辨识文言文名词作动词的用法
名词活用作动词是指原属于名词的词,在特殊的条件下,按照一
定的语言习惯而灵活用作动词,临时具备了动词的语法特点。名词作
动词的用法在高考文言文阅读题中经常考查,大家应掌握其活用知
识,具备辨识这种活用的能力。
【技法点拨】
1.名词带宾语,则这个名词活用作动词。如“愿为市鞍马”(《木
兰诗》)中的“市”,本义是名词“集市”,这里后带宾语“鞍马”,
应该活用作动词“购买”。
2.名词放在“所”字后面,则这个名词活用作动词。如“置人
所罾鱼腹中”(《陈涉世家》)中的“罾”,本义是名词“渔网”,这
里用在“所”之后,意思为“用渔网捕”。
3.名词放在“能、可、足、欲”等能愿动词后,则这个名词活
用作动词。如“狼不敢前”(《狼》)中的“前”,本义是名词“前方”,
这里用在“不敢”之后,意思为“上前”。
4.名词放在副词后面活用为动词。如“稍稍宾客其父”(《伤仲
永》)中的“宾客”,受“稍稍”修饰,意思为“把……当客人”。
5.名词用“而”连接时,这个名词活用作动词。如“进诚梯而
下之”(《李愬雪夜入蔡州》)中的名词“梯”,用在连词“而”之前,
与动词“下”连接,用作动词“拿梯子”。
6.名词后面用介词结构作补语,这个名词活用为动词。如本课
中的“晋军函陵,秦军氾南”,句中的两个“军”后均省略了“于”,
这里的两个“军”都活用为动词“驻军”。
【典题共享】
阅读下面这则文言短文,完成文后题目。
晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公之子九
人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋
祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之
财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下
相蒙,难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤
而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,
若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”
其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。晋文公求之不获,以
绵上为之田,曰:“以志吾过,且旌善人。”(选自《左
传·僖公二十四年》)
1.下列句子中的加点词与“晋军函陵”中“军”的用法相同的
一项是(3分)()
A.禄亦弗及B.天未绝晋
C.主晋祀者D.天实置之
2.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)()
A.窃人之财窃:偷盗
B.下义其罪义:以……为义,赞美
C.以死谁怼怼:损害
D.言,身之文也文:装饰品
3.将文中画线语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)尤而效之,罪又甚焉。(5分)
译文:_________________________________________________
(2)以志吾过,且旌善人。(5分)
译文:_________________________________________________
一、语言运用
1.下列各项中,没有通假字的一项是()
A.今老矣,无能为也已
B.夜缒而出,见秦伯
C.秦伯说,与郑人盟
D.失其所与,不知
2.下列各项中,加点实词的解释不正确的一项是()
A.公从之。辞曰辞:推辞
B.许之许:答应
C.且君尝为晋君赐矣赐:赏赐
D.朝济而夕设版焉济:渡河
3.下列各项中,加点虚词的解释不正确的一项是()
A.以其无礼于晋以:连词,因为
B.臣之壮也之:结构助词,的
C.然郑亡,子亦有不利焉焉:语气词,表陈述,啊
D.吾其还也其:语气副词,表商量或希望语气,还是
4.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
5.下列各项中,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()
A.吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也
B.若舍郑以为东道主
C.行李之往来,共其乏困
D.微夫人之力不及此
6.对下列两组句子中加点词的意思的判断,正确的一项是()
A.两个“亡”相同,两个“之”不同
B.两个“亡”相同,两个“之”也相同
C.两个“亡”不同,两个“之”也不同
D.两个“亡”不同,两个“之”相同
7.与“是寡人之过也”句式不相同的一句是()
A.邻之厚,君之薄也B.失其所与,不知
C.以乱易整,不武D.夫晋,何厌之有
8.在横线上补写出空缺的句子。
(1)微夫人之力不及此。________________,不仁;失其所与,
________________;以乱易整,不武。
(2)若舍郑以为东道主,________________,________________,
君亦无所害。
9.烛之武临危受命,只身入秦营,能言善辩退秦师。请你结合
读过的文学名著中的人物故事,根据上联,对出下联。
上联:巧舌三寸,退秦师十万。
下联:________________________________________________
10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完
整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
近年来,国家科技奖一直在做着“瘦身”的努力。从2015年到
2017年,三大奖总数分别为295项、279项和271项,
________________________________,但传导给学界的影响非常巨
大。
不仅如此,推荐渠道、监督机制等方面的改革也逐渐发力。目前,
______________________________,这种从自荐到他荐的变化,不仅
有利于引导科研人员潜心学术,也能够充分发挥学术共同体的作用。
而在监督机制方面,也在不断扩大公示内容、进行真实性核查等。科
技奖励是一件严肃的科学任务,_________________________。若不
能恪守科学精神,则很容易发生扭曲。
二、阅读提升(2019·全国卷)阅读下面的文言文,完成11~14
