好段摘抄300字

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〔优美文章段落摘抄300字〕

导语：学好语文，必不可少的是好词好句的积累了，下

面小编要分享是的优美文章段落摘抄300字，快点抄进你的

读书笔记里面吧！

优美文章段落摘抄300字1)恰如其分的语言表达，

利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识

君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语

言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中

劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上

有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，

难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也

便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，

它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的

钥匙。

2)恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中

简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的

语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言

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打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被

遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦

仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有

时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要

沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

3)牛顿在探索了一生之后，终于歇下脚步，他将精力

转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛

弃了他，然而，他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常

了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话，我知

道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，

不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能

体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一

点点小发明高喊：“我看清了世界!”牛顿探究上帝，更不是

祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光

4)人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人

愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人

家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的

大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快、

感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来

之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这

些，快乐也许荡然无存，悲哉!通过失去再来获取，不是一

个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结

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获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净

净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不

一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

5)人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一

直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或

快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，

你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改

的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的

曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的

昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出

什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。

也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，

你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看

不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆

满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作

曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意

味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那

些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较

满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

6)望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗

碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼

泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式!虽

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然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧!儿子忽然觉

得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了

新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。

忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

7)唐代大诗人白居易说："乐人之乐，人亦乐其乐;忧

人之忧，人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说："人家帮

助我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。"伟大的科学巨人爱

因斯坦说："生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人

之忧，乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说："

给予永远要比向别人索取快乐得多。"--古今中外的伟人对

帮助所做出的诠释，是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨，

当你干渴时，为你滋润心田;帮助是夏日的风，当你酷热时，

为你送来清凉;帮助是秋之菊，当你孤独时，为你默默开放;

帮助是冬天的火，当你寒冷时，为你送来温暖。

8)人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断

追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一

面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。

而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了

一些东西?直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽?

9)人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连

的群体，是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短

暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人

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的帮助，同时更要学会去回报、帮助别人!因为，我们的生

命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因帮助而不干涸，

我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因

帮助而流光溢彩。

10)从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一

直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑

的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能

发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜

怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻

开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线

要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，

就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考

试，智能发展成了孩子们永远的主题。

11)我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新

闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智

与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的

黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远

的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某

些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并

快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，

他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的

爱。

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12)漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一

道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草

稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，

母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却

也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我

在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝!你

拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，

又安静地退出。“吱呀”一声……

13)什么是胜利?成功的满足是，给予他人一路的馨香

也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水;

执象而求，咫尺千里;问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天

心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用

最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝

愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、

失落时，也自有人为你喝彩鼓励。

14)让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活，感受生活，

接受风雨的洗礼，感悟苦难挫折的智慧，去收获一份豁达，

一份坚强，还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的

关心和帮助固然重要，但千万不要为孩子永远搭建一方避风

港，让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧，让他们成长!

15)请你们学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种

子都有自己的翅膀，蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边，

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而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地，然后在那里生

根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片自己的

天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，

不需要精心的设计与安排，我们都有自己的思维。请你们学

会放手，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完

整的人生，请你们学会放手，让我们自己展翅飞翔!

16)千百年前，孔圣人不够旷达吗?然而，他不结束生

命于山林，而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花，

无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。如

今，顶礼于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无

言之气吗?这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需

刻意回避什么，他是如如不动，照观宇宙的沉稳无息。

17)能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发

出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的，这伟大的劳动

一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受

伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切

的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次跌倒后的

挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人

就是善念，为别人就是奉献……

18)每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信

的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感

觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自

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己坚实的胸膛，对着世界，大喊一声“我能”。而我们所有

人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世

纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。因

为自信，我们克服困难;因为自信，我们充满希望;因为自信，

我们无所畏惧。

19)是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们

的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。

因为人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这

一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，

学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决

自己的问题。

20)事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可

清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶

书、楷书、行楷、宋体、草书，最后发展为百花齐放的书法

艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到

简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺

后，经过自己的思考、研究、创新，扬其精华，去其糟粕，

发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的

传递，仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗?这显然

是天方夜谭。

21)如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语

言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的

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门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领

着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩

瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般

“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。

语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通

直接到达人的心坎上。

22)我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我

们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才

是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成

了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿

意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上

哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，

我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的

能力。

23)我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭

的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是

一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航

线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓

励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为

自己导航!

24)我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷

茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天

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霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西

就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我

一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在

为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为了追求虚荣的心

而放任自己真实的心。

25)一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观

音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂

展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大

与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一

次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!

去领略汗水与拼搏的滋味，也让我在那里坚强，从那里成长!

26)一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总

有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是

不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单

调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现

一个洼坑时，请你们学会放手，让我自己站起来学会坚强。

27)以前我觉得人的生活不可以一成不变，应该是在不

断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年

迈的老夫妇，他们从公交车上下来，老妇人腿脚不便，她老

伴先下车，然后慢慢的扶她下车，再为她拉拉衣襟，携着手

慢慢在江滨路上散步的时候，我恍然间看到一幅很美得夕阳

图一般，呆呆地看他们远去，我感动!其实平凡的生活对他

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们而言以是最大的幸福，他们什么大风大浪都见过了，能携

手到老，已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生

活是无趣的，每天在虚度光阴，没有理想、没有目标，当然

这不是绝大部分的人，所以又异议的人可以不用那样气愤了。

28)生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，

英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招

摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适

合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵

情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支

笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良

方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不

是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉

人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽

恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的

时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个

社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。

29)人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失

败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不

只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人

们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶

碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心

的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各

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布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失

败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，

常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去

发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要

的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的

潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放

飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是

新的。

30)而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了

这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。

他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌

形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”

没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明

灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这

里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，

每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕

榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是

一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，

然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励

每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的

时期里最合适的救赎。

31)这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们

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往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”

这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因

为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香

蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的

时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香

蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最

经不住的就是“如果”这两个字。

32)泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉

赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆

因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何

地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生

活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，

黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆

能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。

33)是的，在生活中我们各有各的分工和角色，我们必

须恪尽职守各尽其责，但我们还有一个共同的角色，那就是

社会公民，是人类文明的传承者，而且在我们中华民族的传

统美德中，历来都提倡厚德载物和谐共处，强调与人为善助

人为乐，如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，如“赠

人玫瑰，手有余香”……我们也应同样欣慰地看到，在我们

民族的传统美德和普世价值的“润物细无声”下，涌现出一

批在本职岗位尽职尽责并发扬出高尚道德情操的人，如“最

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美女教师”张丽莉，“最美司机”吴斌等等，他们无疑是值

得赞美的，但我们同样也要向这样一群“沉默的大多数”致

敬：他们，以每一次不经意的善良人性的流露，以每一次看

似随意而额外的“举手之劳”，解人于困厄之际救人于危难

之时，他们如点点星光，照亮并温暖着这个急速转型的社会。

34)我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是

我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽

责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人

在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，

人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社

会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。

给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门

时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却

也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，

帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样

有心，那该是多么的美好啊

35)我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君

子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的

意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发

展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负

宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐

焉，见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面

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有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法

赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，

就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

36)有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远

方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解，但认识不能说

没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才

是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔

高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最

美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设

问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命

的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我

们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，

把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学

生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。