至加秦

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秦论、论秦

题记：清理我们的历史传统，寻求我们的精神根基，树立我

们的民族精神，并使这些基本面获得普遍的社会认知，使我们民

族的复兴与发展，有着久远的清晰的坚定的信念。

秦论——秦之简介

秦国是周朝时华夏族建立的一个诸侯国，秦人是华夏族

西迁的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是商朝镇守西

戎的得力助手，颇受商朝重视，为商朝贵族。后因嬴姓部族

卷入了武庚挑唆的叛乱而遭到西周统治者的惩罚，被迫西迁，

嬴姓部族因此沦为奴隶。

周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸。

秦人此后世代为周王室养马并在戌边对抗西戎。周夷王以后，

周王室越来越衰败，不得不依靠秦人来稳定西部疆域的和平。

公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸

侯，又被赐封歧山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸

侯国。秦国最初由于地处偏僻，不被其他诸侯国重视。直到

秦穆公时先后灭掉西方戎族所建立的12个国家，开辟国土

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千余里并稳定大后方以后，才奠定了其作为春秋四大强国的

基础。

秦孝公时，任用商鞅进行变法，秦国因此与日俱强，逐

渐成为战国中后期最强大的国家。公元前325年秦惠文王称

王。

前316年秦灭巴蜀，从此秦国正式成为战国七雄中版图

最大的国家。前246年，秦王嬴政即位，于前230年至前221

年十年间灭掉六国，建立秦朝。

宗族起源

嬴氏起源

秦非子（生卒年无考，在位年代约前900年—前858年），

华夏族，嬴姓赵氏，原名叫赵非子，大业后裔。其先祖大费

（即伯翳，又作伯益）佐舜驯服众多鸟兽，舜赐姓嬴。后来

伯益后裔造父为周穆王御马平定徐偃王之乱有功，穆王以赵

城封造父，从此造父族为嬴姓赵氏。周孝王时期（前897—

—888），造父堂玄孙大骆的庶子非子（因造父之宠，也冒姓

赵氏，称赵非子）居于犬丘（今甘肃省礼县红河、盐官一带），

善养马。

秦非子，嬴姓部落的首领。公元前890年，曾受周孝王

诏，主管养马于汧水、渭水之间。周孝王为了振兴王室，抵

御北方戎狄的侵扰，选择了汧水、渭水之间这块土壤肥沃的

天然牧场大养其马。周孝王对这件富国强兵的大事十分重视，

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每年都要去牧场检阅一番。有一年秋天，周孝王去巡视马匹

饲养情况，从牧场一位犬丘人氏那里得知，非子极会养马，

马只要一经他手，就会又肥又俊。孝王立即命养马的小臣带

非子来见。孝王问及养马之道，非子对答如流，对于马匹的

调养、训练、繁殖和疾病防治等，都能说出一套高超的办法。

孝王听后十分高兴，就让他主管这一带的马场。非子受命之

后，处处尽职尽责，不几年功夫，马匹数目大大增加，而且

养的马雄峻无比，孝王每年来看都非常满意。为了奖赏和表

彰他的功劳，孝王封赐他几十里地，地名为秦（渭水以西），

并号曰“秦嬴”邑（在张家川镇瓦泉村），从此开创了秦人

由游牧部落向国家形式逐步过渡的新纪元。

嬴、赵同源

伯益，嬴姓，名益，又名大费，是高阳帝颛顼的苗裔，

古代嬴姓各族的祖先，大业之子，是春秋战国时代秦国、赵

国的祖先。

益善于畜牧和狩猎，助禹治水有功，夏禹对舜说：“非

予能成，亦大费为辅。”舜对伯益说：“咨尔费，赞禹功，其

赐尔皂游。尔后嗣将大出。”

