明长城东起

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中国古代科技文化发展史

科学技术

一、中国古代的四大发明及其西传

1、造纸术

西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。某某某某放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最

早的纸。

东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制成植物纤维纸，人称“蔡侯纸”。

魏晋南北朝时纸取代简牍成为主要书写材料。

造纸术4世纪传到朝鲜、后传到越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧

洲。

2、印刷术

隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和书籍，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的

《金刚经》。

11世纪中叶，北宋毕升发明活字印刷术，比欧洲早400年。

宋代向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高

等教育的状况。

3、指南针

战国时期发现磁石指南特性，发明“司南”。

北宋时已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上，制成指南针用于航海。

南宋时（13世纪）指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业的发展，并为

新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。

4、火药

唐朝中期已有制成火药的配方，唐末火药开始用于军事。火箭是最早的火药武器。

北宋在东京设专门机构制造火药、火器。

南宋时发明了“突火枪”，管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。

金的火器制造业比较发达，所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。金的军队用这两种火器

打退了蒙古军队的进攻，取得局部胜利。

我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲。

二、中国古代的天文历法成就

春秋：《春秋》留下世界公认的关于哈雷彗星的最早记录，比欧洲早670多年。

历法已经形成自己固定的系统，基本上确立了十九年七闰的原则，比欧洲早160年。

战国：《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。

西汉：武帝时制定中国第一部较完整的历书“太初历”，以正月为岁首。

西汉关于太阳黑子的记录是世界上最早的太阳黑子记录。

东汉：X衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1700多年。对月食做出最早的科学解释。

隋唐：唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，

表明中国古代历法体系的成熟。僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。

元朝：元初设立太史局编制新历法。郭守敬创制了简仪和高表，主持全国X围的天文测量，

所编《授时历》的年周期与现行公历相同，但早于现行公历300年问世。

三、中国古代的数学成就

东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学。标志中国古代数学形成完整的体系。

三国：X徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。

南朝：祖冲之精确地算出圆周率是在3．1415926～3．1415927之间，这一成果比欧洲早1000

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年。他还为《九章算术》作注。又著《缀术》等书。

四、中国古代的医学成就

战国：扁鹊是当时的名医，后代医家奉之为“脉学之宗”。他发明的“四诊法”成为中国中医

传统的诊病法。医学分科。有著名的医学著作《内经》。

西汉：战国问世、西汉编订的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，奠定了祖国医

学的理论基础。

东汉：《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。X仲景的《伤寒杂病论》是后世中医

的重要经典，后人称X仲景为“医圣”。华佗擅长外科手术，被誉为“神医”。他发明的麻沸

散比西方早1600多年。

隋唐：唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金方》，全面总结历代和当时的医学成果，有许多创见，

