沽怎么读

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，2017年高考江苏卷古诗文译注

文言文阅读选文

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读

经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗、古文、词日

益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，

一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，

列名诸生前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见

重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千

言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士，先生往就之，为撰《黄

鹤楼銘》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字

训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，

识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏派，

而取则于古，故卓然成一家言。

性质直，不饰容，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行

之美，一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞

烦辱。其于知交故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州

西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚

书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告

后之君子。

【注释】1、王引之，清代中期经学家、文字训诂学家。2、汪容甫先生行状，

汪中，字容甫，清代乾嘉时期哲学家、经学家、文字训诂学家。行状，文体名，记录人物生

平事略的文章体裁。3、江都，扬州的古称。4、书贾，卖书的商人。贾，读“沽”。

5、鬻，读“欲”，出卖。6、提学，主管学校教育的官员，清代各级政府均设提学。7、

附学生，科举时代生员名称，即俗说的秀才。8、阨于火，遭遇火灾。阨，读“厄”，灾

难。9、无算，无法计算。10、杭编修世骏序之，翰林院编修官杭世骏为之写了序言。11、

朱学士筠，学士朱筠。12、卢学士文弨，学士卢文弨。13、颛，同“专”。14、

谢侍郎墉，侍郎谢墉。15、提学江左，担任江苏的学官。江左，江东，这里是指今江苏

地区。16、拔贡生，国子监的生员，即太学生。17、北面，这里是尊为老师的意思。

古代以坐北向南为尊，学生拜见老师，须面朝北。18、割据之迹，（枭雄）割据（扬州）

的事迹。19死节之人，为保持气节操守而死的人。死节，死于节，为节而死，为动用法。

20、毕尚书沅总督湖广，在朝中担任尚书的毕沅调任湖广总督。21、歙程孝廉方正瑶田

书石，歙县人孝廉方正程瑶田在石碑上书写了汪中作的《黄鹤楼銘》。歙，歙县，在安徽。

孝廉方正，古代朝廷给予地方优秀人士的荣誉称号。孝，孝敬父母。廉，廉洁。方正，行为

端方正直。程瑶田，人名。书石，书写在石碑上。22、嘉定钱通判坫篆额，嘉定人担任

通判的钱坫用篆书题写了匾额。23、词章，这里是指诗文。24金石之学，研究古

代铜器和石刻的学问。25、训诂，文字的注音与解释。26、名物，事物的名称。27、

象数，用符号、形象、数字来推测宇宙人生的变化。28、根柢经史，以经学史学为基础。

柢，树根。29、陶冶汉魏，受到了汉魏学者的陶冶。30、欧、曾、王、苏，欧阳修、曾

巩、王安石、三苏，这里是指宋代学者。31、释老，佛教和道教。32、菽水，豆与水，

形容生活清苦。33、家大人，家父，指作者的父亲，清代前期文字学家王念孙。34、【以为

可读父书】汪中与作者的父亲王念孙是同时代人，所以作者视自己为汪中的晚辈。汪中听到

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了作者对<尚书》训诂的见解，极为赞赏，勉励他，说他的水平可以去读其父王念孙的相关

