莱芜怎么读

中国人名怎么读？

一、钟繇的繇怎么读？

钟繇，三国魏大臣，著名书法家。字元常，颖川长社（今河南长葛东）人。钟会之

父。东汉末，为黄门侍郎。曹操执政时，任为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。经营关中，

招集流散，使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后，任廷尉。明帝即位，迁太傅。人称“钟太傅”。

工书，师法曹喜、蔡邕、刘德昇，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点划之间，多有异

趣，结体朴茂，出乎自然，形成了由隶入楷的新貌，与晋•王羲之并称“钟王”。《三国

志》有传，《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人，但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注

音，《辞源》《辞海》等辞书也没有明确注音，以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。凡

是看过《三国演义》的都应该知道此人。

南朝•宋•刘义庆《世说新语•排调》：“晋文帝与二陈共车，过

唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：„与人期行，何以迟迟？望卿遥

遥不至。‟会答曰：„矫然懿实，何必同群？‟帝复问会：„皋繇何如人？‟答曰：„上不及尧、舜，

下不逮周、孔，亦一时之懿士。‟”南朝•梁•刘孝标注：“二陈，骞与泰也。会

父名繇，故以遥遥戏之。骞父矫，宣帝讳懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。”晋文帝，即

司马昭。晋宣帝，即司马懿。又：“钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、

武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：„皋繇何如人？‟对曰：„古之懿士。‟顾谓玄伯、元夏

曰：„君子周而不比，群而不党。‟”钟毓，钟会之兄。景王，司马懿长子司马师。玄伯，即

陈泰。元夏，武周之子武陔。

东晋亡后即为宋，根据《世说新语》所记载的上述两则逸事，钟繇之繇无疑当读yáo。

清•胡鸣玉《订讹杂录•钟繇》：“晋•钟繇，字元常。繇音遥，

取„皋繇陈谟彰厥有常‟之义。”《尚书•虞书•大禹谟》序：“皋陶矢厥谟，禹成

厥功，帝舜申之，作《大禹（谟）》、《皋陶谟》、《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”。又《皋陶

谟》：“皋陶曰：„……彰厥有常，吉哉！……‟”

但是读钟繇之繇为yóu也并非无中生有，而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通

俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》：“长安郡守钟繇，一面飞报曹操，一面引军拒敌。”小

字注：“（繇）音由。”明•萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵：“篆推史籀，隶善

钟繇。邵瓜五色，李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物，影响甚大。

萧良有官至国子监祭酒，相当于现在的北京大学校长，但大学校长也不能保证不念

白字，君不见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么？

２、张僧繇的繇怎么读？

张僧繇是南朝.梁画家，提到“画龙点睛”这一成语，就必然会提到他。但是张僧繇

的繇怎么读？《辞源》《辞海》等权威辞书均未明确注音，《现代汉语词典》在“画龙点睛”

下注音yóu。

唐.张彦远《历代名画记》卷七：“（梁）武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安

乐寺四白龙不点眼睛，每云：„点睛即飞去。‟人以为妄诞，固请点之，须臾雷电破壁，两龙

乘之腾去上天，二龙未点眼者见在。”此即为成语“画龙点睛”的出处。

如果古代人名中有多音字，确定其多音字读音的通常办法是：根据其名和字的关系

考证其多音字的字义，再由字义确定其读音。还有一个办法是：根据其兄弟名字之间的联系

考证其字义，再确定其读音。如鲁迅先生在《阿Q正传》里说：“又倘若他有一位老兄或令

弟叫阿富，那一定是阿贵了。”

但是我们只知道张僧繇叫张僧繇，这僧繇或者是他的名，或者是他的字，史籍中也

没有说他有没有兄弟，所以用上面说的两种办法都无法确定“繇”的读音，只得另想办法。

宋.赵恒（宋真宗）《海棠》诗：“翠萼凌晨绽，清香逐处飘。高低临曲槛，红白间

纤条。润比攒温玉，繁如簇绛绡。尽堪图画取，名笔在僧繇。”宋.释慧远《志公和尚赞》：“一

据独龙冈，三朝扬圣化。擘破老面皮，索尽辽天价。当时误杀张僧繇，谁料而今转更遥。描

不成，画不就，三个骰儿抛十九。一段风光何处有，曲尺翦刀并扫箒。”相传梁武帝曾诏张

僧繇为志公和尚画像，志公和尚抓破面皮，显出十二面观音相，形象或慈或悲，张僧繇无法

下笔。

从上面两首诗的押韵情况看，张僧繇的繇应该读yáo。

查历代韵文，未见张僧繇的繇读yóu而押韵者。

３、刘繇的繇怎么读？

刘繇(Yáo)，东汉牟平（今山东省烟台市福山区）人，字正礼。东汉朝廷任其为扬

州刺史，后又升为扬州牧、振武将军，时袁术在淮南，自置扬州刺史，刘繇(Yáo)畏袁术，

未到扬州，后为孙策所败，溯江逃至豫章（今江西南昌县），打败笮融，不久病死。见《三

国志.吴书.刘繇(Yáo)太史慈士燮传》。

《书.虞书.皋陶(yáo)谟》：“皋陶(yáo)曰：„……天秩有礼，自我五礼有庸哉。‟”孔传：

“庸，常。自，用也。天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。”“正

礼”即“常礼”。刘繇(Yáo)字正礼，言推皋繇(yáo)所陈五礼为正礼也。

另：刘繇(Yáo)之兄刘岱，字公山。岱即泰山，古代只有天子和诸侯才能祭泰山，

非天子、诸侯祭泰山者即为僭礼。《论语.八佾》里鲁国大夫季氏祭泰山，孔子就指责他越礼。

明.顾祖禹《读史方舆纪要卷八十四•江西二》：“汉豫章城……又有刘繇(Yáo)

城，在今府城东北三十里，相传汉扬州刺史刘繇(Yáo)所筑。”今江西省南昌县东北有瑶湖，

瑶湖东岸有刘繇(Yáo)城遗址、刘城庙遗址。刘繇(Yáo)城，当地人叫做“刘瑶城”。江苏省丹

阳县（汉之曲阿）也有刘繇(Yáo)城，当地人亦读yáo。

诸葛亮《后出师表》：“刘繇(Yáo)、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑

满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”《三国演义》第十五回：

“却说刘繇(Yáo)字正礼，东莱牟平人也，亦是汉室宗亲，太尉刘宠之侄，兖州刺史刘岱之弟；

旧为扬州刺史，屯于寿春，被袁术赶过江东，故来曲阿。”

刘繇(Yáo)，或读为刘由。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷三《孙策大战太史

慈》：“次日，策入见袁术，哭拜阶下。术问其故，策曰：„父仇不能报，母舅吴景被扬州刺

史刘繇(Yóu)追之甚急……‟”小字注：“（繇(Yóu)）音由。”吉常宏《古人名字解诂》：“刘繇

(Yóu)，三国吴人。字正礼。繇(Yóu)，通„由‟。《尔雅.释水》：„繇(yóu)膝以下为揭(qì)，繇(yóu)

膝以上为涉，繇(yóu)带以上为厉。‟《论语.雍也》：„谁能出不由户？何莫由斯道也。‟《孟子.

万章下》：„夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。‟以„礼‟应„繇(Yóu)‟。正

是欲出入由户，循礼而行。”

４、颜无繇的繇怎么读？

颜无繇(yïu)，春秋末年鲁国人。字路。孔门七十二贤人之一。颜回之

父。

颜无繇(yïu)没有他儿子颜回的名气大。颜回是孔子的好学生，在《论

语》里受老师表扬的次数最多，孔子说他是唯一好学的学生。颜回很穷，住破房

子，吃点干粮，喝点白水，可能是因为营养不良，又太用功，终于“不幸短命死

矣”。

《论语.先进》：“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。”

清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂下》：“颜无繇(yïu)，字路。繇

(yïu)与由同，取由路之义也。”

《孔子家语.七十二弟子解》：“颜由，颜回父，字季路，孔子始教学

于阙里而受学，少孔子六岁。”

《史记.仲尼弟子列传》：“颜无繇(yïu)，字路。”唐.张守节正义：

“繇(yïu)音由。”宋.裴骃集解：“音遥。”

６、彭丽媛的媛怎么读？

彭丽媛(yuàn)，著名女高音歌唱家。山东郓城人。媛(yuàn)，美女。《诗.鄘风.君

子偕老》：“展如之人兮，邦之媛(yuàn)也。”毛传：“美女为媛(yuàn)。”朱熹注：“（媛(yuàn)）

音院。”女子名中常用“媛(yuàn)”字，当取美女之义，读“媛(yuàn)”而不读“媛(yuán)”。丽也是

美的意思，那么丽媛(yuàn)就是美美女，美女中的美女，此名，俺的这位老乡当之无愧。

除了婵(chán)媛(yuán)，其余读媛(yuàn)。如：贤媛(yuàn)、名媛(yuàn)、媛(yuàn)

女。

７、张嶷的嶷怎么读？

张嶷(Nì)，三国蜀汉大将。字伯岐。名嶷(Nì)字伯岐，当源自《诗.大雅.生民》：

“诞(dàn)实匍匐，克岐克嶷(nì)。”

《诗.大雅.生民》：“（后稷）诞实匍匐，克岐克嶷(nì)，以就口食。”毛传：“岐，

知意也。嶷(nì)，识也。”嶷(nì)，幼小聪慧。后多以“岐嶷(nì)”、“歧嶷(nì)”谓人幼小聪慧。

《三国演义》第九十七回：“却说谢雄引军前行，正遇王双；战不三合，被双

一刀劈死。蜀兵败走，双随后赶来。龚起接着，交马只三合，亦被双所斩。败兵回报孔明。

孔明大惊，忙令廖化、王平、张嶷(Nì)三人出迎。两阵对圆，张嶷(Nì)出马，王平、廖化压

住阵脚。”

嶷，除了九嶷山的嶷读yí外，其余都读nì。

８、吴王夫差怎么读？

夫(Fú)差(chā)，？－前473，春秋末年吴国君。吴王阖闾之子。公元前495－

前473年在位。初在夫(Fú)椒（今江苏吴县西南太湖中）打败越兵，攻破越都，迫使越屈服。

继开凿邗沟，向北扩展，在艾陵（今山东莱芜东北）大败齐兵。夫(Fú)差(chā)十四年（前482

年），在黄池（今河南封丘西南）和诸侯会盟，与晋争霸，越乘虚攻入吴都。后来越再兴兵

攻灭吴国，他自杀。

《左传.定公十四年》：“夫(Fú)差(chā)使人立于庭，苟出入，必谓己曰：„夫(Fú)

差(chā)！而忘越王之杀而父乎？‟则对曰：„唯(wěi)，不敢忘！‟三年，乃报越。”唐.陆德明释

文：“（夫(Fú)）音扶。”《资治通鉴.卷四.周赧王三十六年》：“赵王封乐毅于观津……燕惠

王乃使人让乐毅……乐毅报书曰：„昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫(Fú)差(chā)弗是

也，赐之鸱夷而浮之江……‟”胡三省注：“夫(Fú)，音扶。差(chā)，初加翻。”唐.宋之问《浣

纱篇赠陆上人》：“越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。山薮半潜匿，苎萝

更蒙遮。一行霸句践，再笑倾夫(Fú)差(chā)。艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓妆

寻若耶……”唐.马戴《校猎曲》：“楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝。意

在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射句践，次欲诛夫(Fú)差(chā)。壮志一朝尽，他□□（脱两字）

繁华。当时能猎贤，保国兼保家。”唐.罗虬《比红儿诗》：“越山重叠越溪斜，西子休怜解浣

纱。得似红儿今日貌，肯教将去与夫(Fú)差(chā)。”唐.汪遵《越女》诗：“玉貌何曾为浣纱，

只图句践献夫(Fú)差(chā)。苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。”北宋.黄庭坚《盖郎中惠诗

有二强攻一老不战而胜之嘲次韵解之》：“诗翁琢句玉无瑕，淡墨稀行秋雁斜。读罢清风生麈

尾，吟余新月度檐牙。自知拙学无师匠，要且强言遮眼花。笔力有余先示怯，真成句践胜夫

(Fú)差(chā)。”南宋.赵鼎《望海潮.八月十五日钱塘观潮》词：“双峰遥促，回波奔注，茫茫

溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝(zhuā)。儿戏笑夫(Fú)差(chā)。”元.张可久《【双

调】折桂令.姑苏怀古》曲：“小阑干高入云霞，不似当年，乐事豪华。老树僧居，垂杨驿舍，

乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦，想三千宫女荷花。何处吴娃？我有新词，说与夫(Fú)差(chā)。”

又读夫(Fú)差(chāi)。《康熙字典.工部》：“差(chāi)，《唐韵》楚佳切、《集韵》《韵

会》《正韵》初佳切，并音钗。《韵会》：„差(chāi)，使也。‟……又《韵会》：„夫(Fú)差(chāi)，

吴王名。‟”《礼记.檀弓下》：“吴侵陈，斩祀，杀厉。师还，出竟，陈大宰嚭使于师，夫(Fú)

差(chāi)谓行人仪曰：„是夫(fū)也多言，盍尝问焉？师必有名，人之称师也者，则谓之何？‟”

唐.陆德明音义：“夫(Fú)差(chāi)音扶，下初佳反，吴王名，阖庐子。”元.陈澔注：“夫(Fú)差

(chāi)，音扶钗。”南宋.陈人杰《沁园春.草满姑苏》词：“草满姑苏，问讯夫(Fú)差(chāi)，今

安在哉。望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。自古男儿，可人心事，惆怅要离招

不回。离之后，似舞阳几个，成甚人才。”清.李渔《笠翁对韵.九、佳韵》：“门对户，陌对街，

枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮，子犯对夫(Fú)差(chāi)。石顶龙

头缩，银筝雁翅排。”

又读夫(Fú)差(cī)。《汉书.陆贾(Jiǎ)传》：“贾(Jiǎ)曰：„马上得之，宁可以马上治

乎？且汤、武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫(Fú)差(cī)、智伯极武

而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？‟”

唐.颜师古注：“夫(Fú)音扶，差(cī)音楚宜反。”宋.董颖《薄媚.西子词.排遍第八》：“阖庐死。

有遗誓。句践必诛夷。吴未干戈出境，仓卒越兵，投怒夫(Fú)差(cī)。鼎沸鲸鲵。越遭劲敌，

可怜无计脱重围。归路茫然，城郭丘墟，飘泊稽山里。旅魂暗逐战尘飞。天日惨无辉。”聂

绀弩《调怀沙新婚》诗：“夫人城下有雷池，胆怯方山慑吼狮。天上玉人来日本，吴家西子

嫁夫(Fú)差(cī)。描成京兆双眉样，不合时宜一肚皮。我以新诗翻旧句，海棠压倒玉娇梨。”

１０、景差的差怎么读？

景差(Chā)，战国.楚.辞赋家。后于屈原，与宋玉同时。《楚辞》所收《大招》，

或题景差(Chā)作。

《史记.屈原贾生（贾谊）列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差(Chā)

之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”唐.司马贞索隐：“按：

杨子《法言》及《汉书.古今人表》皆作„景瑳(Cuō)‟，今作„差(Chā)‟是字省耳。又按：徐、

裴、邹三家皆无音，是读如字也。”

唐.李商隐《宋玉》诗：

何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。

楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差(Chā)。

落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。

可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。

宋.黄庭坚《次韵答任仲微》：

伯氏文章足起家，雁行唯我乏芳华。

不堪黄绶腰铜印，只合清江把钓车。

缩项鱼肥炊稻饭，扶头酒熟卧芦花。

吴儿何敢当伦比，或有离骚似景差(Chā)。

１０、司马相如的相怎么读？

司马相(Xiāng)如，西汉人。字长(Zhǎng)卿。善作赋。西汉文章两司马，就是

指司马相(Xiāng)如和司马迁。

《史记.司马相(Xiāng)如列传》：“司马相(Xiāng)如者，蜀郡成都人也，字长(Zhǎng)

卿。……相(Xiāng)如既学，慕蔺相(Xiāng)如之为人，更名相(Xiāng)如。”蔺相(Xiāng)如为赵

国之上卿即长(zhǎng)卿，故司马相(Xiāng)如字长(Zhǎng)卿。

相(xiāng)如，相(xiāng)同、相(xiāng)像。《墨子.备城门》：“（门）广八尺，为

之两相(xiāng)如。”孙诒让间诂：“谓门左右两扇同度。”

