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赠汪伦的意思

更新时间:2022-12-03 22:18:19 阅读: 评论:0

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2022年12月3日发(作者:广州限牌细则)

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赠汪伦原文及赏析

注释篇一

1、汪伦:李白在桃花潭结识的朋友,性格非常豪爽。这首就是赠给他的。

2、踏歌:一边唱歌,一边用脚踏地打着拍子。

3、桃花潭:水潭名,在今安徽泾县西南。

注释篇二

①汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近

贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人结下深厚的友谊。宋蜀本《李

白集》此诗题下有注曰:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白,伦之

裔孙至今宝其诗”。据此,后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子

龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名

凤林,仁素公之次子也,为唐时知名士,与李青莲、王辋川诸公相友善,数以

诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间,公为泾县令,青莲往候

之,款洽不忍别。公解组后,居泾邑之桃花潭”(详见《李白学刊》第二辑李

子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李

白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

②踏歌:民间的1种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边

走边唱。

③桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺:

运用了夸张的修辞手法。

④不及:不如。

赠汪伦篇三

朝代:唐代

作者:李白

《赠汪伦》原文:

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

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注释篇四

①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边

走边唱。

②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法

(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。

④不及:不如。

⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附

近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。

如何快速背古诗?篇五

1、理解每句古诗的意思,然后根据意思想句子,并将意思套到古诗里,再

读再背。

2、有感情有规律朗读几遍古诗,使它印在脑子里,再背也会快一些。

3、快速朗读几遍古诗,临睡前再读一读背一背。

4、多写几遍古诗,老师常说:“写一遍比背几遍都有效”。

词语解释篇六

踏歌:边唱歌边用脚踏地作节拍。

桃花潭:在今安徽泾县。

《赠汪伦》鉴赏篇七

公元755年(唐玄宗天宝十四载),李白从秋浦

(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待

他。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首留别。诗的前半是叙事:先写要离

去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道;“将

欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上

向人们告别的情景。

“忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而

用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似

出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,

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只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人

未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗

礼、快乐自由的。人。

诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深

千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。

桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水

深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地

表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更

深,此句耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句,他说:“若说汪伦之情比于潭水

千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)这里妙就妙在“不

及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,

空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及

汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪

伦的深厚情谊。

这首小诗,深为后人赞赏,“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。

由于这首诗,使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹,如东岸

题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等。

中国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌

直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李

白这首诗的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,

而“意”不浅,味更浓,它“直”中含情,至真之情由性灵肺腑中流出,因而

很有艺术感染力。

另外,古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而这首诗从诗人

直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒

脱,很有情味。

“清水出芙蓉,天然去雕饰。”后人爱用李白的话评价李白的诗,是很有

见识的。李白即兴赋诗,出口成章,显得毫不费力。他感情奔放,直抒胸臆,

天真自然,全无矫饰,而有一种不期而然之妙。“看似寻常最奇崛”,正所谓

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绚烂之极,归于平淡,这种功夫是极不易学到的。这首《赠汪伦》就集中体现

了李白这种自然高妙的诗风。明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人

耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于

景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。”白“斗酒诗百篇”,一生喜好游览

名山大川。据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识的汪伦,写信

给李白,邀请他去泾县旅游,信上热情洋溢地写道:“先生好游乎?此地有十

里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。汪伦是泾县的豪

士,为人热情好客,倜傥不羁。于是李白问桃园酒家在什么地方,汪伦回答

说:“桃花者,潭水名也,并无桃花;万家者,店主人姓万也,并无万家酒

店。”引得李白大笑。留数日离去,临行时,写下上面这首诗赠别。这首诗写

的是汪伦来为李白送行的情景。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及

汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪

伦的深厚情谊。前两句叙事。“李白乘舟将欲行”,是说诗人就要乘船离开桃

花潭了。那种语言不假思索,顺口流出,表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神

态。“忽闻岸上踏歌声”,“忽闻”二字表明,汪伦的到来,确实是不期而至

的。人未到而声先闻,从那热情爽朗的歌声,李白就料到一定是汪伦赶来送行

了。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由

的人。在山村僻野,本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节,从诗中分

析,李白走时,汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了,立即携着酒赶到渡

头饯别。不辞而别的李白洒脱不羁,不讲客套;踏歌欢送的汪伦,也是豪放热

情,不作儿女沾巾之态。

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