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王孙自可留

更新时间:2022-12-04 06:18:57 阅读: 评论:0

小学英语班招生宣传单-垂径定理及其推论


2022年12月4日发(作者:于欢一审判决书)

山居秋暝阅读答案

空山新雨后,大气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

1、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境?

2、这种意境中表现了作者怎样的理想?

3、诗歌中以动衬静、声色相间的句子是:

对其中的“动”“静”和“声”“色”略作分析:

4、你是如何理解“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”两句的艺术特色的?

5、尾联中“王孙”指谁?表达了诗人怎样的思想感情

6、对诗歌赏析有误的一项是

A、“空山新雨后,天气晚来秋。”两句表达了诗人隐居的闲适和对山水田园的喜爱

之情。

B、“竹喧归浣女,莲动下渔舟”是写人,传达出诗人喜爱这里的自然生活中人的美。

C、“明月松间照,清泉石上流”两句之所以有名,只是因为用了“照”“流”两个

动词。

D、“随意春芳歇,王孙自可留”是诗人留恋此处景美、人美、留恋隐居生活的心声。

E、这首诗以“空山”为背景,写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画,

具有鲜明的画面感。

F、“竹喧归浣女”写浣纱女子归来路过竹林传出欢声笑语。

7、这首诗在描绘山中秋景的基础上,抒发了作者什么样的人生态度。

1、山雨初霁,万物一新;初秋的傍晚,幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、

水中碧莲,是空山秋天恬静幽美的景象。

2、通过诗一般景物的描写,反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。

诗中以物芳,而明志洁,以人和,而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲,可以说是诗人高

尚情操的写照,也是为诗人理想境界的环境烘托。

3、明月松间照,清泉石上流。

作者用清新自然的笔调勾画出一幅有声泉声、有色青松、有动泉流、有静月照的幽静

雅致的山间月夜图。

4、前句写女子,先闻其声、后见其人;诗人先写“竹喧”“莲动”,是因为浣女隐在

竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声、看到莲叶纷披,才发现浣女、

莲舟。这样写更富有诗情画意。

5、贵族子弟的通称,这里借指诗人自己。诗人曾为王孙、来自官场,而今隐居山间;

表达了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情,也是他高洁品质的写照。

6、C

7、崇尚恬静、淡泊生活

“山居秋暝”,写住在乡下的秋天傍晚。暝:夜晚之意。这里指傍晚的时候。秋暝:

秋天的傍晚。

这首山水名篇,描绘了一幅秋天傍晚雨后山村的优美景色,于诗情画意之中表现了诗

人乐于归隐的生活情趣,也隐约地流露出诗人逃避现实,洁身自好、不同流俗的思想。

首联:“空山新雨后,天气晚来秋。”这一联点明了季节秋天、时间晚上。“晚来”

行动词后加“来”字,构成时间词组、地点空山、天气刚下过雨。可以说是围绕题目《山

居秋暝》写的,故首联点题。“空山”侧重写宁静;“晚来秋”、“新雨后”侧重写清幽。

注意“空”字,它不当一无所有讲,是由虚空引申为深远、宁静,是“心空”,意味深长。

这空字既写出了环境的寂然、幽邃,也抒发了诗人清悠、静穆的情怀。语言平淡,但给人

产生一种凉爽、清新之感。这山中傍晚是洁净清新的,它为该诗定下了清新幽静的基调。]

颔联:“明月松间照,清泉石上流。”对仗工整、熨帖。前句写静景,为目之所见,

以月色透过松林针叶的清冷、朦胧,侧重描绘山村月夜的清幽;后句写动景,既有目之所

见,又有耳之所闻,静中有声,静中有动,动静相衬,以泉水流过石板发出的潺潺声响,

反衬山村月夜的宁静。虽然画面是清冷的,但又流动活泼,没有死一样的寂靜感觉,是静

而不死,是一种恬静的自然生命。

颈联:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”前句写所闻,但在所闻中有所见,由声音而猜

想竹子的动,归家的浣女的穿林行动。后句写所看到的,从莲花的摇动推想出船的划行,

还可以想象船划过水面,触动莲花菏叶的声音。这是以洗衣女的喧声笑语和荷叶摇动的沙

沙声响,反衬出山村月夜的宁静、清幽,使读者在喧闹与动感中,更加感受到山中的空寂。

这一联主要是写人的活动。这两句仍然是静中有动,静谧中透露出生气。

从“明月松间照”到“莲动下渔舟”这四句诗,前两句是先写无声之态,后写有声之

态;后两句是先写有声之态,再写无声之态。这是有声与无声的交错特点。这里不仅描绘

出清新优美的画面,传达出了画面的音响,而且赋予画面以动态。视听觉与想象交互作用,

以声响和动态构成一种静谧的画面,既清新静谧而又生动活泼,富有生机。

总的讲,前六句是借景抒情,最后两句是直抒胸臆。诗人在写出这清静而富有生机的

画面之后,最后发出了一种表达自己意向的感慨:

尾联:“随意春芳歇,王孙自可留”,这里反用了《楚辞.招隐士》的意思,“王孙

游兮不归,春草深兮萋萋”、“王孙兮归来,山中兮不可留。”古人说山中不可以久留,

我认为山中是完全可以留下来的,山中不可以久留那是一种入世的思想,而我认为任凭春

天的花草凋谢了,而秋天的山里也很愉快,自可以久留。我并不认为春天那种繁华热闹就

一定是好的,秋天也自有秋天之美。因此我还是愿意留在山中。这两句由上面写景转入抒

情。它是由外物指向内心,“可留”二宇,明显暗示出诗人向往空寂山林的高洁情怀与乐

于归隐的生活情趣。这不以春光消逝为疑,竟以秋山空色为喜,山中自可留,不正是一种

远离官场的繁华,自养清高的思想表现吗?我们说王维有逃避现实的思想情绪,但也有洁

身自好的一面,不应一概否定。

这首诗所展现的画面,都是诗人在静观中所捕捉到的景象,是静中见动。诗人将一些

动态、声响捕捉入诗,以动写静,以声状静,从而创造出恬静优美的意境,“以动写静,

愈见其静。”这里所写的静并不是虚空死寂,也不是萧条枯寂。诗人笔下的秋景,完全洗

掉了那种悲凉伤感的情调,也完全洗掉了那种灰暗低沉的色彩。绝不同于“俘云悲晚翠,

落日泣秋风”“草色萧条路,槐花冷落风”的情调、色彩。它是一种清新而富有生气的情

调,“清新”是该诗的基调。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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