传说，明代文学家李梦阳任江西督学时，有一次发现一童子与其同名同姓，于

是便出一上联：“蔺相(Xiāng)如，司马相(Xiāng)如，名相(xiāng)如实不相(xiāng)如。”该童子

略加思索便对出下联：“魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。”魏无忌，即战国四公子之一

信陵君。

１１、刘长卿的长怎么读？

刘长(Zhǎng)卿：唐代诗人，字文房。

吉常宏《古人名字解诂》：“刘长(Zhǎng)卿，字文房。《史记.司马相(Xiāng)如列传》

谓相(Xiāng)如因慕战国蔺相(Xiāng)如之为人，故更名相(Xiāng)如。蔺为赵惠文王之相，相

乃百官之长(zhǎng)，故字长(Zhǎng)卿。此慕司马相(Xiāng)如，故以其字为名。《梁书.江革

传》载，建安王为雍州刺史，以江革、江观兄弟二人为记室参军，掌文书。任昉乃与江革云：

„此段雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋骐骥于千里。‟后世以„文

房‟喻称掌管皇帝制诰敕诏之职守。《北史.柳庆传》：“尚书苏绰谓柳庆曰：„……相公柄人轨

物，君职典文房，宜制此表，以革前弊。‟司马相(Xiāng)如为两汉文章大家，故以„文房‟应„长

(Zhǎng)卿‟。”

刘长(Zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》诗：

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

１２、贾琏的琏怎么读？

贾琏(Liǎn)，小说《红楼梦》中的人物，贾赦(Shè)之子，王熙凤之夫。

《论(Lún)语.公冶长》：“子贡问曰：„赐也何如？‟子曰：„女(rǔ)，器也。‟曰：„何器

也？‟曰：„瑚琏(liǎn)也。‟”何晏集解引包咸曰：“瑚琏(liǎn)，黍稷之器。夏曰瑚，殷曰琏(liǎn)。”

《红楼梦》第二回：“若问那赦公，也有二子，长名贾琏(Liǎn)，今已二十来往了。”

又第二十四回：“一钟茶未吃完，只见那贾琮(Cóng)来问宝玉好。邢夫人道：„那里找活猴儿

去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾你，弄的黑眉乌嘴的，那里像大家子念书的孩子！‟”

可知贾琮(Cóng)乃贾琏(Liǎn)之弟，但可能是庶出，地位不高。琏(liǎn)是古代礼器。琮(cóng)

也是古代礼器，《周礼.春官.大宗伯》：“以玉作六器以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮(cóng)

礼地。”注：“琮(cóng)，八方，象地。”

古人多有以琏(liǎn)字为名、字者。如：汉末有应(Yīng)玚(Yáng)，字德琏(liǎn)。元

代有郑琏(Liǎn)，字希贡。明代有邹维琏(liǎn)，字德辉，裴琏(Liǎn)，字汝器，赵琏(Liǎn)，

字伯器。清代有裘琏(Liǎn)，字殷(Yīn)玉。今有吴敬琏(liǎn)，经济学家。

最可笑的是有人说读贾琏(Liǎn)听起来是假脸，不好听，所以误读的人是故意读作

贾lián的。周公旦姓姬名旦，姓名连读像鸡蛋，周公是孔圣人心目中的圣人，后人还有读姬

旦的，贾琏(Liǎn)是个什么东西，竟然可以因为叫他假脸不好听就随便改变一个字的读音？

那谁他舅还叫卜世仁呢，听起来就是“不是人”，更难听，怎么不改变一下读音？

１３、陈亢的亢怎么读？

陈亢(Gāng)，字子禽。《尔雅》：“亢(gāng)，鸟咙。”故名亢(Gāng)字子禽。

《史记.仲尼弟子列传》里无陈亢(Gāng)，但郑玄注《论(Lún)语》和《礼记.檀

弓》都说他是孔子的学生。

《论(Lún)语.学而》第十章：“子禽问于子贡曰：„夫子至于是邦也，必闻其政，

求之与(yú)？抑与(yǔ)之与(yú)？‟……”。

《论(Lún)语.季氏》第十三章：“陈亢(Gāng)问于伯鱼曰：„子亦有异闻乎？‟……”。

朱熹注：“音刚。”

《论(Lún)语.子张》第二十五章：“陈子禽谓子贡曰：„子为恭也，仲尼岂贤于

子乎？‟……”。

清.王引之《春秋名字解诂》：“原籍字亢(Gāng)。《仲尼弟子列传》：„原亢(Gāng)

籍。‟《集解》引《家语》曰：„名亢(Gāng)字籍‟。案：„亢(Gāng)，字也；籍，名也。称亢(Gāng)

籍者，《文十一年.左传正义》曰：„古人连言名字者，皆先字后名。‟《家语》非也。‟籍亦鹊

之假借，字亢(Gāng)者，《尔雅》曰：„亢(gāng)，鸟咙。‟”

１４、曹参的参怎么读？

曹参(Cān)，汉初大臣。字敬伯。沛县（今属江苏）人。

吉常宏先生曰：“《史记》、《汉书》曹参(Cān)本传皆未载其字，但《史记》裴

骃集解引张华与司马贞索隐，皆曰字敬伯。依此，参(Cān)是参(cān)谒之参(cān)。参(cān)谒

即示敬，故字敬伯。是以参(Cān)当读cān。”

宋.苏轼《再和（黄鲁直）二首》之一：

置酒未逢休沐，便同越北燕南。

且复歌呼相和，隔墙知是曹参(Cān)。

又《次韵子由寄题孔平仲草庵》：

逢人欲觅安心法，到处先为问道庵。

卢子不须从若士，盖公当自过曹参(Cān)。

羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。

犹喜大江同一味，故应千里共清甘。

宋.王安石《送江宁彭给事赴阙》诗：

楚地怪须留汲黯，萧规疑欲付曹参(Cān)。

从来贵势公何慕，自是贤名上所贪。

未信逸身今以老，且当忧国每如惔。

论心邂逅胶投漆，搔首低徊雪满簪。

宋.刘过《赠永嘉张相士》诗：

青城游遍蜀中山，归看公卿饱已谙。

桀骜稍能儿德祖，兴亡何阙百曹参(Cān)。

诸公富贵纸上语，满座风雷终日谈。

我似北人君记取，偶然留滞在东南。

宋.刘克庄《寿建宁太守》诗：

官府升平戟卫严，退衙惟与客清谈。

宽和却笑闽溪急，苦硬翻嫌建茗甘。

南国只今歌召伯，汉庭早晚相曹参(Cān)。

情知金鼎催调燮，驿路梅开雪意酣。

宋.朱继芳《庚戌寿意一先生》诗：

江涵秋色碧潭潭，饮马胡儿不敢南。

宥密老臣功第一，缉熙天子岁登三。

身扶紫极星辰正，手拆黄封雨露甘。

见说年来淮尾涨，汉庭可要百曹参(Cān)。

宋.王洧《唐多令》词：

（庆曹松庐侍郎，与秋壑只争二日，曹新除两浙漕。八月初十。）

雁荡接台山，秋来最好看。

寿星明、高现云端。

八月初弦三日里，□二老、福人间。

玉节近天颜。东西两路安。

祝苍松、节劲根蟠。

相汉元勋萧第一，留次位、著曹参(Cān)。

元.张之翰《江城子.和韵姜中丞，兼寄赵侍御明叔》词：

黄金台下识行骖。

著朝衫。宦情酣。

不料维扬，留住老曹参(Cān)。

旧说长江千里外，今只在，小楼南。

金焦倒影碧潭潭。

送飞岚。要奇探。

看取尊前，醉袖旋分柑。

一曲高歌春未老，官里事，且休谈。

１５、岑参的参怎么读？

岑参(Cān)，唐代诗人。其诗与高适齐名，并称“高岑”。长于七言歌行。由于

从军多年，对边塞生活有深刻体验。善于描绘塞上风光和战争气象；气势豪迈，情辞慷慨，

语言变化自如。

岑参(Cān)之参(Cān)，《辞海》音shēn。

唐.杜甫《渼陂行》：

岑参(Cān)兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。

宋.孔平仲《子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈》：

二公俊轨皆千里，两首新诗寄一庵。

大隐市朝希柱史，好奇兄弟有岑参(Cān)。

雪天冻坐痴于雀，雨夕春眠困若蚕。

不是本来忘世味，便投闲寂亦难甘。

宋.洪皓《戏用迈韵呈吴傅朋兼简梁宏父向巨原》：

忧患二毛侵，目睫亦毵毵。

篇什弃置久，遑暇阅龙龛。

吴侯主诗盟，欲从靳如骖。

古风风格老，叙事若绮谈。

宦情既淡薄，世故应饱谙。

置驿复郑庄，好奇过岑参(Cān)。

宋.廖行之《书怀》诗：

莱衣喜气着青衫，世路从渠裂两骖。

试问虚名空斗北，何如荣养乐陔南。

邻墙饱听新诗句，尊酒相从几笑谈。

闻道秋郊足佳趣，好奇谁复似岑参(Cān)。

宋.刘克庄《又和感旧四首》：

老马虺隤不服骖，累然病起泛溪南。

失侯我尚堪耘豆，出牧公方自种柑。

畏垒屡丰愧桑楚，汉嘉虽小屈岑参(Cān)。

新年闻说茅柴贱，陌上逢人各半酣。

岑参(Cān)诗一首：《逢入京使》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

１６、曾参的参怎么读？

曾(Zēng)参(Shēn)，孔子的学生。

清.王引之《春秋名字解诂》：“鲁曾参字子舆，参读为骖。……字子舆者，驾

马所以引车也。”依王氏之说则曾参之参当读cān。而许慎《说文解字》曰：“森，读若曾参

之参。”且现在多数辞书为曾参(Shēn)之参(Shēn)注音shēn，故不从王说。

《资治通鉴》卷一：“（吴）起始事曾参(Shēn)，母死不奔丧，曾参(Shēn)绝之。”

元.胡三省(xǐng)注：“陆德明曰：„参(Shēn)，所金翻，一音七南翻。‟”

唐.白居易《慈乌夜啼》诗：

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参(Shēn)。

唐.员(Yùn)半千《陇右途中遭非语》诗：

赵有两毛遂(Suì)，鲁闻二曾参(Shēn)。

慈母犹且惑，况在行路心。

宋.王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：

留犁挠酒得戎心，并夹通欢岁月深。

奉使由来须陆贾(Jiǎ)，离亲何必强曾参(Shēn)。

燕人候望空瓯脱，胡马追随出蹛林。

万里春风归正好，亦逢佳客想挥金。

又《初去临川》：

东浮溪水渡长林，上坂回头一拊心。

已觉省烦非仲叔，安能养志似曾参(Shēn)。

忧伤遇事纷纷出，疾病乘虚亹亹侵。

未有半分求自赎，恐填沟壑更沾襟。

１７、佛貍的佛怎么读？

佛(Bì)貍，也作佛(Bì)狸、佛(Bì)釐，北魏太武帝拓跋焘的乳名。见《宋书.

索虏传》《魏书.三太宗纪》《南齐书.魏虏传》等。

《资治通鉴.宋文帝元嘉二十八年》：“斩佛(Bì)貍首，封万户侯。”元.胡三

省(xǐng)注：“佛(Bì)，读如弼。”

宋.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》词：“可堪回首，佛(Bì)貍祠下，一

片神鸦社鼓。”

１８、佛肸的佛怎么读？

佛(Bì)肸(xī)，也作“佛(Bì)肹(xī)”。春秋末年晋国卿赵鞅（即赵简子）的家臣，

曾为中牟(móu)县宰。

《史记.孔子世家》：“佛(Bì)肸(xī)为中牟(móu)宰。赵简子攻范、中行(háng)，

伐中牟(móu)。佛(Bì)肸(xī)畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：„由闻诸夫子，„其身亲为

不善者，君子不入也。‟。今佛(Bì)肸(xī)亲以中牟(móu)畔，子欲往，如之何？‟孔子曰：„有

是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食？‟”

按：“佛(Bì)肸(xī)叛”这一事件史书记载不详，《史记》的这一段完全录自《论语•阳货》

第七章（该章朱熹注：“佛(Bì)音弼。”）。

杨伯峻《论语译注》说佛(Bì)肸(xī)是范中行(háng)的家臣，范、中行是范氏、

中行氏两个人，且《史记》孔安国集解曰：“（佛(Bì)肸(xī)）晋大夫赵简子之邑宰。”看来佛

(Bì)肸(xī)当是赵简子的家臣。

中牟(móu)，春秋晋邑，故址在今河南省鹤壁市西，不是现在的河南省中牟(mù)

县。

１９、赫连佛佛的佛怎么读？

佛(Bó)佛(bó)，十六国时代的夏世祖赫连勃勃，《宋书.索虏传》称其为“佛(Bó)佛

(bó)”。

唐.释道宣《广大弘明集》卷二十五：“唯赫连佛(Bó)佛(bó)据有夏州，凶暴无厌以

杀为乐。”

清.钱大昕《十驾斋养新录》卷五《古无轻唇音》：“古读佛如弼，又如勃……《晋

书》赫连勃勃，《宋书》作佛(Bó)佛(bó)。”

刘禅(Shàn)，字公嗣。三国蜀汉后主。刘备子。

嗣有继承义，《诗.大雅.思齐(zhāi)》：“太姒嗣徽音，则百斯男。”毛传：“嗣太

任(rén)之美音，谓续行其善教令。”禅(shàn)有传授义，《史记.惠景间侯者年表序》：“至孝惠

时，唯独长沙全禅(shàn)五世，以无嗣绝。”司马贞索隐：“禅(shàn)者，传也。”

名禅(Shàn)字公嗣，取承前而传后之义。公，男子美称。

《三国志.蜀志.杜琼传》：“先主讳备，其训具也，后主讳禅(Shàn)，其训授也。

如言刘已具矣，当授与人也。”此说虽类测字，但谯周与刘禅(Shàn)乃同时代的人，他说“禅

(shàn)，其训授也。”可见刘禅(Shàn)之禅(Shàn)当读shàn。

刘禅(Shàn)之禅(Shàn)，人多误读，查此字准确读音的最简单的办法是看《现

代汉语词典》后面的《我国历代纪元表》。

２１、仓颉的颉怎么读？

仓颉(Jié)，也作苍颉(Jié)，传说是黄帝的史官，汉字的创造者，被后世尊称为颉(Jié)

皇。

２２、顾颉刚的颉怎么读？

顾颉(Xié)刚，字铭坚，江苏苏州人，史学家。颉(xié)颃有刚直不屈之义。《淮南子.