据《史记》载:"穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐

之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。

乃赐造父以赵城，改嬴氏为赵氏，由此为赵氏。

周孝王时期（前897--888），造父堂玄孙大骆的小儿子

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非子因造父之宠，也改姓赵氏，居于犬丘（今甘肃省礼县红

河、盐官一带）。故嬴、赵同源。

后附《秦国历代君主大事年表》

论秦——秦之功过

秦国自秦孝公任用商鞅变法后国力迅速提升，至秦王嬴

政统一六国时秦国的经济、军事实力都达到了一个空前的高

度，灭六国后秦国成为中国历史上第一个统一的多民族国家。

她北却匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版

图；南平百越，将福建、浙江、两广纳入中国版，图同时将

政治势力伸入了云贵高原；书同文、车同轨、统一度量衡，

创立郡县制，统一了中华文明，奠定了中国统一多民族中央

集权国家的基本格局。然，如此丰功伟绩的庞大帝国竟在一

夜间轰然崩塌，何其悲哉！

天命呼？人祸呼？

舜帝曾对秦国嬴氏祖先伯益说：“咨尔费，赞禹功，其

赐尔皂游。尔后嗣将大出。”《史记·周本纪》记载，（秦献

公十一年）周太史儋见献公曰：“周故与秦国合而别，别五

百岁复合，合十七岁而霸王出”。（周太史儋或为楚国老莱子，

在《史记·老子韩非列传》中词句亦有记载）

秦自约前900年东周孝王封赢非子于秦邑，始建秦国，

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秦襄公时始为诸侯国，至二世亡秦历时约700余年，经历了

秦穆公称霸时代也经历了厉公、躁公、简公、出子乱政衰落

的时代，然，自秦孝公重用卫鞅(即商鞅)进行变法以来，废

井田、开阡陌，奖励耕战，不断增进农业生产，国力日强，

为秦统一中国奠定了基础。后历时五代，百余年，终在秦王

嬴政时期灭六国一统华夏。

秦的灭亡是否也是历史的必然呢？

秦国河西大捷后，秦孝公问卫鞅：今后秦国的路如何走。

商鞅答曰：坚守法治，代有明君，则秦国在积蓄两代以上财

货、军力以后可统一天下。孝公不解，问曰：何为坚守法治，

代有明君。商鞅答曰：春秋四百年，天下诸侯大体都是人治，

贤愚忠奸多赖国君洞察下之心迹品性而评判；对臣下国人随

意惩罚杀戮，致使人人自危，一味的讨好国君权臣，而荒疏

国事。为官者以揣摩权术为要务，为民者以洁身自好为根本，

国家有难，官吏退缩；作奸犯科，民不举发，政变连绵不断，

国家无一稳定。究其竟，皆在没有固定法度，赏功罚罪，皆

在国君权臣的一念之间。晋国赵盾乃国家干城，忠贞威烈，

却被晋景公断为权奸灭族，屠岸贾真正奸佞，却被晋景公视

为忠信大臣，致使晋国内乱绵绵不断，终被魏、赵、韩瓜分。

前车之鉴，只要事事有法可依，人人依法办事，朝野就会自

行运转，就算出了一两代平庸君主，只要秦国法度不改，国

家照样不会变形糜烂。除非有大奸大恶之权臣，加之昏聩无

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度之君主同时现世，蓄意坏法，秦国不会崩溃。秦国的命运

不幸被商君言中……

二世胡亥的昏聩与赵高、李斯两位权奸的完美组合致使

秦帝国一夜间崩塌了！其实，这只是一个诱发秦帝国灭亡的

一个最重要的诱因，而秦国的灭亡有太多的偶然事件在同一

时间集中爆发：一、秦始皇年近五十而不明白确立扶苏为太

子；二、始皇帝明知身患重疾而坚持执行最后一次大巡守；

三、始皇帝大巡守之前怒遣扶苏北上九原监军，独带胡亥；

四、长期忠诚无二的赵高突发人性变形之恶欲；五、栋梁重

臣李斯突变，一错再错……

无论秦国灭亡的原因是什么，作为第一个统一的、多民

族国家的缔造者，作为中国版图和中华文明的奠基者，我们

都没有里有去因为他所作的一些错事而去肆意诋毁甚至否

认她！

功过是非由历史评说

在秦国统一六国后，最大的“错误”莫过于“焚书坑儒”

了，这不仅给自己树立了一个政敌，也为后来儒家诋毁、谩

骂、鞭挞埋下了种子。秦国统一后，始皇帝任命孔子8世孙

孔鲋为几比旧时诸侯高爵的文通君，官拜少傅，统领天下文

学之士。后来的事实证明，这是极具讽刺的一幕，秦帝国是

历史上第一个将一个备受冷落的儒家学派推上了学派领袖

的位置，这个学派并没有投桃报李，而是旧病复发、一意孤

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行，一味的向帝国领袖推销过时的、不合时宜的分封制，要

求恢复周礼，获得存在感。获罪致伤后更是矢志复仇，以至

于千秋万代对秦政鞭尸叱骂，绝无一丝中庸之心。

秦帝国在人类历史上第一次开创了宏大的国家形成系

统（以郡县一治为根，以集权求治为宗旨，以施政治民为侧

重，以治权集于中央为轴心），而且一次到位，具有后人无

法触动其根基的科学性，如此宏大的文明视野、如此深远的

历史洞察，不能不叹为观止。后人尚且如此观之、感叹，已

经习惯了施治松散的战国人民、见识短浅的儒家学派如何不

感到惊心动魄而难以接受。始皇帝是伟大的，他在公议帝国

公职时，煌煌要职没有一个皇族子弟，也未从二十多个皇子

中确立太子人选。就在此时，（儒家）博士淳于越发出了最

为强烈的反对之声：“嗟乎！今皇帝有海内，而子弟为匹夫，

岂能长治久安哉！”

