去世和去逝的区别

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死亡是生命的缺憾

正如列夫·托尔斯泰所言：要探索人生的意义，就一定要体会生命的价值。

的确，正本清源，生命的完整是指对生命的价值和意义的不断追求和实

现，而生命的遗憾即是由于一个生命的价值无法继续实现带来的缺失和

遗憾。今天我们讨论死亡是生命的完整还是遗憾的标准就在于死亡到底

是促进了还是阻碍的生命价值的实现。首先，从个人角度来看，死亡阻

碍了个体本身生命的延续和价值的实现。一方面，生命本身蕴含着无限

的可能和机遇，于是使人对生命价值产生无穷的设想和憧憬，另一方面

由于死亡的存在，每个人的生命注定是有限的，这种有限与无限的矛

盾使得死亡成为了世世代代多少生命永恒的缺憾！年轻的我们也许还无

法真切的体验这一点，于是台湾仁德医护学校首创死亡体验课程，让学

生体验写遗嘱、穿寿衣、拍遗照、入殓、封棺、掩埋的过程。学生们均

表示，躺下棺木那一刻，想到很多事情还没做完，感觉非常的遗憾，开

始重新审视生命。陆游在临死前“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的沉

重感叹透过历史的尘埃仍在我们耳边回荡，康熙王朝片尾曲“我真的还想

再活五百年”的豪迈呼唤至今还记忆犹新，古今中外多少仁人志士壮志未

酬，多少生命终结于死亡这样的缺憾！其次，从社会角度来看，死亡是

生命的缺憾还体现在对他人的影响上。人具有社会属性，总是处于一定

的社会关系中，死亡不可避免的也成为了我们的亲人、朋友、爱人的生命

的缺憾。最后，从价值角度来看。我们今天说死亡是生命的缺憾绝不是

鼓吹死亡的可怕和恐怖，而是希望大家认识到生命的可贵。正是由于生

命如此短暂，死亡随时有可能降临使得青春、爱情、梦想、憧憬、希望

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种种美好付之一炬，我们才更要珍惜生命，在有限的生命中书写无限的

精彩！当明天早晨，生命中新的一束阳光温暖地照在你的脸上时，愿我们

每个人都能把握住它，享受生命的美好！综上，我方坚持认为，死亡是

生命的缺憾，谢谢！

生命的本质是机体内同化、异化过程这一对矛盾的不断运动；而死亡则是

这一对矛盾的终止。比较婉转的说法：风去楼空、天妒英才，天子死：

崩，也叫“驾崩”、雅称：辞世、与世长辞、辞去人世、呜呼哀哉未成年

人死：夭、夭折敬爱的人死了（褒义词）：逝世、去世、长逝、溘然长

逝一命呜呼如果是生命的缺憾，那是不是每个人的生命都是缺憾，世界

上根本就没有完整的生命多惨啊！人终有一死

当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡，因为它不过是生命的另一个

奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。——纪伯伦痛苦和死亡是

生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。——哈夫洛克·埃利斯人

生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

当然是东汉末年三国时期曹操的《步出夏门行·龟

虽寿》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

正方觉得，人死不能复生，什么出师未捷身先死，什么恨此生余志未了，

诸如此类的，就是少见有人活得不耐烦了，多得是滋滋有味或是意气风发

的，要是挂了，当然是遗憾多多。反方的想法更简单，啥叫完整，有始有

终，就是完整。我轻轻地走，正如我轻轻地来，就是再使劲，也带不走一

片云彩。挂了，就完整了呗。不是说双方说的不对。而是恰恰相反，双方

说的实在太对了。无比正确以至于让我觉得……这废话连篇的我来听干

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吗？谁不知道挂了会遗憾？谁不知道挂了就完蛋？双方辩手准备了一个