修务训》：“则虽王公大人有严志颉(xié)颃之行者，无不惮悇痒心而悦其色矣。”

２３、颉利的颉怎么读？

颉(Xié)利，唐代东突厥可(kè)汗(hán)，姓阿(ā)史那氏，名咄苾(bì)。唐.皇甫松《怨

回纥(hé)歌》：“收兵颉(Xié)利国，饮(yìn)马胡芦河。”后用以借指外族首领。宋.杨万里《十

山歌呈太守胡平一》之十：“早个使君归鼎轴，为禽颉(Xié)利击单(Chán)于。”

２４、羹颉侯的颉怎么读？

羹颉(jiá)侯，刘邦侄封号。

《史记.楚元王世家》：“高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟

事，时时与宾客过巨嫂食（巨嫂，大嫂。）。嫂厌叔，叔与客来，嫂详(yáng)（佯装）为羹尽，

栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独

不得封。太上皇以为言，高祖曰：„某非忘封之也，为其母不长者耳。‟于是乃封其子信为羹

颉(jiá)侯。”司马贞索隐：“羹颉(jiá)，爵号耳，非县邑名，以其栎釜故也。”张守节正义：“《括

地志》云：„羹颉(jiá)山在妫(Guī)州怀戎县东南十五里。‟按：高祖取其山名为侯号者，怨故

也。”妫(Guī)州在今河北怀来县一带。怀戎县即今怀来县。颉(jiá)通扴(jiá)。扴(jiá)，刮。颉

(jiá)羹即刮羹。后人以“颉(jiá)羹”讥人吝啬。“羹颉(jiá)侯”后人也有写作“颉(Jiá)羹侯”的。

25、董解元的解怎么读？

董解(Jiè)元，金代人，作《西厢记诸宫调》。姓董，名失传，因其为读书人，故人

称董解(Jiè)元。

解(jiè)元：唐宋时，凡举进士者，皆由州县地方推荐发送入京，称为“解(jiè)”。后

称科举时乡试第一名为“解(jiè)元”。宋元以后对读书人统称或尊称为“解(jiè)元”。元.王实甫

《西厢记.惊艳》：“（张珙唱词）分明打个照面，风魔了张解(jiè)元。”

２６、司马子长的长怎么读？

司马迁，字子长(cháng)。

吉常宏《古人名字解诂》：“迁，变易，更改。长(cháng)，永久，长远。二者反义相

协。„子‟为男子美称。”

２７、休屠王的屠怎么读？

休屠(chú)王，匈奴属王之号。《史记.匈奴列传》：“其明年春，汉使骠骑去病将万骑

出陇西，过焉支山千馀里，击匈奴，得胡首虏万八千馀级，破得休屠(chú)王祭天金人。”。

《史记.卫将军骠骑列传》：“（霍去病）收休屠(chú)祭天金人。”唐.司马贞索隐：“屠(chú)音

储。”

西汉大臣金日(Mì)磾(dī)本为匈奴休屠(chú)王的太子，武帝时从昆(Hún)邪(yé)王归

汉，任马监，迁侍中。昭帝即位，与霍光、桑弘羊等同受遗诏辅政，遗诏以他有擒缚谋反的

莽何罗之功，封为秺(Dù)侯。岁余病卒。

２８、神荼、郁垒怎么读？

神(Shēn)荼(shū)、郁垒(lǜ)，亦作“荼(Shū)垒(lǜ)”、“荼(Shū)与郁雷(léi)”或“荼(Shū)

与郁垒(lǜ)”。传说中能制伏恶鬼的神，后世遂(suì)以为门神，画像丑怪凶恶。

《论衡.订鬼》引《山海经》曰：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三

千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神(Shēn)荼(shū)，一曰郁垒(lǜ)，

主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食(sì)虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门

户画神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)与虎，悬苇索以御。”

《水浒传》第二十九回：“武松看那人（指蒋门神）时，生得如何，但见……真是

神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)象，却非立地顶天人。”

《封神演义》第九十回回目：“子牙捉神(Shēn)荼(shū)郁垒(lǜ)。”

２９、夏王帝予的予怎么读？

予(Zhù)，即杼(Zhù)，夏朝帝名。

《史记.夏本纪》：“帝少康崩，子帝予(Zhù)立。帝予(Zhù)崩，子帝槐(Huí)立。”唐.

司马贞索隐：“（予(Zhù)）音伫。《系本》云季伫作甲者也。《左传》曰：杼(Zhù)灭豷于戈。

《国语》云杼(Zhù)能帅禹者也。（槐(Huí)）音回。”

汉英双语《现代汉语词典.附录.我国历代纪元表》（外语教学与研究出版社2002年

11月第1版）“予”音yú，误。

３０、夏革的革怎么读？

夏革(Jí)，商代人，汤之臣。

《列子.汤问第五》：“殷汤问于夏革(Jí)。曰：„古初有物乎？‟夏革(Jí)曰：„古初

无物，今恶(wū)得物？‟”杨伯峻集释：“（晋.张湛）注：„革(Jí)字，《庄子》音棘(jí)。‟郭庆

藩曰：„革(Jí)、棘(jí)古同声通用。《论语》„棘(Jí)子成‟，《汉书.古今人表》作„革(Jí)子成‟。《诗》

„匪棘(jí)其欲‟，《礼记.坊(Fáng)记》引作„匪革(jí)其犹‟。《汉书》„煮枣侯革(Jí)朱‟，《史记》

索隐：„革(Jí)音棘(jí)‟，皆其证。‟（唐.殷敬顺）释文云：„殷汤姓子，名履，字天乙。革(Jí)

音棘(Jí)。夏棘(Jí)字子棘(Jí)，为汤大(dà)夫(fū)。‟伯峻案：„释文„夏棘(jí)‟，疑„夏革(Jí)‟之误。‟”

《庄子.逍遥游》：“汤之问棘(Jí)也是已：汤问棘(Jí)曰：„上下四方有极乎？‟棘

(Jí)曰……”

３１、老种经略相公的种怎么读？

《水浒传》第三回有“老种(Chóng)经略相公”和“小种(Chóng)经略相公”。《宋史》有

《种(Chóng)师道传》《种(Chóng)师中传》。种(Chóng)师道曾任知渭州，“天下称为„老种

(Chóng)‟”。《水浒传》里的“老种(Chóng)”“小种(Chóng)”当指种(Chóng)师道和种(Chóng)师中，

但《水浒传》是小说，所说与史实出入颇大。在电视连续剧《水浒传》里，这个“种(Chóng)”

字都读错了。姓种(Chóng)的种(Chóng)不可繁化为“種”。

３２、文种的种怎么读？

《辞海》：“文种(Zhǒng)，春秋末年越国大(dà)夫(fū)，字少禽（一作子禽）。楚

国郢（今湖北江陵西北）人。越王勾践三年（公元前494年），越被吴击破，勾践困守会(Kuài)

稽(jī)（今浙江绍兴东南）。他献计到吴贿赂太宰嚭，得免亡国。勾践入吴为质三年，由他主

国。勾践归国后，授以国政，君臣刻苦图强，终于灭亡吴国。后勾践听信谗言，赐剑命他自

杀。”按照《辞海》的注音体例，“种”读zhǒng。

《左传.哀公元年》：“越子以甲楯五千，保于会(Kuài)稽(jī)，使大(dà)夫(fū)种(Zhǒng)，

因吴大(tài)宰嚭以行成。”唐.陆德明音义：“大(dà)夫(fū)种(Zhǒng)，章勇反。”

清.王引之《春秋名字解诂》：“越文种字禽，种读为【重隹】(chǒng)。《玉篇》：

„【重隹】(chǒng)，雀也。‟”依王说则“种”读chǒng。

３３、楚顷襄王的顷怎么读？

楚顷(Qīng)襄王，芈(Mǐ)姓，原名熊横(héng)。公元前298年至前263年在位，

楚怀王之子，楚考烈王之父。熊横做太子时，在秦国当人质。前302年逃回楚国，楚怀王被

困于秦后继位。顷(Qīng)襄王在位期间，淫乐无度，“是时楚王恃其国大，不恤(xù)其政，而

群臣相妒(dù)以功，谄(chǎn)谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修，既无良臣，又无守

备。”（《战国策•中山策》）。顷(Qīng)襄王以其弟子兰为令尹。楚人（包括屈原）对

顷(Qīng)襄王和子兰当初鼓动怀王赴秦之约而导致怀王死于秦，楚国蒙受奇耻大辱，十分愤

慨，对顷(Qīng)襄王和子兰颇有怨愤之辞。于是“子兰闻之大怒，卒使上官大(dà)夫(fū)短屈

原于顷(Qīng)襄王，顷(Qīng)襄王怒而迁之”。屈原被逐出郢(Yǐng)都，放逐在江南长江及沅

湘流域荒野之地，过着长期的飘泊愁苦的生活。顷(Qīng)襄王二十年（前279年），秦分兵

两路攻楚，一路由白起率军攻陷楚之邓城后，向鄢（今湖北宜城东南）进逼；另一路由秦蜀

郡守张若率水陆之军东下，向楚国的巫郡及江南地进军。鄢之战，数十万人被溺死，当时白

起引西山长谷水，水溃城东北角，“百姓随水流，死于城东者数十万，城东皆臭，因名其陂

(bēi)为臭池。”（《水经注.沔水》）秦王诈以公主许配给顷(Qīng)襄王，屈原长跪城外力谏不

果。秦军趁顷(Qīng)襄王开城迎亲，长驱直入，攻入楚京郢(Yǐng)都。屈原投汨(Mì)罗江自

尽。公元前263年秋，顷(Qīng)襄王病死于陈都。

西周时期燕(Yān)国有燕(Yān)顷(Qīng)侯。春秋时期有周顷(Qīng)王（姬壬臣），

齐国有齐顷(Qīng)公，晋国有晋顷(Qīng)公。

３４、郦食其、审食其怎么读？

郦食(Yì)其(jī)，秦汉之际陈留高阳乡（今河南杞县）人。本为里监门吏。秦末

农民战争时归刘邦，献计克陈留，封广野君。楚汉战争中，说(shuì)齐王田广归汉，韩信袭

齐，齐王以为被出卖，把他烹死。郦食(Yì)其(jī)嗜酒，人称高阳酒徒。

《史记.项羽本纪》：“于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，

逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去。欲过沛，收家室而西；楚亦使人追

之沛，取汉王家；家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，

汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公（夏侯婴）常下收载之。如是者三。曰：„虽急不可以

驱，柰何弃之？‟于是遂得脱。求太公、吕后不相遇。审食(Yì)其(jī)从太公、吕后间行，求

汉王，反遇楚军。楚军遂与归，报项王，项王常置军中。”宋.裴骃集解：“其(jī)音基。”唐.

司马贞索隐：“食(Yì)音异。按：郦、审、赵三人同名，其音合并同，以六国时卫有司马食(Yì)

其(jī)，并慕其名。”司马食(Yì)其(jī)，复姓司马，名食(Yì)其(jī)，战国时期魏国人。见《战

国策•魏策四•客谓司马食(Yì)其(jī)》。

《汉书.王陵传》：“陵之免，吕太后徙平（陈平）为右丞相，以辟(Pì)阳侯审食

(Yì)其(jī)为左丞相。”颜师古注：“食(Yì)其(jī)音异基。”

食，只在人名“食(Yì)其(jī)”中读yì。

３５、应玚的玚怎么读？

应(Yīng)玚(Yáng)，汉末文学家，字德琏(liǎn)。汝南南顿（今河南项城西）人。“建

安七子”之一。

吉常宏《古人名字解诂》：“应玚，字德琏(liǎn)。《说文.玉部》：„玚(chàng)，圭尺二

寸，有瓒(zàn)，以祠宗庙者也。‟《论语.公冶长》：„子贡问曰：„赐也何如？‟子曰：„女(rǔ)，

瑚琏(liǎn)也。‟何晏注引包咸曰：„瑚琏(liǎn)，黍稷之器，夏曰瑚，商曰琏(liǎn)，周曰簠(fǔ)

簋(guǐ)，宗庙之器贵者。‟玚(chàng)、瑚琏(liǎn)皆宗庙礼器，朝廷所贵之物，故可相应。饰

以„德‟字，意谓有玚(chàng)和瑚琏(liǎn)等廊庙器之德。”

案：据吉氏说则“玚”当读chàng，但诸辞书皆注音yáng，久已积非成是，故从辞书。

３６、钱俶的俶怎么读？

钱俶(Chù)，929—988。原名弘俶(chù)，字文德。赵匡胤的父亲名弘殷，故钱弘俶

(chù)改名钱俶(Chù)。五代时吴越国最后一位国君，后归宋。弘俶(chù)当为弘善之义。俶(chù)

取“善”义，有shū、chù两读。位于杭州市西湖南岸的雷峰塔为钱俶(Chù)下令而造，又名保

俶(chù)塔、保叔塔。

《诗.大雅.既醉》：“令终有俶(chù)，公尸嘉告。”朱熹注：“俶(chù)，尺六反。”《说

文解字》：“俶(chù)，善也。从人，叔声。《诗》曰：„令终有俶(chù)。‟”段玉裁注：“按《释

诂》《毛传》皆曰„淑，善也‟，盖假借之字，其正字则俶(chù)也。”“俶(chù)”，《汉语大字典》

据《集韵》“神六切(qiè)”音shū，《辞源》《辞海》《汉语大词典》音chù。

３８、许寿裳的裳怎么读？

许寿裳(cháng)，字季黻(fú)，浙江绍兴(xīng)人，教育家。鲁迅留学日本弘文书院时

的同学。与鲁迅交谊甚笃。著有《我所认识的鲁迅》、《亡友鲁迅印象记》等。抗战胜利后，

在台湾大学任教。一九四八年二月十八日深夜被国民党特务刺杀于台北。

除了近代汉语中泛指衣服的衣裳(shang)读裳(shang)外，其余皆读裳(cháng)。

３９、黄裳的裳怎么读？

黄裳(Cháng)：１、1044--1130，字勉仲，延平（今福建南平）人。北宋神宗元丰五

年（1082年）进士第一。历官端(Duān)明殿学士、礼部尚书。能填词。其词以《减字木兰

花》为最著名。２、1919—，原名容鼎昌，回族；笔名黄裳(Cháng)、勉仲、赵会仪，当代

散文家、高级记者。1919年出生，曾在南开中学和交通大学就读。1943年至1946年间，黄

裳(Cháng)先后就读校园、出任美军翻译，奔波于成都、重庆、昆明、印度等地。1945年至

1956年就任《文汇报》记者、编辑、编委等职。1951年至1956年任上海电影系统创作所编

剧。中国作家协会理事。上海文联委员。

除了近代汉语中泛指衣服的衣裳(shang)读裳(shang)外，其余皆读裳(cháng)。

４０、李芾甘的芾怎么读？

巴金，1904—2005。作家。原名李尧棠，字芾(Fèi)甘。四川省成都市人。代表作有

长篇小说《家》《春》《秋》（合称“激流三部曲”）等。

《诗.召(Shào)南.甘棠》：“蔽芾(fèi)甘棠，勿翦勿伐，召(Shào)伯所茇(bá)。”朱熹注：

“（芾(fèi)）音废。蔽芾(fèi)，盛貌。”一说为小貌。孔传：“蔽芾(fèi)，小貌。”

巴金之名、字源于此，“尧”为行(háng)辈字。

４１、胡三省的省怎么读？

胡三省(xǐng)，1230-1287，元代天台(tāi)（今属浙江省）人，字身之。博学善文，

尤笃于史学。南宋宝祐四年进士，除朝奉郎。宋亡后，乡居不仕，著《资治通鉴音注》。其

名、字取《论(Lún)语.学而》“吾日三省(xǐng)吾身”之意。

４２、贾平凹的凹怎么读？

贾平凹(wā)，当代作家。陕西省丹凤县人。贾平凹(wā)自传：“贾平凹(wā)，姓贾，

名平凹(wā)，无字无号；娘呼„平娃‟，理想于通顺，我写„平凹(wā)‟，正视于崎岖，一字之改，

音同形异，两代人心境可见也。”

４３、贺绿汀怎么读？

贺绿(Lǜ)汀(tīng)，1903—1999，作曲家，音乐家。湖南邵东县人。早年参加湖南农

民运动和广州起义，皖南事变后参加新四军，1943年赴延安，中华人民共和国成立后，任

上海音乐学院院长，全国文联第四届副主席，中国音乐家协会第二、三届副主席。主要音乐

作品有《天涯歌女》《四季歌》《游击队之歌》。

绿汀，绿色小洲。

４４、令狐绹的令怎么读？

令(Líng)狐：１、古地名。春秋晋地。在今山西临猗(yī)西。公元前636年晋重(Chóng)

耳从秦返国，渡河，围令(Líng)狐；前620年晋败秦兵于令(Líng)狐，皆此。２、复姓。汉

代有令(Líng)狐略。——《辞海》。唐代有令(Líng)狐绹(Táo)，官至宰相。金庸小说《笑傲江

湖》里有令(Líng)狐冲。

４５、胶鬲的鬲怎么读？

胶鬲(gé)，殷(Yīn)周时人。原为殷(Yīn)王纣臣。遭纣之乱，隐遁为商，文王于鬻(yù)

贩鱼盐之中得其人，举之以为臣。其名字散见于《孟子》之《公孙丑下》《告子上》、《国语.