儒家思想中有一条是“学而优则仕”，希望天下能够恢

复周礼，遵循古制，孔子如是，其后子弟、弟子皆如是。始

皇帝统一后，曾组织了一次关于实行分封制还是郡县制的大

朝会，会上二百一十三名儒家士子一口同声要求实行分封制，

并且打出了“不法古而长久者未之有也”的主张。在春秋战

国，普遍的生命状态是“凡有血气，皆有争心”，士风雄强

坦荡，无论政见如何，所论皆发自本心，是故合则留，不合

则去。而二百一十三名士子论证上书竟能异口同声赞同封建

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诸侯，而无一人持有异议，岂不让人生疑。其因在于：今，

六国皆灭，一班狗苟蝇营之士失却奔走依托，又自觉才具不

堪为始皇帝大用，于是乎，唯求天下诸侯多多，好为自己谋

一立身之地。人求立身生计，原本无可指责，但是有些士子

偏以玩弄天下大计为快，以民意天心为名，实为为自己谋

一出路，让人不齿！

儒家孔鲋施政措施、抱负理想没有被始皇帝采纳，一错

再错，勾结六国复辟势力，公然声讨始皇帝为政措施，后与

秦帝国公然为敌。（孔鲋结局：逃出咸阳后投靠了陈胜的反

秦军，后来莫名其妙的死于陈下之地）

再说焚书坑儒，始皇帝之所以这么做，完全是因为当时

的儒家学派已经与六国复辟实力联合在了一起，儒家学说、

儒家经典成为了六国复辟势力反秦的文华阵地，不得已而为

之。据史料证实，焚书令远没有政令本身那般彻底，真正的

天下典籍，除了藏于洛阳周室的先秦史书损毁严重之外，其

余百家典籍并未损毁多少。主要原因在两处：一是官府收藏

的诸子百家典籍仍在；二是散布天下的民间藏书不可能全部

收缴。据《通志·卷七十一》记载：（先秦典籍之丧失）非

秦人亡之也，学者自亡耳！“坑儒”的首指目标是士阶层，

主要是因为当时的（儒家）士阶层已成为了攻讦帝国的中坚

力量，不以严法禁止无法维护帝国的统治和社会的稳定，但

是，从史料角度来说，也尚未发现秦帝国时期正真因“以古

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非今”言论而被灭族的记载。

然，秦国在历史上也因噎废食的做一件了错事。儒家学

派公然反秦之后，始皇帝下了一道“禁私学”的禁令，这从

根本上遏制了文明源头的多样性和丰富性。春秋战国学术繁

荣以致昌盛，私学之兴起居功至伟，正是有了私学才涌现出

了向卫鞅、张仪、白起等这样的人才，才促进了文化的传播。

事实上官学的兴起是对禁私学的补充，但是它限制了学术的

多样性，尤其是汉代罢黜百家、独尊儒术以来更是加强了对

学术多样性的限制，以至于有些流派在历时的长河中逐渐消

失了。春秋战国时期的文华大发展、大繁荣是远非盛唐时期

所能比的，这是在我看来秦帝国唯一的一件错事。

任何一道政令的制定、实行都是合乎当时社会发展需要

的，公元前213年春，始皇帝嬴政禁止并焚烧民间私藏政治

典籍，是中国历史上影响极其深远的“焚书”事件。与其后

的“坑儒”事件一起，嬴政皇帝乃至整个秦帝国，因此而被

钉在了历史的耻辱柱上。两千余载厚诬之下，已经无以使后

人认知全貌了。人们因此而将嬴政皇帝看作暴君，而将秦帝

国视作暴秦。甚或不屑于做任何历史真相的追究了。作为一

起有着深刻历史背景，且发自必然的政治事件，“焚书”事

件在政治上的积极意义，已经被后世儒家夹杂着仇恨心理的

单向价值评判所淹没了。这种居于统治地位的单向评判，大

大掩盖了“焚书”事件的反复辟的政治本质。在岁月流逝的

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长河中，一场反倒退反复辟的政治战役，被褊狭地演绎成了

一场恶意毁灭文化的暴行。这种评判，折射着我们民族时常

痉挛性发作的对重大历史事件的刻意失察，折射着我们常常

因这种刻意失察而导致的种种悲剧。至少，人们已经忘记了，

“焚书”事件是帝国新政面对强大的复辟势力被迫做出的反

击，是新文明为彻底摆脱旧时代而付出的必然代价。若是没

有儒家弟子的一意孤行，以公心对待郡县制，或是没有六国

复辟势力的怂恿，也许就没有这道政令了，也许在秦后期儒

家亦会成为天下显学。

尽公不顾私，极心无二虑。这是秦孝公对商君卫鞅的评

价。始皇帝作为帝国的缔造者同样以这种公心操持着帝国的

运转。始皇帝时期若有商君这样的大才现世，也许秦帝国会

