利
簋
︻
题
解
︼
利
簋
，
西
周
早
期
青
铜
器
。
为
周
武
王
时
右
史
利
所
作
，
故
名
。
因
其
铭
文
中
有
“
珷
征
商
”
字
样
，
又
被
称
为
“
武
王
征
商
簋
”
。
1976
年
出
土
于
陕
西
临
潼
县
零
口
镇
，
现
藏
于
中
国
国
家
博
物
馆
。
利
簋
通
高
28
厘
米
，
口
径
22
厘
米
，
重
7.95
千
克
。
侈
口
，
鼓
腹
，
双
兽
耳
垂
珥
，
方
座
圈
足
，
器
形
与
天
亡
簋
相
似
，
为
典
型
的
西
周
早
期
风
格
。
簋
腹
和
方
座
饰
有
饕
餮
纹
、
夔
纹
，
圈
足
饰
有
夔
纹
、
云
雷
纹
。
腹
内
底
部
有
铭
文
4
行
32
字
。
记
述
了
武
王
伐
纣
胜
利
后
因
右
史
利
参
与
制
定
伐
纣
决
策
有
功
而
重
赏
利
、
利
因
而
作
礼
器
以
纪
念
的
史
实
。
利
簋
是
目
前
所
知
的
西
周
最
早
的
一
件
青
铜
器
，
也
是
目
前
发
现
的
唯
一
确
切
记
载
武
王
伐
纣
具
体
日
期
即
“
甲
子
日
”
的
器
物
，
可
与
《
尚
书
·
牧
誓
》
、
《
逸
周
书
·
世
俘
》
等
文
献
中
关
于
武
王
伐
纣
时
间
的
记
载
相
互
印
证
，
对
商
周
断
代
具
有
非
常
重
要
的
意
义
。
︻
铭
文
释
读
︼
珷
（
武
王
）
征
商
①
，
隹
（
唯
）
甲
子
②
。
朝
岁
、
鼎
（
贞
）
③
：
克
④
。
（
昏
）
（
夙
）
又
（
有
）
商
⑤
。
辛
未
⑥
，
王
才
（
在
）
（
管
）
（
师
）
⑦
，
易
（
赐
）
又
（
右
）
事
（
史
）
利
金
⑧
，
用
乍
（
作
）
旜
公
宝
彝
⑨
。
注
释
：
①
珷
征
商
：
“
珷
”
，
即
“
武
”
“
王
”
二
字
的
合
文
，
甲
骨
文
、
金
文
中
常
见
的
一
种
汉
字
形
式
。
珷
征
商
，
即
周
武
王
征
伐
商
纣
。
②
隹
（
唯
）
甲
子
：
“
甲
子
”
，
日
辰
。
“
”
，
是
“
子
”
的
古
象
形
字
。
古
代
用
干
支
纪
日
，
“
甲
子
”
就
是
甲
子
日
，
武
王
克
商
的
日
子
。
《
周
书
·
世
浮
解
》
：
“
越
若
来
二
月
既
死
魄
，
越
五
日
甲
子
，
朝
至
，
接
于
商
。
”
《
史
记
·
周
本
纪
》
：
“
二
月
甲
子
昧
爽
。
”
（
昧
爽
，
拂
晓
，
黎
明
。
）
在
日
辰
前
加
“
唯
”
字
以
表
示
所
在
时
间
的
用
法
，
金
文
习
见
，
唯
甲
子
，
即
在
甲
子
日
这
一
天
。
③
朝
岁
、
鼎
（
贞
）
：
“
朝
”
，
音
zhao1
，
早
晨
，
与
下
文
“
昏
”
相
对
应
。
“
”
，
于
省
吾
释
读
为
“
岁
”
字
，
考
甲
骨
文
，
字
形
也
与
本
铭
中
“
”
字
字
形
无
别
。
岁
，
岁
祭
。
唐
兰
《
天
壤
阁
甲
骨
文
存
考
释
》
：
“
岁
当
读
为
刿
，
割
也
，
谓
割
牲
以
祭
也
。
”
于
省
吾
《
甲
骨
文
字
释
林
》
中
释
“
岁
”
为
刺
杀
。
这
种
砍
杀
牲
畜
或
俘
虏
以
祭
先
祖
或
上
苍
的
岁
祭
，
不
仅
习
见
于
卜
辞
，
《
周
书
》
也
有
记
载
。
《
周
书
·
作
雒
》
：
“
武
王
既
归
，
乃
岁
。
”
金
文
中
也
有
佐
证
，
《
毛
公
鼎
》
：
“
用
岁
用
政
（
征
）
。
”
武
王
在
出
征
前
杀
生
祭
祀
以
求
先
王
福
佑
，
是
自
然
要
做
的
事
情
。
古
代
这
种
战
前
砍
杀
人
牲
以
祭
先
王
上
苍
的
做
法
，
秦
代
