游小孤山记

陆游《秋夜将晚出篙门迎凉有感》

陆游《秋夜将晚出篙门迎凉有感》

《秋夜将晚出篙门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东入海，

五千仞岳上天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

[作者简介]

陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江省绍兴市)

人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的

教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自

幼好学不倦，“年十二能诗文”,他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，

向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创

作的爱国主义基调。

绍兴二十三年(1153)，他到临安应进士试，因“喜论恢复”,受到

秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年(1158)才出任福州

宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、

州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，

权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴

故乡。他“身杂老农间”,为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。

嘉定二年(1210)，八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗

恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁

马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气和“一身报国有万死”的牺牲精神，

决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排

挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。

他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰

富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显着。前

期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、

平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的

词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮

的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修(慎)云：‘放翁词纤丽处

似淮海(秦观)，雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散

文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、

跋等，大都语言洗炼，结构整饬。

陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主

义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承

并发了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文

坛上产生了深刻影响。

有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》

等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、

《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨

初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大

作》、《沈园二首》、《示儿》;其词五首：《卜算子》(驿外断桥边)、

《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》

(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇：《游小孤山记》。

[注释]

秋夜将晓出篱门迎凉有感：秋夜天将亮时走出篱笆门迎着凉风产

生的感想。

将晓：天将要亮。

篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是第二首。

迎凉：迎着凉风。

三万：和下面的“五千”都是虚指，分别形容河流之长、山岳之

高。

三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长。

仞：古代计算长度的一种单位。

五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为

一仞。

岳：这里指西岳华山。

：接触，碰到。

遗民：指沦陷区的百姓。

泪尽：眼泪流干。

胡尘：胡人骑兵扬起的尘土，这里指金兵的残酷统治。

胡：古代汉族人对北方民族的称呼。

南望：向南方盼望。

王师：指宋王朝的军队。

[译诗、诗意]

三万里的黄河呵向东注入大海，五千仞高的华山呵上青天。沦陷

区的遗民眼泪都已哭，盼望南宋军队收复失地一年又一年!

黄河那么长，滚滚向东流入大海，华山那么高，快要碰到蓝天。

可是美丽的山河被敌人占领着，北方的老百姓天天在等待着宋朝的军

队打回去，赶走敌人。等了一年又一年，他们的眼泪都哭。

[赏]

诗人写这首诗时已回乡定居四年，当时68岁。这首诗强烈地反映

出诗人盼望尽快收复失去的大好河山、统一祖国的愿望，流露了对南

宋统治者长期未能收复失地的悲愤心情。开头两句用夸张语言极力描

绘祖国山河的壮丽可爱，更衬托出痛失祖国大好河山的悲愤之情。后

两句转为抒情，表达了在敌人统治下百姓苦难深重、悲痛万分，对南

宋朝廷的失望与不满。这首诗有写景，有抒情，洋溢着爱国热情。

明清之际进步思想家王夫之对于诗歌艺术颇多会心之论，他曾以

小幅绘画为喻，揭示绝句短诗含蕴深广意境的特点，是很有启发性的。

其说见《姜斋诗话》卷二：

论画者曰：“咫尺有万里之势。”一“势”字宜着眼。若不论势，

则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝句，以此为

落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：“君家住何处?妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。”墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。

在方尺的画幅中，收摄万里的风光，决不是将山河城郭按比例缩

小而罗列于纸上。艺术作品塑造了生动的典型形象，可以引起丰富的

联想，虽着墨不多，而意境则浩无际涯，颇难以道里计。

不过王夫之认为只有盛唐绝句能得意余言外的妙境，则未必尽然。

他所举崔《长干行》，含情脉脉，蕴藉有致，实为诗意之一境，如司

空图《诗品·含蓄》标举的“不着一字，尽得风流”.前人论诗歌意境的，

常常向往于这种境界。清王士的崇尚“天外数峰，略有笔墨，意在笔

墨之外”(《蚕尾续文》)，便是例子。然而，我们还可以看到，别有一

种凌云健笔，龙腾虎跃于尺幅之上，而气吞万里，有如司空图所云

“真体内充”,“积健为雄”,“具备万物，横绝太空”(《诗品·雄浑》)

的风，一般出于长篇歌行或律句，而宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎

凉有感之二》也深得其妙。此诗仍属绝句，其为咫尺有万里之势，与

崔《长干行》相比照，似乎更当得起“墨光四射，四表无穷”的崇高

评价。

陆游是南宋爱国诗人，面临祖国分裂的剧变时代，早怀报国大志，

中年从军西南，壮阔的现实世界、热烈的战地生活，使他的.诗歌境界

大为开阔。正如他的《示子》所追忆的“中年始少悟，渐欲窥宏大”;

《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前，屈

贾在眼元历历;天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”.浩气吐虹霓，壮怀

郁云，自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。他晚年退居

山阴，而志气不衰，铁马冰河，时时入梦，“老伏，志在千里”,对中

原沦丧的无限愤慨，对广大民众命运的无限关切，对南宋统治集团苟

安误国的无限痛恨，在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。

“河”,指黄河，育中华民族的母亲;岳，指东岳泰山、中岳山、西

岳华山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥;滔滔大河，奔流入海。

两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无地展现

在我们眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚

强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，如此的山河，如此的人民，

却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂之下，下两句笔锋一转，顿觉风云

突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，中原广

大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，企望恢复信念的坚定

不移与迫切，都充分表达出来了。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师

北伐，可是岁岁年年此愿落空。当然，他们还是不断地盼望下去。人

民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽;而南宋统治集团则

正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死

久矣，又是多么可叹!后一层意思，在诗中虽未明言点破，强烈的批判

精神则跃然可见。

王夫之《姜斋诗话》卷一有云：“以乐景写哀，以哀景写乐，一

倍增其哀乐。”指出了对立情景的辩证交融，可以成倍地增强艺术感

染力量。陆游这首诗，用歌颂高山大河的奇观美景来衬托神州陆沉的

悲痛，抒发广大民众的情高意切来讽刺统治者的麻木不仁;将时代社会

的矛盾冲突，既全面深刻地揭露，又高度集中地括于二十八字之中。

理想与现实，热爱与深愤，交织辉映，所给予人们的启示超越了时间

与空间的范畴，又哪里是“百年”“万里”所能限量呢?这种恢宏壮阔

的境界，在盛唐绝句中还不多见，却于中唐以至宋代诗人笔下不断有

所开辟，是值得我们特殊注意与珍重的。