晋一》、《吕氏春秋》之《诚谦》《贵因》。——《辞源》。《广韵.麦韵》：“鬲(Gé)，姓。殷(Yīn)

末贤人胶鬲(gé)之后。”宋.洪迈《戏赠吴知伯》诗：“交游得朱亥，负贩鄙胶鬲(gé)。腰间铁

丝箭，上镞紫寒翮(hé)。”

４６、包牺的包怎么读？

包(Páo)牺，即伏羲。《易.系(Xì)辞下》：“古者包(Páo)牺氏之王(wàng)天下也，仰则

观象于天，俯则观法于地……于是始作八卦。”陆德明释文：“包(Páo)，本又作„庖‟。”汉.许

慎《说文解字叙》：“古者庖(Páo)牺氏之王(wàng)天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。”“包

(Páo)”，《辞源》音bāo，《汉语大词典》音páo。

４７、逢蒙的逢怎么读？

逢(Páng)蒙(Méng)，夏代善射者，相传是羿(Yì)的弟子。《孟子.离娄下》：“逢(Páng)

蒙(Méng)学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。”鲁迅《奔月》：“哈哈，骗

子！那是逢(Páng)蒙(Méng)老爷和别人合伙射死的。”“逢(Páng)”，《荀子.王(Wàng)霸》《吕氏

春秋.具４８、伊稚斜的斜怎么读？

伊稚斜(chá)，也作“伊穉(zhì)斜(chá)”。汉代匈奴单(chán)于名。

《史记.匈奴列传》：“军臣单(chán)于弟左谷(lù)蠡(lí)王伊稚斜(chá)自立为单

(chán)于。”司马贞索隐：“斜(chá)，音士嗟反，邹诞生音直牙反。盖穉(zhì)斜(chá)，胡人语，

近得其实。”——《汉语大字典》。案：“斜(chá)”，《汉语大字典》《汉语大词典》音chá，《辞

源》《辞海》无“伊稚斜(chá)”。备》《史记.龟策列传》皆作“蠭(Páng)”。逢(Páng)，姓。东汉

有逢(Páng)纪，袁绍谋士。

４９、颜名徵在的徵怎么读？

颜徵(Zhēng)在，孔子之母。

《史记.孔子世家》：“纥(Hé)与颜氏女野合而生孔子。”司马贞索隐：“《家语》云：

„梁纥(Hé)娶鲁之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚于颜氏徵(Zhēng)在，从父

命为婚。‟其文甚明。今此云„野合‟者，盖谓梁纥(Hé)老而徵(Zhēng)在少，非当壮室初笄(jī)

之礼，故云野合，谓不合礼仪……”《礼记.曲(Qū)礼上》：“卒哭乃讳，礼不讳嫌名，二名不

偏(biàn)讳。”汉.郑玄注：“谓二名不一一讳也。孔子之母名徵(Zhēng)在，言在不称徵(zhēng)，

言徵(zhēng)不称在。”唐.孔颖达正义：“„不遍讳‟者，谓两字作名，不一一讳之也。孔子„言

徵(zhēng)不称在，言在不称徵(zhēng)‟者，案：《论(Lún)语》云：„足则吾能徵(zhēng)之矣‟，

是言徵(zhēng)也；又云„某在斯‟，是言在也。”

５０、不凖的不怎么读？

不(Fōu)凖(Zhǔn)，西晋时人，盗墓贼。

《通志.氏族略五》：“不(Fōu)氏，晋时有汲郡人不(Fōu)凖(Zhǔn)，

发魏襄王冢，得竹书科斗文者。”

51、李一氓的氓怎么读？

李一氓(méng)，1903年出生。原名民治。四川彭县人。文化工作者。参加过北伐、

南昌起义和长征。主编过左翼刊物《流沙》、《巴尔底山》。译有《马克思文选》、著有《一氓

(méng)题跋(bá)》、《存在集》等。1990年12月４日在北京逝世。

氓(méng)，民。一氓(méng)，取一名普通百姓之义。

除了流氓(máng)，其余读氓(méng)。

５２、撒贝宁的撒怎么读？

撒(Sǎ)贝宁，中央电视台节目主持人。撒(Sǎ)，姓。明代有撒(Sǎ)祥、

撒(Sǎ)明。

53、蜚廉的蜚怎么读？

蜚(Fēi)廉，(1)夏后启（开）的臣子，铸九鼎于昆吾。《墨子.耕柱》：“夏后开使蜚(Fēi)

廉采金于山川。”《后汉书.崔骃传》“达旨”唐•李贤注引作“飞廉”。(2)商纣的臣子。《史

记.秦本纪》：“蜚(Fēi)廉生恶(è)来。恶(è)来有力，蜚(Fēi)廉善走，父子俱以材力事殷(Yīn)纣。”

《孟子.滕文公下》作“飞廉”。

蜚(fěi)蠊(lián)、蜚(fěi)廉，指蟑螂。

５４、要离的要怎么读？

要(Yāo)离：春秋末吴国刺客。相传吴王阖(Hé)闾(lǘ)派专诸刺杀王僚(Liáo)后，又

派要(Yāo)离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要(Yāo)离请吴王断其右手，杀其妻子(zǐ)，诈称得罪

出逃。及至卫国，见庆忌，庆忌喜，与之谋。当同舟渡江时，庆忌被他刺中要(yào)害。庆

忌释令归吴，他行至江陵，也伏剑自杀。事见《吕氏春秋.忠廉》、汉.袁晔(Yè)《吴越春秋.

阖(Hé)闾(lǘ)内传》、《史记.鲁仲连邹阳列传》。

要(Yāo)，姓。

５５、那英的那怎么读？

那(Nā)英，女歌手，满族人。

满人姓那(Nā)，源于叶赫那(Nā)拉氏。慈禧太后就姓叶赫那(Nā)拉。《清史稿.那(Nā)

桐传》：“那(Nā)桐，字琴轩，叶赫那(Nā)拉氏，内务府满洲镶黄旗人。”

汉人姓那(Nuó)，明代有那(Nuó)嵩(Sōng)。

５６、查慎行的查怎么读？

查(Zhā)慎行，清代诗人。

查(Zhā)，姓。明代有查(Zhā)尚义，回族，创查(Zhā)拳。武侠小说作家金庸原名查

(Zhā)良镛。

查(Zhā)慎行《舟夜书所见》诗：“月黑见(xiàn)渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散

作满河星。”

57、李阳冰的冰怎么读？

李阳冰(bīng)（冰一读作níng）：唐文字学家、书法家。字少(Shào)温，赵郡（治今

河北赵县）人。乾元时为缙云县令，官至将作监(jiàn)。工篆书，得法于秦《峄(Yì)山刻石》，

变化开合，自成风格，后来学篆者多宗之。曾刊定《说文》为三十卷，然多有臆说。五代时

徐锴(Kǎi)在《说文解字系(xì)传》的《祛(Qū)妄》篇中加以辩驳。自二徐本《说文解字》行

世，其书不传。石刻有《怡亭铭》、《般(Bō)若(rě)台题名》等。——《辞海》。

元.吾丘衍《学古编.合用文籍品目》：“阳冰(bīng)名潮，杜甫(Fǔ)甥也，后以字行，

因以为名，而别字少(Shào)温。木玄虚（即晋.木华）《海赋》云：„其下阳冰(bīng)不冶，阴

火潜然。‟则知名潮，又且有理。人多不知，因详其说。”清.王筠(Yún)《文字蒙求》：“仌(bīng)，

初寒蹙(cù)凌作此形，大寒冰裂亦作此形。冰(níng)、凝本一字，今以冰(bīng)代仌(bīng)，专

以凝为凝聚字。《尔雅》：„冰(níng)，脂也。‟郭注：„《庄子》云：„肌肤若冰(níng)雪。‟冰(níng)

雪，脂膏也，即《诗》„肤如凝脂‟也。‟是以冰(níng)为凝字之仅存者。李阳冰(bīng)之兄名坚

冰(bīng)，而少温自篆其名作冰，误也。今人读作李阳凝者，非。”在小篆中，“冰(bīng)”字

当作“仌(bīng)”，故王筠(Yún)说“少温自篆其名作冰，误也。”

５８、妺喜的妺怎么读？

妺(Mò)喜，也作“妺(Mò)嬉”、“末喜”、妹(Mèi)嬉。夏桀(Jié)之妃。《国语.晋语一》：

“昔夏桀伐有施，有施人以妺(Mò)喜女(nǜ)焉。妺(Mò)喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”韦

昭注：“有施，喜姓之国，妺(Mò)喜，其女也。”《楚辞.天问》：“妺(Mò)嬉何肆，汤何殛(jí)

焉？”《幼学琼林.妇女》：“三代亡国，夏桀以妺(Mò)喜，商纣以妲(Dá)己，周幽以褒姒(sì)。”

传说商汤在鸣条打败夏桀，桀与妺(Mò)喜奔南巢之山，终被杀。《吕氏春秋.慎大》作“末嬉”，

《荀子.解蔽》《史记.外戚世家》《汉书.外戚传》作“末喜”。《康熙字典》：“妺(mò)……又桀妻

妹(Mèi)嬉通作妺(Mò)嬉。按：《路史》注：„妹(mèi)，以妹(mèi)妹(mei)目之。‟似宜从妹(mèi)。”

５９、哪吒、那吒怎么读？

哪(Né)吒(zhā)，《西游记》《封神演义》中的人物。《西游记》说他是玉帝部下托塔

天王李靖(Jìng)的第三个儿子，形似(sì)少年，而神通广大，曾参与讨伐孙悟空。《封神演义》

则写他出生不久，就打死了龙王太子敖丙，四海龙王奏准玉帝，来拿他父母，他为了表示自

己所作所为与父母无涉，就毅然剖(pōu)腹、剜肠、剔(tī)骨肉，还于双亲而死。死后，其魂

魄借莲花为躯体，得以复活。后助姜子牙兴(xīng)周灭纣，屡立战功。按，佛教经籍载(zǎi)

有护法神那(Né)吒(zhā)，梵(Fàn)文全名那(Né)罗鸠婆，一译那(Né)吒(zhā)矩(jǔ)韈(wà)罗、那

(Né)吒(zhā)俱伐罗，又称那(Né)吒(zhā)太子或那(Né)拏(ná)天。相传为毗(Pí)沙门天王第三子。

《佛所行赞•第一生品》：“毗(Pí)沙门天王，生那(Né)罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢

喜。”《北方毗(Pí)沙门天王随军护法仪轨》：“尔时那(Né)吒(zhā)太子……白佛言：„我护持

佛法。‟”哪(Né)吒(zhā)这一人物当即由此演化而成。其剔(tī)肉还母、拆骨还父事，亦见于佛

教经籍《五灯会元》。——《辞海》

《封神演义》里还有金吒(zhā)、木吒(zhā)。

除了人名中的吒(zhā)外，其余读吒(zhà)。

６０、枚乘的乘怎么读？

枚乘(Shèng)，？－公元前140年。西汉辞赋家。淮阴人，字叔。初为吴王刘濞(Pì)

郎中，时濞(Pì)欲反，乘(Shèng)上书劝阻（其书人称《上书谏吴王》），不听，遂(suì)去，为

梁孝王刘武客。吴、楚七国反时，再上书劝濞(Pì)罢兵（其书人称《上书重谏吴王》），又不

听。景帝召任乘(Shèng)为弘农都尉。后以病去官。武帝即位后，以安车蒲轮征，死于途中。

有赋九篇，今存《七发》等三篇。《汉书》有传。

汉.扬雄《法言.吾子》：“或问：„景差(Chā又读Chāi)、唐勒、宋玉、枚乘(Shèng)之

赋也，益乎？‟”汪荣宝疏引《法言音义》曰：“枚乘(Shèng)，绳证切(qiè)。”唐.杜甫(Fǔ)《奉

汉中王手札》诗：“枚乘(Shèng)文章老，河间礼乐存。”清.仇(Qiú)兆鳌注：“去声。”唐•

李瀚《蒙求》：“枚乘(Shèng)蒲轮，郑均白衣。”唐.徐夤《龙蛰二首》诗之二：“时通有诏征

枚乘(Shèng)，世乱无人荐祢衡。”宋.梅尧臣《送张秀才之淮南》诗：“枚乘(Shèng)旧居处，

向来秋草生。”依诗律，以上四首诗中的“枚乘(Shèng)”之乘(Shèng)当读Shèng。宋.王谌《张

守送酒次敬之韵作诗谢之游北山》：“登临旧能赋，七发踵枚乘(Shèng)。此兴老未衰，西日

尚馀映(yìng)。”此诗压仄声韵。但是明代之后作诗者也有作平声读者，明.李梦阳《五律.中

秋二首》之二：“寂寞枚乘(Chéng)笔，空怀八月涛。”今江苏省淮安市（原淮阴市）南高教

园区有枚乘(Shèng)路。枚乘(Shèng)，《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》（修订本）

皆音chéng。

61、焦赣的赣怎么读？

焦赣(Gòng)，或作“焦贡”。汉代人。字延寿。赣(gòng)，同“贡”，奉献，进献。《正

字通.士部》：“凡以金帛赠人曰寿。”故名赣(Gòng)字延寿。西汉有吾丘寿王，字子赣(gòng)。

相传《易林》为焦赣(Gòng)所作，称《焦氏易林》。

《汉书.儒林传》：“京房受《易》梁人焦延寿，延寿云尝从孟喜问《易》。”唐.颜师

古注：“延寿其字，名赣(Gòng)。”宋.李昉《太平御览》卷二六八：“《陈留风俗传》曰：昭

帝时蒙人焦贡为小黄令，路不拾遗，囹圄空虚。诏迁贡，百姓挥涕守阙，求索还贡。天子听，

增贡之秩千石。贡之风化犹存，其民好学多贫，此其风也。”

51、毛遂的遂怎么读？

遂，旧皆读suì，今半身不遂的遂读suí，其余皆读suì。毛遂之遂读suì。

毛遂(Suì)是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国，平原君奉命到楚国

求救，毛遂(Suì)自动请求跟着去。到了楚国，平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂(Suì)

挺身而出，陈述利害，楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂(Suì)自荐”比喻自己

推荐自己。

52、郭隗的隗怎么读？

燕(Yān)昭王欲得贤士，以报齐仇。郭隗(Wěi)曰：“王必欲致士，先从隗(Wěi)始。

况贤于隗(Wěi)者，岂远千里哉！”于是昭王为(wèi)隗(Wěi)改筑宫而师事之。乐(Yuè)毅自魏

往，邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕(Yān)，燕(Yān)国大强。参见《战国策.

燕(Yān)策一》。后人传说昭王为(wèi)郭隗(Wěi)筑台，上置黄金，以示招贤纳士之意，名黄

金台、隗(Wěi)台。（见汉.孔融《论盛孝章书》）。

《资治通鉴.周纪三.赧(Nǎn)王三年》：“（燕(Yān)昭王）谓郭隗(Wěi)曰：„齐因

孤之国乱而袭破燕(Yān)……‟”元.胡三省(xǐng)注：“隗(Wěi)，五罪翻。”

52、郭隗的隗怎么读？

燕(Yān)昭王欲得贤士，以报齐仇。郭隗(Wěi)曰：“王必欲致士，先从隗(Wěi)始。

况贤于隗(Wěi)者，岂远千里哉！”于是昭王为(wèi)隗(Wěi)改筑宫而师事之。乐(Yuè)毅自魏

往，邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕(Yān)，燕(Yān)国大强。参见《战国策.

