深思熟虑的意思

正确使用词语（熟语）

近义成语配对

为下列成语各找一个意义相同或相近、结构相同的成语组成对联——正对。

①胸有成竹_______②貌合神离_______

③绳锯木断_______④寻根究底_______

⑤承先启后_______⑥沉鱼落雁_______

⑦望梅止渴_______⑧开门揖盗_______

⑨狗仗人势_______⑩循规蹈矩_______

⑪忠言逆耳_______⑫千山万水_______

⑬瓜熟蒂落_______⑭看风使舵_______

⑮看菜吃饭________⑯苦中作乐________

⑰削足适履________⑱牵肠挂肚________

⑲弃暗投明________⑳鼎新革故________

答案：①目无全牛②阳奉阴违③水滴石穿④追本穷源⑤继往开来⑥闭月羞花⑦

画饼充饥⑧引狼入室⑨狐假虎威⑩安分守己⑪良药苦口⑫五湖四海⑬水到渠

成⑭顺水推舟⑮量体裁衣⑯忙里偷闲⑰杀头便冠⑱提心吊胆⑲改邪归正

⑳激浊扬清

解读高考考纲

★考纲要求

正确使用熟语，能力层级为E级(表达应用)。

★考纲解读

《考试大纲》中将原来的成语改为“包括熟语”后，则意味着考查范围的扩大，意味着高考

更贴近生活实际，体现着生活化的高考指向。

熟语指固定的词组，包括成语、惯用语、谚语、格言和歇后语等。

熟语的考查本质上和实词的考查并无分别，均是考查词语在具体语境中的意义，考查重点均

放在近义词语的细微差别上，选词均体现出较强的时代感。

★命题趋势

1．单独考查熟语仍是2011年命题的主要形式，也可能和辨析近义词结合起来考查。

2．在鲜活的语境中辨析熟语的正误是考查的重点。

3．题型仍以选择题为主。

4．考查的熟语多是常见、常用的，但偶尔兼及冷僻的，考生应给以一定的关注。

课堂精讲精练

熟语的主要类别

一、成语

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它除了符合熟语所具备的特点之外，

还具有简洁精辟、表意深刻、书写固定等特点。成语大多由四字结构组成，有固定的结构

形式和固定的说法。我们平时常说的成语一般指的就是这种四字成语。这些成语有很大一部

分是从

古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，有些意义可以从字面上理解，有

些则不能从字面上理解，后者是考查的重点，复习时要特别关注，如“江河日下”“不刊之

论”“坐而论道”等等。

二、谚语

谚语也叫“俚语”“俗语”“俗话”，是人们口头广泛流传的现成语句，往往传达了人们在征

服自然、改造自然和社会的实践中积累的丰富的知识和经验，简练通俗，意思完整。口耳相

传和凝聚着前人的智慧与经验是它的两个基本特点。它与成语的区别是：成语大部分是书面

语，谚语是口头俗语。成语一般作句子成分，谚语是完整句子。成语形式比较固定，谚语较

为灵活，容许某些改变，如“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，或作“画龙画虎难画骨，

知人知面不知心”；“当局者迷，旁观者清”，或作“旁观者清，当局者迷”。

谚语内容涉及人类生活的方方面面：①交友处世类，如“君子之交淡如水”；②劝学类，如

“活到老，学到老”；③军事类，如“三十六计，走为上计”；④民俗类，如“入庙拜佛，入

乡随俗”；⑤卫生健康类，如“两头净，不生病”；⑥道德情操类，如“人穷志不短”；⑦行

为规范类，如“一失足成千古恨”；⑧世态人情类，如“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”；

⑨善恶美丑类，如“恶有恶报，善有善报”；⑩自然气象类，如“朝霞不出门，晚霞行千里”。

三、歇后语

歇后语是由近似谜面、谜底两部分组成的前后有解说关系的带有隐语性质的现成语句，其本

义在后半部分。如“泥菩萨过河——自身难保”，前半部分“泥菩萨过河”只是引子，后半

部分点出整个歇后语的含义。歇后语结构相对固定，口语色彩浓厚。歇后语产生语义的基本

途径是双关，分为喻意性的和谐音性的两种。

喻意性歇后语，例如：

①一个巴掌拍不响——孤掌难鸣②八仙过海——各显神通③大水淹了龙王庙——自家

人不认得自家人④擀面杖吹火——一窍不通⑤黄鼠狼给鸡拜年——没安好心⑥懒婆

娘的裹脚布——又臭又长⑦哑巴吃黄连——有苦说不出⑧芝麻开花——节节高

谐音性歇后语，例如：

①和尚打伞——无发(法)无天②小葱拌豆腐——一青(清)二白③外甥打灯笼——照舅

(旧)④孔夫子搬家——尽是书(输)⑤电线杆上绑鸡毛——好大掸(胆)子⑥湿水棉花—

—无法弹(谈)