题。
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南
守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下
第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,
颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。
每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,
法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为
官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及
列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少
初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以
贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长
沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感
鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜
贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅
之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起
矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,
亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》)
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/
为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为
河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为
河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为
河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
12.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
()
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、
农三家影响最深远。
B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命
令、文告的总称。
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维
护社会秩序的稳定。
D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居
住并进行统治管理。
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当
时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年
之间就当上太中大夫。
B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,
政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,
文帝后来也疏远了他。
C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊
的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表
示自己也比不上贾谊。
D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为
侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得
未能尽责,悲泣而死。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
_______________________________________________________
_______________________________________________________
(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。
_______________________________________________________
1.解析:A项,及:得到;B项,绝:断绝;D项,置:拥立。
三项都是动词,只有C项,主:主持,是名词用作动词,与“军”的
用法相同。答案:C
2.解析:怼:埋怨。
3.(1)明知是错误而效法它,罪过更要加重了。
(2)以此铭记我的过失,并且表彰善良的人。
参考译文:
晋文公赏赐跟从他逃亡的人,介之推不去要求爵禄,爵禄也没有
轮到他。介之推说:“献公的儿子九人,只有国君在世了。惠公、怀
公没有亲人,国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣,一定会
有君主。主持晋国祭祀的人,不是国君是谁?实在是上天拥立的他,
而那几个人以为是自己的功劳,不是骗人吗?盗窃别人的财物,尚且
称为盗窃,何况窃取上天的功劳当作自己的功劳呢?下面的人赞美他
们的罪过,上面的人奖励他们的欺诈,上下相互欺骗,就难以和他们
相处了。”他的母亲说:“何不也去请求爵禄?就这样死了,怨谁?”
介之推回答说:“明知是错误而效法它,罪过更要加重了。而且我发
出过怨言,不吃国君的俸禄。”他的母亲说:“也要让国君知道这件
事,怎么样?”介之推回答说:“言语,是身上的装饰品。身子将要
隐藏,哪里还要用言语去装饰它?这样做,就是为了显露自己了。”