燕(Yān)策一》。后人传说昭王为(wèi)郭隗(Wěi)筑台，上置黄金，以示招贤纳士之意，名黄

金台、隗(Wěi)台。（见汉.孔融《论盛孝章书》）。

《资治通鉴.周纪三.赧(Nǎn)王三年》：“（燕(Yān)昭王）谓郭隗(Wěi)曰：„齐因

孤之国乱而袭破燕(Yān)……‟”元.胡三省(xǐng)注：“隗(Wěi)，五罪翻。”

54、程十发的发怎么读？

程十发(fà)：１、1921—2007。中国海派书画大师，上海松江人。原名程潼。1938

年入上海美术专科学校习国画，1939年其师李健为其改名程十发(fà)，明取“一程十发(fà)”

之义，暗喻日积月累、积少成多之义。《说文解字》：“程……十髮(fà)为程，十（或作“一”）

程为分，十分为寸。”书斋名曾用步鲸楼、不教一日闲过斋，后称三釜书屋、修竹远山楼。

曾长期任上海画院院长。２、1865—1932。程颂万，字子大，一字鹿川，号十发(fà)居士。

湖南宁乡人。擅诗词、书画、篆刻。热衷于洋务，为张之洞所倚重。

５５、隗嚣怎么读？

隗(Wěi)嚣(áo)：东汉初天水成纪（今甘肃通渭）人，字季孟。新莽末，被当地豪强

拥立，据有天水、武都、金城（均在今甘肃）等郡。一度依附刘玄。不久，自称西州上将军。

后以屡为汉军所败，忧愤而死。其子隗(Wěi)纯降汉。

隗(Wěi)，狄族姓。《后汉书.隗(Wěi)嚣(áo)公孙述列传》：“隗(Wěi)嚣(áo)，字季孟。

天水成纪人也。”唐.李贤注：“嚣(áo)音五高反。”

隗字作姓氏，读Wěi又读Kuí。满族姓隗者皆读Kuí，如隗(Kuí)福临，满族，辽宁

人，曾任副总长。汉族和历史上的少数民族姓隗者，绝大多数读Wěi，极少数读Kuí，凤凰

台有位女记者隗(Wěi)静。

５６、老聃之弟子亢仓子怎么读？

《列子.仲尼》：“老聃之弟子有亢(Gēng)仓(sāng)子者。”张湛注：“音庚桑，名楚。

《史记》作亢(Gēng)桑子。”《庄子.庚桑楚》说庚桑楚是老子的弟子，战国时楚人。是虚构

的代表老庄思想的至人。

５７、漂母的漂怎么读？

漂(piǎo)母，漂(piǎo)洗衣物的老妇。《史记.淮阴侯列传》：“信（韩信）钓于城

下，诸母漂(piǎo)，有一母见信饥，饭信，竟漂(piǎo)数十日。信喜，谓漂(piǎo)母曰：„吾必

有以重报母。‟母怒曰：„大丈夫(fū)不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！‟……汉五年正

月，徙(xǐ)齐王信为楚王，都下邳(pī)。信至国，召所从食漂(piǎo)母，赐千金。”后遂(suì)用

为典实。唐.李白《赠新平少年》诗：“千金答漂(piǎo)母，万古共嗟称。”

58、越王句践的句怎么读？

这个基本不会有人读错，照抄《辞源》如下：

句(Gōu)践：公元前？－前465年。句(Gōu)，也作“勾”。春秋时越王。为吴王夫(Fú)

差(chā)所战败，困于会(Kuài)稽(jī)，屈膝(xī)求和。其后卧薪尝胆，发愤图强，十年生聚，

十年教训，终于灭掉吴国。又渡淮水，会诸侯，受方伯之命，霸称中国。——《辞源》

59、李泌的泌怎么读？

李泌(Bì)：722—789，唐大臣。字长源，京兆（治今陕西西安）人，先世原籍辽

东襄平（今辽宁辽阳）。玄宗时为皇太子供奉官，历仕肃宗、代宗、德宗三朝，位至宰相，

封邺侯。多谋略，曾为肃宗筹划平安史叛乱事。好神仙道术。子李繁撰《邺侯家传》，记其

功业，语多浮夸。——《辞海》。

吉常宏《古人名字解诂》：“李泌(Bì)，唐人。字长源。《诗.陈风.衡门》：„泌(bì)

之洋洋，可以乐(liáo)饥。‟毛传：„泌(bì)，泉水也。洋洋，广大也。‟泉水而能成巨流，是其

源泉长久而不枯涸，故以„长源‟应„泌(Bì)‟。”

钱文忠先生在百家讲坛讲《三字经》，读成李mì了。

６０、罗泌的泌怎么读？

罗泌(Bì)：1131—?，南宋吉州庐陵（今江西吉安）人。字长源。精于诗文，不事科

举。以史书极少言远古事者，遂(suì)博采典籍，著成《路史》，记上古至两汉事。罗泌(Bì)

之名、字关系参见李泌(Bì)。

６１、晋文公重耳的重怎么读？

重(Chóng)耳：即晋文公。春秋时晋国君。献公子，名重(Chóng)耳。公元

前636-前628年在位。因献公立幼子奚齐为太子，他曾出奔在外十九年，由秦送回。即位

后整顿内政，增强军队，使国力强盛。又平定周的内乱，迎接周襄王复位，以“尊王”相号召。

城濮(pú)之战，大胜楚军；并在践土（今河南原阳西南）大会诸侯，成为霸主。——《辞海》。

《礼记.檀弓下》：“晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重(Chóng)耳。”元.陈

澔注：“重(Chóng)，平声。”

《左传.庄公二十八年》：“晋献公……又娶二女于戎。大戎狐姬生重(Chóng)

耳，小戎子生夷吾。”唐.陆德明释文：“重(Chóng)耳，直龙反。”直龙反对应今音为chóng。

古礼，同姓不婚，重(Chóng)耳的父母同为姬姓，故重(Chóng)耳的身体有

些畸形。《史记.管蔡世家》：“初，晋公子重(Chóng)耳其亡过曹，曹君无礼，欲观其胼胁。”

胼胁就是肋骨连在一块。重(Chóng)耳的耳朵可能也有些畸形，特别大，故名重(Chóng)耳。

《史记.老子韩非列传》：“老子者，楚苦(Hù)县厉(Lài)乡曲(Qū)仁里人也，姓李氏，名耳，字

聃。”唐.张守节正义引《朱韬玉札》《神仙传》云：“姓李，名耳，字伯阳，一名重(Chóng)

耳，外字聃……长耳大目……鼻有双柱，耳有三门……”聃，耳朵长大。

６２、邓艾的艾怎么读？

邓艾(ài)：三国义阳棘(Jí)阳（今河南南阳南）人，字士载(zài)。初为司马懿(Yì)

掾(yuàn)属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济(Jì)河论》加以阐述。后为魏镇西将军，拒

蜀将姜维。景元四年（公元263年），同钟会分军灭蜀。后钟会诬他谋反，被杀。——《辞

海》。

吉常宏《古人名字解诂》：“邓艾(ài)，晋人。字士载(zài)。《诗.小雅.南山有台》：

„保艾(ài)尔后。‟毛传：„艾(ài)，养；保，安也。‟《易.坤卦》：„坤厚载(zài)物。‟《说卦》：„坤

也者，地也，万物皆致养焉。‟地能负载(zài)万物，生养万物，故以„载(zài)‟应„艾(ài)‟。汉末

魏晋人喜以„士‟饰字……”

保艾(ài)：犹言养育。《诗.小雅.南山有台》：“乐只(zhǐ)君子，保艾(ài)尔后。”

毛传：“艾(ài)，养；保，安也。”朱熹注：“艾(ài)，五盖反。”

６３、孔子之父叔梁纥的纥怎么读？

叔梁纥的纥，现在通行的读音是hé。

纥(hé)：人名用字。春秋鲁国有叔梁纥(Hé)，孔子之父。见《左传.襄公十年》。——

《汉语大词典》。

《左传.襄公十年》：“县(xuán)门发(fā)，郰(Zōu)人纥(Hé)抉之，以出门者。”唐.陆德

明释文：“纥(Hé)，恨發反。”郰(Zōu)人纥(Hé)即叔梁纥(Hé)，因其为鲁国郰(Zōu)邑长官，故

称郰(Zōu)人。

《说文》：“纥(hé)，丝下也。《春秋》传有臧(Zāng)孙纥(Hé)。”宋.徐铉注：“下没(mò)

切(qiè)。”

清.陈其元《庸闲斋笔记》卷九：“世俗讥人曰：„汝瞎(古音hā)字也不识。‟此„纥(音

hā)‟字之误也。鲁臧(Zāng)孙纥(音hā)及孔子之父叔梁纥(音hā)，皆音恨發反，而世人多呼为

„核‟。唐萧颖士轻薄，同人误呼武仲（即臧(Zāng)孙纥(Hé)）名，因笑曰：„汝纥(音hā)字也

不识。‟流俗传讹，遂(suì)以„瞎(古音hā)‟字当之，仍呼„纥(hé)‟为„核‟，两失之矣。”

清.王引之《经义述闻卷二十二.春秋名字解诂》：“鲁孔纥(Yì)，字叔梁。纥(Yì)读为

仡(yì)，声近假借也。强壮谓之仡(yì)，亦谓之梁。《说文》：„仡(yì)，勇壮也。‟引《秦誓》曰：

„仡(yì)仡(yì)勇夫。‟……”

６４、傅说的说怎么读？

傅说(Yuè)：１、殷(Yīn)相(xiàng)。相传说(Yuè)曾版筑于傅岩（在今山西省平

陆县东）之野，殷(Yīn)高宗武丁夜梦贤人名说(Yuè)，命人访得，举以为相(xiàng)，出现殷

(Yīn)中兴的局面。因得说(Yuè)于傅岩，故命为傅姓，号傅说(Yuè)。２、星名。《星经下.尾

宿(xiù)》：“傅说(yuè)一星，在尾第二星东，二寸小者是其星。”星名出于有关傅说(Yuè)的传

说。——参阅《辞源》。

按：傅说(Yuè)为古代贤人，后人多以其名“说(Yuè)”为名，以示景仰。《尚书》

有《说(Yuè)命》篇。

古人还有屠羊说(Yuè)、中行说(Yuè)。

６５、唐僧的俗名怎么读？

唐僧的俗名有两种写法：陈祎(Yī)，陈袆(Yī)。两种写法读音一样，意思也一

样，都是美好之义。钱文忠先生在百家讲坛讲《玄奘西游记》时读为陈huī，不知其依据。

陈祎(Yī)：唐僧的俗名。祎(yī)，美。一作陈袆(Yī)。

唐.释道宣《续高僧传》卷四：“释玄奘(zàng)，本名袆(Yī)，姓陈氏。”唐.慧琳

《一切经音义》卷九十一《续高僧传》第四卷《玄奘(zàng)法师传》：“玄奘(zàng)……本名袆

(Yī)。（袆(Yī)），倚宜反。韵英云：形之美也。从衣。”

《尔雅.释诂》：“暀暀、皇皇、藐藐、穆穆、休、嘉、珍、袆(yī)、懿、铄，美

也。”晋.郭璞注：“自„穆穆‟已上皆美盛之貌，其馀常语。暀音旺。藐音邈。袆(yī)音衣。”

汉代有刘袆(Yī)，封安侯，见《汉书.王子侯表上》，唐.颜师古注：“袆(Yī)，音

猗。”《文选.张衡〈东京赋〉》：“汉帝之德，侯其袆(yī)而。”唐.李善注引三国.吴.薛综曰：“袆

(yī)，美也。”

６６、吴王刘濞的濞怎么读？

刘濞(Pì)：前215—前154，西汉诸侯王。沛县（今属江苏）人。刘邦侄。封吴王。

他在封国内大量铸钱、煮盐，减轻赋役，以招纳其他郡国亡人和“任侠奸人”，扩张势力。后

景帝采御史大(dà)夫(fū)晁(Cháo)错建议，削(xuē)夺王国封地，他以诛晁(Cháo)错为名，联合

楚、赵等国叛乱，不久失败，逃东越，为东越人所杀。参见“吴楚七国之乱”。——《辞海》。

《史记.吴王濞(Pì)列传》：“吴王濞(Pì)者，高帝兄刘仲（名喜）之子也。”唐.司马贞

索隐：“案：澎(pēng)濞(pì)字也，音披位反。”

《汉书.高帝纪下》：“长沙王臣等言：„沛侯濞(Pì)重厚，请立为吴王。‟”颜师古注：

“服虔曰：„濞(Pì)音滂濞(pì)。‟音普懿反。”

王力主编《古代汉语.魏其武安侯列传》注音刘濞(bì)，似与古人注音相悖。

67、宋端宗赵昰的昰怎么读？

赵昰(Xià)：《辞海》：“昰(xià)，„夏‟的古文。人名用字。南宋端宗名昰(Xià)。”

《汉语大词典》：“昰(xià)，„夏‟的古字。亦用作人名。《宋史.瀛国公纪》：„丙子，命吉王昰

(Xià)、信王昺出镇。‟”《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》《王力古汉语字典》《古汉语

常用字字典》（商务印书馆）之附录《我国历代纪元表》皆作“赵昰(Shì)”，误。宋.司马光编

《类篇》“昰(xià)”无shì音，宋.丁度等编《集韵》“昰(xià)”亦无shì音，《康熙字典》：“昰(shì)，

《说文》„是‟本字。又《集韵》：„夏，古作昰(xià)。‟”“昰(xià)”是“夏”的古文，【上旦下正】

(shì)是“是”的古文，详见注①②。宋代两部官修工具书《集韵》《类篇》“昰(xià)”皆无shì音，

故宋代皇族赵昰(Xià)不可能读赵昰(Shì)。南宋的最后三个皇帝恭帝赵【顯（去掉頁）(Xiǎn)】、

端宗赵昰(Xià)、帝赵昺兄弟三人，都是度宗赵禥(Qí)的儿子。三人皆年幼，有名无字。《集

韵.铣(Xiǎn)韵》：“顯、【顯（去掉頁）】，呼典切(qiè)。《说文》：„头明饰也。‟一曰著也、光也，

亦姓。古作【顯（去掉頁）】。”《集韵.梗韵》：“炳、昞，《说文》：„明也。‟或从日。亦书作

昺。”兄弟三人之名皆用异体字。另：据《宋史•度宗本纪》载：赵昰(Xià)夏六月甲

申出生。或因以为名。又：皇子都有可能作皇帝，皇帝之名须避讳，故为皇子取名时要考虑

将来容易避讳。宋代皇帝和臣子皆可称皇室为赵氏，而是与氏音同（两字《集韵》皆音上纸

切(qiè)），若赵昰(Xià)读赵昰(Shì)，则臣子不能称皇室为赵氏矣。《宋史.文苑传.程俱》：“（程）

俱言：„陛下德日新，政日举，赏罚施置，仰当(dàng)天意，俯合人心，则赵氏安而社稷固；

不然，则宗社危而天下乱，其间(jiàn)盖不容发(fà)。‟高宗嘉纳之。”

６８、李昰(Xià)应的昰怎么读？

李昰(Xià)应(yìng)：1820—1898。字时伯。为朝鲜高宗李熙之父，高宗十二岁

登位，他摄政，封“兴宣大院君”。1882年6月，朝鲜“壬午兵变”后，他乘机掌权，后被入朝

清军拘捕(bǔ)，被监禁于保定，1895年获释回国。宋.司马光编《类篇》：“昰(xià)，亥驾切(qiè)。

时也。夏，古作昰(xià)。”故李昰(Xià)应(yìng)字时伯。

６９、金日磾怎么读？

金日(Mì)磾(dī)：西汉大臣。字翁叔。本匈奴休屠(chú)王的太子，武帝时从昆

(Hún)邪(yé)王归汉，任马监(jiàn)，迁侍中。昭帝即位，与霍光、桑弘羊等同受遗诏辅政，

遗诏以他有擒缚谋反的莽何罗之功，封为秺(Dù)侯。岁余病卒。——《辞海》。

秺(Dù)县，故城在今山东省城武县西北二十九里。

《后汉书.杨彪传》：“后子（杨）修为曹操所杀。操见彪问曰：„公何瘦之甚？‟

对曰：„愧无日(Mì)磾(dī)先见之明，犹怀老牛舐(shì)犊之爱。‟操为之改容。”

《三国演义》第六十九回：“韦晃(Huǎng)（对耿纪）曰：„吾有心腹人，姓金，

名祎(Yī)，乃汉相金日(Mì)磾(dī)之后，素有讨操之心；更兼与王必甚厚。若得同谋，大事济

(jì)矣。‟”

金日(Mì)磾(dī)，《辞海》音Mìdī，《辞源》音Mìtī。“磾(dī)”，《汉书.霍光金日

(Mì)磾(dī)传》颜师古注及《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆音“丁奚切(qiè)”；“日(Mì)”，《史记》

三家注、《汉书》颜师古注及《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音。《康熙字典》及其以前

的字书、韵书“日”字皆无mì音。然金日(Mì)磾(dī)之日(Mì)音，亦非无中生有，而是空穴来

风，且由来已久。唐.慧琳《一切经音义》第八十九卷《高僧传》第一卷：“金日(Rì)磾(dī)，

日(rì)音人质反，下邸埿反，汉侍中姓名也。”宋.姚宽《西溪丛语》卷下：“宋公庠(Xiáng)言：

„金日(Rì)磾(dī)，„日(rì)‟字不音弥毕切(qiè)，只是如字，别无借音。‟”宋庠(Xiáng)，北宋仁

宗天圣二年（公元1024年）甲子科状元，官至兵部侍郎，同中书门下平章事，仁宗封其为

莒(Jǔ)国公，英宗封其为郑国公。

元.比丘子成《折疑论》卷三《解域第十一》：“日(Mì)磾(dī)、由余，臣之贤者

也。”明.西域比丘师子注：“日(Mì)音密，磾(dī)音低。”

金日(Mì)磾(dī)之日(Mì)为什么读mì？众说纷纭，莫衷一是。或曰“日”字古有

mì音，或曰“日”字是“冃(mào)”之讹(é)，或曰“金”字古音以m收尾，“金日”两字连读导致“日”

字音变为mì。我以为第三种说法较为可靠。金日成的英文名是Kimil-Sung，其朝鲜语和英

语读音“日”字皆如“密”。朝鲜语中有很多词源于古汉语。金、日，朝鲜语分别读如［gim］、

［il］。金日成，朝鲜语音译读如“gèi密僧”。明.释性只《毗(Pí)尼日(rì)用录》：“文殊菩萨礼

佛作观偈(jì)咒云……唵(ǎn)嚩(fú)资啰日(mì)。七遍。日(mì)音密。有云：嚩(fú)日(mì)啰勿勿。

亦音密。有云：伐日(mì)啰斛(hú)。梵(fàn)音楚夏不同，随持一法即得。”

７０、马日磾怎么读？

马日(Mì)磾(dī)：东汉大臣。字翁叔。官至太傅。

《后汉书.袁绍刘表列传》注：“马日(Mì)磾(dī)字翁叔，马融之族子。少(shào)

传融业，以才学进，历位九卿，遂(suì)登台辅。……日(Mì)磾(dī)假节东征，循抚州郡。（袁）

术在寿春，不肃王命，侮慢日(Mì)磾(dī)，借节观之，因夺不还，从术求去，而术不遣，既

以失节屈辱，忧恚(huì)而死。”

《三国演义》第九回：“太傅马日(Mì)磾(dī)亦密谓允曰……当下王允不听马日

(Mì)磾(dī)之言，命将蔡邕下狱中缢死。”

马日(Mì)磾(dī)，名、字皆与金日(Mì)磾(dī)同，显因慕金日(Mì)磾(dī)而得名，

故读音亦应同。

幸亏可以读马日(Mì)磾(dī)，不然读成马日磾(dī)，可就不好听了。

７１、秦朝釪怎么读？

秦朝(Zhāo)釪(yú)，清人，名大樽，字朝(Zhāo)釪(yú)，著《消寒诗话》。《杨雄.