四、惯用语

首先，惯用语除字面意义外，必须具有深层次的比喻义和引申义。如“打预防针”，字面指

注射防病的药水，比喻提前打招呼，作好思想准备，以防患于未然。“财神爷”本义是指迷

信中让人致富的神，引申为掌管钱财或能给人钱财的人。其次，口语色彩和感情色彩都十分

浓厚。如“拍马屁”“寄生虫”“白开水”“抓辫子”“穿小鞋”“小心眼”等，全都具有口语

色彩。讽刺和贬义的占绝大部分，如“红眼病”“戴高帽”“耍嘴皮”“眼中钉”等等。

五、格言

格言是具有哲理的言简意赅的语句，大部分是出自古今中外的名人名言。高考中一般不直接

考查，主要是通过语言运用题(比如仿句)和写作体现出来。例如：

①有志者，事竟成；②千里之行，始于足下；③老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠

青云之志。

由此可见，熟语更贴近生活，更贴近社会，更贴近实际，因而能进一步扩大中学生使用词语

与进行语言实践的范围。

技巧点拨

辨析使用成语“十看”

一、看成语的语义。高考中有一些不常见的成语，这时切忌一知半解或望文生义，很多的时

候，字面的意思与它本来的意思是大不相同的。如果按字面的意思来理解就会出错。

例如：成都五牛队俱乐部一、二、三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚

财力令其他甲B球队望其项背。

“望其项背”的意思是“能够望见别人的颈项和脊背”，表示赶得上或比得上，多以否定形

式应用。这里误解了词义，导致使用不当。易望文生义的成语还有：“万人空巷”“炙手可热”

“首当其冲”“久假不归”“明日黄花”“细大不捐”“石破天惊”“危言危行”“文不加点”等。

二、看谦敬是否错位。有些从古代沿用下来的成语烙下了深深的古代文化的印记，有的专用

于自己(谦辞)，有的专用于别人(敬辞)。如果在理解时忽视了这方面的内容，就会出现错误。

例如：在“校园文化艺术节”开幕式上，李校长抛砖引玉的即兴发言，博得了全场一片掌声。

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“抛砖引玉”，谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。由解释

可以看出这个成语是谦辞，其主语只能是第一人称“我”，因此句中的成语运用是错误的。

三、看成语所在的语境。具体的语境往往有区别语义的功能，我们在学习的过程中不能忽视

语境，否则就会用词不当。

例如：只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精

神所感动。

“设身处地”的意思是“设想自己处在别人的地位或境遇中”，而句子的语境是要“到抗洪

抢险第一线去”，不是设想，因此此处不能用“设身处地”，用“身临其境”才妥当。

四、看成语的语法功能。成语由于词性和词义不同，在句子中的语法功能也会不同。对成语

的语法功能把握不准，就会造成词语之间的不搭配。

例如：

①如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，必将自食其果。

“置之度外”和“置之不理”“置若罔闻”词义相近，“置之度外”常常和介词“把”搭配，

“置之不理”“置若罔闻”常常和介词“对”搭配，因此要把“置之度外”改为“置若罔闻”，

才是正确的。

②他往四周一看，发现漫山遍野的怪石，于是心中就有了出奇制胜敌军的妙计。

例句中的“出奇制胜”虽可作谓语，但其后不能带宾语。成语用在此处显然不当。

这样的词还有，“司空见惯”“耳濡目染”不能带宾语，“同心同德”“深思熟虑”不能作修饰

语，等等。

五、看成语的感情色彩。成语的感情色彩可谓褒贬分明，如“无微不至”与“无所不至”，

仅一字之差，感情色彩却截然不同。因此，我们在运用时，要根据不同的目的、场合、对象

而选用感情色彩不同的成语。

例如：范曾画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。

例句旨在突出“画家”，尤其是“艺术爱好者”观摩“范曾画展”的热情，而句中却用“趋

之若鹜”这个含贬义的成语来表示，运用不恰当，可改用“纷至沓来”。

成语的感情色彩随着语言环境的不同而变化，我们必须结合语境明辨褒贬。特别强调的是融

合反语修辞手法的褒词贬用和贬词褒用，不应视为一种错误。

六、看成语所指的对象。有些成语只适用于描述特定的人或事，如：专门指个体或群体，专

指人或事物，专用于男女或夫妻之间等等。如果不了解它特定的适用对象，就会出现语病。

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例如：本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。

