暮春者

2022年12月8日发(作者：2个字的情侣网名)论语翻译.高一语文《论语》引文翻译(ZT)(2010-10-20 19:26:55)转载标签： 杂谈 分类： 语文学习



高一语文《论语》引文翻译



1、"《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。"



【译文】《论语》这部书是记录孔子回答他的弟子，社会上的一些人以及弟子向孔子请教的言论片断。孔子死后，他的门人弟子相继搜集整理而编成，所以叫作《论语》.



2、【原文】太宰问于子贡曰："夫子圣者与？何其多能也？"子贡曰："固天纵之将圣，又多能也。"子闻之，曰："太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。"【译文】太宰问子贡："老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？"子贡说："老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。"孔子听说后，说："太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗？不会有的。"（我小时候生活穷苦所以学会了许多鄙贱的技艺。）



3、子曰："三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。



【译文】孔子说："三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的长处向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。"（几个人一起走路其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点我进行反省假如自己身上也有就立刻改去。）



4、 君君臣臣父父子子。译文：君尽君道臣尽臣道父尽父道子尽子道。



5、子曰:"巧言令色鲜矣仁!"



孔子说："花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。"



（孔子说:"花言巧语装出一副伪善的面孔这种人很少有仁德的。"）



6、 子曰:"知者乐水仁者乐山。知者动仁者静。知者乐仁者寿。"



孔子说："智慧人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。" （孔子说:"聪明的人喜好水仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐仁厚的人有涵养寿命长。"）



7、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲勿施于人。"



【译文】子贡问孔子问道："有没有一个字可以终身奉行的呢？"孔子回答说："那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。"



（子贡问孔子说:"有一句话可以作为终身奉行的准则吗?"孔子回答:"那就是'恕'吧!自己不愿做的不要强加给别人。" ）



8、子张问政。子曰:"居之无倦行之以忠。"（子张问如何管理政事。孔子说:"做官要始终如一不肯懈怠执行政令表里如一，忠心不二。"）



【译文】

子张问如何治理政事。孔子说："居于官位不懈怠，执行君令要忠实。"



9、颜渊、季路侍。子曰:"盍各言尔志?"子路曰:"愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。"颜渊曰:"愿无伐善无施劳。"子路曰:"愿闻子之志。"



子曰:"老者安之朋友信之少者怀之。"



【译文】颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说："你们何不各自说说自己的志向？"子路说："愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。"颜渊说："我愿意不炫耀自己的优点，不表白自己的功劳。"子路向孔子说："愿意听听您的志向。"孔子说："（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。"



颜渊、季路侍从。孔子说:"何不各人说说自己的志向?"子路说:"愿将车马及皮袍衣服与朋友共享用坏了也不引为遗憾。"颜渊说:"希望不夸耀自己的长处不表白劳绩。"



子路说:"希望听到老师的志向。"孔子说:"使老人安逸使朋友信任使年轻人得到关怀。"



10、 非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动。



不符合礼的事不去看不符合礼的话不去听不符合礼的话不去说不符合礼的事不去做。



11、 克己复礼为仁译文：克制自己的私欲使言行合于礼这就是仁。



12、 为仁由己而由乎人哉? 译：修养仁德全靠自己难道是靠别人吗?



13、 仁远乎哉?我欲仁斯仁至矣。译：仁德难道离我们很远吗?我想要达到仁仁就来了。



14、"己所不欲，勿施于人"译：自己不想要的东西，切勿强加给别人。



15、 己欲立而立人己欲达而达人。



自己想要立身从而使别人立身自己想要通达从而使别人通达。



16、子曰:"为政以德譬如北辰①居其所而众星共之②。"



【注释】①北辰:北极星。距地球约782光年。由于太远从地球上看它好像不动实际仍在高速运转。 ②共:同"拱"。环绕。



【译文】孔子说："治理国家要以身做则。犹如北极星，安然不动而众星绕之。



【今译】 孔子说:"[国君]治理国家用道德教化来推行政治就像北极星一样处于它一定的方位上而群星都环绕在它的四周。"



17、子曰:"道之以政①齐之以刑②民免而无耻③;道之以德齐之以礼有耻且格④。"



【注释】 ①道:同"导"。治理引导。 ②齐:整治约束统一。 ③免:避免指避免犯错误。无耻:做了坏事心里不知羞耻;没有(或缺乏)羞耻之心。 ④格:正纠正。



【今译】孔子说:"用行政命令来治理用刑法来处罚人民虽然能避免犯罪但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的;用道德教化来治理用礼来约束人民就会有羞耻之心而且会[自觉地]改过。"



18、 其身正不令而行;其身不正虽令不从。



有职位的人本身正直这样不发命令

事情也能办得好 ;有职位的人本身不正直 即使强发命令下属也不会服从。



19、子贡曰:"如有博施于民而能济众何如?可谓仁乎?" 子曰:"何事于仁必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人己欲达而达人。能近取譬可谓仁之方也已。"



子贡说:"假若有一个人他能给老百姓很多好处又能周济大众怎么样?可以算是仁人了吗?" 孔子说："岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。"



20、有教无类。 类：类别。不管什么人都可以受到教育。（教育人不要区分若干等类。）



21、学而不厌诲人不倦。 译文：努力学习坚持不懈教导别人从来不知道倦怠。



22、子曰:"由①诲女②知之乎?知之为知之不知为不知是知也③。"



