什么是虚词

1．而

兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而

（连词，表并列）二螯，非蛇鳝之穴无可寄

托者也，而况（复音词，即“何况”，用反

问语气表示更进一层的意思）战乎故冯婉贞

曰：“诸君而（连词，表假设，如果）有意，

瞻予马首可也。”婉贞，而（代词，通“尔”。

你，你的）翁豪杰者，然青取之于蓝而（连

词，表转折）青于蓝。婉贞博学而（连词，

表递进）日参省乎己，非特效书生终日而（连

词，表修饰）思也。众应之。既而（复音词，

不久，一会儿），婉贞率诸少年结束而（连

词，表承接）出，果大捷。众皆叹：婉贞，

小女子而已（复音词，放在句尾，表限制的

语气助词，相当于“罢了”）；其行，乃巾帼

英杰而（语气助词，表肯定语气）。

译文：用兵，是一种变幻莫测的方法。

要同心协力，千万不要像螃蟹那样六条腿两

只钳，不然，那么你凭什么取胜呢所以冯婉

贞说：“诸位将军如果想打胜仗，可以向我

学习。”冯氏年龄虽然小，但是青出于蓝而

胜于蓝，冯氏比其父更胜一筹。冯婉贞广泛

的学习并且每天反省自己，不是效仿一般的

书生那样整天思考（而不学习）。多加考虑

之后再去实施，所以抵抗敌军能够取得胜

利。（冯氏）不是人们所说的柔弱女子，而

是巾帼英雄啊。

2．何

“徐公何（副词，用在动词前，表

疑问，怎么）能及君也”本谬也，然其妻如

此言者，何（疑问代词，表原因，后面常带

语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、

“什么”、“什么原因”）也其所据何（代词，

做宾语，什么）为原其理，乃爱之深也。嗟

乎，情之误，何（用在形容词前，表示程度

深，相当于“多么”）其大也！然何（代词，

做定语，相当于“什么”）人能忘情耶何以

（即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作

状语，相当于“拿什么”、“凭什么”）除此

弊，望君教我以良策，何如（即“如何”，

表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么

办”）

3．乎

王之好乐甚，则齐国其庶几乎

（句末语气助词，表揣测，相当于“吧”）。

然吾曾见人，其家世代捕蛇，多人死乎（介

词，相当于“于”，“在”）是，而操此业不辍，

问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（在此处

作语气词.用在句末表示感叹,相当于现代汉

语的"啊"、"呀"），赋敛之毒有甚是蛇者乎（句

末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”）！

而王胡为乎（句中语气助词，表停顿。）好

乐甚若王专于理事，必恢恢乎（形容词词尾，

相当于“……的样子”、“……地”）而有余，则

王之所为其胜乎（介词，表比较，相当于

“比”）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王

能谅之乎（句末语气助词，表疑问）

注：大王如果处理政事会不费力气，那么大

王做的事情就是比玩乐的事正确。

4．乃

尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（副

词，表承接，于是）读之。至“王师北定中

原日，家祭无忘告乃（代词，用作第二人称，

“你”、“你的）翁”一句，大为感佩，乃（副

词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是）忠

贞之士也！然亦有人不齿，乃（副词，表转

折，相当于“竟然”、“却”）曰：“此徒沽名耳。”