更长久一点。西汉，贾谊的《过秦论》坦率的记载了秦帝国

初期的蓬勃局面。其云：秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以

养四海，天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古无王

者久矣！周室卑微，五霸既没，令不行于天下，是以诸侯力

政，兵革不休。今秦南面而王，是上有天子也，既元元之民，

冀得安其性命，莫不虚心而仰上。西汉名士严安亦云：“元

元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”亘古以

来，民众人人自以为重活了一回，这样的盛世能有几次？

书同源、车同轨、统一度量衡等为人们所熟知，但是也

有很多相对陌生甚至不能见著于史册的为政措施和贡献。

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历史上，始皇帝为抵御匈奴修建了一条九原直道，从关

中径直北上九原（今内蒙古包头市）的一条大道。历史上，

战国时期的华夏之争不涉戎族，各国对戎狄、匈奴的态度是

一致的。赵武灵王赵雍与秦昭王嬴稷算是同时期的君主，一

日赵雍化作胡人觐见秦昭王，许以重利诱使秦国与之合作南

下中原，侵并赵国以报仇。然，却被秦昭王严词拒之：“秦

国、赵国同根同种，纵有争端，自由大征归一之道。胡人、

匈奴，几百年掳掠中原欺凌华夏，如今要借秦国之力卷土重

来，狼子野心何其猖狂！我今明告与你：赵国驱胡，华夏壮

举！秦国岂能落井下石！赵国与匈奴血战，便有我大秦十万

铁骑在后！平得胡患，纵然赵国与秦国为敌，也是我华夏帮

邦国之争，秦赵自当堂堂正正决战疆场！”纵有争端也是我

华夏一族的内部争端，决不允许犬戎趁机得利！就像一家人

一样，不管再不怎么对付终是自己矛盾，若是外人掺和，马

上会调转矛头一致对外。毕竟周幽王被犬戎攻进镐京杀害的

血例在侧。

秦统一后，始皇帝密书郑国（郑国渠修建者）曰：“北

边匈奴，终将为华夏大患，不能根除，朕寝不安枕矣！根除

匈奴之患，根基在诸多后援，后援之难，道路险狭遥远，老

令可借踏勘燕赵之际，入九原与蒙恬会商，若能勘定一条最

具效用之大道，则反击匈奴事半功倍矣！后来，九原直道由

大将蒙恬监修，历时两年半修建完成。

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然而，九原直道这条无与伦比的军用高速大道在西汉之

世才发挥了真正作用。汉文帝能发兵八万余骑兵快速抵御匈

奴，汉武帝能勤兵十八万骑旌旗径余千里，威震匈奴，若无

秦直道之力，岂能为哉！太史公司马迁曾步行直道，亲自踏

勘，在《史记·蒙恬列传》后边留下来的感叹是：吾适北边，

自直道归，行观蒙恬所为，秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直

道，因轻百姓力矣！可惜！可叹！可悲！司马迁不思国家民

族受惠、不思反击匈奴的巨大效用，却大而无当的浩叹一声

将直道归罪于蒙恬的“阿意兴功”，不足道也。可叹！可悲！

百万虎狼之师今何在？

对于秦国的灭亡，不少人不禁会问：就算是二世昏庸无

度、赵高弄权，但是秦国的60万军队还在，当年犹如虎狼

的老秦人还在，他们都去了哪里，为什么不来挽救危局？我

只想说他们为了华夏大计选择了默默流泪……

先说南平百越的30万秦远征军，这是一支让人肃然起

敬的军队。《汉书·西南夷两粤朝鲜传》中记载了汉文帝与

赵佗（秦国南平百越的大将）的往来书信，截取赵佗给汉文

帝的回书：老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。老夫身定百邑之

地，东南西北数千万里，带甲百万余，然北面而臣事汉，何

也？不敢被先人之故也。老夫处粤四十九年，于今抱孙焉。

然夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，目不视糜曼之色，耳不

听钟鼓之音者，以不得事汉也。一句“不敢被先人之故”隐

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藏了多少鲜为人知的故事，何其苍凉！

秦国在攻取楚国之后，始皇帝派上将军王翦统兵50万

