纤弱是什么意思

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“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意思出处

及全诗赏析

领悟古人智慧，分享诗词之美。诗词是情感和语言的提纯，比如：“君不见黄

河之水天上来，奔流到海不复回”就能让我们感受到诗词的魅力，那么，你知

道“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意思是什么吗？“君不见黄

河之水天上来，奔流到海不复回”出自哪首诗吗？下面为大家整理了“君不见

黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意思出处及赏析，希望可以帮助到大

家。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”什么意思？

你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也

没有回来。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”出自哪首诗？

此句出自唐代李白《将进酒》。全诗如下:

《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《将进酒》翻译

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你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也

没有回来。

你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时

的满头青丝如今已是雪白一片。

人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，

它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情

欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，让我们

一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”全诗赏析

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思

想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词

有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李

太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好

友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以

诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思

我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不

遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的

抒发。

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诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄

河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起

兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪

景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句

写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往

复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如

果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，

而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情

态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短

暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于

是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬

作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却

不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句

排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日

之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈

德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不

见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增

强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李

园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生

得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作

“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且

饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之

物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；

未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更

为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是

现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉

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壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王

门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但并不就此消沉。诗

人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一

个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，非常自信，简直像是人的价值宣

言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了

深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。正是“长风破浪

会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么——“千金散尽还复

来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令

一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十

余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非

装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜

要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，

不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！至此，狂

放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人

如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加

入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是

酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原

为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌

了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），

可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂

放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生

有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行

路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属

愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己

“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒

了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都

篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这

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与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这

类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻

一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的

同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只

涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信

念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂

放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌

宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五

花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结

尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能

觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却

高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极

浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人

嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出

一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深

沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观

全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤

而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸

张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒

十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞

浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌

的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤

激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦

有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝

去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以

三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗

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语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放

而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪

仙人面目”，此篇足以当之。

作者简介

李白（701年——762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐

代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了

与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李

杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐

诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影

响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行

路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

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