。过了⼏年，⼀次夜间他领兵在⼭中驿站驻扎。刚要休息，发现有四个⽆头之⼈，约莫两尺⾼（合现

代60多厘⽶），在厅堂⾥⾏礼道：“我们⼏个打了败仗是该被处死，但是你姚仲不说的话根本就没事。现在我们都死

了，是来找你索命的！”姚仲回答：“之前那次战败，我本来就应该按照军法来诛杀。你们倒是想些办法来推脱责任，但

吴玠将军已经在责备我。我若是不辩⽩，就会代替你们去死了。”四个⽆头⿁⼜说：“当时败退，你可以只选⼀个先跑的

杀了来敷衍，何⾄于搞成现在这种情况！”听到这话，姚仲⽆⾔以对。

四个⽆头⿁见状，凶相毕露，吵闹着要靠近姚仲。忽然地下冒出⼀个⽩胡⼦⽼⼈，也只有两尺来⾼，责问⽆头⿁

们：“你们⼏个导致军队打败仗，被斩⾸是应得的，还敢来反复纠缠！”四个⽆头⿁似乎很怕，他们被⽼⼈这⼀骂，应声

消失。定睛看时，⽼⼈也不见了。

旁⼈们听说了这故事以后，知道姚仲受到护佑，以后肯定发达。过了10年，姚仲果然做到兴元府节度使和都统的⾼位。

【原⽂】姚仲，始为吴玠军⼤将，尝与敌⼈战，⼩衄，吴欲诛之。仲⽈：“以裨将四⼈引军先退，故败。”吴召四将斩之

⽽释仲。后数岁，仲领兵宿⼭驿，见四⽆⾸⼈，皆长⼆尺许，揖于庭⽈：“我辈败事当死，然公不⾔则可全。今皆死，

故来索命。”仲⽈：“向者奔北，我⾃应以军法⾏诛。既屈意相贷，⽽少师见责，我若不⾃明，则代汝曹死矣。”四⼈

⽈：“当时之退，但择⼀⼈先遁者⾜以塞责，何⾄是！”仲⽆以对。四⿁渐喧勃欲上。忽有⽩须⽼⼈出于地，亦长⼆尺

馀，诘之⽈：“汝等败军，伏法乃其分，安得复诉！”叱去之。应声⽽没，⽼⼈亦不见。⼈以是知仲之必贵。⼜⼗年，以

节度使都统兴元军。(路彬质夫说。)

天津丐者

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有⼀个叫王櫰（⾳怀）的邵武⼈，他做官去京城听候调派。路过天津桥时，看见⼀个乞丐被⼈打的很惨。王櫰上前询