在我国医药学史上占有重要地位。

吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，在国内外有重要影响。唐高宗时编修的《唐本草》，

是世界上最早的、由国家颁布的药典。

明朝：李时珍的《本草纲目》记载药物一千八百多种，方剂一万多个，全面总结了16世纪以

前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。

五、中国古代的地理成就

《周易》一书首先提出了“地理”名称。战国时期的《山海经》反映了那个时期人们对中外

地理的认识。

西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的6项原则，即“制图六体”。这一理论一直

沿用到明末。

北魏地理学家郦道元作《水经注》，是一部综合性地理著作。

明代徐霞客的《徐霞客游记》是一部地理学巨著，书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述，早

于欧洲约两个世纪。

六、中国古代的建筑成就

战国：鲁班会建筑房屋桥梁，改进生产工具，被奉为木匠祖师爷。

隋唐：著名建筑师宇文恺主持修建了大兴城，唐朝将大兴城扩建为长安城。长安城整体设计

合理，建筑规模宏大，体现了当时城市建筑的高超技术。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，

称得上是“奇巧固护，甲于天下”，在桥梁史上占有重要地位。

两宋：▲北宋末年李诫编写的《营造法式》，是我国建筑史上一部杰出的著作，对研究我国古

代建筑学有重要意义。▲名建筑：①某某应县佛宫寺木塔，天宁寺砖塔，都是前代所无的实

体八角形塔。②间北蓟县独乐寺，是古代木结构阁楼的杰作。③某某某某的成天寺塔是西夏

建筑艺术的杰作。④金代的卢沟桥以坚固实用、美丽壮观闻名中外。

明朝：布局严整，建筑壮丽，是古代城市建筑的杰作。

长城：秦长城西起临洮，东到辽东；明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关。

七、农业、手工业论著

《夏小正》：夏朝历法中最早纪录农事等内容。

《考工记》：战国时期手工工艺专著，记述齐国官营手工业各个工种的设计规X和制造工艺，

在当时世界上独一无二。

《氾胜之书》：是我国现存最早的农书。西汉氾胜之撰写，记载作物栽培。

《四民月令》：东汉后期关于农事活动安排的专书。

《齐民要术》：北魏贾思勰著，是现存最早最完整的农书。系统的总结了6世纪以前黄河中下

游地区农牧业生产经验、食品的加工与储藏、野生植物的利用等。

《梦溪笔谈》：北宋沈括著，总结北宋时期的科技成就，是我国科学发展史上的珍贵遗产。

《农桑辑要》：元朝向全国颁发指导农业的书籍；

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《农政全书》：明末徐光启著，综合介绍了我国传统农学成就，建立了比较完整的农学体系，