众人质之以理，其辞穷，乃（副词，表条件，

相当于“才”）不得已而谢。原其言，炒作乃

尔（复音虚词，相当于“样子”），无乃（复

音虚词，表猜测，相当于“恐怕……）自高耳。

•~

•注：众人质疑其中的原因，寻根究

底，他才不得已道歉。

5．其

狐谓狼曰：“羊肉其（副词，表揣测语

气，大概、或许）鲜乎！君其（连词，表假

设，如果）有意，叼其（指示代词，其中的）

一而啖之，得饱其（第一人称代词，自己的）

口福。”狼曰：“其（副词，加强反问语气，

又）如猛犬何”狐间于犬曰：“羊数詈言，

其（第三人称代词，他的）言不堪入耳，君

乃无所怒，其（连词，连用，表选择，是……

还是……）无闻邪，其（连词，连用，表选

择，是……还是……）畏主人邪及其（第三人

称代词，它们）嬉逐，愿为一雪其（指示代

词，那种）耻。君其（副词，加强祈使语气，

表希望、要求，相当于“一定”、“还是”）

许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（副词，表

反问语气，难道、怎么）无辞乎”犬乃悟狐

之野心，知路曼曼其（音节助词，起调节音

节作用，不译）修远矣，护羊愈谨。狐与狼

遂去。

译：狐狸对狼说：“羊肉一定很鲜

美啊。如果你有意品尝，不妨叼一块吃吃，

饱饱口福。”狼说：“有凶狗守护着羊群怎么

办”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说：“羊多

次在背后骂你，那些话太难听了，你竟然不

生气，是果真没有听到，还是怕你的主人等

到哪一天它们追逐嬉戏的时候，我也愿意为

你一雪前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着

说：“想要加害于人，还怕找不到罪名吗”

于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸

计没有得逞，悻悻离去了。

6．且

“存者且（副词，暂且、姑且）偷生，

死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝

尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（连词，

表递进，而且、并且）委政奸佞之人，则李

唐且（副词，将要）亡，必矣。且夫（复音

词，用在句首，表示下文要进一步议论，况

且，再说）志士且如（复音词，就像）河水

清且（连词，表并列关系，又）涟矣，于斯

世则无进身之途。纵有“死且（连词，表让

步关系，尚且、还）不避，卮酒安足辞”之

豪气，无用武之地，亦何用

奸佞：奸滑谄媚。涟：①<名>水面细小

的波纹；微波。《伐檀》：“河水清且～猗。”

②<形>泪流不断的样子。《诗经氓》：“不见

复关，泣涕～～。”