问，打⼈者回他：“这⼩⼦⽋我500⽂钱，很久都没还！”见乞丐被殴打成这样，王櫰有些不忍⼼。便⾃⼰出钱给打⼈

者，代乞丐还清了⽋款。

过了段时间，王櫰⼜从桥上过。上次被打的乞丐主动过来招呼他，从怀⾥取出⼀个饼送给他吃。王櫰刚要接住，却见乞

丐⾐服肮脏油腻，脸颊上挂着将⼲未⼲的⿐涕，不禁⼼中打⿎，只得⾏礼谢过，推辞不受。⼜过了些⽇⼦，王櫰再次遇

见乞丐，这回乞丐⾮常热情的拉着王櫰去他家做客。王櫰拗不过，勉强随⾏。只见乞丐家住在窄⼩的穷巷⾥，连扇完整

的门都没有，⼀⽚破烂的席⼦遮住了事。乞丐还像模像样的拿出果盘和酒壶，礼节倒是周全。在乞丐向王櫰敬酒时，只

因他⼼中有些厌恶，始终不肯饮杯。

王櫰的官职调派完成后，他往南准备回乡。⾛到汴堤之上时，忽然风⾬⼤作，连路都⾛不动。他望见路中间有个⼩酒

家，赶忙下车进去躲避。酒家的主⼈出来迎接，王櫰见他眼熟，仔细⼀看竟是之前的乞丐。两⼈不期⽽遇，都很⾼兴。

乞丐斟酒敬王櫰。王櫰⼀想起乞丐过去满⾝污秽的样⼦，肠胃就很不舒服，始终不肯喝。乞丐说道：“天⽓这么冷，不

喝酒⾝体怎么能顶得住。先⽣就勉强为了我喝下这杯吧。”说罢再三劝酒。王櫰却终究不肯喝上哪怕⼀⼝。乞丐见状，

既失望⼜很不⾼兴。于是，只能包了⼏种果⼦作为赠礼给王櫰。并说：“姑且就⽤这个告别吧。”王櫰不忍⼼再拒绝，勉

既失望⼜很不⾼兴。于是，只能包了⼏种果⼦作为赠礼给王櫰。并说：“姑且就⽤这个告别吧。”王櫰不忍⼼再拒绝，勉

强收下。

他告辞后，出门上车⾛了⼏步路，想把这包果⼦拿给跟随的仆⼈。他发现这包裹很重，打开⼀看，⾥⾯的桃⼦，李⼦，

⽯榴之类，居然都是黄⾦做的。

王櫰这才发现乞丐是个异⼈，他⼤为后悔，恨⾃⼰不识⼈，⽤⼿砸着⾃⼰的眼睛哭泣。那乞丐忽然⼜出现在⾯前，对王

櫰说：“这就是先⽣没有仙⾻吧，过20年我会再来找你，不要再怨恨了。”不等王櫰回过神，酒家和乞丐都消失不见。20

年后，由于服⽤朱砂的缘故，王櫰背上长了毒疮，竟不治⾝亡。

【原⽂】王櫰者，邵武⼈。赴调京师，过天津桥，遇丐者为⼈殴击甚苦。王问之，⽈：“负钱五百，久不偿我。”王恻

然，为以囊中钱代偿⽽去。他⽇，复⾄桥上，丐者探怀取⼀饼饷之，王恶其⾐服垢腻，⿐涕垂颐，谢不取。他⽇⼜见，

拉王访其家。家乃委巷穷阎，败席障门，亦具酒果为礼，王复不⾷。既得官南还，⾏汴堤上，⼤风⾬作，跬步不可前。

望道间⼩旗亭，亟下车少驻。主⼈出迎，审其貌，则向丐者也。相见良悦，酌杯酒以进。王念曩⽇秽污，终不肯饮。其

⼈⽈：“天⽓苦寒，⾮酒⽆以御，公强为我釂此。”再三持劝，讫不濡吻。其⼈殊怏怏，乃包果实数种为赠⽈：“姑以是

别。”王不忍重违，勉受之。上车数步，欲授其仆，觉甚重，启视之，桃、李、⽯榴，皆黄⾦也。⽅悟为异⼈，⼤痛

恨，以⼿捣双⽬⽽哭。丐者⼜⾄⽈：“此⾃官⼈⽆仙⾻⽿。去此⼆⼗年，当再访公，勿恨也。”指顾间，酒家与⼈皆不

见。后⼆⼗年，以饵丹砂，疽发背死。(三事皆朱汉章说。王尝为会稽倅，亲以事语朱公。)