并介绍了欧洲先进的水利技术和工具。

《天工开物》：明末宋应星著，总结了明代农业、手工业的生产技术，国外称它为“中国17

世纪的工艺百科全书”。

八、中国古代领先世界的科技成就

先秦：商朝有了世界上最早的日食和月食记录。春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星

的最早记录。战国甘德、石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。

秦汉：编写于前1世纪的《周髀算经》比西方早500年提出勾股定理的一个特例。西汉的《九

章算术》有些内容是世界上最先进的。X衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器，比

欧洲早1700多年。

三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第一个把圆周率准确到小数点后七位数，比欧洲早1100

多年。

隋唐：赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。僧一行在世界上第一次测量子午线。唐太

宗时办了分科较细的医学校，比西方早200年。《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布

的药典，比欧洲早80年。《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印刷品。

宋元：毕升发明活字印刷术，比欧洲早400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明火药

和火药武器。沈括的“十二气历”比美国早800年。

郭守敬的《授时历》比现行公历确立早300年。

文学艺术

一、中国古代的文学成就

1、诗词

春秋：相传由孔子编订的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共300多篇，绝大部分是西

周到春秋的诗歌。

战国：屈原采用楚国方言，利用民间歌谣形式，创造出一种新的诗歌体裁，后人称为“楚辞

体”，代表作《离骚》。

两汉：乐府诗流行。

三国：“建安文学”代表作有曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》和蔡琰的《悲愤诗》等。

东晋：陶潜是这一时期著名诗人，田园诗的鼻祖，代表作有《归园田居》、《归去来辞》等。

名作《桃花园》诗和诗序《桃花园记》，反映他对黑暗现实不满。

南北朝：乐府诗最为流行。南方民歌代表作有《采桑度》、《子夜歌》；北方民歌有名的有《敕

勒歌》、《木兰辞》。

唐朝：①初唐：诗人有王勃、陈子昂等，陈子昂是唐诗革新的先驱。②2盛唐：诗歌成就最

大，诗人辈出。山水田园诗人有孟浩然、王维，边塞诗人有高适、岑参。其中，“诗仙”李白、

“诗圣”杜甫的成就最高。李白的《蜀道难》、《望庐山瀑布》，杜甫的“三吏”、“三别”等都

是千古绝唱。③中唐：诗坛倡导诗歌要反映生活，白居易的讽谕诗《新乐府》50首，是这类

诗的代表。④晚唐：诗人杜牧、李商隐，别创新格。他们的咏史诗感人至深。

五代：南唐后主李煜是五代时期最杰出的词人。

两宋：▲词：①苏轼对词的发展有突出贡献。他拓展了词的内容，着重表达豪迈奔放的思想

感情，给词注入强劲的生命力。苏轼是宋词豪放派的创始者和主要代表。代表作有《念奴娇·赤

壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等。②柳永的词具有市民气息，流传很广，代表作有《雨

霖铃》、《八声甘州》等。③杰出的女词人李清照，生活在两宋之交，她的词风格委婉，感情

真挚，语言清新雅洁，明白如画，生活气息很浓。④南宋词人辛弃疾继承和发展了苏轼的豪

放词风，在思想和艺术上都达到很高的水平。他的作品经常流露出对祖国山河分裂的悲痛，

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散发着浓厚的时代气息，作品有《菩萨蛮·书某某造口壁》、《破阵子·醉里挑灯看剑》。⑤陆

游：因为主X坚决抗金，他的词不乏感慨国事的豪放之作，充满了国耻未雪，壮志难酬的悲

愤激情。陆游也有一些婉丽飘逸的词作，他的名作《钗头凤》写得缠绵悱恻，一往情深。▲

诗：①南宋的陆游：代表作《示儿》。②金朝元好问：他的诗风格沉郁，豪放悲凉，被称为“丧

乱诗”。

2、散文

战国：诸子散文中孟子的文章以刚柔相济的辩论见长，游扬雄肆，令人钦服。庄子的散文文

字优美，想象丰富，是诸子中才华横溢的大文学家。他的《秋水》、《逍遥游》等都是古代文

学名篇。

两汉：赋的代表作有西汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》；东汉班固的《两都赋》等。

宋朝：古文运动的领袖是欧阳修。他主X诗文革新，强调作品应有充实的内容和自然的风格。

古文运动的代表人物除欧阳修以外，还有曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。加上唐代的韩

愈、柳宗元，后人称之为“唐宋八大家”。

3、小说

宋代：话本是宋代一种新兴的文学形式，先由城市艺人口头讲述传授，后经记录整理，流传

中不断补充，因而情节完整，语言生动，艺术成就较高。

明清：《三国演义》罗贯中元末明初我国最早的一部长篇历史小说。

《水浒传》施耐庵元末明初我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。

《西游记》吴承恩明朝一部具有浓郁的浪漫主义气息的长篇小说。

《红楼梦》曹雪芹前80回，高鹗续写后40回清朝具有高度的思想性和艺术性，是我国古代

最优秀的长篇小说，在世界文学史上占有重要地位。

《儒林外史》吴敬梓清朝我国古代优秀的讽刺小说。

《聊斋志异》蒲松龄清朝我国古代优秀短篇小说。

4.戏曲

元代：元曲是元杂剧和散曲的合称。元杂剧把音乐、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一炉，形

成了独具民族风格的综合性艺术，并且产生了韵文和散文组合的结构完整的文学剧本。散曲

包括小令和套数，是当时北方地区的流行歌曲。元代的剧作家人才辈出。关汉卿是最杰出的

代表，他一生创作了60多种剧本，悲剧《窦娥冤》是他的代表作。

明朝：汤显祖的《牡丹亭》。

清朝：洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。乾隆末年四大徽班进京，京剧形成。

二、中国古代的艺术成就

1.美术

春秋战国：①某某楚国遗址出土的帛画《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛

画。②某某出土的嵌错赏功宴乐铜壶，表明青铜器的装饰从过去的图案发展为完整的画像。

两汉：马王堆汉墓帛画是汉代帛画的精品。

三国两晋南北朝：带有某某色彩。著名画家有三国时的曹不兴、东晋的顾恺之。顾恺之的代

表作有《女史箴图》、《洛神赋图》。

隋唐：某某画生活气息浓厚，人物画注重用线条表现人物的神态，山水、花鸟成为绘画的主

题。杰出的画家有初唐的阎立本（代表作有《历代帝王图》和《步辇图》）和盛唐的吴道子（代

表作《天王送子图》）等。

北宋：①随着城市手工业和商业的发展，风俗画出现并日益增多。②北宋画家X择端的《清

明上河图》，描绘北宋东京汴河风光和繁华景象，是我国美术史上不朽的作品。

明朝：山水、花鸟画占统治地位。明代中期，在江南某某一带出现了“吴派”画家，代表人

物有沈周、文征明、唐寅、仇英。

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清朝：石涛、朱耷山水画很有特色。清朝中期，最著名的画家有“某某八怪”，其中的X板