平定百越之地，平定之后王翦扔镇守南越，后王翦、任嚣（首

任南海郡尉）病逝于百越之地，后始皇帝委任赵佗为南海郡

尉。始皇帝对赵佗语：今日关中老秦人已不足三成，但有风

云动荡岂非大险。为治天下，未雨绸缪。唯其南海偏远，若

有危局朕无法亲临决断。为华夏计，朕今授你危局方略：中

原但有不测风云，南海军切勿北上靖乱，当断然封闭扬粤新

道，不使中原乱局波及南天。赵佗不允，始皇帝复曰：殷商

之后，若非老秦部族数百年困守陇西，华夏岂有西土哉！唯

老秦部族与戎狄血火周旋数百年，才能在立国之后逐一统合

戎狄，老秦人为华夏留住了广袤的西土，也要为华夏留住广

袤的南海，朕不要你北上中原靖乱，苦心在此也！将军谨记，

老秦人北上，则华夏从此无南海矣！这何能评定始皇帝为暴

君？

《阿房宫赋》有这么一段话：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞

楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆

镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾

横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其

所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不

得见者，三十六年……，纵观《阿房宫赋》发现，整篇都在

叙说秦的暴虐和奢侈，都在非秦。

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早在平定南海之初，王翦就向始皇帝阐明了南海的重要

性，待平定南海之后，又提出了要想安定南海就要使将士们

在此成家，永驻南海，并建言大举迁徙中原人口入南海，生

发文明，融合群族，凝聚根基。要求放宽女子年岁，越多越

好，能做到未婚将士人配一女，则最佳。而后，秦国朝会决

定：向南海迁徙人口，统以军制，举凡南下女子，俱得在三

十五岁以下、十六岁以上，少女未定婚约，成年妇人须寡居，

以五万为限，并将六国侍女、嫔妃全数迁往南海，交由王翦

处置。试想就算侍女、嫔妃没有全部迁往南海，至少也有十

之八九，而这些人都成了安定南海的有功之臣。《阿房宫赋》

片面了。

《汉书·高祖本纪》记载：粤人之俗，好相攻击，前时

秦徙中县（中原）之民南方三郡，使与百越杂处，会天下诛

秦，南海尉（赵）佗居南方，长治之，甚有文理，中原人以

故不耗减，粤人相攻击之俗益止，俱赖其力。

秦国不仅把整个南中国并入了中国的版图，还促进了人

口的融合和文明的融合，其后世影响深远。怎能不说秦国的

功绩居功至伟呢！

再说九原的30万驻军。在帝国行将倒塌之际，丞相李

斯曾密信王离（王翦的孙子，蒙恬死后接任九原军统帅）着

重说明了九原军不能轻易大动的原因，就算亡国也不能让戎

狄、匈奴南下坏我华夏文明。我想这也是为什么蒙恬不南下

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清君侧、靖乱的原因吧（始皇帝死后胡亥、赵高、李斯密谋，

假传圣旨扶苏自裁、蒙恬下狱。若是扶苏也心存怀疑，抵死

抗争的话，蒙恬凭借朝中、军中威望可能真的就带着20万

九原军南下清君侧了）。当时九原军还有30万之多，平乱

是极有可能实现的，但是王离只带了一小部分九原军与章邯

的刑徒军组成了平乱军，南下平乱，其结果显而易见。

若是九原军与南海军合并一处，就算没有蒙恬、王离等

名将统帅，以赵佗、王离、李信之才，平定叛乱是极有可能

的，扶子婴继承大位还秦国以安定是可能的，但是历史不能

假设……

这，就是秦国！中国的原生态文明！

所有的功过是非都该让历史、让百姓去评说，而不是让

占统治者和据统治地位的学派去评说！

历史需要被正名

两千余年对秦亡原因的探究，一直与对秦政的总体评判

紧密联系在一起，与“暴秦”说互为论证，形成了一个已经

板结的主流定式，其结论极其简单明确：暴政亡秦。但是，

大量的历史事实已经呈现出一个基本结论：秦政是一个伟大

的文明体系，秦政并无暴虐特质。那些指控秦帝国“暴政”，

并极其武断地以此作为秦亡基本原因，既缺乏基本的历史事

实依据，又与审视理念显然不合，是有失公正的。从史料角