叶七为盗

南宋宁宗时，景德镇有个贫民朱四，他的⽼婆叫张七姐。庆元三年五⽉初的⼀天晚上，张七姐起来上厕所，听见有⼈叫

她。

张七姐问：“是谁在叫我？”对⽅答：“是我叶七。”张七姐⼜问：“你是哪⾥⼈啊？”对⽅说：“我就住在离这不远，⼤家还算

邻居，你怎么不认识我呢？”张七姐道：“天都很晚了，你好像不该来这⾥吧。”叶七回：“我看见你家⽐较困难，这⾥准备

了⼀贯现钱，专门来帮你。”张七姐听了很⾼兴，收下钱笑着回屋去了，那叶七也径直离去。

第⼆天晚上，叶七⼜悄悄来找张七姐，依旧给了她500⽂钱。从此以后，每晚都这样，张七姐算算，⾃⼰已经得了好⼏

万⽂钱。过了半个多⽉，两⼈顺理成章的搅在⼀起，暗地寻欢。到了六⽉，叶七更加⼤⽅，把⼀些很不错的⾐服饰品赠

给张七姐，还送了⼀只银钗。

程百⼆是朱四在巷⾥的邻居。程家⽼婆因为路过朱家，她偶然看见张七姐，发现那头上银钗和穿着⾐服都是⾃⼰的，不

禁⽓的⼤叫张七姐是⼩偷。程妻过来想要把张七姐扭送告官，还喊了乡⼈邻居，结果⼤家都来看热闹。张七姐⾯红⽿⾚

的解释说：“这些是叶七哥前些天送给我的，我完全不知道来由啊！”程妻稍微冷静了些，考虑到张七姐没有来过⾃⼰

家，很难从这判断是她偷的。⼜继续询问叶七的来历和相貌，张七姐全部⽼⽼实实说了。众⼈听罢都很吃惊。

邻居⽼⼈张⼆说：“这⼈都死了20多年啦，埋在宋家东司篱笆外⾯。我听说这家伙变了⿁，在外迷惑⼈，前前后后可不

⽌⼀两个。现在他的⼦孙早就断绝了，我们可以把他的坟挖开验证⼀下。”⼤家听了都表⽰赞同。⼈们很快挖开墓⽳，

只见那棺材板都已经朽烂，但⼫体还没有腐坏。各家各户之前丢失的东西，⼤都在⼫体旁边。众⼈恍然⼤悟，赶快把叶

七的⼫⾸棺材全部烧毁，再扔进了河⾥。

七的⼫⾸棺材全部烧毁，再扔进了河⾥。

【原⽂】景德镇贫民朱四，其妻张七姐，庆元三年五⽉初夜如厕，闻有呼之者。张应⽈：“谁⼈唤我？”⽈：“叶七也。”张

问：“是何处⼈？”⽈：“只在近邻舍，何故不相识？”张⽈：“夜已向深，似不当到此。”叶⽈：“见尔家穷乏，有见钱⼀贯，

特⽤相助。”张喜，接钱还室，叶亦去。明夜⼜来扣门，复致钱五百。⾃后，⼣⼣如是，积所得⼏⼗千。经半⽉，遂通

衽席之好。及六⽉，⼜以⾐服冠梳及银钗与之。巷内程百⼆妻，因过朱⽒，认得张头上钗及所著冠⾐皆其物也，谓为

盗，拟执搦告官，报集⾥舍皆⾄。张云：“系是叶七哥⽇前送来与我者，了不知其故。”程妻亦念张七姐不曾来我家，难

以疑他作贼。且询叶七来历形状，张悉从实备告之，众皆愕然。有邻⽼张⼆云：“其⼈已死⼆⼗馀年，葬在宋家东司篱

外。吾闻此⿁在外迷惑⼈，前后⾮⼀。今⼦孙久绝，试共发圹验之。”众⽈：“喏。”既举板已朽烂，⽽僵⼫不损。凡诸家

先所失物，多有在其侧者。乃焚其棺投诸⽔中。（右四事徐谦说。）

猪精

南宋绍兴⼗年春，江西乐平⼈马元益去⼤理寺做监守门户的⼩官，和名叫意奴的婢⼥同⾏。他们⾛到往上饶的路上时，

⼀同去了⼀所神祠祈福。

这年六⽉，婢⼥梦到和马元益到了拜谒的神祠之处，⼏个亲事官（官府办事员）前来叫他们，“⼤理寺卿周三畏有请。

”他们指着前⾯的⾼楼说：“长官在⾥⾯杀猪庆贺，正在召集同僚们哦。”