国庆假期，话上一个晚上，就是为了一遍又一遍地练习这些三岁孩童都知

道的道理么？但偏偏还有那么多辩论赛，那么多辩手，就爱说这个。因为

“铁立论”，因为“逻辑缜密”，因为“永远正确”。重要的是——因为能赢比赛！

可是，那又怎样？这是一个讨论对于死亡的价值观的辩题。作为观众而非

辩手的角度来看比赛，我更希望听到的，是一方告诉我，为什么死亡不是

生命的完整，而另一方可以告诉我，为什么死亡不是生命的遗憾。因为这

才有趣，才有启发，才有让我放弃做网申或是刷题目或是去下盘围棋打几

副桥牌而来听比赛的动力。不要怕有争议，因为从古至今，所有伟大的辩

论，莫不是具有伟大的争议。有争议，才有意义。不是胜利的意义，而是

自我思考，自我修养的意义。因为，最应当在乎的，是你自己。

在每个人的工作、生活中或多或少的都会有遗憾，虽没几人喜欢，但

它确确实实存在，而且它又是生命历程中的小小插曲，它可入心，在偌大

的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬，它

带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。遗憾是一种凄惨的美，一种破碎

的美，没有经历过遗憾的人生是不完整的人生。因为它，人世间的真善美

才能显现；因为它，生命才值得去回味。

世上美好的东西总是很多，一个人不可能全部得到，不必说割舍不下

什么，在一个个熟悉的画面里，凋零着各种各样的枫叶：洗却铅华后的暗

伤，等待过后的绝望。有过遗憾的人，必定是深切感觉到痛苦的人，这样

的人真实的活过，演绎过至真至纯的情感，令人感慨，令人惋惜。如果没

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有遗憾，又怎能懂得珍惜？如果不是遗憾，又怎会那么刻骨铭心地记住一

个人？有了遗憾，才有了可以回忆的片段，才有了令一生也无法忘怀的东

西。聚散离合，甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，

因为不知道最终的谜底，也只能一直走下去。

懂得了遗憾，也就懂得了人生。人生之路，不一定总是阳光灿烂的午

后，也会有阴霭重重的傍晚；不一定总是平坦的大道，也会有阻挡前去的

河流和荒芜人烟的沙漠；不一定总是明媚的笑脸，也会有无言的泪水。

懂得了遗憾，也就懂得了人生。没有完美的生活，也没有完美的人生，

遗憾和残缺随时都会存在，穿越岁月的风雨，发觉失去的东西很珍贵，没

有得到的东西同样珍贵，但世间最珍贵的还是把握住今天，珍惜这似水年

华，即使将来容颜不在，至少还可以说：我有遗憾，但遗憾后，我把握住

了曾经拥有的，我今生无怨无悔

死亡是生命的完整

今天我方辩题为“死亡是生命的完整”首先，众所周知，生命便是生灵，

是茫茫宇宙中具有生命体特征的事物，尤其以万物之灵——人类为代表。

可以说，生命是宇宙的奇迹。而死亡呢？“死亡是生命最好的发明”这句

话想来大家也并不陌生。也就是说，死亡是生命不可避免的，不论从哲学

上还是现实上，死亡都是生命的一部分。生命便是一个走向死亡的过程，

只有有了死亡，生命才是完整的形式，不论对人类对植物对动物，对所

有的生命来说，这才是真正的生命，才是一个纯粹的生命。其次，遗憾

是什么？遗憾便是因未能称心如愿所带来的惋惜。因此，我们不否认死亡

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会给生命带来遗憾，因为遗憾也是生命中的一部分。将生命与非生命

相区别的标准之一是什么呢？便是完整与圆满了。一个事物出现缺憾，

既是是这个事物的遗憾，也是这个事物的不完整。而对于生命来说，生

命中出现遗憾，才是生命的完整。试问，谁的生命不会出现遗憾？就

算有，如此“圆满”之生命，是不是才会缺少遗憾这一七情六欲之一的灌

溉，是不是才是不完整的生命呢？如此看来，正因为死亡会带来遗憾，

所以死亡便是生命的完整了。再者，生命的价值在于贡献，对社会、对

人类的贡献。一个人死后，如若社会认为此人是可以继续做出贡献的，那

么社会便已经肯定了此人已经做出的贡献，这一生命的价值已经得到体

现，那么在死亡时，对于这个生命来说，它便已经完整了。另外，社会的

发展是无限的，所以社会的需求是无限的，对某个生命的贡献需求亦是

无限的。但是，一个人的生命是有限的，即使做出再多的贡献，社会仍

会认为你所做不足，如此看来，即使是永生之人，也定会最终被社会认

定为遗憾，如此，何不痛快死之，给生命一个完整呢？最后，对方既然

认为死亡是生命的遗憾，那么为生命不留遗憾，是否便要永生呢？而在永

生的过程中，难道不会有新的遗憾产生么？就算能够弥补遗憾，那么不

可弥补的遗憾又何去何从呢？若能永恒做出贡献也罢，只会为自己带来

遗憾。只怕那些浪费社会资源之生命只会在永生中为社会、为世界带来

更大的遗憾。所以没有死亡的生命，才是遗憾之生命。综上，我方观点

想来已显而易见了，死亡是生命的完整