7．若

“若（连词，表假设，如果）为化

得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（指

示代词，此，这个）人之思，若（副词，表

推测，好像）天惊石破，花开铁树，非若（第

二人称代词，你）等凡人可及也，吾亦如此。

恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（连词，相当

于“或”）龙之一爪也。

若夫（和“夫”连用，构成复音虚词。

句首语气词，用在一段或一层意思开头，表

示转换，有“在说”、“至于”的意思）常人

思乡，常望月怀远，登高作赋，若（连词，

表示另提一件事，相当于“至”、“至于”）

柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，

绝矣。

注：出自中唐诗人柳宗元的《与

浩初上人同看山寄京华亲故》

*

海畔尖山

似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得

身千亿，散上峰头望故乡。

如果把自己的愁肠割成千万份，把

自己的身子化成千万份的话，当随风飘落在

山峰上的时候仍然注视着一个地方一一故

乡。

8．所

“吾所以（助词，与“以”构成固定

复音虚词“所以”，表原因，相当于“……

的原因（缘故）”）为此者，以先国家之急而

后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所

（助词，与“为”构成固定结构“为……

所……”，表被动）钦。以其所（助词，“所

+动词”构成名词性的所字结构，表示“……

的人（事物、地方、情况）等”）居位，能

如此，岂他人可及察其言，观其行，知其非

所以（助词，与“以”构成固定复音虚词“所

以”，可译为用来……，……的方法（途径、

手段））沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵

君也，其于众人广坐之中，不宜有所（助词，

“所+动词”构成名词性的所字结构，表示

“……的人（事物、地方、情况）等”）过

之时，前访朱亥，其度岂常人哉此二人皆所

（助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，

可译为用来……，……的方法（途径、手段））

以教人向上者也。

注：在大庭广众之间去迎接我，（我本）

不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却

特意地（同我）去访问朋友。

朱亥本是一位屠夫，因勇武过人，被

信陵君聘为食客，以后曾在退秦、救赵、存

魏的战役中立下了汗马功劳。

9．为

“天行有常，不为（介词，表动作、

行为的原因，相当于“因为”）尧存，不为

（介词，表动作、行为的原因，相当于“因

为”）桀亡。”此为（非虚词用法，动词，是）

至理，当为（介词，表示动作、行为的对象，

相当于“对）世人言之，切勿使之为（介词，

与“所”构成固定结构“为……所……”，

表被动，相当于“被”）巫所惑。巫者，以

诡为（动词，作为，做）业，其所为（动词，

作为，做）皆为（介词，表动作、行为的原

因，相当于“为了）利也。故为（介词，表

示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”）

其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（介

词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、

“替”）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞

（句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于

“呢”）

10．焉

秦军过崤山间，见峭峭焉（形

容词词尾，约同于“然”，相当于“……的

样子”），狭狭焉（形容词词尾，约同于“然”，

相当于“……的样子”），未料有伏焉（兼词，

相当于“于彼”，在那里），将士虽全力以搏，

无奈进退不能，少焉（句中语气助词，表示

停顿），死之殆尽，故致大败。于是余有叹

焉（语气助词，不译），骄而轻敌若此，焉

（疑问代词，怎么，哪里）能不败万军于之

何加焉（句末语气助词，相当于“呢”）但

以其傲，斥焉（代词，相当于“之”，他们），

则必无颜世上矣。

(

注：<名>益处；好处。《鱼我所欲也》：“万

钟于我何～焉。”

jiā

①<动>浮夸；夸大其辞。《曹刿论战》：“牺

牲玉帛，弗敢～也，必以信。”

②<动>加上；加于。《鸿门宴》：“樊哙覆其

盾于地，～彘肩上，拔剑切而啖之。”③<

动>施加；施用。《廉颇蔺相如列传》：“强秦

之所以不敢～兵谋赵者，徒以吾两人在也。”

④<动>施予；给予。《唐雎不辱使命》：“大

王～惠，以大易小，甚善。”⑤<动>增加；

增益。《劝学》：“登高而招，臂非～长也，

而见者远。”⑥<形>厉害；更厉害。《<黄花

冈七十二烈士事略>序》：“杌陧之象视清季

有～。”⑦<名>益处；好处。《鱼我所欲也》：

“万钟于我何～焉。”⑧<动>凌驾；欺凌。

《论语公治长》：“我不欲人之～诸我也。”

⑨<动>超过；胜过。《廉颇蔺相如列传》：“秦

王竟酒，终不能～胜于赵。”

⑩<动>加以；予以。《过小孤山大孤山》：

“尝～营葺，有碑载其事。”⑾<副>更；更

加。《游褒禅山记》：“盖其又深，则其至又～

少矣。”⑿<动>通“嘉”，嘉赏。李陵《答苏

武书》：“闻子之归，……无尺土之封～子之

勤。”

11．也

“师道之不传也（句中语气助

词，表停顿，舒缓语气，引起下文）久矣，

汝何以能复之也（句末语气助词，表疑问或

反诘语气）”“吾将劝勉督责以行之也（句末

语气助词，表肯定语气）。”“汝之言，金玉

也（句末语气助词，表判断语气）。汝之心

胸，吾辈何能及也哉（句末语气助词，与“哉”

连用，表感叹语气）！”

12．以

“秉烛夜游，良有以（名词，

原因）也。”若以（动词，认为）己美于潘

安，则出无伤；否则，以（介词，动作行为

所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，

凭借）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当

以（介词，把）书卷为伴，弃险以（连词，

相当于“而”，表并列）远则不敢至之怯，

慕“拥火以（连词，相当于“而”，表承接关

系）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（连词，相

当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心

词）向荣，泉涓涓而始流”之美……畅游书海

以（连词，表目的关系，可译为“来”）极

夫天地之乐，如此，以（介词，起提宾作用，

可译为“把”）帝位予我，亦弃之也，岂以

（介词，表示动作行为产生的原因，可译为

“因”、“因为）一冕之故而弃心神之逸以（连

词，表原因，可译为“因为”）吾有如此之

意，故方能长享逸乐。吾虽以（介词，引进

动作、行为发生的处所，可译为“在”）康

熙六年至京师，然终未以（介词，表示动作、

行为的对象，可译为“跟”、“和”）权贵交。

以（助词，与“上”组合，表界限或范围）

上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤

不见用，忠不见以（动词，可译为“用”）”