度说，基本事实是清楚的，秦亡并无秘密可言。对秦亡原因

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的探究，更多侧重于对既定历史事的分析与认定，做到是非

分明。

大一统的秦帝国十五年而亡，既无修史遗存，亦无原典

史料现世。项羽的屠戮劫掠与焚烧，使大咸阳化作了废墟，

集战国之世全部典籍法令与文明书证的丰厚无比的帝国文

档库存，悉数付之罪恶火焰。从此，这个伟大的帝国丧失了

为自己辩护的绝大部分书证、物证与人证，沦入了面对种种

口诛笔伐而无以澄清的境地。就实说，后世对秦帝国的评判

依据，相对直接的文本资料大体只有四种：其一是后来抢救

再现的先秦典籍与诸子著作；其二是帝国遗留于山川河海的

部分勒石碑文与残存物证；其三是司马迁的《史记》中所记

载的经过作者“甄别”的史实；其四是西汉初期帝国遗民的

部分亲历言论纪录。当然，若天意终有一目可使始皇陵地宫

藏品再现于世，我们为这个伟大帝国辩护的直接证据，完全

可能发生根本性的改变。在此之前，我们的澄清依然分外的

艰难。

沧海桑田，白云苍狗，我们民族的历史脚步在艰难泥泞

中并未停歇。虽然，我们对那个伟大的帝国及那个伟大的时

代，有着太多太深的误解，但是，我们毕竟在那个时代的光

焰所照耀的旅程上走了过来。时空渐渐深邃，光焰渐渐暗淡。

是历史的烟尘淤塞了遥远的文明之光，还是现实的纷扰遮蔽

了我们的视野，抑或，我们已经飞入了历史的太空，再也不

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需要民族传统的根基？

蓦然回首，遥望帝国，一掬感动的热泪盈眶而出。

有哪一个时代，承受了无尽的指控，却依然坚实地支撑

着她的后世子孙们！

附

秦国历代君主大事年表

1、秦非子：嬴姓部落的首领。公元前890年，曾受周

孝王诏，主管养马于汧水、渭水之间。周孝王为了振兴王室，

抵御北方戎狄的侵扰，选择了汧水、渭水之间这块土壤肥沃

的天然牧场大养其马。非子受命之后，处处尽职尽责，不几

年功夫，马匹数目大大增加，而且养的马雄峻无比，孝王每

年来看都非常满意。为了奖赏和表彰他的功劳，孝王封赐他

几十里地，地名为秦（渭水以西），并号曰“秦嬴”邑（在

张家川镇瓦泉村），从此开创了秦人由游牧部落向国家形式

逐步过渡的新纪元。

2、秦庄公：周王派兵力七千助秦庄公一战击败西戎。

周宣王于是封秦庄公为西垂大夫，并将原大骆之族所居住的

犬丘(甘肃天水市西南礼县一带)之地赐给秦庄公。

3、秦襄公：公元前771年，申侯联合犬戎进攻镐京，

袭杀周幽王于骊山之下，秦襄公以兵救周。周平王东迁，秦

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襄公出兵护送，以功封诸侯。东迁后，周平王把王室无力控

制的岐山以西的土地赐予秦国，自此秦国开始成为西周的诸

侯国，为日后秦国强大打下基础。迁都汧邑(今陕西陇县)，

向东进逼。

4、秦文公：击败西戎，收编周朝遗民，扩地至岐(今陕

西省宝鸡市东)以西;制定罪诛三族的刑法。

5、秦武公：先后征服、并吞了绵诸、邶戎、冀戎、义

渠戎、翟和貘等戎族，初设县制以管理所得之地，次年使秦

国势力达到关中渭水流域。秦武公死后葬于平阳，首开活人

殉葬制度之风，陪葬的人多达六十六人。

灭亡小虢国。

6、秦德公：将秦国首都迁至雍城。在历法中设立伏日，

并下令修建在伏日祭祀的伏祠。农历六月三伏天的说法就起

自秦德公时期的秦国。梁、芮两国国君前来朝见。

秦国的各项制度在秦武公、秦德公在位时期大体有了雏

形，其国力也开始迅猛发展。这为秦穆公时期秦国的兴盛并

进而与中原各国争霸奠定坚实基础。由于秦国在关中的力量

越来越强劲，早就不指望周天子照应的本地小诸侯--梁伯和

芮伯前来朝见秦德公，算是把自己国家的安危置于秦国的保

护之下。

7、秦宣公：与晋开战，自此后秦与晋的战争变成了家

常便饭。这代表着秦国终于敢于和位于其东方的文明的诸侯

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国开展了。它不再自认为是蛮夷之族。它不再甘于仅仅占领

荒凉的西戎蛮族的土地了。它要向那些所谓的文明的国度进

军了。至少它不再像原来那样，自认为低人一等了。