桥所画兰、竹负有盛名。

2.音乐

战国：某某随县曾侯乙墓出土的全套编钟。

隋唐：隋唐的乐舞受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色。隋代有

九部乐，唐代扩充为十部乐。著名的乐曲有《秦王破阵乐》。

3.雕塑

秦汉：精品包括秦始皇陵兵马俑、奴婢伎乐俑和动物俑三类。秦汉大量的砖瓦、瓦当，也是

富有艺术价值的陶塑艺术。青铜铸像水平高超，代表作有秦陵彩绘铜车马、某某铜奔马。

三国两晋南北朝：某某的云冈石窟、某某的龙门石窟等石窟艺术。

隋唐：敦煌莫高窟又称千佛洞，是世界上规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。

4.文字书法

半坡氏族：出土的陶钵口沿上刻有符号二三十种，可能是原始文字的最早起源。

商周：①甲骨文已经具备象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”构字规律，与今天

汉字基本相同。②金文是铸造在青铜器上的文字。因古时青铜器也称金而得名。古代青铜器

多以钟、鼎为代表，故又称钟鼎文。在金属器物上铸刻，习称铭，金文又称铭文。商朝青铜

器上文字很少，一般仅有极少的人名或族名；西周开始有了长篇铭文。

秦：以小篆作为标准字体通令全国使用，后来又出现了隶书。

东汉：成为一种艺术。著名书法家有蔡邕。

三国：钟繇把隶书转化为楷书。

东晋：王羲之的楷书达到独立完美境地，他还擅长行书、草书。代表作《兰亭序》《黄庭经》。

其子王献之也是著名书法家。

隋唐：书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新的风格。著名书法家有由隋入唐的欧阳

询等初唐三大家，主要受王羲之的影响；盛唐的颜真卿创立了气势雄浑的“颜体”，代表作有

《颜氏家庙碑》；中晚唐之际的柳公权，与颜真卿齐名，创立了“柳体”；代表作有《神策军

碑》；唐朝的草书大家有“草圣”X旭和怀素等。

宋代：著名书法家有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，人称“宋四家”。

思想、教育、史学

一、中国古代教育的发展概况

春秋：孔子主X“有教无类”，兴办私学，打破“学在官府”的局面；他的“学而优则仕”思

想，实质是举贤的思想；他的因材施教、启发式教学、德才兼备的人才思想，都是中华民族

优秀的文化遗产。

秦汉：秦以吏为师，以法为教，用统一的语言文字进行教学。汉武帝创建中央太学与地方郡

国学两级官学，确立起中国封建官学制度。董仲舒、X玄是汉代著名的教育家。

三国两晋南北朝：官学时兴时废，私学成为主要的教育形式。家庭教育倍受重视。少数民族

和落后地区教育同时起步。儒、玄、道、佛各类学派共占教育殿堂。

隋唐：①太宗、玄宗重视发展教育。官方在京师办有国子学、太学，在地方办有州学、县学

等，学生主要学习儒家经典。②专科学校开始建立，如律学、书学、算学等。③除官学外，

私人聚徒讲学也很盛行。

两宋：①由于印刷术的普及等原因，宋代教育超过前代，学校制更加完备。②私人讲学的书

院在北宋时兴起，南宋时大盛，有书院20余所。③朱熹以白鹿洞书院作为研讨系统阐述了他

的教育思想、教育方法，比较真实地反映、传布经学、教育的中心，培养学生几千人。

明朝：中央官学初名国子学，后改称国子监，学生称监生，地方有府、州、县学。明中期以

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来，书院较兴盛。

清朝：沿袭明制，书院逐渐成为官办学校。

二、中国古代史学的发展概况

春秋：《春秋》相传由孔子编订，我国第一部编年史；《尚书》是夏商周三代一些历史文献和

传说资料的汇编，相传也由孔子编订。

两汉：司马迁的《史记》是中国古代第一部纪传体通史，叙述了黄帝至汉武帝三千年的历史。

东汉班固的《汉书》是中国古代第一部断代史，叙述了西汉一代的历史。

三国两晋南北朝：私家修史之风盛行，仅撰写晋史一项就有20多家。X宋X晔的《后汉书》

和魏晋时人陈寿的《三国志》，编撰水平最高，被后人列入“前四史”。

唐朝：我国开始确立官修正史的制度，修史规模超过前代。突出成就有史学家X知几撰写的

《史通》，这是我国第一部史学评论著作；还有史学家杜佑撰写的《通典》，这是我国第一部

典章制度通史。

两宋：司马光编著的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著，上起战国，下至五代，记

述了一千三百多年的历史

三、中国古代的某某及其传播

1．佛教：（1）西汉末年，佛教经中亚传入中国中原地区。（2）东汉明帝派使臣到西域求佛法，

白马驮经，建筑白马寺，佛教在中国逐渐传播开来。（3）南北朝时期佛教广泛流行，统治者

广修寺塔，寺院经济过度发展。北魏太武帝和北周武帝，从加强统治出发，曾两次灭佛。（4）

