中华传统美德的古诗词
【第一首】:《踏莎行·郴州旅舍》
雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,
杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,
为谁流下潇湘去。
此诗为宋代秦观所作,其中描写中华传统美德的经典诗句为:
“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”意思是:郴江啊,你就绕
着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到潇湘去呢?
此诗处在于虚实相间,互为生发。上片以虚带实,下片化实
为虚,以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里
斜阳暮”的王国维(静安),以东坡赏其后二语为“皮相”。持论
未免偏颇。深味末二句“郴江”之问,其气格、意蕴,毫不愧色
于“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏,亦可谓“解人正不易
得”。
【第二首】:《蒿里行》
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
此诗为两汉曹操所作,其中描写中华传统美德的经典诗句为:
“生民百遗一,念之断人肠。”意思是:一百个老百姓当中只不过
剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱
子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白
骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,
一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱
中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,
悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛
然而止。
【第三首】:《长歌行》
桃李待日开,荣华照当年。
东风动百物,草木尽欲言。
枯枝无丑叶,涸水吐清泉。
大力运天地,羲和无停鞭。
功名不早著,竹帛将何宣。
桃李务青春,谁能贳白日。
富贵与神仙,蹉跎成两失。
金石犹销铄,风霜无久质。
畏落日月后,强欢歌与酒。
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
此诗为唐代李白所作,其中描写中华传统美德的经典诗句为:
“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”意思是:就像是秋天寒霜下的蒲柳,
倏忽之间,老之将至,身已衰矣
此诗成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸
古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自
如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这
正是李白所追求的清真美。
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