第⼆天，马元益把这梦告诉了长官周三畏，觉得意思可能是在⼗⽉的时候，周三畏会得到升迁。第⼆年冬天，⼤理寺⾥

开始审讯岳飞。每到夜晚，周三畏时常⾛⼩路去到审问拘押所。有天晚上，⽉光微明，他看见古树下有个奇怪的动物。

外形有点像猪，却头上长⾓，周三畏被吓得连连退缩。结果这怪物只是慢慢踱步，⾛到监狱旁的⼩祠堂就消失了。

过了⼏天晚上，周三畏⼜去那地⽅。这时⽉⾊明朗，他⼜看见了之前的怪物。这次看得很清楚，像猪的怪物头上还顶着

张纸，写着⼀个“发”字。周三畏很是⾼兴，他觉得这次岳飞⼀案审理完成之后肯定会受到皇帝的恩泽。冤狱过后不久，

他听到过去时常跟岳飞往来的僧⼈惠清说了个故事。“岳飞早年穷困⽆名时，曾经在安阳的市场上做游徼（巡查员，类

似今天的⽚警）。有个叫舒翁的先⽣善于相⾯，他每次见了岳飞必定会煎茶摆⾷招待。他曾经悄悄跟岳飞说：“您其实

不是凡⼈，是个猪精啊。精怪灵物在⼈世间肯定会有奇异的事情发⽣。以后你会为朝廷掌握⼗万雄兵，建功⽴业，能做

到三公的⾼位。但是猪这种动物，终究难以善终，肯定会被⼈屠宰。如果您有⼀天实现了志愿，最好早些引退才是。

”岳飞听了只是笑笑，并未在意。到了现在这才应验啊。”

【原⽂】绍兴⼗年春，乐平⼈马元益赴⼤理寺监门，与婢意奴俱⾏，⾄上饶道中，同谒⼀神祠丐福。是岁六⽉，婢梦与

马⾄所谒祠下，有亲事官数辈传呼⽈：“⼤卿请。”指前⾼楼云：“⼤卿在彼宰猪为庆，会召寮属。”明⽇，马以语寺卿周三

畏，意建亥之⽉，当有陞陟。明年冬，寺中作制院鞫岳飞，遇夜，周卿往往间⾏⾄鞫所。⼀⼣⽉微明，见古⽊下⼀物，

似⾗⽽⾓，周疑骇却步。此物徐⾏，⼊狱旁⼩祠⽽隐。经数⼣，复往，⽉甚明，⼜见前怪。⾸上有⽚纸书“发”字。周谓

狱成当有恩渥，既⽽闻岳之门僧惠清⾔：“岳微时居相台，为市游徼，有舒翁者善相⼈，见岳必烹茶设馔，尝密谓之

⽈：‘君乃猪精也。精灵在⼈间，必有异事，它⽇当为朝廷握⼗万之师，建功⽴业，位⾄三公。然猪之为物，未有善终，

必为⼈屠宰。君如得志，宜早退步也。’岳笑，不以为然。⾄是⽅验。”（元益说。）

张夫⼈

南宋时，⼀位⼠⼈名叫张⼦能，精通四书五经。他的夫⼈姓郑，相貌美丽⽽妖艳。张⼦能做官做到太常博⼠的时候，郑

⽒得了不治重病。临终之时，郑⽒与张⼦能诀别道：“相公，你肯定还要新娶她⼈，就不必以我为念了。”张⼦能见状，

流着泪回答：“我怎么可能忍⼼做这种事！”郑⽒嘴⾓微动，道：“⼈说的话哪⾥能靠得住啊，你何不直接对天发誓？”张⼦

能听罢，很严肃的起⾝说：“我若是辜负了和你的约定，就变成太监！还不得善终！”