尚
在
延
续
，
陈
胜
、
吴
广
起
义
时
就
筑
坛
而
盟
，
“
祭
以
尉
首
”
。
鼎
，
此
用
为
“
贞
”
。
《
说
文
解
字
》
：
“
籀
文
以
鼎
为
贞
字
”
，
“
贞
，
卜
问
也
。
”
铭
文
是
说
周
武
王
战
前
岁
祭
后
又
进
行
了
占
卜
，
问
能
否
取
胜
。
《
国
语
·
周
语
下
》
引
武
王
伐
商
的
故
事
说
：
“
朕
梦
协
朕
卜
，
袭
于
休
祥
，
戎
商
必
克
。
”
可
证
武
王
问
卜
之
事
。
④
克
。
克
，
战
胜
。
是
卜
问
的
结
果
。
这
与
《
国
语
·
周
语
下
》
之
“
戎
商
必
克
”
正
相
符
合
。
⑤
（
昏
）
（
夙
）
又
（
有
）
商
：
铭
文
的
“
”
，
隶
定
为
“
”
，
“
闻
”
的
古
字
。
《
说
文
》
：
“
闻
，
知
闻
也
。
从
耳
门
声
。
，
古
文
从
昏
。
”
本
铭
“
”
字
借
作
“
昏
”
。
《
毛
公
鼎
》
：
“
余
非
庸
又
闻
。
”
“
闻
”
通
“
昏
”
。
这
里
的
“
昏
”
与
上
句
“
朝
”
相
对
，
是
时
间
名
词
，
就
是
当
天
晚
上
，
在
句
中
作
时
间
状
语
。
“
昏
”
字
明
确
记
载
了
武
王
克
商
的
具
体
时
间
，
与
《
周
书
·
世
浮
解
》
“
时
甲
子
夕
，
商
王
纣
取
天
智
玉
琰
五
环
身
以
自
焚
”
相
应
。
夙
，
铭
文
作
“
”
，
隶
定
为
“
”
，
“
夙
”
是
“
”
的
讹
变
。
《
说
文
》
：
“
夙
，
…
…
从
持
事
，
虽
夕
不
休
。
”
《
正
字
通
》
：
“
夙
，
未
明
而
作
也
。
”
夙
，
本
义
为
动
词
，
其
字
形
“
”
正
表
示
人
们
披
星
戴
月
地
持
续
劳
作
，
“
早
”
是
其
引
申
义
。
铭
文
用
一
动
词
“
夙
”
字
，
生
动
形
象
的
描
述
了
伐
商
的
武
王
军
队
从
朝
至
夕
连
续
作
战
的
情
景
。
又
，
有
，
占
有
。
甲
骨
文
、
金
文
中
多
借
“
又
”
为
“
有
”
。
商
，
商
都
。
这
一
句
铭
文
是
说
，
武
王
的
军
队
经
过
连
续
作
战
，
到
了
晚
上
就
占
有
了
商
都
。
如
果
说
，
我
们
把
前
句
“
克
”
是
卜
问
的
结
果
，
看
作
是
卜
辞
的
话
，
这
一
句
我
们
也
可
以
看
作
是
验
辞
，
战
事
的
结
果
验
证
了
早
晨
的
卜
辞
。
⑥
辛
未
，
日
辰
，
即
辛
未
日
。
⑦
王
才
（
在
）
（
管
）
（
师
）
：
于
省
吾
认
为
：
“
‘
’
为
地
名
，
从
‘
柬
’
从
‘
间
’
，
是
‘
柬
’
字
上
累
加
间
声
或
是
‘
间
’
字
上
累
加
柬
字
，
是
一
个
累
加
双
声
字
，
应
读
为
‘
管
蔡
’
之
‘
管
’
；
古
无
‘
管
’
字
，
‘
管
’
为
后
起
借
字
。
…
…
管
为
管
叔
所
封
地
，
《
括
地
志
》
谓
在
‘
郑
州
管
县
’
。
《
周
书
·
大
匡
》
和
《
文
政
》
，
在
武
王
克
殷
后
，
均
言
‘
王
在
管
’
。
”
黄
盛
璋
认
为
：
“
必
为
离
纣
都
不
远
的
一
个
重
地
。
可
能
‘
’
即
‘
洹
’
，
即
安
阳
殷
墟
，
其
地
为
洹
水
所
经
，
其
地
为
殷
都
所
在
，
都
城
虽
迁
，
但
宗
庙
尚
存
，
又
距
朝
歌
不
太
远
，
…
…
如
此
非
安
阳
殷
墟
莫
属
。
”
蔡
运
章
则
根
据
以
往
各
家
之
说
确
定
“
确
切
的
地
望
在
洛
阳
的
涧
水
和
郑
州
管
县
”
无
疑
，
还
指
出