著作了。汪中这样说，既对王念孙的著作给以高度评价，又是对王引之的夸奖和勉励。所以

下文作者说自己产生了知己之感。教辅书的作者们不知王念孙、王引之父子在清代学术史上

的地位，也不知他们与汪中的关系，所以把这句都讲错了。35、扬榷，约略，举其大概。

【现代汉语译文】

先生名叫汪中，字容甫，江苏扬州人。年轻时父亲就去世了，却很热爱学习。家里

贫穷不能买书，他就去帮助书商在书市上卖书，因而得以读遍经书、史书和诸子百家的著作，

都能过目成诵。二十岁的时候，参加提学官主持的考试，试题是《射雁赋》，他得了第一名，

被录取为附学生（秀才），诗词古文日益进步。江苏仪征的盐船遭遇火灾，遇难的人数无法

统计，他写了《哀盐船文》，翰林院编修杭世骏先生为之写了序，称赞此文（读来令人）惊

心动魄，一字千金，（殆不为过）。因此声名大显。当代通晓古今学问渊博的学者，如学士朱

筠、卢文弨等人，看到先生所写的文章，都极为叹赏，认为他是当世奇才。

从二十九岁开始，先生专心研究经学。侍郎谢墉担任江苏提学，破格录取他为国子

监生员。每逢考试，都另外张贴一榜，把先生的名字列在诸生之前。谢侍郎曾经对人说:“我

的名次排在先生的前面，是按照官爵；如果按照学问，我应当拜汪先生为老师。”他就是这

样地受人尊重。朱文正公担人浙江学官，汪先生前去拜见，回答问题时，陈述扬州地区枭雄

割据的事迹、为坚守节操而死的人物，创作了《广陵对》，扬洋洋洒洒三千多字，广泛地搜

集整理了古今素材，堪称天下奇文。尚书毕沅调任湖广总督，招聘文人学士，先生前去应聘，

撰写了《黄鹤楼銘》，歙县孝廉方正程瑶田书写在石碑上，嘉定钱坫通判用篆书题写了匾额，

被当时的人们称为“三绝”。

汪中先生对于六经、诸子、史学以及诗文、金石等学问，无不进行综合研究。他广

泛深入地考察了夏商周三代的典章礼制，延伸到文字训诂、名物象数等领域，增添了许多论

述，完成了《述学》内外篇。先生研究《春秋》之学，也有很深的造诣，著有《春秋述义》，

具有远见卓识，学术界认为自唐代以来还不曾有人达到这样的水平。先生的著作，以经学、

史学为基础，吸收了汉魏学者的营养，不走欧阳修、曾巩、王安石、三苏等宋代学者的老路，

而取法古代学者，所以能够卓然不群，创建一个独立的学派。

汪中先生性情质朴正直，不掩饰子己的仪容举止，厌恶当时世俗流行的占卜堪舆、

千奇百怪的禁忌以及佛教道教的神怪传言，竭尽全力地驳斥这些异端邪说。如果遇到人们的

嘉言懿行、好诗妙文，就一定会赞不绝口。先生侍奉母亲，以孝闻名。遇到手头拮据生活清

苦时，就卖文以养亲，在身边服侍，不辞烦劳。他对于去世后家道衰落的老友旧交，关心慰

问超过了生前，因为其本性忠实厚道才会这样做啊。先生五十一岁时在杭州西湖边去世。

汪中先生是家父所推崇佩服的学者。关于他的学问和品行，我在家父那里接受的

教诲时间已经很久了。我所阐述的对《尚书》训诂的见解，先生极为（肯定）且予以勉励，

认为（我）可以读家父的相关著作了。这就又使我（对汪先生）产生知己之感了。所以，我

虽然写不好文章，还是想约略举其大概而述之，（把汪中先生的为人治学）告诉后世之君子。

古代诗词鉴赏试题选诗

白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。百战铁衣

空许国，五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。（陆游《秋兴》）

【注释】1、秋兴，秋日的情怀，秋日引发的联想。注意，秋兴的“兴”不是高兴

的意思，是情怀、联想。宋宁宗嘉泰三年（西元1203年，陆游79岁），陆游完成了国史编

撰，升任宝章阁待制，他辞去官职，回到故乡绍兴。1206年的秋天，陆游写了这首诗。2、

白发萧萧欲满头，这句辞序有颠倒（在古代诗词的创作中，为了平仄和韵脚的需要，经常有

辞序颠倒的现象），意为“满头白发欲萧萧”，满头的白发愈来愈稀疏了。人老了，头发先是

变白，接着越来越稀疏。欲，就要。萧萧，稀疏的样子。阅读古诗，懂得辞序的颠倒很重要。

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否则，既稀疏（萧萧）又“满头”，岂不是互相矛盾？首句是理解该诗的关键:一位满怀报

国之志却已白发稀疏的老人，面对萧索的秋风，会作何感想呢，于是有了下文。3、归来，

从京城辞官归乡。4、三见，第三次看到。5、故山，旧山，比喻故乡。6、凭，依，

靠。7、迮，读“泽”，狭窄。8、病入中年，疾病到了中期。注意，中年在这里不是指

年龄。写这首诗时陆游已经八十二岁了。中年，中期。9、日月遒，留下的日子已经不多

了。遒，尽。10、百战铁衣空许国，许国铁衣百战（落了）空，披着铁甲身经百战为国家

收复失地的诺言落了空。许国，答应为国献身。许，答应。11、画角，这里是指军中的号

角。12、烟雨，如烟的细雨。13、桐江，钱塘江在桐庐一段的别称。14、丹枫，叶子变

红的枫树。

【大意】满头的白发愈来愈稀疏，辞官离京，已经是第三次看到故乡的秋天

了。（以酒浇愁），酒醉之后登上高阁凭栏远望，（本应觉得天高地迥），我却感到天地竟如

此狭窄；疾病已到中期，想来上天给我留下的日子已经不多了。披上铁甲，身经百战为国收

复失地的诺言，怕是要落空了；黎明前听到从军应营里传来的号角声，只会触发起我的万端

愁绪。明天清早，在那烟雨迷濛的富春江边，我权且先占住一株枫树，栓着我垂钓的小船吧！