方言》：“鐏谓之釪(yú)。”樽即尊，亦即鐏，饮酒之器。

或读釪(yú)为釪(huá)，误。釪(huá)，同“铧”。

７２、禽滑厘怎么读？

禽滑(Gǔ)厘：战国初人，曾学于子夏，后为墨子弟子。墨子为止楚攻宋，命禽滑(Gǔ)

厘率弟子三百人，持其守圉(yǔ)之器，助宋守城。参阅《墨子》之《公输》及《备城门》。《吕

氏春秋.尊师》作“禽滑(Gǔ)黎”；《列子.杨朱》作“禽骨厘”杨伯峻注：“（唐.殷敬顺）《释文》

„禽骨厘‟作„禽屈(Gǔ)厘‟，云：屈(Gǔ)厘音骨狸，墨子弟子也。”；

《列子.汤问》：“夫(fú)班输之云梯，墨翟(Dí)之飞鸢(Yuān)，自谓能之极也。弟子

东门贾(Jiǎ)、禽滑(Gǔ)厘闻偃(Yǎn)师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩(jǔ)。”

杨伯峻注：“（唐.殷敬顺）《释文》云：„滑(Gǔ)厘音骨狸，墨翟(Dí)弟子也。‟”

《庄子.天下》作“禽滑(Gǔ)厘”。《汉书.古今人表》作“禽屈(Gǔ)厘”、《儒林传》作“禽

滑(Gǔ)氂(lí)”。

71、秦朝釪怎么读？

秦朝(Zhāo)釪(yú)，字大樽。无锡人。清乾隆十三年进士，授工部主事，官云南楚

雄知府，著《消寒诗话》一卷。

釪(yú)，钵釪(yú)，即钵盂，僧家饭器。僧家过午不食。樽，即尊，也作鐏(zūn)，

古饮酒器。故名朝(Zhāo)釪(yú)，字大樽。

汉.扬雄《方言》卷九：“矛骹(qiāo)细如雁胫者，谓之鹤厀(xī)。有小枝刃者谓之鉤

【釒孑】(jié)。矛或谓之【釒孑】(jié)。锬(tán)谓之铍(pī)。骹(qiāo)谓之銎(qiōng)。鐏(zūn)

谓之釬(hàn)。”鐏(zūn)、釬(hàn)皆谓戈矛等兵器木柄下端的金属套。《康熙字典》误引为“鐏

(zūn)谓之釪(yú)。”

７３、秦宓名、字怎么读？

秦宓(Mì)：三国蜀绵竹人，字子勑(chì)。少有才学，州郡辟(pì)命，辄以疾辞。

刘备既称帝，出兵征吴，宓(Mì)陈天事不利，忤备意下狱。诸葛亮领益州牧，选宓(Mì)为别

驾，寻为左中郎将、长水校尉。与吴使张温辩难(nàn)，对答如流，温大敬服。迁大司农卒。

《三国志》有传。——《辞源》

《后汉书.方术列传下.董扶传》：“蜀丞相诸葛亮问广汉秦密，董扶及任(Rén)

安所长。”清.钱大昕(xīn)《廿(Niàn)二史考异.后汉书三.方术传下》：“《蜀志》„密‟作„宓(Mì)‟，

宓(Mì)字子敕(chì)，当取谨宓(mì)之宓(mì)，世俗借用„堂密‟字。”

《资治通鉴.魏纪一.文帝黄初二年》：“广汉处(chǔ)士秦宓(Mì)陈天时必无利，

坐下狱幽闭，然后贷出。”元.胡三省(xǐng)注：“宓(Mì)，莫必翻，通作密。”

《康熙字典》：“宓(mì)……又人名。《三国志》秦宓(Mì)。”

７４、宓子贱怎么读？

宓(Fú)子贱：春秋时鲁国人。名不齐，字子贱，孔子的学生。曾为单(Shàn)父

(fǔ)宰，弹琴而治，为后世儒家所称道。宓(Fú)，或读mì。《汉书.艺文志》载，儒家有《宓

(Fú)子》十六篇，久佚。

《论(Lún)语.公冶长》：“子谓子贱：„君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？‟”

清.王引之《春秋名字解诂上》：“鲁密(Mì)不齐字子贱。不，语词。不齐，齐也。

贱与翦通。《尔雅》曰：„翦，齐也。‟……”

北齐.颜之推《颜氏家训.书证》：“张揖云：„虙(fú)，今伏羲氏也。‟孟康《汉书》

古文注亦云：„虙(fú)，今伏。‟……孔子弟子虙(Fú)子贱为单(Shàn)父(fǔ)宰，即虙(Fú)羲之后，

俗字亦为„宓(Fú)‟，或复加„山‟。今兖州永昌郡城，旧单(Shàn)父(fǔ)地也，东门有《子贱碑》，

汉世所立，乃曰：„济(Jǐ)南伏生，即子贱之后。‟是知虙(fú)之与伏，古来通字。”

《吕氏春秋.具备》：“宓(Fú)子贱治亶(Shàn)父(fǔ)，恐鲁君之听谗人，而令己

不得行其术也。”

《孔子家语.屈节解》：“孔子弟子有宓(Mì)子贱者，仕于鲁为单(Shàn)父(fǔ)宰。”

三国.魏.王肃注：“宓(Mì)音密。”

《通志.氏族略二》：“密须氏，《世本》„商时姞(Jí)姓之国‟……或去须为密氏。

仲尼弟子密不齐。”

７５、吴宓怎么读？

吴宓(Mì)：字雨僧。现代学者。陕西泾阳人。吴宓(Mì)本名玉衡，以生于阴历

七月，取《书》“陈璇玑之玉衡”之义。七岁时，体弱多病，其祖母杨太淑人认为：改名可祓

(fú)除不祥。遂(suì)请宓(Mì)之姑丈陈伯澜为其改名。陈日日醉酒，以破纸片写出“陀曼”二

字，于是改名为吴陀曼。宓(Mì)十七岁时，报考游美第二格学生，得知“年龄最大者十五岁”，

而宏道册籍上吴陀曼已填明十七岁，故非改名不可。取《康熙字典》。闭目，翻开一册之某

一页，手指确指一字，得“宓(mì)”。《吴宓(Mì)自编年谱》云：“宓(mì)，安静之义。”又：“然

仲旗公解之曰：当日姑丈意中亦必是„曼陀‟二字，特沉醉昏茫，随笔颠倒，误写成„陀曼‟而

不自知，后亦不思改正耳。宓(Mì)按：此是确解。”以上资料由《国学论坛》的洛阳伽(qié)

蓝先生提供。《法华(huā)经》云：“佛说法，天雨(yù)曼陀罗花。”吴陀曼字雨僧当源于此。

苏轼《蝶恋花》词：“放尽穷鳞看圉(yǔ)圉(yǔ)，天公为下曼陀雨。”

７６、宓羲怎么读？

宓(Fú)羲：即伏羲氏。亦作“宓(Fú)戏(xī)氏”。传说中的上古帝王。宓(Fú)，通“伏”。

《汉书.古今人表》：“太昊(hào)帝宓(Fú)羲氏。”颜师古注：“宓(Fú)，音伏，字本作虙(fú)，

其音同。”《礼记.月令》：“其帝大(Tài)皞(hào)”郑玄注：“大(Tài)皞(hào)，宓(Fú)戏(xī)氏。”

《战国策.赵策二》：“宓(Fú)戏(xī)、神农教而不诛。”北齐.颜之推《颜氏家训.书证》：“皇甫

(fǔ)谧(Mì)云：„伏羲或谓之宓(Fú)羲。‟案诸经史纬候，遂(suì)无宓(Fú)羲之号。虙(fú)字从虍

(hū)，宓字从宀(mián)，下俱为必，末世传写，遂(suì)误以虙为宓，而《帝王世纪》因更立

名耳。”……——《汉语大词典》

７７、洛神宓妃怎么读？

宓(Fú)妃：传说中的洛水女神。《楚辞.离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓(Fú)妃之所

在。”司马相(Xiāng)如《上林赋》：“若夫(fú)青琴、宓(Fú)妃之徒，绝殊离俗。”李善注引如

淳曰：“宓(Fú)妃，伏羲氏之女，溺死洛，遂(suì)为洛水之神。”曹植《〈洛神赋〉序》：“黄初

三年，余朝京师，还济(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(Fú)妃。”李白《感兴(xìng)》

诗之二：“洛浦有宓(Fú)妃，飘颻(yáo)雪争飞。”……——《汉语大词典》

７８、斗穀於菟怎么读？

斗(Dòu)穀(Gòu)於(wū)菟(tú)：春秋时期楚国令尹(yǐn)。芈(Mǐ)姓，字子文。

穀(gòu)，通【彀的弓改为孑】(gòu)。《说文.子部》：“【彀的弓改为孑】(gòu)，

乳也。”乳，喂乳。

《左传.宣公四年》：“初，若敖娶于【云阝】(Yún)，生鬭(Dòu)伯氏。若熬卒，

从其母畜(xù)于【云阝】(Yún)，淫于【云阝】(Yún)子之女，生子文焉。【云阝】(Yún)夫人

使弃诸梦中。虎乳之。【云阝】(Yún)子田，见之，惧而归。以告，遂(suì)使收之。楚人谓乳

穀(gòu)，谓虎於(wū)菟(tú)，故命之曰鬭(Dòu)穀(Gòu)於(wū)菟(tú)。以其女妻(qì)伯比。实为

令尹(yǐn)子文。”虎皮有纹，故名穀(Gòu)於(wū)菟(tú)，字子文。

注意：穀(gòu)不可简化为“谷”。於(wū)不可简化为“于”

《论(Lún)语.公冶长》：“子张问曰：„令尹(yǐn)子文三仕为令尹(yǐn)，无喜色；

三已之，无愠(yùn)色。旧令尹(yǐn)之政，必以告新令尹(yǐn)。何如？‟子曰：„忠矣。‟曰：„仁

矣乎？‟曰：„未知；——焉得仁？‟”

７９、樊於期怎么读？

樊於(Wū)期：战国秦将，避罪奔(bēn)燕(Yān)。秦王嬴正悬赏千金购其头。

燕(Yān)太子丹使荆轲(Kē)刺秦王，荆轲(Kē)谋以樊於(Wū)期头与督亢(gāng)地图进献秦王，

于进见时伺机刺杀秦王。樊於(Wū)期闻此谋，遂(suì)自刎(wěn)。樊於(Wū)期，《辞海》音wū，

《史记》《资治通鉴》皆无注。

８０、陈蕃的蕃怎么读？

陈蕃(Fán)：？－168。东汉大臣。字仲举，汝南平舆（今属河南）人。桓帝时，

任太尉，与李膺等反对宦官专权，为太学生所敬重，被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝立，他

为太傅，与外戚窦武谋诛宦官，谋泄，率官属及太学生八十余人，冲入宫门，事败入狱被害，

年七十余。——《辞海》

《后汉书.陈蕃(Fán)传》：“蕃(Fán)年十五，尝闲处(chǔ)一室，而庭宇芜秽。父

友同郡薛勤来候之，谓蕃(Fán)曰：„孺子何不洒埽(sǎo)以待宾客？‟蕃(Fán)曰：„大丈夫处(chǔ)

世，当埽(sǎo)除天下，安事一室乎！‟勤知其有清世志，甚奇之。”

或谓薛勤驳陈蕃(Fán)曰：“一屋不扫，何以扫天下？”，此乃后人演绎，不见

于典籍。

唐.王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗(dǒu)之墟。人杰地灵，徐孺下

陈蕃(Fán)之榻。”

陈蕃(Fán)，《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》皆音fán。

蕃(fán)有滋生、繁殖义。《周礼.地官.大司徒》：“以蕃(fán)鸟兽，以毓草木。”

郑玄注：“蕃(fán)，蕃(fán)息也。”举有养育义。《史记.孟尝君列传》：“初，田婴有子四十馀

人，其贱妾有子名文。文以五月五日生，婴告其母曰：„勿举也。‟其母窃举生之。”司马贞

索隐：“上„举‟谓初诞而举之，下„举‟谓浴而乳之。”

81、郭解怎么读？

郭解(Jiě)：西汉河内轵(Zhǐ)县（今河南济(Jǐ)源南）人，字翁伯。以任侠闻名，常

藏匿亡命，任意杀人，并私铸货币。后被武帝徙(xǐ)往关中，仍与豪杰结交。因门客杀人，

被指为叛逆，族诛。——《辞海》

郭解(Jiě)，《辞海》、台湾“教育部”编《重编国语辞典》皆音jiě，《史记》《汉书》

《资治通鉴》皆无注音。

或读郭解(Jiè)。清.顾炎武《重过代州，赠李处(chǔ)士因笃，在陈君上年署中》

诗：“鲁酒千钟意不快，龟山蔽目齐都隘。却来赵国访廉颇，还(hái)到关中寻郭解(Jiè)。”韵

脚字快、隘、解(Jiè)皆属平水韵去声卦韵。

或读郭解(Xiè)。清.汪道鼎《坐花志果——果报录》卷下《照例办二则》：“廉

访笑曰：„有是乎？一白丁耳，而能使观察太守为之尽力，是汉武帝所谓郭解(Xiè)家固不贫

者也。‟”鹫峰樵(qiáo)者音释：“解(Xiè)，音蟹。《汉书》：汉武帝徙郡国豪杰于茂陵，屯人郭

解(Xiè)，关东大侠也，亦在徙中。卫青为言：郭解(Xiè)家贫，不中(zhòng)徙。上曰：解(Xiè)

布衣，权至使将军为言，此其家不贫。卒徙解(Xiè)家。”

８２、杨荫榆怎么读？

杨荫(Yìn)榆：江苏无锡人，曾留学美国，1924年任北京女子师范大学校长。

她任职期间，依附北洋军阀，管理方式粗暴，压迫进步学生，排挤、打击进步教师，受到进

步师生的反对，导致了著名的“女师大风潮”。1925年8月，北洋政府迫于社会舆论的压力，

不得不免除她的职务。日军侵占苏州后，因她屡次抗议日军暴行，1938年1月1日，被日

军杀害。

“荫(Yìn)”字是行辈。杨荫(Yìn)榆之兄杨荫(Yìn)杭，字补塘，为杨绛之父。传

说白居易任杭州刺史时，在杭州西湖筑堤(dī)（后称白堤(dī)）蓄水灌溉农田，福荫(yìn)百姓。

苏东坡任杭州知州时，在西湖筑苏堤(dī)。故杨荫(Yìn)杭字补塘（塘即堤(dī)）。

唐.储光羲《田家杂兴(xìng)性八首》之八：“日暮闲园里，团团荫(yìn)榆柳。”