“洗心革面”比喻人彻底悔改。指人的改过自新，而不能用来形容刊物。

七、看成语的使用范围。成语使用范围有大小，词义有轻重。这就要求我们根据特定的语言

环境，选用范围大小或词义轻重适度的成语，避免大词小用或小词大用，重词轻用或轻词重

用。有些成语的误用正是由于分不清范围的大小。

例如：考前每个考生都应充分做好各方面的准备，否则，上了考场万一有个三长两短，就会

影响正常水平的发挥。

例句中“三长两短”指意外灾祸、事故，也特指死亡，词义很重。用在此语境中是犯了典型

的“重词轻用”的错误。

八、看表达重复与否。在使用时，成语语义可能与句子中有些词语的意义重复。这种类型的

误用主要表现在句子中已含有该成语意思或部分意思的词语，造成整个句子有“叠床架屋”

的语病，如不加以细辨，就会发生误判。

例如：看到他这种滑稽的表情，坐在身旁的一名外国记者忍俊不禁扑哧一声笑起来。

“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思，而句中“扑哧一声笑起来”与“忍俊”的意思一样，

因而造成重复。可删去“扑哧一声笑起来”，使句子表义简明。

九、看是否符合逻辑。有些成语从意义上看符合句意，似乎没有错误，但从逻辑的角度考虑

则可能事理不通。成语使用“不合逻辑”的主要表现是自相矛盾。

例如：那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。

“莘莘”形容众多，可见“莘莘学子”就是“众多的学子”。既然是“众多的学子”何言“一

位”？删去“莘莘”，意思就通顺了。

十、看成语的本来意义。很多成语都有一定的典故来历，或出于古代寓言，或出于历史故事，

或出于古代诗文，都有着特定的含义。我们在运用时一定要追本溯源，不能不分场合地乱用。

还有不少成语现在都使用它的比喻义或引申义，但它的本义偶尔还会出现，当一个熟语重新

回到本义时，我们不能轻易认为它用错了。

例如：

①为纪念中国话剧百年诞辰，话剧界一些前辈粉墨登场，重新排演了《雷雨》等经典剧目。

“粉墨登场”在此句中用的就是本义，使用正确。

②关于金字塔和狮身人面像的种种天真的、想入非非的神话和传说，说明古埃及人有着极为

丰富的想象力。

“非非”，佛家语，指一般人认识所达不到的境界。现比喻脱离实际，幻想不能实现的事情，

含贬义。在此句中，使用的是本义，因此是正确的。

成语解题十项注意

一、望文生义

成语的特点之一是意义的整体性，其意义往往不是它的组成部分意义的简单相加，因此不能

只从字面上理解其意义，还要掌握其比喻义或引申义。如：

破釜沉舟：表面意义是砸破饭锅沉下船，比喻义是下定决心干到底。

凤毛麟角：表面义是凤凰的毛，麒麟的角，实际是比喻稀少而可贵的人才或事物。

猫鼠同眠：是表示化敌为友，还是表示胸怀宽大？都不是，而是比喻上下互相包庇，一起干

坏事。

屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错，不能理解为“好”、“痛快”。

危言危行：指正直的言论和行为。危：正直，不能理解为“危险”。

三人成虎：是比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。不能理解为“团结起来

力量大”。

文不加点：形容文章写得快，不用涂改就写成。点：涂上一点，表示删去。不能理解为“加

标点”。

不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊：古代指清除刻错了的字。“不刊”指不可

更改，不能理解为“不能刊登”。

不足为训：不能当作典范或准则。训：准则，不能理解为“教训”。

不可理喻：不能用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。不能理解为“不可理解”。

不名一文：一个钱也没有。名：占有，不能理解为“人格低下”。

差强人意：大体上还能使人满意。不可理解为“不能使人满意”。

久假不归：长期借去，不归还。“假”是“借”，不能理解为“请假”。

吊民伐罪：慰问受苦的民众，讨伐有罪的统治者。不能理解为“治老百姓的罪”。

细大不捐：小的大的都不抛弃。捐：抛弃，不可理解为“捐款，捐献”。

万人空巷：家家户户的人都从巷里出来，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。不可理解为“人都

