【百花争艳】:
各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
【草木萧疏】:
萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
出处:《晋祠》:“春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏,天高水清。”
【草衣木食】:
编草为衣,以树木果实为食。形容生活清苦。
出处:元·马致远《黄梁梦》第一折:“你这出家人,无过草衣木食,干受辛苦,有什么受
用快活处。”
【尺树寸泓】:
泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。
【樗栎庸材】:
樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
出处:《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不
中规矩。立之涂,匠者不顾。”
【粗枝大叶】:
绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。
出处:《朱子语类》卷七八:“《书序》恐不是孔安国做,汉文粗枝大叶,今《书序》细腻,
只似六朝时文字。”
【错节盘根】:
错:交错;节:枝节;盘:盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难复杂。②形容人坚
韧不拔。
出处:《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也;不遇盘根错节,何以别利器
乎?”
【刀耕火耨】:
耨:除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草,以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
出处:《旧唐书·严震传》:“梁汉之间,刀耕火耨。”
【纷红骇绿】:
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风
摆动。
出处:唐·柳宗元《袁空渴记》:“每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,给红骇绿,蓊郁
香气。”
【焚林而猎】:
焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。
出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王
之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
【干云蔽日】:
干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
出处:《后汉书·丁鸿传》:“干云蔽日之木,起于葱青。”
【槁木死灰】:
枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。
出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”
【根株结盘】:
树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
出处:《宋史·奸臣传二·蔡京》:“患失之心无所不至,根株结盘,牢不可脱。”
【恭敬桑梓】:
恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和
尊敬故乡的人。
出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”
【古木参天】:
参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
【花花绿绿】:
原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。
出处:金·元好问《又解嘲二首》:“雁后花前日日闲,颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客,
谁在花花绿绿间?”
【黄杨厄闰】:
黄杨:树木名;厄:困苦;闰:闰年。旧时传说,黄杨木难长,遇到闰年,非但不长,反而
会缩短。比喻境遇困难。
出处:宋·苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》:“园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。”
【集苑集枯】:
集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人
的志趣不同,趋向各异。
出处:《国语·晋语二》:“暇豫这吾吾,不如鸟乌;人皆集于苑,己独集于枯。”
【敬恭桑梓】:
敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和
尊敬故乡的人。
出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”
【枯木发荣】:
枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
【枯木再生】:
枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处:宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。”
【枯枝再春】:
枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
出处:明·无名氏《白兔记·团圆》:“姻缘本是前生定,故令个白兔来引,艰辛,今喜得枯
枝再春。”
【枯株朽木】:
株:露出地面的树根。朽:腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大
用处的人或物。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“我虽比他尊贵,但绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株
朽木,羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。”
【连理之木】:
不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
出处:《晋书·元帝记》:“一角之兽,连理之木。”
【落叶归根】:
飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“叶落归根,来时无口。”
【末大必折】:
末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
出处:《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。”
【木已成舟】:
树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十四回:“如今木已成舟,也是林兄命定如此了。”
【墓木拱矣】:
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”
【墓木已拱】:
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”
【浓荫蔽日】:
形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。
【盘根错节】:
盘:盘曲;错:交错;节:枝节。树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂。
出处:《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也;不遇盘根错节,何以别利器
乎?”
【乔迁之喜】:
乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
出处:《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”
【青枝绿叶】:
①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。
出处:明·吴承恩《西游记》第二十六回:“他把我的杨柳枝拔了去,放在炼丹炉里,炙得
焦干,送来还我,是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”
【琼枝玉树】:
指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
【人非草木】:
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
同“人非木石”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
【人非木石】:
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?”
【山木自寇】:
山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
出处:《庄子·人世间》:“山木自寇也,膏火自煎也。”
【死灰槁木】:
冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁
木,取其寂寞无情耳。”
【童山濯濯】:
没有树木,光秃秃的山。
【心如木石】:
心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
出处:《五灯会元·百丈怀海禅师》:“一切诸法,莫记忆,莫缘念,放舍身心,令其自在,
心如木石,无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“君不以异类见薄,故
为悦己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”
【朽木死灰】:
枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
出处:《庄子·齐物论》:“形容固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”
【一枝一节】:
①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
出处:明·莫是龙《画说》:“画树之窍,只在多曲,虽一枝一节,无有可直者。”
【异木奇花】:
珍奇的花草树木。
【雨膏烟腻】:
指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。
出处:宋·柳永《剔银灯》词:“艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。”
【玉树琼枝】:
①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
出处:唐·李煜《破阵子》词:“凤阙龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈。”
【斩木揭竿】:
揭:举起;竿:竹竿。砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰
并起而亡秦族矣。”
【枝末生根】:
树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
出处:清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔
成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。”
【直木必伐】:
直木:笔直的树木;伐:砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
出处:《逸周书·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外
人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
【直木先伐】:
直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
出处:《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井
先竭。”
冢木已拱:坟墓上的树木已很高大。比喻已死多年。
出处:《毂梁传·僖公三十三年》:“泰伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有
不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范宁注:“子之辈皆已老死矣……言其老
无知。”
【铸木镂冰】:
指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰塊(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫
无成效的事情。
出处:宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》:“卖浆贩麦,利辄失时,铸木镂冰,初无成日。”
【十年树木,百年树人】:
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
【只见树木,不见森林】:
比喻只看到局部,看不到整体或全部。
出处:毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,
不看见森林。”
本文发布于:2022-12-03 21:36:53,感谢您对本站的认可!
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