8、秦成公：梁、芮国两个西周旧国的王来朝见。

9、秦穆公：任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支

等贤臣的辅佐，曾协助晋文公回到晋国夺取君位。周襄王时

出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开地千里，因

而周襄王任命他为为西方诸侯之伯，遂称霸西戎。在史料中

被认定为春秋五霸之一。

10、秦康公：在位期间，秦国与晋国多次发生战争，而

秦国也从秦穆公时期的西戎霸主逐渐走向衰落。

11、秦共公：《吕氏春秋》中所谓的秦三公是就是指秦

穆公、秦康公、秦共公三人。

12、秦桓公：据《史记·秦本纪》记载，秦桓公二十四

年(公元前581年)，与晋厉公沿黄河结盟，后秦国违背盟约，

与翟族合谋攻伐晋国。秦桓公二十六年(公元前579年)，晋

国派遣大夫魏相赴秦国宣告绝交，即率齐、鲁、宋、卫、郑、

曹、邾、滕等诸侯国讨伐秦国，秦军战败逃跑，诸侯联军追

击至泾阳，而后还师。

辅氏之战、结草衔环

13、秦景公：秦景公治理秦国长达39年，将秦国势力

不断推向中原。他的墓地秦公一号大墓公然采用天子葬仪，

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面积达5334平方米，1976年在陕西凤翔县南指挥村被发现，

是迄今为止中国发掘的最大古墓。

14、秦哀公：前505年，吴国攻陷楚国国都，申包胥向

秦国求救，哀公不理;包胥在秦国宫门外赖着不走，日日夜

夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公动容道:"楚虽无道，有臣

若是，可无存乎?"于是发兵救楚，击败了吴军，吴王阖闾

收兵回国。

15、秦夷公：中国春秋时代秦国人，秦哀公之子，嬴姓，

名不详，被立为秦公爵位继承人，未及即位就死了。

《史记》称夷公"早死，不得立，立夷公子，是为惠公。

"也就是说他未曾成为秦国的正式君主。

16、秦惠公：这个时期，孔子在鲁国担任要职。

17、秦悼公：史籍记载，悼公二年，齐臣田乞弑其君孺

子，立其兄阳生，是为悼公。六年，吴败齐师。齐人弑悼公，

立其子简公。九年，晋定公与吴王夫差盟，争长於黄池，卒

先吴。吴强，陵中国。十二年，齐田常弑简公，立其弟平公，

常相之。十三年，楚灭陈。

18、秦厉共公：在位期间，秦国国力强大，蜀、楚、晋

等国皆来进贡。前476年派兵攻魏城。秦厉共公十年(周贞

定王二年，前467年)，天空出现哈雷彗星，明亮易见。前

461年沿黄河修筑防御濠沟，以兵2万伐西戎大荔(今陕西大

荔朝邑一带)。

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19、秦躁公：躁公十三年（前430年），西戎民族义渠

向秦发起大规模的进攻，直至渭水蒿域，被秦军击退。

20、秦怀公：在位四年，无实权，无政绩，最后于公元

前425年被庶长鼂率领众臣包围，被迫自杀，死后葬于栎圉

氏。

21、秦灵公：前422年，在吴阳(今陕西省宝鸡市吴山)

建上畤，祭祀黄帝;建下畤，祭祀炎帝。中国历史上在黄帝

陵对轩辕黄帝的公祭起于春秋时期。秦灵公时代第一次把轩

辕黄帝作为中华民族的共同祖先供奉祭奠。其后历朝历代对

黄帝陵的公祭活动，基本上都保持了较高规格。

22、秦简公：秦简公在政治、经济上有一定改革，他允

许官吏、百姓带剑，打破了只有贵族才能带剑的特权;实行

按土地亩数征收租税的政策，则是承认了"私田"的合法性，

表明秦国开始向封建制度转化。

23、秦惠公：秦国历史上有两位秦惠公。一个前500年

-前491年在位，秦夷公之子;另一个前399年-前387年在

位，是秦简公的儿子。（史料记载不详）

24、秦出公：《世本》作秦少主，《吕氏春秋》作秦小主，

史上又名出子，在位2年。前387年，惠公死，出公即位，

时方二岁，由母亲主持朝政，重用宦官与外戚，"群贤不说

自匿，百姓郁怨非上"，第二年(前385年)左庶长嬴改发动

政变，杀出子及其母，迎灵公太子公子嬴师隰回国。

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自秦厉共公(前477-前443年在位)之后，到秦出公在位