在家里，空着巷子”。

二、用错对象

很多成语，在具体的使用对象上或人或事，不能张冠李戴，用错对象。

日理万机：只能用于党和国家领导人，不能用于一般群众。

藕断丝连：只能用于男女之间的爱情，不能用于其他关系。

比翼双飞：比喻夫妻恩爱，朝夕相伴。也比喻互相团结，共同前进。不能用于一般朋友之间。

青梅竹马：形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。不能只用于男的，也不能只用于女的。

因人成事：以依赖别人的力量办成事情。因：依靠，不可理解为“因为”。

妙手回春：称赞医生医德高明，能把垂危的病人治好。不可用于其他人。

破镜重圆：比喻夫妇失散或决裂后又团聚。不能用于一般朋友之间。

登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。不能理解为“升官发财”。

天姿国色：形容最美丽的女子。不能用于一般人。

秀色可餐：形容女子的姿容非常美丽或景物非常优美。不仅指景物。

卿卿我我：形容夫妇之间的亲昵情态。不能用于一般朋友之间。

耳鬓厮磨：指两人的耳朵和鬓发相接触，形容亲密相处。

三、褒贬颠倒

成语和其他词语一样，也有褒义、贬义和中性之分。在使用时如果不注意与全句的内容和谐

一致，就会造成褒贬失当。如：

趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑过去，多比喻许多人争着去追逐(不好的事物)，多含贬义，

不能用在好的方面。

始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。贬义词。

无所不为：没有什么不做的，指什么坏事都干得出来。贬义词。

附庸风雅：指缺乏文化修养的人，为了装点门面而结交文化人或参加文化活动。贬义词。

好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。贬义词。

处心积虑：千方百计地盘算，贬义词。

党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术派别之间的

斗争，后泛指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争。贬义词。

弹冠相庆：指一个人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做了。贬义词。

师心自用：固执己见，自以为是。贬义词。

倾巢出动：出动全部力量。贬义词。

粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。比喻坏人登上政治舞台。贬义词。

振振有辞：形容自以为理由充足，说个没完。贬义词。

夸夸其谈：浮夸地不切实际地乱说。贬义词。

叹为观止：形容所看到的事物美好到了极点，是褒义词，不能用在坏的方面。

殚精竭虑：用尽心思谋虑。褒义词。

洗心革面：比喻彻底悔改。褒义词。

目无全牛：形容技艺已经达到十分纯熟的地步。褒义词。

重整旗鼓：多用于正义之师失败后整顿力量，准备再干。褒义词。

有口皆碑：比喻人人称赞。褒义词。

信誓旦旦：誓言诚恳可信。褒义词。

四、修饰失当

成语一般比较精练，使用得当，可以收到言简意赅的效果。但如果不注意成语和句意的比照，

就容易造成成语的隐含义和句子语义重复。如：

生灵涂炭

错误说法：“„„使我国人民生灵涂炭”。

分析：“生灵”就是“百姓”的意思，与前面的“人民”重复。

南柯一梦

错误说法：“一场南柯一梦”。

分析：“南柯一梦”泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。“一场”重复。

莘莘学子

错误说法：“一位莘莘学子”。

分析：“莘莘”是众多的意思，出现修饰语“一位”，语义上前后矛盾了。

贻笑大方

错误说法：“被人贻笑大方”。

分析：“贻笑大方”指让有见识的内行人笑话，该词本身含有被动义。“被”字多余了。

孑然一身

错误说法：“孑然一身的单身汉”。

分析：“孑然一身”指孤孤单单的一个人，与后面的“单身汉”重复。

相形见绌

错误说法：“显得相形见绌”。

分析：“相形见绌”本身含有显得的意思。前面的“显得”多余。

当务之急

错误说法：“目前的当务之急是„„”