郑⽒略略停歇，⼜说：“我死之后，这形象也要变化，会很吓⼈。最好把我放在空房⾥，⼀个⼈也不要来守夜，过⼏天

再⼊棺下葬就好。”郑⽒把这些⼀⽽再再⽽三说了好⼏次，过了会才⽓绝去世。

张⼦能不忍⼼照办，他觉得让妻⼦的⼫⾝孤零零躺着太过薄情，还是派了⼀个⽼妇⼈摆了床榻在旁守灵。到半夜时分，

郑⽒的⼫体忽然长叹，竟然还⾃⼰揭开盖脸的⽩布，猛然间坐了起来。过了会⼫⾝更起⾝站⽴。这可把守灵的⽼妇⼈吓

惨了，赶紧⽤被⼦蒙住头，不敢出声。隐约中，她听到那⼫⾝在屋内时⾛时跳，⼗分诡异。⾃⼰从被⼦⾥偷偷窥视，只

见那居然像个⾯⽬丑恶的夜叉⿁！

⽼妇⼈被惊吓的两腿发抖，想跑都跑不动。只能⼤声喊叫呼救。张家⼈在睡梦中被惊醒，闻讯纷纷赶来。⼈们从墙缝⾥

瞧见情形，连忙把⼏个值班巡夜的⼠兵都叫来。⼠兵们不敢轻忽，拿着棍杖武器围在门外，⽣怕⼫⾝跳将出来。⼈们挤

在⼀起，惶恐不已。那⼫⾝在屋内⾛了百多圈⽅才停下，还回到了原处，⾃⼰盖着被⼦躺下。

过了很久，外⾯的张家⼈才敢开门。⼈们⼩⼼翼翼进去查看，发现那郑⽒的⼫⾝⼜变得和⽣前⼀样了。

事情暂时过去，过了三年，张⼦能升官做了主管教育的⼤司成。当时的四品⼤员尚书右丞邓洵仁把他看中，想把⼥⼉嫁

给他。张⼦能并不愿意，拼命推辞。但当时邓洵仁正受宋徽宗的宠信，直接通过皇帝下圣旨，命令张⼦能和他⼥⼉成

婚。

婚礼办的阔绰⼤⽓。徽宗亲⾃赐予新⼈珍珠复帐，这床上的纱帐做⼯精巧，装饰珍珠，价值五亿⽂钱。尽管极尽荣宠，

⼜和权贵结亲，张⼦能还是闷闷不乐愁眉不展。

⼀天，张⼦能在家中午睡。恍惚间，突然看见郑⽒从窗户⼊室。没等他开⼝问，郑⽒就斥责道：“我们之间过去的约定

怎么算？你怎么忍⼼辜负我？我好不容易⽣下两个⼥⼉，虽然没有⼉⼦，你为什么不买个⼩妾，⾮要去明媒正娶？这算

什么？⼩⼼⼤祸要临头了！”

说话间，郑⽒上到床榻，⽤⼿拍打张⼦能的下体。张⼦能当即疼痛难忍，连忙呼叫家⼈。张家⼈赶到后，却什么⼈也没

看到。从此以后，张⼦能下⾝失去了功能，和太监没有两样，真的如郑⽒所⾔，遭了灾祸断绝了后代。

【原⽂】张⼦能夫⼈郑⽒，美⽽艳。张为太常博⼠，郑以疾殂，临终与张诀⽈：“君必别娶，不复念我矣。”张泣⽈：“何

忍为此！”郑⽈：“⼈⾔那可凭？盍指天为誓。”⽈：“吾苟负约，当化(明钞本⽆“化”字)为阉，仍不得善终。”郑⽈：“我死，

当有变相，可怖畏，宜置⼫空室中，勿令⼀⼈守视，经⽇然后殓也。”⾔之⾄再三，少焉⽓绝。张不忍从，犹遣⼀⽼妪

设榻其旁。⾄夜半，⼫忽长叹，⾃揭⾯帛，蹶然⽽坐，俄起⽴。妪惧，以被蒙头，觉其⼫⾏步踸踔，密窥之，呀然⼀夜

叉也。妪既不可出，震栗丧胆，⼤声叫号。家⼈⽳壁观之，尽呼直宿数卒，持杖环坐(叶本作“⽴”)于户外。夜叉⾏百匝乃

⽌，复⾄寝所，举被⾃覆⽽卧。久之，家⼈乃敢发户⼊视，则依然故形矣。后三年，张为⼤司成，邓洵仁右丞欲嫁以

⼥，张⼒辞。邓公⽅有宠，取中旨令合昏。成礼之⼣，赐真珠复(明钞本作“寝”)帐，其直五⼗万缗。然⾃是多郁郁不乐。

尝昼寝，见郑⽒⾃窗⽽下，(此下⾄，《齐宣哥救母》条“少焉⽣”，宋本作⼆叶，严本于中缝均注“补”字)骂⽈：“旧约如

何，⽽忍负之？我幸有⼆⼥，纵⽆⼦，胡不买妾，必欲(叶本多⼀“正”字)娶，何也？祸将作矣。”遽登榻，以⼿拊其阴。

张觉痛，疾呼家⼈，⾄⽆所睹。⾃是若阉然，卒蹈奇变。