清澈见底的意思

⼀点浩然⽓，千⾥快哉风。

[译⽂]⼀个⼈只要具备了⾄⼤⾄刚的浩然之⽓，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然⾃适，在

任何境遇中，都能处之泰然，享受使⼈感到⽆穷快意的千⾥雄风。

[出⾃]苏轼《⽔调歌头黄州快哉亭赠张》

落⽇绣帘卷，亭下⽔连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平⼭堂上，欹枕江南烟⾬，

杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“⼭⾊有⽆中。”

⼀千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞⼀叶⽩头翁。堪笑兰台公⼦，未解庄⽣天籁，

刚道有雌雄。⼀点浩然⽓，千⾥快哉风。

注释：

此词于公元1082年（元丰六年）六⽉作。苏辙《黄州快哉亭记》：“清河张君梦得，谪居齐

安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，⽽余兄⼦瞻名之⽈‘快哉’。”

湿青红：谓漆⾊鲜润。

平⼭堂：公元1048年欧阳修在扬州所建。

欹枕：谓卧着可以看望。

醉翁：欧阳修别号。

“⼭⾊”句：出⾃欧阳修《朝中措》（平⼭栏槛倚晴空）。

倒碧峰：碧峰倒影⽔中。

⼀叶：指⼩⾈。⽩头翁：指⽼船夫。

“堪笑”三句：兰台公⼦，指战国楚辞赋家宋⽟，相传曾作兰台令。他有《风赋》云：“楚襄

王游于兰台之宫，宋⽟、景差侍，有风飒然⽽⾄王乃披襟⽽当之，⽈：‘快哉此风，寡⼈所与庶

⼈共者邪。’”宋⽟因回答说“⼤王之雄风”与“庶⼈之雌风”截然不同。庄⽣：战国时道家学者庄

周。《庄⼦·齐物论》说，“⼈籁”是吹奏箫笛等⽵器的声⾳，“天籁”是发于⾃然的⾳响，即指风吹

声。苏轼为亭命名“快哉”即取⾃《风赋》“快哉此风”句。但他认为风是⾃然之物，本⾝不应有

雌、雄之别，⼤家都可享受。

“⼀点”两句：谓胸中有“浩然之⽓”，就会感受“快哉此风”。《孟⼦·公孙丑上》云：“吾善养吾

浩然之⽓”，“其为⽓也⾄⼤⾄刚，以直养⽽⽆害，则塞于天地之间。”指的是⼀种主观精神修

养。

译⽂1：

落⽇中卷起绣帘眺望，亭下江⽔与碧空相接，远处的⼣阳与亭台相映，空阔⽆际。为了我

的来到，你特意在窗户上涂上了清油的朱漆，⾊彩犹新。这让我想起当年在平⼭堂的时候，靠

着枕席，欣赏江南的烟⾬，遥望远⽅天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象，我⽅体会到

醉翁词句中所描绘的，⼭⾊若隐若现的景致。

⼴阔的⽔⾯⼗分⼲净，⼭峰翠绿的影⼦倒映其中。忽然⼀阵飓风，江⾯倏忽变化，波涛汹

涌，风云开阖，⼀个渔翁驾着⼀叶⼩⾈，在狂风巨浪中掀舞。见此不由得想起了宋⽟的《风

赋》，像宋⽟这样可笑的⼈，是不可能理解庄⼦的风是天籁之说的，硬说什么风有雄风、雌

⼀点浩然⽓千⾥快哉风的意思及全词翻译赏析

风。其实，⼀个⼈只要具备了⾄⼤⾄刚的浩然之⽓，就能超凡脱俗，在任何境遇中，都能处之

泰然，享受到⽆穷快意的千⾥雄风。

译⽂2：

⼣阳下卷起锦绣般的窗帘，快哉亭前江⽔与碧空相连。知道您为了接待我，专门建筑了这

座亭台，亭台窗户涂抹上青的和红的油漆，⾊彩犹新。常记得从前在平⼭堂上，倚枕斜躺着，

观赏江南空蒙的⼭⾊、迷茫的夜景，和消逝在烟⾬迷茫中的孤鸿。这时候，我能感受到醉翁名

句“⼭⾊有⽆中”那种⼭⾊空蒙，时隐时现的佳境。

千顷旷阔的江⽔，都清澈明净如镜，碧绿的⼭峰，倒映在江⾯上。忽然⼀阵巨风，波涛汹

涌，⼀个⽩发渔翁驾着⼀叶⼩⾈，在狂风巨浪中起伏。可笑的是那兰台公⼦宋⽟，还没弄懂庄

⼦所谓的“天籁”，偏说风有雄雌之分。其实只要胸中有“⼀点浩然⽓”般的正⽓和节操，就能处之