：
“
利
簋
铭
文
中
的
‘
师
’
的
确
切
地
点
应
是
偃
师
。
”
此
观
点
可
供
参
考
。
⑧
易
（
赐
）
又
（
右
）
事
（
史
）
利
金
：
“
”
，
当
释
为
“
右
史
”
，
官
名
，
商
周
史
官
的
重
要
职
责
就
是
掌
管
祭
祀
、
贞
卜
。
赵
诚
、
黄
盛
璋
均
持
此
说
。
利
，
人
名
。
金
，
赏
赐
品
，
商
周
所
说
金
即
铜
。
这
句
是
说
武
王
赏
赐
给
右
史
利
一
些
铜
。
铭
文
至
此
，
不
难
看
出
，
利
簋
铭
是
一
篇
赏
功
铭
文
，
是
武
王
伐
纣
战
役
胜
利
后
重
奖
右
史
官
利
的
真
实
写
照
。
但
据
《
淮
南
子
·
兵
略
训
》
说
：
武
王
伐
纣
“
前
无
蹈
难
之
赏
，
而
后
无
遁
北
之
刑
，
白
刃
不
必
拔
而
天
下
得
矣
。
”
也
就
是
说
参
战
兵
将
无
蹈
难
之
赏
，
可
利
簋
铭
文
却
又
记
载
着
利
受
到
奖
赏
的
事
实
，
岂
不
令
人
称
奇
，
也
不
能
不
令
人
深
思
。
从
利
的
职
务
上
看
，
他
是
不
会
去
冲
锋
陷
阵
的
，
因
他
是
一
个
主
管
祭
祀
、
贞
卜
的
史
官
。
也
曾
有
人
推
断
他
是
个
“
从
征
的
史
官
”
，
可
备
一
说
，
但
我
们
认
为
，
从
铭
文
本
身
来
看
，
铭
文
撰
写
者
的
重
笔
在
记
述
贞
卜
的
准
确
性
。
这
又
出
现
另
一
个
问
题
，
象
武
王
灭
商
这
样
的
重
大
战
役
，
想
必
一
定
谋
划
筹
备
已
久
，
两
军
对
垒
、
箭
在
弦
上
之
际
，
又
岂
能
由
一
个
卜
辞
决
定
战
还
是
不
占
？
如
此
，
参
战
兵
将
无
蹈
难
之
赏
而
独
利
受
到
重
赏
岂
不
令
人
深
思
！
因
此
，
我
们
是
否
可
以
做
出
这
样
的
推
断
：
利
虽
是
个
史
官
，
却
也
未
必
一
定
出
征
。
他
的
功
勋
不
一
定
是
直
接
参
战
得
来
的
，
或
许
直
接
参
与
了
制
定
伐
纣
的
决
策
得
到
，
也
有
可
能
利
为
振
奋
士
气
、
顺
应
武
王
的
意
愿
，
做
出
了
相
应
的
卜
辞
，
也
未
可
知
。
⑨
用
乍
（
作
）
旜
公
宝
彝
：
“
”
字
也
见
于
番
生
簋
。
戴
文
涛
认
为
：
“
就
是
《
说
文
》
‘
旃
’
字
的
或
体
，
读
为
‘
檀
’
，
公
乃
利
的
祖
先
，
已
成
定
论
。
”
铭
文
大
意
：
周
武
王
征
伐
商
纣
，
在
甲
子
这
一
天
。
早
晨
进
行
了
岁
祭
，
并
占
卜
得
爻
辞
为
能
战
胜
。
晚
上
经
过
持
续
作
战
就
占
有
了
商
都
。
辛
未
这
一
天
，
（
武
王
）
在
管
、
师
赏
赐
给
右
史
利
铜
。
（
利
为
纪
念
这
件
事
，
用
这
些
铜
）
制
作
了
这
件
礼
器
供
先
祖
旜
公
享
用
。
︻
参
考
资
料
︼
唐
兰
：
《
西
周
时
代
最
早
的
一
件
铜
器
利
簋
铭
文
解
释
》
，
《
文
物
》
1977
年
八
期
于
省
吾
：
《
利
簋
铭
文
考
释
》
，
《
文
物
》
1977
年
八
期
刘
胜
有
：
《
利
簋
铭
文
句
读
管
见
》
，
《
社
会
科
学
战
线
》
1986
年
三
期
戴
文
涛
：
《
利
簋
铭
文
汇
释
》
，
《
安
徽
农
业
大
学
学
报
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）
1981
年
第
1
期
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