徘徊的意思

野望阅读答案王绩

【篇一：野望分析王绩】

时分，诗人遥望山野，看到一派秋意颇浓的山野景色，看到放牧和

打猎的人各自随愿而归，不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于

萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。

作者

王绩(约589～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。

隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时

天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观

初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，

能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗

近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律

体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。

今译

傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱

赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物回去。我看到这些人又并不认

识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

赏析

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、

孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指

他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋

子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月

明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖

的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落

晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕

阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特

写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛

如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰

到好处。然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以

最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，

只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

起句写傍晚在东皋伫望，次句写望后产生的寂寞惘然心情。三四句

写晚景，用“树树”、“山山”、“皆”、“唯”极写“秋色”、“落晖”的浓

重。五六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎

者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活，表现出作

者不问世事的闲适思想。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻

靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

中心本诗是诗人离开长安东游吴越留滞江上而作的思乡诗，诗真切

描写江上早寒的凄清景色，描写诗人船上思念家乡的愁苦心态，表

现了诗人怀乡思归的无限怅惘之情和人生失意的郁闷。

今译

【译文】树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在

汉水转弯处，远望楚天云海迷迷茫茫。思乡的眼泪在旅途流尽，看

一叶孤帆在天边飘荡。迷失道路问渡口在何处？茫茫江水在夕阳下

奔腾。

作品鉴赏

秋风乍起，树叶飘零，大雁南飞，诗人站在长江边上遥望云端，思

念自己的家乡和亲人。看到孤帆从天边驶过，勾起乘船返乡的念头。

然而江水漫漫，试问路在何方？此诗载于《全唐诗》卷一百六十，

一作《江上思归》，又作《早寒有怀》。孟浩然的五律，古意悠悠，

非骈俪声病小技所能束缚者，正是大家风范。此诗格律为仄起式首

句不入韵格。中二联皆宽对，不雕琢。平仄规范。首联写秋冬之交

时令特征起兴；颔联叙述隐含思乡之情；

颈联描写思乡之深、之久；尾联写欲归不得之郁积。称得上是一首

乡情力作。诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼

中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。两句

诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写

早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。面

对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己

的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，

因此思念更加深切。“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡之情，一个“尽”

将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。如此思乡，当然就想到回乡，

于是才有“孤帆天际看”的表现。看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的

念头。这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因

为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫

漫，不知道到哪里去问路。最后两句，从表面看写归路之难，仔细

推敲读者可以发现这里并非纯粹写实，而是既实写当时情形，又隐

喻诗人自己仕途失意的悲慨。孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元

十五年）到长江下游漫游过一次，公元729—733年（开元十七年至

二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作于漫游时期。因离

乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境

的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，

情景交融”。

[1]

写作背景

此诗旧注开元二十一年（733）年张九龄为相时，孟浩然（45岁）

西游长安，以此诗投赠张九龄，希望引荐。然有人说733年孟浩然

在长安时，张九龄尚在家乡韶关丁母忧，张于年底才进京就任中书

侍郎。孟浩然此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。

李景白《孟浩然诗集校注》云：本诗当作于开元四年（716，浩然

28岁）左右张说任岳州刺使期间。张丞相当指张说。

作品赏析

全文解释

八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。

水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动

了岳阳古城。我想要涉河跋水，却没有舟帆载乘；若要闲居端坐，

对不起这盛世清明。只好坐下来观看那些垂钓之人，空怀着实现理

想的激情。

注释译文

①鲁山：在今河南鲁山县。梅尧臣画像

山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉

思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来

住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实

给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。首联：看见了山野非常喜爱，

心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个惬字，足以体会出

当时作者心满意足的心情。鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，

蔚为壮观，正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句

诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，

也就成行了。走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以

看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，

如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为

“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体

现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲

曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方

向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容

易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于

是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。颈联：霜

落了下来，隐隐约约好像看见熊在上树，鹿在喝水，独特的视觉感

受，让读者如临其境。因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，

使得山中的树木一棵棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的

感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的

树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出

了一幅很常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。尾联：巧妙

的运用了设问手法，写出了“空山不见人，但闻人语响”的语境，移

步换景，一幅原生态的画面映入眼帘，表达出诗人超脱，淡泊的闲

适恬静心态。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见

炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在

何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”