【注释】① 由:姓仲名由字子路又字季路。鲁国卞(今山东省平邑县东北)人。是孔子早年的弟子。长期跟随孔子是忠实的警卫。曾做季康子的家臣后死于卫海内乱。生于公元前542年卒于公元前48 0年比孔子小九岁。 ② 诲(huì会):教导教育诱导。女:同"汝"。你。 ③ 知:前五个"知"字是知道了解懂得。最后"是知也"的"知"同"智"。明智聪明真知。之:代词。指孔子所讲授的知识、



学问。（知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。）【今译】孔子说:"仲由我教导你的[知识]知道了吗?知道就是知道不知道就是不知道这种态度才是明智的。"



23、"敏而好学不耻下问"聪敏又好学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。



24、 子曰:"温故而知新①可以为师矣。"【注释】 ① 故:旧的原先的。



【译文】孔子说："温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。"【今译】孔子说:"时时温习已经学过的知识由此就能获取新的更深的知识这样就可以为人师表了。



25、子曰:"学而不思则罔①思而不学则殆②。"



【注释】 ①思:思索思维。罔(wǎng网):同"惘"。疑惑昏而无得。一说欺罔蒙蔽受骗。另说"罔"即无无所得。 ②殆(dài代):危险。一说没有信心。



【今译】孔子说:"学习了而不深入思考就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习那就危险了。"【译文】孔子说："读书不想事，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。



26、子曰："不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。"



【译文】孔子说："不到苦思冥想时，不去提醒；不到欲说无语时，不去引导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再教他了。



翻译: 不到

他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三就不要再反复地给他举例.



27、孔子曰："益者三友，损者三友。友直、友谅、有多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。" 【译文】孔子说："有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与老实的人交朋友、与见多识广的人交朋友，有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友，有害处。



28、孔子曰："君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。"



【译文】孔子说："君子有三件事要警戒：年轻时，血气还不成熟，要戒女色；年壮时，血气正旺盛，要戒争斗；年老时，血气已衰落，要戒贪婪。"



君子有三种禁戒:少年的时候血气还没有稳定力戒贪恋女色;到了壮年时期血气正当旺盛力戒逞强好斗;到了老年时期血气已经衰弱力戒贪得无厌。



29、子曰:"人而无信①不知其可也。【注释】① 信:讲信用说了算数。



【今译】 孔子说:"人不讲信用真不知道怎么可以呢!



30、 见贤思齐焉见不贤而内自省也。



看见贤德的人想向他看齐看见不贤的人而内心自我省察。



【译文】孔子说："见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。"



31、 君子坦荡荡小人长戚戚。（君子心地平坦宽阔小人常常局促忧愁。）



【译文】孔子说："君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁悲伤。"



32、 三军可夺帅也匹夫不可夺志也。



【译文】孔子说："三军可以改变主帅，匹夫不可改变志向。"



一个国家的军队可以使他丧失主帅;一个小小的男子汉却不能强迫他改变自己的志向。



33、



【原文】子曰："岁寒，然后知松柏之后凋也。" 【译文】孔子说："天冷时，才知道松柏最后凋谢。"



天冷以后才知道松柏树的叶子是最后凋落的。



34、 君子病无能焉不病人之不己知也。



君子只应担心自己没有才能不必担心别人不了解自己。



35、【原文】子贡问为仁，子曰："工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。"（工匠要想做好他的工作首先一定要把工具磨锋利。）



【译文】子贡问怎样实现仁，孔子说："工人要做好工，必先磨好工具。生活在那里，就要追随那里的品德高尚的领导，结交那里的仁义之士。"



36、朽木不可雕也。 译文：腐朽的木头不可能雕刻。



37、【原文】叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？"





【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说："你怎么不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，兴奋起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？"（发愤用功忘记吃饭高兴起来忘记忧愁不晓得衰老即将到来。）







38、【原文】子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"（我不是生下来就有知识的人而是兴趣古代文化依赖个人勤奋灵敏不断学习、求索而得来知识的人。）



【译文】孔子说："我不是天生就有学问的，只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知识的人。



39、 十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。



十户人家的村落必定有人像我一样忠信但不如我好学啊。



40、【原文】"点，尔何如？"鼓瑟稀，铿尔，舍瑟而作，对曰："异乎三子者之撰。"子曰："何伤乎？亦各言其志也。"曰："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"夫子喟然叹曰："吾与点也。"



【译文】"曾点你怎样?"曾皙弹琴正接近尾声他铿地一声放下琴站起来说:"我与他们三位不同。"孔子说:"说说有什么关系?只是各谈各的志向而已。"曾点说:"暮春三月穿上春天的衣服约上五六人带上六七个童子在沂水边沐浴在高坡上吹风一路唱着歌而回。"夫子感叹说:"我欣赏曾点的情趣。" （暮春三月春服已经换上约上五六个朋友六七个少年到沂水里洗澡在舞雩台上吹风再一路歌唱而归。）



41、子曰:"吾十有五而志于学①三十而立四十而不惑五十而知天命②六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。"



【注释】 ①有:同"又"。表示相加。"十有五"即十加五十五岁。 ②天命:这里的"天命"含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义。



【今译】孔子说:"我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;到了七十岁时才能达到随心所欲想怎么做便怎么做也不会超出规矩。"



【译文】孔子说："我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。"



42、宋代罗大经《鹤林玉露》：



【原文】赵普"臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"【译文】赵普"我平生所学的东西，确实没有超出《论语》，过去我凭着半部《论语》辅佐太祖平定了天下，现在打算凭着半部《论语》辅佐您赢来太平盛世。