守株待兔文言文翻译

守株待兔文言文翻译

导语：守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道

上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。

宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

--出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再

得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守

株待兔一样的错误呀!注释株：树桩。

触：撞到。

守株待兔守株待兔走：跑。

守株待兔文言文折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

为：被，表被动。

身：自己。

为：被。

欲：想用。

启示：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，

而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成

规。

主要批评不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。

把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法。

主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力，却想有回报的人。

同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。

揭示道理这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，

希望得到意外的收获。

主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己

不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。

要自己主动努力。

守株待兔文言文翻译昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。

居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。

母曰：此非所以居子也。

乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：此又非所

以居子也。

舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。

母又曰：是亦非所以居子矣。

继而迁于学宫之旁。

每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,

拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。

孟母曰：此真可以居子也。

遂居于此。

解释舍：住处。

嬉：游戏。

所以：用来。

处：安顿。

复：再，又。

是：这。

焉：在那里。

译文（释文）从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理

丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在

这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的

事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居

住！于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。

守株待兔文言文每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，

互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

于是居住在了这个地方。

后来，大家就用孟母三迁来表示人应该要接近好的人、事、物，

才能学习到好的习惯。

这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

文言文启蒙读本答案1.孟子是儒家学派的直接继承人2.翻译；是

亦非所以居子矣这才是我儿子应该住的地方呀！文言知识焉。

焉是个文言虚词，常用在句末作语气词，相当于了。

但有时又相当于于之，即在这里，在那里。

上文遂居焉，即遂居于之，意为就住在这里。

又，《曹刿论战》夫大国，惧有伏焉。

惧有伏焉，即俱有伏与之，意为担心齐国在那里有埋伏文化常识

我国古代统治者十分讲究礼制，家庭有礼，官府有礼，堂上更有礼，

所以说中国是礼仪之邦。

孟子小时候在学堂里，除了识字外，还要学习揖让揖退，这些都

是朝堂上的规矩，比作，姿势都有规定，不合礼制轻者斥责，重者处

刑。