时，大臣专权，数易君主，国政不稳，秦国日衰。

25、秦献公：早年流亡魏国，回国继位后在秦国国内进

行改革，其中包括废止人殉、迁都栎阳、扩大商业活动、编

制户籍和推广县制，并且数次发动收复河西(今山西、陕西

两省间黄河南段以西地区)失地的战争。他为了终止秦国继

续沦落的脚步，采取了一系列的改革，为秦孝公时期的商鞅

变法奠定了基础，是秦国实现再度崛起的奠基人。

二十一年，大破魏军于石门（今山西运城西南），斩首6

万，将魏人赶出函谷关，这是为战国时秦对东方各国的第一

次大胜。天子周显王派遣特使庆贺，赠以黼黻。

26、秦孝公(前381年-前338年)：秦孝公重用卫鞅(即

商鞅)实行变法，奖励耕战，并迁都咸阳(今陕西咸阳东北)，

建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断增进

农业生产。对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏国

都城安邑(今山西夏县西北)，拓地至洛水以东，自此国力日

强，为秦统一中国奠定了基础。

27、秦惠文王（公元前356—公元前311年）：秦惠文王

当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为

秦统一中国打下坚实基础。

秦惠文王重用张仪连横破合纵，在秦与到列国间复杂的

邦交斗争中，多次逆转危势，击溃五国灭秦之兵。自此，直

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到秦始皇统一中国，秦国用士“不唯秦人”成为不变的路线。

28、秦武王(公元前329年-公元前307年)：秦武王重

武好战，在位期间，平蜀乱，设丞相，拔宜阳，置三川，更

修田律，修改封疆，疏通河道，筑堤修桥。武王四年（前307

年），武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果大鼎脱手，砸断

胫骨，到了晚上，气绝而亡，年仅23岁。

29、秦昭襄王(前325年-前251年)：中国历史上在位

时间最长的国君之一。在位时，秦国继续扩张。最著名的、

决定秦赵两国命运的长平之战，就是在秦昭王在位晚期发生

的。公元前256年又灭亡西周国(此西周不是作为朝代的"西

周"，而是战国末期的西周公国)，奠定了秦统一战争的胜利

基础。秦昭襄王五十六年，昭襄王去世，终年有75岁。

为政举措

第一，对远交近攻和近交远攻策略的创造性运用。

第二，巩固对巴蜀的统治，巴蜀的稳定，对秦以后的

统一战争有很大促进作用。

第三，消灭义渠。义渠隐患的解除，不仅消除了秦的后

顾之忧，戎地骁勇的士兵众多的牲畜，还为秦灭六国提供

了雄厚的军事资源。

第四，治国成就。秦昭王对国家的治理成就显著，在当

时口碑甚好。活动在昭王同时代的大思想家荀况考察过秦国

社会状况。这位学者的理论学说与秦国的治国纲领是有分歧

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的。即使如此，他仍对昭王治理下的秦国吏治民风等给予很

高评价。

第五，辉煌的军事业绩。秦除政治廉明，外交军事方针

正确之外，还造就了一支能征善战的强大军队，取得了一系

列重大战役的胜利。

第六，消灭东周。灭周不仅表明秦统一天下的决心和意

志，更显示了秦已具备击败东方各国联合进攻的雄厚实力，

这一事件会给各国造成深刻的心理威慑，意义是深远的。

灭周是一个新纪元的真正开始，东方各国的末日也真正来临。

30、秦孝文王(公元前302年―公元前250年)：战国

时期秦国君主。正式在位仅3天。公元前250年，秦孝文王

下令大赦罪人，按功表彰先王功臣，优待宗族亲属，拆除王

家园囿。秦孝文王于前250年11月12日行改元继位之礼，

三日后为其父除丧期间去世。

31、秦庄襄王(公元前281年―公元前247年)：早年曾

在赵国邯郸作质子，后在吕不韦的帮助下成为秦国国君。秦

庄襄王元年前249年东周文公与诸侯密谋攻打秦国秦庄襄王

获悉命吕不韦率军攻灭东周国迁东周公于阳人聚今河南省

临汝县西不绝其祀以阳人地赐周君奉其祭祀。至此周王朝最

后残余的势力被铲除。接着秦军继续蚕食三晋又攻占大片土

地。其子秦始皇建立秦朝后，追封秦庄襄王为太上皇。

32、秦始皇（前259年—前210年）：十三岁继承王位，

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三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、

战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建

立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝

之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的

封建王朝君主。

秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家

大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同

轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，

修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统时代，为建立专

制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深

远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思

想家李贽誉为“千古一帝”。

主要成就

首次统一华夏

南平百越，北击匈奴

废除分封制，代以郡县制

书同文，车同轨，统一度量衡

修建万里长城，打通西南

33、秦二世（胡亥）、秦三世（子婴）不表。

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后记

读完《大秦帝国》后，感慨良多，后经翻阅相关

史料典籍以证实其中语句、故事的真实性，写下了这篇

读后感，其中大多语句皆摘自《大秦帝国》、

《史记》等文献资料，聊以自娱。

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参考文献：《大秦帝国》

《史记》

《汉书》

《通志》

《商君书》

《资治通鉴》

《东周列国志》

《二十四史演义》

《过秦论》