唐朝武则天时，佛教备受宠遇。隋唐时的佛教渐趋中国化，形成许多宗派，以禅宗流传最广。

2.道教：（1）东汉时，民间流行的神仙方术和黄老学说的某些成分结合，形成了道教。《太平

经》是道教的主要经典。（2）东晋葛洪结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，

道教变成地主阶级的某某。（3）萧梁时，道教经典增多，陶洪景吸收佛教教义和封建等级观

念，丰富了道教教义；建立起道教的神仙体系。（4）唐宗室奉老子为祖先，道教拥有特殊地

位。唐玄宗在位时，道教极盛。

四、中国古代思想领域的变化

1.儒家思想

孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”，具有古典人道主义的性质；主X“礼”，维护周礼这

是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后来发展成为中国古代正统文化。

孟子是战国时期儒家的代表，他主X施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主X“政在得民”，

反对苛政；主X给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。

西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是

“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。

唐朝中期的儒学大师韩愈，从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的

观点。

理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学，是宋代主要的哲学思想。朱

熹是理学发展的集大成者，朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了

客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是

第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料，是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来，认

为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出“存天理，灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。）

明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义

理论——心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变，说明它已经走向极端。

2.进步的思想家及其思想

战国：荀子具有唯物主义思想。主X“制天命而用之”。

东汉：王充著《论衡》深刻批判天人感应、有鬼论。

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南朝：X缜《神灭论》提出人的精神和形体是统一的。其反佛思想是我国古代朴素唯物思想

的重大发展。

明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的

虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映

了资本主义萌芽时代的要求，带有某某性色彩。

清初：黄宗羲在明亡后，隐居著述，对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”反

对“人治”，反对只重农不重商的重农抑商政策。他的思想震动了当时的学术界，对晚清某某

思潮的兴起也有一定的影响。

顾炎武：明末清初思想家，强调“经世致用”的实际学问，主X把学术研究与解决社会问题

结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。著《天下郡国利病书》。他提倡“实学”的目的在

于批判理学，反对君主专制政治。顾炎武的学风对清代学者影响很大。

王夫之：是一位杰出的唯物主义思想家，他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律；提出

“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物主义观点，对朱熹的理学和王阳明的心学，给予

批判，他还提出“静即含动，动不舍静”，否定理学家主静的形而上学思想。他用发展观点来

看待历史，认为历史发展是有规律的，他提出在政治上要“趋时更新”。王夫之的思想闪烁着

革新的光芒。