荫(yìn)榆柳，荫(yìn)于榆柳下，在榆树、柳树下乘凉。后常用“荫(yìn)榆”指闲淡的生活，如

北京大兴有荫(Yìn)榆书屋，为清帝读书之所。

８３、秦观怎么读？

秦观(Guān)：北宋诗人，苏门四学士之一。初字太虚，后字少(Shào)游。

吉常宏《古人名字解诂》：“秦观(Guān)，字少(Shào)游。初字太初（按：当为

太虚），后字少(Shào)游，皆用《庄子.知(Zhì)北遊》„外不观(guān)乎宇宙，内不知乎太初，

是以不过乎昆仑，不遊乎太虚‟文意。据秦观(Guān)二十八世孙清.秦瀛重编《淮海先生年谱》

谓：„先生始入小学，父元化公遊太学，归觐，言太学人物之盛，数(shuò)称海陵王君观(Guān)，

高才力学，遂(suì)以其名名先生。‟王从弟名觌(Dí)，少(Shào)游之弟亦名觌(Dí)。是其父取

王氏兄弟之名以名少(Shào)游弟兄。游、遊二字音同义通，古书中常相互通用。但涉及水者，

一般多用„游‟而少用„遊‟。”

秦瀛之说源于秦观(Guān)为王观(Guān)之母所作《李氏夫人墓志铭》及秦观

(Guān)旧年谱。

陈师道《秦少(Shào)游字序》：“元丰之末，余客东都，秦子从东来。别数岁矣，

其容充然，其口隐然。余惊焉，以问秦子，曰：„往吾少时，如杜牧之强志盛气，好大而见

奇。读兵家书，乃与意合，谓功誉可立致，而天下无难事。顾今二虏有可胜之势，愿效至计，

以行天诛，回幽夏之故墟，吊唐晋之遗人，流声无穷，为计不朽，岂不伟哉！于是字以太虚，

以导吾志。今吾年至而虑易，不待蹈险而悔及之。愿还四方之事，归老邑里如马少(Shào)游，

于是字以少(Shào)游，以识(zhì)吾过。”元丰之末，元丰八年，时秦观(Guān)三十七岁。马少

(Shào)游，东汉马援之从弟，淡泊功名。

秦观(Guān)，旧或读秦观(Guàn)。清.钱大昕《十驾斋养新录》卷四：“秦观(Guàn)

字少(Shào)游，陆游字务观(guàn)，皆去声也。王景文诗：„直翁自了平生事，不了山阴陆务

观(guān)。‟放翁见之，笑曰：„我字务观(guàn)，乃去声，如何把作平声押了？‟”８４、陆务

观怎么读？

吉常宏《古人名字解诂》：“陆游，宋人。字务观(guān)。《四朝闻见录》谓陆母梦

秦观(Guān)而生放翁，故以秦之字为名，以其名为字。以„务‟饰„观(guān)‟，实取《列子.仲尼》

„务外游，不知务内观(guān)‟文义。„知‟或作„如‟。又王褒《圣主得贤臣颂》：„今臣僻在西蜀……

无有游观(guān)广览之知，愿有至愚极陋之累。‟”不知务内观(guān)之观(guān)旧读观(guàn)，

今读观(guān)。陆务观(guān)之观(guān)，旧或读观(guàn)。《列子.仲尼》：“务外游，不知务

内观。”杨伯峻集释：“外遊、内观相对，则观亦游也……（唐•殷敬顺）释文云：„观

(guàn)，古乱切(qiè)。‟”

宋.刘克庄《后村诗话》卷二：“史相力荐放翁，赐第。其去国自是台评然。王景文

乃云：„直翁自了平生事，不了山阴陆务观(guān)。‟放翁见诗亦笑云：„我字务观(guàn)，乃

去声，如何把作平声押了？‟”刘克庄《次韵黄景文投赠三首》之一：“身如倦翼晚知还，且

免群儿谤务观(guān)。官酒灰多宁(nìng)勿饮，监书字大亦难看。颂称吉甫宣王美，帖报殷

生宰相安。近世风流惟贺八，脱朝冠(guān)去着(zhuó)黄冠(guān)。”务观(guān)亦读平声。

宋.叶绍翁《四朝闻见录》乙集：“陆游，字务观(guān)，山阴人。名游，字当从观

(guān)（平声），至今谓观(guàn)（去声）。”

８４、陆务观怎么读？

吉常宏《古人名字解诂》：“陆游，宋人。字务观(guān)。《四朝闻见录》谓陆母梦

秦观(Guān)而生放翁，故以秦之字为名，以其名为字。以„务‟饰„观(guān)‟，实取《列子.仲尼》

„务外游，不知务内观(guān)‟文义。„知‟或作„如‟。又王褒《圣主得贤臣颂》：„今臣僻在西蜀……

无有游观(guān)广览之知，愿有至愚极陋之累。‟”不知务内观(guān)之观(guān)旧读观(guàn)，

今读观(guān)。陆务观(guān)之观(guān)，旧或读观(guàn)。《列子.仲尼》：“务外游，不知务

内观。”杨伯峻集释：“外遊、内观相对，则观亦游也……（唐•殷敬顺）释文云：„观

(guàn)，古乱切(qiè)。‟”

宋.刘克庄《后村诗话》卷二：“史相力荐放翁，赐第。其去国自是台评然。王景文

乃云：„直翁自了平生事，不了山阴陆务观(guān)。‟放翁见诗亦笑云：„我字务观(guàn)，乃

去声，如何把作平声押了？‟”刘克庄《次韵黄景文投赠三首》之一：“身如倦翼晚知还，且

免群儿谤务观(guān)。官酒灰多宁(nìng)勿饮，监书字大亦难看。颂称吉甫宣王美，帖报殷

生宰相安。近世风流惟贺八，脱朝冠(guān)去着(zhuó)黄冠(guān)。”务观(guān)亦读平声。

宋.叶绍翁《四朝闻见录》乙集：“陆游，字务观(guān)，山阴人。名游，字当从观

(guān)（平声），至今谓观(guàn)（去声）。”《三国演义》第一○七回：“（司马懿）又令太仆

王观(Guàn)行中领军事，据曹羲营。”

８５、三国王观怎么读？

王观(Guàn)：三国.魏人。字伟台。曹操召其为丞相文学掾(yuàn)，曹丕在位时任尚

书郎、廷尉监(jiàn)，魏明帝时任治书侍御史、尚书、太仆等。《三国志.魏书》有传。

吉常宏《古人名字解诂》：“观(guàn)、台同为供登临之类建筑，故相协。„伟‟有高

大义，以为饰。”

８６、北宋王观怎么读？

王观(Guān)：字达叟，如皋（今属江苏）人。北宋仁宗嘉祐二年进士。官至翰林学

士。

吉常宏《古人名字解诂》：“王观(Guān)，宋人，字达叟。贾谊《鵩(Fú)鸟赋》：„达

人大观(guān)兮，物无不可。‟„叟‟为老寿者之称，以为缀饰，意在长寿。”

８７、蕃向怎么读？

蕃(Pí)向：东汉人。《后汉书.党锢列传》：“度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦

周、蕃(Pí)向、王章为„八厨‟。”唐.李贤注：“蕃(Pí)，姓也。音皮。”厨，谓能以财济人。

８８、应玚怎么读？

应(Yīng)玚(Yáng)：《辞海》：？－217，汉末文学家，字德琏(liǎn)。汝南南顿

（今河南项城西）人。“建安七子”之一。应(Yīng)劭(Shào)从子。与弟璩(Qú)（休琏(liǎn)）、

璩(Qú)子贞皆以文章见称。曹操征召为丞相掾(yuàn)属，后为五官中郎将文学。曹丕曾称其

才学足以著书。但传世之作不多。原有集，已散佚(yì)，明人辑有《应(Yīng)德琏(liǎn)集》。

吉常宏《古人名字解诂》：“应玚，字德琏(liǎn)。《说文.玉部》：„玚(chàng)，圭尺二寸，有瓒

(zàn)，以祠宗庙者也。‟《论(Lún)语.公冶长》：„子贡问曰：„赐也何如？‟子曰：„女(rǔ)，瑚

琏(liǎn)也。‟何晏注引包咸曰：„瑚琏(liǎn)，黍稷之器，夏曰瑚，商曰琏(liǎn)，周曰簠(fǔ)簋

(guǐ)，宗庙之器贵者。‟玚(chàng)、瑚琏(liǎn)皆宗庙礼器，朝廷所贵之物，故可相应。饰以„德‟

字，意谓有玚(chàng)和瑚琏(liǎn)等廊庙器之德。”案：据吉氏说则“玚”当读chàng，但诸辞

书皆注音yáng，故从辞书。

８９、钱俶怎么读？

钱俶(Chù)：929—988。原名弘俶(chù)，字文德。赵匡胤的父亲名弘殷，故钱弘俶

(chù)改名钱俶(Chù)。五代时吴越国最后一位国君，后归宋。弘俶(chù)当为弘善之义。俶(chù)

取“善”义，有shū、chù两读。位于杭州市西湖南岸的雷峰塔为钱俶(Chù)下令而造，又名保

俶(chù)塔、保叔塔。

９０、胡三省怎么读？

胡三省(xǐng)（1230-1287）：元代天台(tāi)（今属浙江省）人，字身之。博学善

文，尤笃于史学。南宋宝祐四年进士，除朝奉郎。宋亡后，乡居不仕，著《资治通鉴音注》。

其名、字取《论(Lún)语•学而》“吾日三省(xǐng)吾身”之意。

９１、瓠巴怎么读？

瓠(Hù)巴：亦作“瓠(Hù)芭”、匏(Páo)巴。传说春秋时楚国的著名琴师。《列子.汤问》：

“匏(Páo)巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”杨伯峻集释：“（唐.殷敬顺）释文匏(Páo)作瓠(Hù)，云：音

护。”《荀子.劝学》：“昔者瓠(Hù)巴鼓瑟，而沈(chén)鱼出听。”《淮南子.说山训》：“昔者瓠

(Hù)巴鼓瑟，而淫鱼出听。”高诱注：“瓠(Hù)巴，楚人也。善鼓琴。”汉.王充《论衡.感虚》：

“瓠(Hù)芭鼓瑟，渊鱼出听。”清.车万育《声律启蒙.十三元》：“匏(Páo)巴能鼓瑟，伯氏善吹

埙(xūn)。”

９２、沙汀怎么读？

沙汀(Tīng)：1904-1992，原名杨朝(Cháo)熙，作家，四川安县人。著有长篇

小说《淘金记》《困兽记》《还乡记》，短篇小说《在其香居茶馆里》，中篇小说《木鱼山》等。

汀(tīng)，水边平地或水中小洲。

９３、逢蒙怎么读？

逢(Páng)蒙(Méng)：夏代善射者，相传是羿(Yì)的弟子。《孟子.离娄下》：“逢(Páng)

蒙(Méng)学射于羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，于是杀羿。”逢(Páng)，或作逄(Páng)。

鲁迅《奔月》：“哈哈，骗子！那是逢(Páng)蒙(Méng)老爷和别人合伙射死的。”“逢(Páng)”，

《荀子.王(Wàng)霸》《吕氏春秋.具备》《史记.龟(guī)策列传》皆作“蠭(Páng)”。

也可读逢(Féng)蒙(Méng)。

姓氏读逢(Páng)，也可读逢(Féng)。“逢(Páng)”作姓氏，《辞源》《辞海》《汉语

大字典》《汉语大词典》皆音Páng，而《康熙字典》据古韵书和字书音Féng，《现代汉语词

典》亦音Féng。清.张澍(Shù)《姓氏寻源.二冬》：“逢(Féng)氏，澍(Shù)按：商诸侯逢(Féng)

伯陵之后。秦有逢(Féng)氏，逢(Féng)孙与杞子奔郑，掌北门之筦是也。楚有逢(Féng)氏，逢

(Féng)伯对楚子，以武王释微子之缚是也。晋有逢(Féng)氏，逢(Féng)大(dà)夫与其二子乘是

也。齐有逢(Féng)氏，逢(Féng)丑父(fǔ)易齐君之位是也。陈有逢(Féng)氏，逢(Féng)滑当公

而立是也。吴有逢(Féng)氏，逢(Féng)同献策是也。字本作逢(Féng)，后世分逢(Féng)、逄(Páng)

二字，今亦分列之。”

９４、冯(Féng)夷怎么读？

冯(Féng)夷：１、传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子•大宗师》：

“冯(Féng)夷得之，以遊大川。”唐.成玄英疏：“姓冯(Féng)，名夷，弘农华(Huà)阴县潼乡堤

(Dī)首里人也，服八石，得水仙。大川，黄河也。天帝赐冯(Féng)夷为河伯，故游处(chǔ)盟

(Mèng)津大川之中也。”２、上古诸侯名。《竹书纪年.帝芬十六年》：“洛伯用与、河伯冯(Féng)

夷斗(dòu)。”明.胡应(Yìng)麟《少(Shào)室山房笔丛.三坟补逸上》：“洛伯、河伯，皆国名也；

用与、冯(Féng)夷，诸侯名也。”按：冯(Féng)夷，《辞源》《辞海》《汉语大词典》皆音féng，

《康熙字典》音píng。清.吴调(Tiáo)侯、吴楚材《古文观止.苏轼〈后赤壁赋〉》：“攀栖(qī)

鹘(hú)之危巢，俯冯(Píng)夷之幽宫，盖二客不能从焉。”注：“（冯(Píng)音）平。”

９５、颜徵在怎么读？

孔子之母姓颜名徵(Zhēng)在。

《史记.孔子世家》：“纥(Hé)与颜氏女野合而生孔子。”司马贞索隐：“《家语》

云：„梁纥(Hé)娶鲁之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚于颜氏徵(Zhēng)在，

从父命为婚。‟其文甚明。今此云„野合‟者，盖谓梁纥(Hé)老而徵(Zhēng)在少，非当壮室初笄

(jī)之礼，故云野合，谓不合礼仪……”

《礼记.曲(Qū)礼上》：“卒哭乃讳，礼不讳嫌名，二名不偏(biàn)讳。”汉.郑玄

注：“谓二名不一一讳也。孔子之母名徵(Zhēng)在，言在不称徵(zhēng)，言徵(zhēng)不称在。”

唐.孔颖达正义：“„不遍讳‟者，谓两字作名，不一一讳之也。孔子„言徵(zhēng)不称在，言在

不称徵(zhēng)‟者，案：《论(Lún)语》云：„足则吾能徵(zhēng)之矣‟，是言徵(zhēng)也；又云

„某在斯‟，是言在也。”

９６、垌夫怎么读？

垌(Tóng)冢：镇名。在湖北省汉川市西北。因境内有宋朝进士垌(Tǒng)夫(Fū)

之冢而得名。两个上(shǎng)声字连读时，第一个字自然变读为二声，故垌(Tǒng)夫(Fū)之垌

(Tǒng)在垌(Tóng)冢(zhǒng)中变读为垌(Tóng)。

９７、晏几道怎么读？

晏几(Jī)道：《辞海》：“晏幾(Jī)道（约1040－约1112）北宋词人。字叔原，

号小山，抚州临川（今属江西）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封

府判官等。晚年家境中落。其词多感伤情调。有《小山词》。”

吉常宏《古人名字解诂》：“晏幾(Jī)道，宋人。字叔原。幾(jī)道，犹言近道。

谓近圣人之道。《礼记.乐(Yuè)记》：„知乐(yuè)则幾(jī)于礼矣。‟郑玄注：„幾(jī)，近也。‟又

《大学》：„知所先后，则近道矣。‟《淮南子》有《原道》，韩愈亦作《原道》，故因„道‟而以

„原‟相应。”

９８、李一氓怎么读？

李一氓(méng)：1903年出生。原名民治。四川彭县人。文化工作者。参加

过北伐、南昌起义和长征。主编过左翼刊物《流沙》、《巴尔底山》。译有《马克思文选》、著

有《一氓(méng)题跋(bá)》、《存在集》等。1990年12月４日在北京逝世。

氓(méng)，民，百姓。一氓(méng)，一名百姓也。

９９、蜚廉怎么读？

蜚(Fēi)廉：人名。(1)夏后启（开）的臣子，铸九鼎于昆吾。《墨子•耕

柱》：“夏后开使蜚(Fēi)廉采金于山川。”《后汉书.崔骃传》“达旨”唐.李贤注引作“飞廉”。(2)