之叹。

13．因

因（介词，根据，依靠，凭借）

能授官，不以门第取人，且不因（动词，沿

袭）旧制，此乃曹操成大业之因（名词，原

因）。其常因（介词，趁着，趁此）人不备，

袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军

心，因（副，于是，就）乘势击破之，成官

渡大捷。此亦因（介词，凭借）许攸之力而

得。途经绍墓，因（介词，经由，通过）守

冢至前拜祭。其量岂常人可比因（介词，因

为）此其得众人之心，以一天下。因（连词，

连接分句，用于因果关系复句的前一个分

句，表示原因，可译为“因为”）其有非常

之量，故能就非凡之业。

14．于

“黄鸟于（助词，动词词头，不

译）飞，差池其羽（形容燕子张舒其尾翼。）”，

何其美也。然于（介词，引进动作行为的对

象，对于）吾等，则久别矣。自十年前偶见

之，于（介词，引进动作行为相关的时间，

到）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生

态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（介词，

引进比较的对象，表程度的比较，比）昔，

吾乡之美誉于（介词，引进动作行为的主动

者，表示被动，被）四方。于是（与“是”

构成复音虚词“于是”，相当于“对此”）吾

有叹焉。然畅饮抒怀，陶然于（介词，引进

动作行为相关的处所，在）是，不亦乐乎

15．与

朝过夕改，君子与（动词，赞

许）之，吾亦赞同。然今人与（与“孰”组

成文言固结构“与……孰……”，相当于

“跟……比较，哪一个……”）古人孰智，

庙堂与（连词，表并列，和，跟，同）坊间

之识，相去甚远。为国者，与（动词，结交，

亲附）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力

行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于

比百姓者，独何与（通“欤”，句末语气助

词，表疑问，呢）吾等与（介词，表施动者

发出动作行为所涉及的对象，相当于“为”）

君建言，又恐君自与（介词，和，跟，同）

吾复算耳。

:

16．则

“此则（副词，表示肯定，起强

调、确认作用，可译为“就是”，“是”）岳

阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳

楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（连词，

表让步转折关系，用在前一分句，可译为“倒

是”）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名范

希文若不应邀作赋，文播寰宇，则（连词，

表示条件、假设关系，用在后一句句首，表

示叙述的事、理中是一种假设或推断，可译

为“那么”“那就”“就”）岳阳楼能名扬天

下与当世之风，位卑则（连词，并列，两个

或两个以上的“则”连用，每个“则”字都

用在意思相对，结构相似的一个分句中，表

示各分句之间是并列关系。译为“就”，或

不译）足羞，官盛则（连词，并列，两个或

两个以上的“则”连用，每个“则”字都用

在意思相对，结构相似的一个分句中，表示

各分句之间是并列关系。译为“就”，或不

译）近谀，范氏则（连词，转折，可译为“却”）

不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友

人被贬，未别离去，及至河边，则（连词，

表承接，第一件事不发生在第二件事之前，

只是有了第一件事之后才发生第二件事，译

为“原来是”“原来已经”）已在舟中矣，足

见其性情之笃。

17．者

李白者（助词，用在判断句主语

的后边，起提顿作用，不译），诗仙也。为

当国者（助词，附在别的词或短语之后，组

成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，

译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”

“的做法）所拒，遂游于此山。今者（助词，

放在时间词之后，起语气助词作用，不译），

山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力

士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（助

词，放在数词之后，可译为“……方面”“……

样东西”“个”“样”之类）乃其得罪之源，

亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟

志，发之于诗，其诗传于后世者（助词，定

语后置标志）不可胜计，遂就其万世英名。

18．之

一僧欲之（动词，可译为“到”、

“往”）南海，询于唐僧，久之（助词，调

节音节，用在时间词后，不译），唐僧不之

（代词，可译为“他”）应。其独往，其待

也与均之（指示代词，表近指，可译为“这”）

二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（代词，

可译为“这件事”）于唐僧：“此何难之（助

词，宾语前置标志，不译）有”唐僧曰：“汝

之（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，

不译）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）

言亦过矣，君将骄而笑之（人称代词，表第

一人称，可译为“我”）乎”