一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声

鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。

【篇二：八年级上册语文古诗《野望》知识点整】

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【作者介绍】

王绩（约590~644），字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）

人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。

时天下大乱，弃官还故乡。

【全文翻译】

傍晚时分站在东皋纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着牛群返回，猎人带着猎物回去。

我看到这些人又并不认识，长声歌唱《诗经》中“采薇”的诗句。

【考试范围】

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、

孤寂的情怀。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙

门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”.“徙倚”是

徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，

绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊

返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越

发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌

式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋

晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

本文由索罗学院整理

【篇三：赏析袁行霈《野望》的赏析】

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，

猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，

是王绩的代表作。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，

指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东

皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无

聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊

返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越

发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌

式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋

晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：

“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀

古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，

如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽

然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡

艳丽，好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，

忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特

别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律

的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到

初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体

裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟

的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情

言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化

了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

（袁行霈）

袁文赏析首先解释了《野望》这首诗的字句以及大致意思。首联诗

人通过写家乡和化用曹操的诗句，来写出诗人彷徨的心情，但在此

只是浅显地说明了诗的

大意和诗人的思想感情，没有交代诗人的背景。文学作品都是在特

定的时代产生的，鉴赏作品就一定要结合作品的创作背景。要鉴赏

诗歌，首先要把握诗歌作者的人生经历和文本的创作背景。了解诗

人的生活时代，有助于理解作品的思想内涵。

王绩是个隋末唐初诗人，处在朝代交替时期，因才具出众而做了几

年隋朝的官。虽然时间不长，职位不高，但是到了唐朝治理天下的

时候，他还是被认为是前朝遗臣。对家乡的描写，其实是表现了诗

人对前朝的怀念。前朝灭亡，得不到现世的肯定，不知道何去何从，

因此对现下生活感到十分的茫然和彷徨。

颔联和颈联袁文赏析直观地呈现出了一幅薄暮秋景图，十分生动形

象，我们很容易就会在脑海里形成一幅田园式的山家秋晚图。但是

每一句诗的背后都有诗人深深情感寄托。“树树皆秋色，山山唯落晖”

也暗示了诗人所处的环境，隋朝已经灭亡，现在已经是一个新诞生

的唐朝了。“牧人驱犊返，猎马带禽归”也暗示了别人都已经找到自

己的归宿。由远及近，动静结合的手法，更体现了诗的层次感。

因此尾联袁文赏析道，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，

所以“相顾无相识，长歌怀采薇”是说自己在现实中孤独无依，只好

追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人一样隐居田园，采薇而食。

诗人通过追怀古代的贤人伯夷和叔齐，认为只有他们是和“我”同类

的，以此来表达不满于社会黑暗，不愿意堕身委服于现实名利之心

而退隐山林。然而无志同道合之人，也表现了作者的孤独之感和苦

闷惆怅之情。王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活

中得到慰籍，所以在他的诗里流露出了彷徨、怅惘的感情。

袁文赏析把诗歌放在历史的大背景之下，通过诗歌朝代的发展来突

出这首诗的独特性，言辞自然流畅，有理有据。这首诗诗风朴素清

新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在华靡美艳的南朝诗风之中更加

衬托了这首诗的朴素。以及诗歌的体裁，后来盛行的诗歌体裁在王

绩的手中就已经十分成熟了。首尾两联抒情言事，中间两联写景，

经过情──景──情这一反复，确是使诗的意思更深化了一层。一切景

语皆情语，情景交融能够体现出更浓烈的思想情感。