齑臼

历史悠久经典成语

南辕北辙

想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹

至楚而北行也。”成语来源：魏王想攻打赵国，季梁劝他说：“我在太行山下遇到一个

向北走却要去楚国的人，我告诉他说：‘你的方向错了!’他却回答我说：‘没关系，我

的马跑得很快!’这位马车夫驾车技术非常高明，但是他这样走下去，只会离楚国越来越

远而已。现在，大王仗着强势想称霸，你越是这样做，离称霸的目的就越远，和那个想到

楚国去，反而往北走的人一样。”魏王听了之后觉得很有道理，最后终于放弃攻打赵国的

计划。

瑚琏之器

比喻人特别有才能，可以担当大任。瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫

“瑚”殷朝叫“琏”。出自《论语·公冶长》子贡问日：‘赐也何如?’子日：‘女器

也’。日：‘何器也?’日：‘瑚瑚也。’成语来源：春秋时期，孔子的弟子子贡原是卫

国的商人，姓端木名赐，他因为有钱，经常穿华丽的服饰，孔子看不惯他的新潮，说他为

君子不器。他沾沾自喜，他问孔子自己是什么器，孔子随意说是瑚琏之器。子贡更加飘飘

然，不知孔子在说他内心空虚。

敝帚自珍

把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出自汉·刘珍

《东观汉记·光武帝纪》和陆游的《秋思》诗。成语来源：

傅毅和班固两人文才相当，难分伯仲，然而班固心高气傲，轻视傅毅，他在写给弟弟

班超的信中说：“傅武仲傅毅因为能写文章当了兰台令史的官职，但是却下笔千言，不知

所指。”但凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种

体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中

有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

黄绢幼妇

解释“绝妙”二字的隐语，与绝妙好辞一意，。出自《世说新语·捷悟》。成语来

源：东汉时，浙江上虞地区有一个14岁的少女，名叫曹娥。因为她的父亲在江里淹死，

曹娥投江寻觅父亲的尸体，最后也被淹死了。这件事很快传扬开来，并被加上迷信的色彩。

曹娥也因此成为封建社会“孝女”的典型。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了纪念碑。这

个碑就是后世所传的名碑——《曹娥碑》。据说碑文是邯郸淳所作，当时，邯郸淳年仅13

岁。他当着众人之面，略加思索就将碑文一挥而就，写得相当出色。著名文学家蔡邕路过

上虞时，曾特地去看这个碑，可是他到达时已是傍晚时分。在苍茫的暮色中，蔡邕用手抚

摸着读完碑文，然后在碑的背面题了八个大字：“黄绢幼妇外孙齑臼”。当时谁也不明白

这八个字是什么意思。据《世说新语》载，蔡邕题字后的一天，魏武和他的“主簿”类似

现在的秘书杨修路过上虞，便一同去看《曹娥碑》。魏武指着蔡邕的题字，问杨修：“这

八个字的意思你知道吗?”杨修回答：“知道。”魏武说：“你先不要讲出来，让我想一

想。”走了30里路，魏武才明白过来，说：“我也想出来了。咱们各自把自己的理解写

出来吧。”杨修于是写道：“黄绢，色丝也，这是一个‘绝’字;幼妇，少女也，这是一

个‘妙’字;外孙，女之子也，这是个‘好’字;齑臼，受辛也，这是一个‘辞’‘辤’同

‘辞’字。这八个字的意思是‘绝妙好辞’!”魏武一看，跟自己写的完全一样，便十分

感慨地对杨修说：“我的才能不及你!”后来，人们便以“黄绢幼妇”或“绝妙好辞’作

为文才高、诗词佳的赞语。

冻浦鱼惊

指晋王祥卧冰求鲤事，后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。出自《晋书·王祥传》：

“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒

冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。成语故事：孝敬父母、尊敬

师长一直被认为是中华民族的传统美德，历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊，还有晋时

为母卧冰求鲤的王祥，等等。后来，王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”，为孝

亲之典。

王祥，字休征，琅邪人，是个至孝之人。他早年丧母，继母朱氏待他不慈，数次在他

父亲面前说他不好，于是失去了父爱。他每天被责命清扫牛房。父母有病，他衣不解带地

事奉他们，毫无怨色。有一次，继母重病，要以鲤鱼做药。当时天寒冰冻，王祥不顾严寒，

来到河中，解开衣服，卧冰求鲤。这时，冰忽然自动裂开，一双鲤鱼跃出河面，王祥持鱼

而归。一片孝心，如愿得偿。乡人惊叹，以为是他的一片孝心感动上天所致。

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