祁午

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左传·祁奚举贤（攘公三年）全文

祁奚举贤（攘公三年）

-----不偏不党的滋味

【原文】

祁奚请老(1)，晋侯问嗣焉(2)。称解狐(3)其仇也。将立之而卒。

又问焉。对曰：午也可(4)。于是羊舌职死矣(5)，晋侯曰：孰可以

代之(6)？对曰：赤也可(7)。于是使祁午为中军尉(8)，羊舌赤佐

之(9)。君子谓祁奚于是能举善矣(10)。称其仇，不为谄(11)；立其

子，不为比(12)；举其偏，不为党(13)。《商书》曰：无偏无党，王

道荡荡(14)。其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建

一官而三物成，能举善也。夫为善，故能举其类。《诗》云：惟其有

之，是以似之(15)。祁奚有焉。

【注释】

(1)祁奚：字黄羊，晋国大臣，三年前任晋国中军尉。请老：告

老，请求退休。(2)晋侯；指晋悼公。嗣：指接替职位的人。(3)称：

推举。解狐：晋国的大臣。(4)午；祁午，祁奚的儿子。(5)于是：在

这个时候。羊舌职：晋国的大臣当时任中军佐，姓羊舌，名职。(6)

孰：谁。(7)赤：羊舌赤，字伯华，羊舌职的儿子。(8)中军尉：中军

的军尉。(9)佐子：辅佐他，这里这指担当中军佐。(10)于是：在这

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件事情上。举：推荐。善：指贤能的人。(11)谄(chan)：谄媚，讨好。

(12)比：偏袒，偏爱。(13)偏：指副职，下属。党：勾结。(14)这两

句话见于《尚书。洪范》。王道：理想中的政治。荡荡：平坦广大的

样子。这里指公正无私。(15)这两句诗出自《诗.小雅.裳裳者华》。

【译文】

祁奚请求告老退休，晋悼公向他询问接替他的中军尉职务的人。

祁奚推举解狐而解狐是他的仇人。晋悼公要立解狐为中军尉，解狐

却死了。晋悼公又问他，祁奚回答说：祁午可以任中军尉。正在

这个时候羊舌职死了，晋悼公问祁奚：谁可以接替羊舌职的职位？

祁奚回答说：羊舌赤可以。于是，晋悼公让祁午做了中军尉，让羊

舌赤辅佐他。

君子认为祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而

不谄媚；推立他的儿子，而不偏袒；推举他的下属，而不是勾结。

《尚书。洪范》说：没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。这话大概

是说的祁奚这样的人了。解狐得到举推，祁午得到职位，羊舌赤得

到官职；立了一个中军尉的官，而得举、得位、得官三件好事都成

全了，这正是由于他能推举贤人。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一

样的人。《诗.小雅.裳裳者华》说：只因为他有仁德，才能推举象他

的人。祁奚就具有这样的美德。

【读解】

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根据我们自己的经验，能做到象祁奚这样，不管是仇人也好，

还是自己的亲属、部下也好只以德行和才能作为推荐的标准，这样的

人古往今来都是少数，确实不多。假如世界上充满了象祁奚这种坦

坦荡荡、不偏不党的君子，世界将会是另一个样子，祁奚也就失去了

光彩。正因为稀少，大多数人做不到，他才成了榜样，才有了光彩，

才让我们称赞。

从人们的愿望来说，总希望祁奚越多越好，世界也将因此变的

越来越美好。但是，希望和现实总是有差距的，有时甚至还会很大。

一方面我们不会因为现实不如意而放弃希望；另一方面，我们也不会

有了前人榜样，心怀希望，从而闭目不看现实。这大概是一个永远

的结论，难以解决。

理想与现实比较起来，要虚无飘渺的多，因为我们总是脚踏实

地、实实在在地感受到周围生活的真实模样：人们拉帮结伙，你吹

我捧，一方面胆子更大，另一方面手法更新，再加上更新的创造，比

如炒，比如人走茶不凉把尾巴留下。当你实实在在地面对这些东西

时，能不丧气吗？。

我们总是在失望和丧气中想起一句不老不新的话：前途是光明

的，道路是曲折的。表面上看起来这话充满积极乐观的气味，但是一

想到玻璃缸里的金鱼，就是一番滋味在心头。