泰然，如同领略“千⾥快哉风”那般舒适快意。

赏析：

此词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之⼀。全词通过描绘快哉亭周围

壮阔的⼭光⽔⾊，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。

作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的⼴阔景象。开头四句，先⽤实笔，描绘亭下江⽔与

碧空相接、远处⼣阳与亭台相映的优美图景，展现出⼀⽚空阔⽆际的境界，充满了苍茫阔远的

情致。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和⾃⼰的密切关系，反客为主、诙谐风

趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为⾃⼰⽽造，⼜写亭台窗户涂抹上青红两⾊油漆，⾊彩犹

新。“湿”字形容油漆未⼲，颇为传神。

“长记平⼭堂上”五句，是记忆中情景，⼜是对眼前景象的'⼀种以虚托实的想象式侧⾯描

写。作者⽤“长记”⼆字，唤起他曾扬州平⼭堂所领略的“江南烟⾬”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若

现、若有若⽆、⾼远空蒙的江南⼭⾊的美好回忆。他⼜以此⽐拟他在“快哉亭”上所⽬睹的景致，

将“快哉亭”与“平⼭堂”融为⼀体，构成⼀种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平添

了曲折蕴藉的情致，⽽且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致，引⼈⼊胜，通过作者昔

⽇的淋漓兴致，传达出当⽇快哉亭前览胜的欣喜之情。

上⽚是⽤虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下⽚换头以下五句，⼜⽤⾼超

的艺术⼿法展现亭前⼴阔江⾯倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动⼼骇⽬的壮观场⾯。词⼈并

由此⽣发开来，抒发其江湖豪兴和⼈⽣追求。“⼀千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前⼴阔明净

的江⾯，清澈见底，碧绿的⼭峰，倒映江⽔中，形成了⼀幅优美动⼈的平静的⼭⽔画卷，这是

对⽔⾊⼭光的静态描写。“忽然”两句，写⼀阵巨风，江⾯倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，⼀个

渔翁驾着⼀叶⼩⾈，狂风巨浪中掀舞。⾄此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从⽽⾃

⾃然然地过渡到全词着意表现的着重点——⼀位奋⼒搏击风涛的⽩发⽼翁。这位⽩头翁的形

象，其实是东坡⾃⾝⼈格风貌的⼀种象征。以下⼏句，作者由风波浪尖上弄⾈的⽼⼈，⾃然引

出他对战国时楚国兰台令宋⽟所作《风赋》的议论。作者看来，宋⽟将风分为“⼤王之雄

风”和“庶⼈之雌风”是⼗分可笑的，是未解⾃然之理的⽣硬说教，⽩头翁搏击风浪的壮伟风神即

是明证。其实，庄⼦所⾔天籁本⾝绝⽆贵贱之分，关键于⼈的精神境界的⾼下。他以“⼀点浩然

⽓，千⾥快哉风”这⼀豪⽓⼲云的惊世骇俗之语昭告世⼈：⼀个⼈只要具备了⾄⼤⾄刚的浩然之

⽓，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然⾃适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使⼈感到⽆穷快