他的母亲说:“能够像你说的这样去做吗?我和你一块儿隐居。”于
是母子俩隐居到死。晋文公寻找他没有找到,就以绵上作为介之推的
封地,说:“以此铭记我的过失,并且表彰善良的人。”
课后练习:1.解析:A项,“已”通“矣”。C项,“说”通“悦”。
D项,“知”通“智”。答案:B
2.解析:赐:恩惠。答案:C
3.解析:之,助词,用于主谓之间,取消句子独立性。答案:B
4.解析:D项,两个“焉”都是句末语气词。A项,之:助词,
的/助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。B项,以:介词,因
为/介词,拿。C项,其:代词,代指郑国/语气词,表示商量或希望
的语气,可译为“还是”。答案:D
5.解析:A项,“不能”的古今意思均指不能够。B项,东道主:
古义,东方道路上(招待过客)的主人;今义,请客的主人。C项,行
李:古义,出使的人;今义,出门所带的包裹、箱子等。D项,夫人:
古义,那个人;今义,对一般人妻子的尊称。答案:A
6.解析:第一组中,前一个“亡”为“灭亡”;后一个“亡”为
“使……灭亡”。第二组中,前一个“之”为助词,用于主谓之间,
取消句子独立性;后一个“之”是助词,可译为“的”。答案:C
7.解析:例句与A、B、C项都是判断句,D项是宾语前置句。答
案:D
8.答案:(1)因人之力而敝之不知(2)行李之往来共其乏困
9.答案:(示例)蛇矛八丈,却魏将千名。
10.答案:虽然每年减少的数量不多
专家推荐已成为重要的推荐渠道
必须遵循科学规律
11.解析:本题考查文言断句的能力,考查语言建构与运用、思
维发展与提升的学科素养。“于郡中”是介词结构,前面有谓语动词
“闻”,“闻于郡中”是状语后置句,中间不可断开,据此排除D
项。“吴廷尉”是“为河南守”的主语,中间不可断开,据此排除A
项。“门下”是状语,应为“置(于)门下”,“甚幸爱”的主语是“吴
廷尉”,而非“门下”,故“甚幸爱”前应断开,排除B项。所以选
C。
12.解析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力,考
查文化传承与理解的学科素养。“道、法、农三家影响最深远”错,
在诸子百家中,影响较大的主要是儒家、墨家、道家和法家。答案:
A
13.解析:本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,考查
语言建构与运用、思维发展与提升的学科素养。“于是任命他为自己
钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊”错,事件顺
序颠倒,从原文来看,是孝文帝先表示自己也比不上贾谊,然后才任
命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。答案:C
14.答案:(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳的人,年轻学浅,一味
想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”
(2)贾生屡次上秦,说诸侯封地有的接连数郡,不合古代制度,可
以逐渐削减它们。
参考译文:
贾生名为贾谊,是洛阳人。十八岁时,就因能诵诗作文闻名郡中。
吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就召他到自己门下,特
别器重他。孝文帝即位之初,听说河南郡守吴公政绩为全国第一,旧
时和李斯同乡并且曾经向李斯学习过。(皇上)于是就征召吴公担任廷
尉。吴廷尉就向孝文帝推荐贾谊说他年轻有才,很精通诸子百家的书。
孝文帝就征召贾谊让他担任博士之职。当时贾谊二十多岁,在同僚中
年纪最轻。每次皇帝下令让臣子们讨论问题,各位老先生们都无法应
对回话,贾谊却能一一应答,人人都觉得说出了自己想说的话。各位
老先生们都认为贾生很有才能自己比不上他。孝文帝也非常喜欢他,
破格提拔他,贾谊一年之内就升任到太中大夫。贾谊认为汉朝从建立
到孝文帝时已有二十多年了,国家安定团结,正是应该修正历法,变
易服色,制订法令制度,确立官职名称,振兴礼乐的时候,于是他草
拟了各种礼仪法度,崇尚黄色,尊用五行之说,创设官名,完全改变
了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位,多谦让而无暇变法改制。各项法令
的更改,以及诸侯必须到封地去上任等,这些主张都是贾谊提议的。
于是皇帝就和大臣们商议让贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、
东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,于是说贾谊坏话道:“洛阳的人,年
轻学浅,一味想独揽权力,把事情变得复杂混乱。”此后皇帝也就疏
远了贾谊,不再采纳他的意见,就派他去担任长沙王的太傅。贾谊辞
别皇帝后前往长沙赴任,在渡湘水的时候,写下了一篇辞赋来凭吊屈
原。贾谊担任长沙王太傅有三年。又过了一年多,贾谊被召进京城拜
见皇帝。当时孝文帝正坐在宣室接受神的降福保佑。文帝因为有感于
鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊就详细说明了鬼神形成的
情形。到半夜时分,孝文帝已听得很入神不时移动坐席向前靠拢。听
完之后,文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为超过他了,
现在看来还是不如他。”过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。
梁怀王,是孝文帝的小儿子,最受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此才
让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾谊劝
谏,认为国家祸患就要从此兴起了。贾谊屡次上奏,说诸侯封地有的
接连数郡,不合古代制度,可以逐渐削减它们。但是孝文帝不肯听从。
几年之后,梁怀王因骑马不慎从马上掉下来摔死了,没有留下后代。
贾谊认为这是自己作为太傅没有尽到责任,哭泣了一年多,也死去了。
本文发布于:2022-12-03 20:02:39,感谢您对本站的认可!
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