分析：“当务之急”有目前的意思，前面的“目前”多余。

津津乐道

错误说法：“他津津乐道地说„„”。

分析：“津津乐道”有说的意思。与后面的“说”重复。

难言之隐

错误说法：“难言之隐的苦衷”。

分析：“难言之隐”有苦衷的意思，与后面的“苦衷”重复。

忍俊不禁

错误说法：“忍俊不禁地笑了”。

分析：“忍俊不禁”就是禁不住地发笑。与后面的“笑了”重复。

遍体鳞伤

错误说法：“浑身被打得遍体鳞伤”。

分析：“遍体鳞伤”就有浑身的意思。前面的“浑身”多余。

责无旁贷

错误说法：“责无旁贷的责任是„„”。

分析：“责无旁贷”就有责任的意思。与后面的“责任”重复。

五、不合习惯

有些成语常用于否定句或疑问句中，而很少或不能用于其他句式。我们在解题时要看清其句

中的否定词或疑问词等。如：

善罢甘休：意思是好好地解决纠纷，不闹下去(多用于否定句)，只能说“决不能善罢甘休”，

不可说“决能善罢甘休”。

望其项背：形容行进的人一个接一个，连续不断。不能用于肯定句中。

同日而语：把两件事或两个人同等看待，相提并论。只能用于否定句中。

无时无刻：应与“不”连用，“无时无刻不„„”是“时时刻刻都”的意思，表示永远、不

间断。

一概而论：用统一的标准来对待处理。多用于否定式。

等量齐观：不管事物的差异同等对待。多用于否定式。

备课资料补充

六、敬谦错位

某些从古代沿用下来的成语已经烙下了古代文化的印记，有的用于自谦，如“雕虫小技”“东

涂西抹”“千虑一得”等；有的则用于敬称对方，如“鼎力相助”“如坐春风”等。如将其混

淆，就可能造成误用。

不吝赐教：用于请教别人指教自己的客套话，是敬辞。

抛砖引玉：比喻自己先发表很粗浅的意见，目的是引出别人的更好更成熟的意见，是谦辞，

用于自己，常误用为敬辞。

蓬荜生辉：表示由于别人到自己家里来或张挂别人题赠的字画而使自己非常光荣。不用于对

方。

虚怀若谷：胸怀像山谷那样宽广，形容十分谦虚。多用于对方。

鼎力相助：大力相助，是敬辞，常误用为谦辞。

诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。用于自己，不用于对方。

七、理解片面

有些成语意义复杂，感情色彩呈现出两面性，我们往往只注意其中应用较多的一面，而忽视

另一面，形成片面认识，不能全面掌握它的用法。如：

想入非非：形容想法大胆、新奇，是褒义词。也指荒唐离奇，不着边际地胡思乱想，是贬义

词。

灯红酒绿：本义为形容夜间宴饮的繁华景象，是褒义词；现多指奢侈腐化的糜烂生活，是贬

义词。

短小精悍：形容人身材短小而精明强干；现在多形容文章戏剧等短小而有力。

淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。

左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。

八、形近混淆

有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆。如：

目光如炬—目光如豆

“目光如炬”眼光像火炬那样亮，形容见识远大；“目光如豆”形容眼光短浅。

不容置喙—不容置疑

“不容置喙”是不容许插嘴；“不容置疑”表示不容许有什么怀疑，表示论证严密，无可怀

疑。

事倍功半—事半功倍

“事倍功半”形容花的劳力大，收到的成效小。“事半功倍”，语素与前者完全相同，但位置

不同意思就完全相反了，指花的劳力小，收到的成效大。

不以为然—不以为意

“不以为然”是不认为是对的，表示不同意或轻视；“不以为意”指不放在心上，表示对人、

事抱轻视态度。

无微不至—无所不至

“无微不至”形容待人非常细心周到。“无所不至”指什么坏事都干。与“无微不至”有天

壤之别。

骇人听闻—耸人听闻

“骇人听闻”使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。“耸人听闻”故意说夸大惊奇的

话，使人震惊。

山高水长—山高水低

“山高水长”像山那么高，像水那样长。比喻人的品德高尚，影响深远。“山高水低”比喻

意外发生的不幸事情(多指死亡)。

九、轻重适当

有些成语词义较轻，有些成语词义较重，这就要求根据特定的语言环境选用轻重适度的成语，

以避免大词小用或小词大用。如：

坐享其成—不劳而获

“坐享其成”指自己不出力而享受别人的劳动成果，“坐享其成”的人其思想行为是可以通

过劝导加以改正的，语义轻；“不劳而获”指自己不劳动而获取别人的劳动成果；“不劳而获”

多用于剥削阶级思想严重的人，语义重。

无可非议—无可厚非

“无可非议”指没有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。“无可厚非”指不可过分指摘，

表示虽有缺点，但是可以原谅。

十、功能混乱

每个成语由于自身的词义和词性不同，因而在句子中的语法功能也不同，有的只能做谓语，

有的只能做修饰语，有的能带宾语，有的则不能。如：“漠不关心百姓疾苦”错。“漠不关心”

就不能带宾语。“瓮中捉鳖”是动词性成语，不能误用为名词性成语。“司空见惯”、“出奇制

胜”、“穷途末路”都不能带宾语。