意的千⾥雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之⽓的坦荡的⼈⽣态度，显然具有积极的社会意

义。

这⾸词在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌客多姿、⼤开⼤合、⼤起⼤落的特点。下

⽚的描写和议论，豪纵酣畅，⽓势磅礴，词中出没风涛的⽩头翁形象，犹如百川汇海，含蓄地

点明全篇主旨，给读者以强烈的震撼。

全词熔写景、抒情、议论于⼀炉，既描写了浩阔雄壮、⽔天⼀⾊的⾃然风光，⼜其中贯注

了⼀种坦荡旷达的浩然之⽓，展现出词⼈⾝处逆境却泰然处之、⼤⽓凛然的精神风貌，充分体

现了苏词雄奇奔放的特⾊。

赏析⼆：

开头四句，先⽤实笔，描绘亭下江⽔与碧空相接、远处⼣阳与亭台相映的优美图景，展现

出⼀⽚空阔⽆际的境界，充满了苍茫阔远的情致。“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点

明亭主和⾃⼰的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为⾃⼰⽽

造，⼜写亭台窗户涂抹上青红两⾊油漆，⾊彩犹新。“湿”字形容油漆未⼲，颇为传神。

“长记平⼭堂上”五句，是记忆中情景，⼜是对眼前景象的⼀种以虚托实的想象式侧⾯描写。

作者⽤“长记”⼆字，唤起他曾在扬州平⼭堂所领略的“江南烟⾬”、“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、

若有若⽆、⾼远空濛的江南⼭⾊的美好回忆。他⼜以此⽐拟他在“快哉亭”上所⽬睹的景致，

将“快哉亭”与“平⼭堂”融为⼀体，构成⼀种优美独特的意境。这种以忆景写景的笔法，不但平添

了曲折蕴藉的情致，⽽且加强了词境的空灵飞动。以上五句新颖别致，引⼈⼊胜，通过作者昔

⽇的淋漓兴致，传达出今⽇快哉亭前览胜的欣喜之情。

上⽚是⽤虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下⽚换头以下五句，⼜⽤⾼超

的艺术⼿法展现亭前⼴阔江⾯倏忽变化、涛澜汹涌、风云开阖、动⼼骇⽬的壮观场⾯。词⼈并

由此⽣发开来，抒发其江湖豪兴和⼈⽣追求。

“⼀千顷，都镜净，倒碧峰”三句，写眼前⼴阔明净的江⾯，清澈见底，碧绿的⼭峰，倒映在

江⽔中，形成了⼀幅优美动⼈的平静的⼭⽔画卷，这是对⽔⾊⼭光的静态描写。

“忽然”两句，写⼀阵巨风，江⾯倏忽变化，涛澜汹涌，风云开阖，⼀个渔翁驾着⼀叶⼩⾈

，在狂风巨浪中掀舞。⾄此，作者的描写奇峰突起，由静境忽变动境，从⽽⾃⾃然然地过渡到

全词着意表现的着重点——⼀位奋⼒搏击风涛的⽩发⽼翁。这位⽩头翁的形象，其实是东坡⾃

⾝⼈格风貌的⼀种象征。

以下⼏句，作者由风波浪尖上弄⾈的⽼⼈，⾃然引出他对战国时楚国兰台令宋⽟所作《风

赋》的议论。在作者看来，宋⽟将风分为“⼤王之雄风”和“庶⼈之雌风”是⼗分可笑的，是未解

⾃然之理的⽣硬说教，⽩头翁搏击风浪的壮伟风神即是明证。其实，庄⼦所⾔天籁本⾝绝⽆贵

贱之分，关键在于⼈的精神境界的⾼下。他以“⼀点浩然⽓，千⾥快哉风”这⼀豪⽓⼲云的惊世骇

俗之语昭告世⼈：⼀个⼈只要具备了⾄⼤⾄刚的浩然之⽓，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然⾃

适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使⼈感到⽆穷快意的千⾥雄风。苏轼这种在逆境中仍

保持浩然之⽓的坦荡的⼈⽣态度，显然具有积极的社会意义。