商纣的臣子。《史记.秦本纪》：“蜚(Fēi)廉生恶(è)来。恶(è)来有力，蜚(Fēi)廉善走，父子俱以

材力事殷(Yīn)纣。”《孟子.滕文公下》作“飞廉”。

１００、要离怎么读？

要(Yāo)离：春秋末吴国刺客。相传吴王阖(Hé)闾(lǘ)派专诸刺杀王僚(Liáo)后，又

派要(Yāo)离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要(Yāo)离请吴王断其右手，杀其妻子(zǐ)，诈称得罪

出逃。及至卫国，见庆忌，庆忌喜，与之谋。当同舟渡江时，庆忌被他刺中要(yào)害。庆

忌释令归吴，他行至江陵，也伏剑自杀。事见《吕氏春秋•忠廉》、汉.袁晔(Yè)《吴

越春秋.阖(Hé)闾(lǘ)内传》、《史记.鲁仲连邹阳列传》。汉.邹阳《狱中上书自明》：“然则荆轲

(Kē)湛(chén)七族，要(Yāo)离燔(fán)妻子(zǐ)，岂足为大王道哉！”晋.葛(Gě)洪《抱朴子.嘉遁》：

“要(Yāo)离灭家以效功。”……后亦用以称壮烈之士。清.林明伦《吊五人墓》：“要(Yāo)离三

尺土，千古共英风。”——《汉语大词典》

１０１、哪吒、那吒怎么读？

哪(Nã)吒(zhā)：《西游记》《封神演义》中的人物。《西游记》

说他是玉帝部下托塔天王李靖(Jìng)的第三个儿子，形似(sì)少年，而神通广大，

曾参与讨伐孙悟空。《封神演义》则写他出生不久，就打死了龙王太子敖丙，四

海龙王奏准玉帝，来拿他父母，他为了表示自己所作所为与父母无涉，就毅然剖

(pōu)腹、剜肠、剔(tī)骨肉，还于双亲而死。死后，其魂魄借莲花为躯体，得

以复活。后助姜子牙兴周灭纣，屡立战功。按，佛教经籍载(zǎi)有护法神那(Nã)

吒(zhā)，梵(fàn)文全名那(Nã)罗鸠婆，一译那(Nã)吒(zhā)矩(jǔ)韈(wà)罗、

那(Nã)吒(zhā)俱伐罗，又称那(Nã)吒(zhā)太子或那(Nã)拏(ná)天。相传为毗(Pí)

沙门天王第三子。《佛所行赞•第一生品》：“毗(Pí)沙门天王，生那(Nã)

罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜。”《北方毗(Pí)沙门天王随军护法仪轨》：

“尔时那(Nã)吒(zhā)太子„„白佛言：‘我护持佛法。’”哪(Nã)吒(zhā)这一

人物当即由此演化而成。其剔(tī)肉还母、拆骨还父事，亦见于佛教经籍《五灯

会元》。——《辞海》

作者：于振报回复日期：2009-11-2610:37:44

１０２、那英怎么读？

那(Nā)英，女歌手，满族人。满族那(Nā)姓源于叶赫那(Nā)拉氏。

作者：于振报回复日期：2009-11-2616:07:02

１０３、娜拉怎么读？

娜(Nuï)拉，挪威易卜生所作话剧《娜(Nuï)拉》（又译《玩偶之

家》）中的女主角。《辞海》音nà。

娜(Nuï)拉，英文写作Nola或Nora，中文译作娜(Nuï)拉，又译作

诺(Nuî)拉。1923年12月26日，鲁迅先生在北京女子高等师范学校做题为《娜

(Nuï)拉走后怎样》的演讲，后收入杂文集《坟》。鲁迅《二心集.上海文艺之一

瞥》：“这时有伊孛生（即易卜(bǔ)生）的剧本的绍介和胡适之先生的《终身大

事》的别一形式的出现，虽然并不是故意的，然而鸳鸯蝴蝶派作为命根的那婚姻

问题，却也因此而诺(Nuî)拉（Nora）似(shì)的跑掉了。”

作者：abcd我的家回复日期：2009-11-2616:27:34

好文

学习。

作者：于振报回复日期：2009-11-2616:37:44

１０４、司马无泽怎么读？

司马无泽(yì)：司马迁的曾(zēng)祖父。

《史记.太史公自序》：“汉之伐楚，卬(áng)归汉，以其地为河内

郡。昌生无泽(yì)，无泽(yì)为汉市长。”唐.司马贞索隐：“《汉书.（司马迁

传）》作‘毋怿(yì)’，并音亦也。”《康熙字典》：“择„„又《集韵》夷益

切(qiâ)，音奕。人名。汉有司马无择(yì)。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2617:45:05

１０５、夏寒浞之子浇怎么读？

古史传说，后羿灭夏，恃射好猎，不修民事，信用谗臣，以寒浞

(zhuï)为相，寒浞(zhuï)使羿家众杀羿而代之，占羿之妻妾，生浇(ào)及豷(Yì)。

封浇(ào)于过(Guō)，封豷(Yì)于戈。夏少(Shào)康中兴(xīng)，并灭过(Guō)、

戈。

屈原《离骚》：“浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮，纵欲而不忍。”李善

注：“浇(ào)，寒浞(zhuï)子也。”

《论(Lún)语.宪问》：“南宫适(Kuî)问于孔子曰：‘羿(Yì)善射，

奡(Ào)盪(dàng)舟，俱不得其死然。禹、稷(Jì)躬稼而有天下。’夫子

不答。南宫适(Kuî)出，子曰：‘君子哉若人！尚德哉若人！’”

《左传.襄公四年》：“浞(zhuï)因羿室，生浇(ào)及豷(Yì)„„

处(chǔ)浇(ào)于过(Guō)，处(chǔ)豷(Yì)于戈。”陆德明释文：“浇(ào)，五

弔反。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:09:12

１０６、共工怎么读？

共(Gōng)工：１、古代传说中的天神。《淮南子.墬(Dì)形训》：

“共(Gōng)工，景风之所生也。”高诱注：“共(Gōng)工，天神也。人面蛇身，

离为景风。”又《天文训》：“昔者共(Gōng)工与颛(Zhuān)顼(xū)争为帝，怒

而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故

水潦(lǎo)尘埃归焉。”２、古史传说人物。为尧臣，与驩(Huān)兜、三苗、鯀

(Gǔn)并称为“四凶”，被流放于幽州。３、古代官名。——参阅《汉语大词典》

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:15:42

107、周共王怎么读？

周共(Gōng)王：西周第六代王，名姬(Jī)繄(Yī)扈(hù)，共(Gōng)

是他的谥(shì)号。凡谥(shì)号中的“共(Gōng)”皆读共(Gōng)。《左传.襄公

十三年》：“赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属(shǔ)诸夏，（楚

共(Gōng)王）而知其过，可不谓共(gōng)乎？请谥(shì)之‘共(gōng)’。”《国

语.晋语二》：“（太子申生）将死，乃使猛足言于狐突曰：‘申生有罪，不听

伯氏，以至于死。申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难(nàn)，伯氏不

出，奈吾君何？伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！’是以谥(shì)

为共(Gōng)君。”韦昭注：“谥(shì)法，既过能改曰共(gōng)。”

１０８、共伯和怎么读？

共(Gōng)伯和，西周时共(Gōng)国国君。名和，伯是他的爵号。

周厉王被逐后，他受诸侯拥戴，代行王政，号共(gîng)和元年（公元前841年）。

十四年后周宣王即位，他归国。共(Gōng)国到春秋初年尚存。见《左传.隐公元

年》《汉书.古今人表》颜师古注等。《竹书纪年》谓共(Gōng)伯和干(gān)王位，

故曰共(gîng)和。《史记.周本纪》：“（周厉王出奔后）召(Shào)公、周公二

相(xiàng)行政，号曰‘共(gîng)和’。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:29:30

１０９、周八士伯适怎么读？

《论(Lún)语.微子》：“周有八士：伯达、伯适(Kuî)、仲突、仲忽、

叔夜、叔夏、季随、季騧(guā，或读wā)。”八人皆不可考。按：适(kuî)的本

字是【桰去掉木旁再加辶】，义为疾速。适(shì)的繁体字是“適”。在汉字简

化之前，“适”只读kuî，不读shì。注意：适(kuî)不可繁化为“適”。

１１０、南宋洪适怎么读？

洪适(Kuò)：宋金石学家。字景伯，晚年自称盘洲老人，鄱(Pó)阳人。工文词，

与弟遵、迈并称“三洪”。南宋孝宗时，任司农少(shào)卿，累(lěi)官至同中书门下平(píng)章

事，兼枢密使。好(hào)收藏金石拓(tà)本，并据以证史传讹(é)误，考核颇精。著有《隶释》、

《隶续》、《盘洲集》等。以“景伯”应“适(Kuò)”，谓景慕周之伯适(Kuò)。——参阅《辞海》

《古人名字解诂》。注意：适(kuò)不可繁化为“適”。

１１１、南宫适怎么读？

南宫适(Kuî)：春秋时期鲁国人，孔子的学生，姓南宫，名适(Kuî)，

字子容。

《论(Lún)语.公冶长》：“子谓南容：‘邦有道，不废；邦无道，免

于刑戮。’以其兄之子妻(qì)之。”又《宪问》：“南宫适(Kuî)问于孔子曰：

‘羿(Yì)善射，奡(ào)荡舟，俱不得其死然。禹、稷(Jì)躬稼而有天下。’夫子

不答。南宫适(Kuî)出，子曰：‘君子哉若人！尚德哉若人！’”南容即南宫适

(Kuî)。

《史记.仲尼弟子列传》作“南宫括”。

王引之《春秋名字解诂》：“鲁南宫括字子容，括者，包容之称也。”

《封神演义》里也有南宫适(Kuî)，为西周初人，非孔子弟子南宫适

(Kuî)。《尚书.周书.君奭(shì)》：“（周）公曰：‘„„惟文王尚克修和我有

夏。亦惟有若虢(Guï)叔，有若闳(Hïng)夭，有若散(Sǎn)宜生，有若泰颠，有若

南宫括。’”《史记.周本纪》：“（周武王）命南宫括散鹿台之财，发钜桥之

粟(sù)，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。”此南宫括是周文王和周

武王的贤臣，《封神演义》中的南宫适(Kuî)当由此人演化而成。注意：适(kuî)

不可繁化为“適”。

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:42:29

１１２、唐德宗李适怎么读？

李适(Kuî)：即唐德宗。擅诗文。《全唐诗》卷四存其诗十五首。注

意：适(kuî)不可繁化为“適”。唐代另有诗人李適。

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:45:47

１１３、李阳冰怎么读？

李阳冰(bīng)（冰一读作níng）：唐文字学家、书法家。字少(Shào)

温，赵郡（治今河北赵县）人。乾元时为缙云县令，官至将作监(jiàn)。工篆书，

得法于秦《峄(Yì)山刻石》，变化开合，自成风格，后来学篆者多宗之。曾刊定

《说文》为三十卷，然多有臆说。五代时徐锴(Kǎi)在《说文解字系(xì)传》的

《祛(Qū)妄》篇中加以辩驳。自二徐本《说文解字》行世，其书不传。石刻有《怡

亭铭》、《般(Bō)若(rě)台题名》等。——《辞海》

元.吾丘衍《学古编.合用文籍品目》：“阳冰(bīng)名潮，杜甫(Fǔ)

甥也，后以字行，因以为名，而别字少(Shào)温。木玄虚（即晋.木华）《海赋》

云：‘其下阳冰(bīng)不冶，阴火潜然。’则知名潮，又且有理。人多不知，因

详其说。”

清.王筠(Yún)《文字蒙(mãng)求》：“仌(bīng)，初寒蹙(cù)凌作此形，

大寒冰裂(liâ)亦作此形。冰(níng)、凝本一字，今以冰(bīng)代仌(bīng)，专

以凝为凝聚字。《尔雅》：‘冰(níng)，脂也。’郭注：‘《庄子》云：‘肌肤

若冰(níng)雪。’冰(níng)雪，脂膏也，即《诗》‘肤如凝脂’也。’是以冰(níng)

为凝字之仅存者。李阳冰(bīng)之兄名坚冰(bīng)，而少温自篆其名作冰，误也。

今人读作李阳凝者，非。”在小篆中，“冰(bīng)”字当作“仌(bīng)”，故王

筠(Yún)说“少温自篆其名作冰，误也。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:50:52

１１４、王摩诘怎么读？

王维，字摩诘(jiã)，唐代诗人、画家。苏轼称其诗中有画，画

中有诗。其名、字源自佛教人物维摩诘(jiã)。

《辞海》：维摩诘(jiã)，简称维摩，意译净名或无垢(gîu)称。《维

摩诘(jiã)经》中说他是毗(Pí)耶(yē)离城的一位大乘(chãng)居士。与释迦牟

(Mïu)尼同时代，极善于应(yìng)机化导。尝以称病为由，向释迦牟(Mïu)尼遣来

问病的舍(Shâ)利弗、文殊等阐(chǎn)扬大乘(chãng)佛教的深奥义理。为佛典中

现身说法、辩才无碍的代表人物。

作者：于振报回复日期：2009-11-2618:52:15

１１５、万俟卨怎么读？

万(Mî)俟(qí)卨(Xiâ)：南宋初年开封阳武（今河南原阳）人，复姓

万(Mî)俟(qí)，字元忠。太学上舍(shâ)生，历任枢密院编修官等职。南宋初年

任湖北提点刑狱。后以附秦桧(Huì)，为监察御史、右正言。绍兴(xīng)十一年

（1141年）承桧(Huì)意劾(hã)岳飞。旋升任御史中丞，治岳飞狱，编造罪名，

置岳飞父子和张宪于死地。次年任参知政事，充金国报谢使，赴金。后与秦桧(Huì)

争权，被罢黜(chù)。秦桧(Huì)死后被召回，绍兴二十六年拜相，继续主和，为

世人所不取。——《辞海》

《广韵.德韵》：“万(Mî)，莫北切(qiâ)。虏复姓。北齐特进万(Mî)

俟(qí)普，俟(qí)，音其。”又《微韵》：“俟(qí)，渠希切(qiâ)。虏复姓。

北齐特进万(Mî)俟(qí)普，万(Mî)，音墨。”

万(Mî)俟(qí)本为鲜(Xiān)卑族部落名，后为复姓。万(Mî)俟(qí)

之万(Mî)不可繁化为“萬(wàn)”。

作者：于振报回复日期：2009-11-2619:05:31

１１６、老舍怎么读？

老舍(shě)：1899—1966。中国小说家、剧作家。原名舒庆春，

字舍(Shě)予(yú)，北京人，满族。著有《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。

舍(Shě)予(yú)，拆“舒”字而成，取舍(shě)弃自我之义。笔名老舍(shě)之舍

(shě)，取舍(Shě)予(yú)之舍(Shě)。注意：“舍(shě)”不可繁化为“捨(shě)”。

１１７、孟施舍怎么读？

孟施舍(shě)：孟子之前的人物，已不可考。《孟子.公孙丑上》：

“孟施舍(shě)之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，

是畏三军者也。舍(Shě)岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍(shě)似曾(Zēng)

子，北宫黝似子夏。”

清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂上》：“孟舍(Shě)，字施。

《孟子.公孙丑篇》：‘孟施舍(shě)’，赵（岐）注曰：‘孟，姓。舍(Shě)，

名也。施，发音也。’案：施，其字也。先言施后言舍(shě)者，《襄（公）十

年》左传正义曰：‘古人名字并言者，皆先字而后名。’„„舍(shě)之为言予

(yǔ)也„„施之为言赐也。赐，亦予(yǔ)也。故名舍(Shě)字施。《左传.襄（公）

九年》：‘魏绛请施舍(shě)，输积聚以贷。’《晋语》：‘施舍(shě)分寡。’

皆谓以德惠赐予(yǔ)之也。或曰：施(chí)者，弛之借字。弛舍(shě)谓免征役也。

《（周礼）.地官.小司徒》：‘凡征役之施(chí)舍(shě)。’郑（玄）注曰：‘施

(chí)读为弛。’《（周礼.地官）.乡师》：‘辨其可任者，与其施(chí)舍(shě)

者。’（郑玄）注曰：‘施(chí)舍(shě)，谓应复免不给(jǐ)繇(yáo)役。’”

或读为孟施舍(shâ)。《孟子.公孙丑上》：“孟施舍(shâ)”，朱

熹注：“舍(shâ)，去声。”

作者：Markgraf回复日期：2009-11-2622:11:12

受教、受教，留个记号慢慢看

作者：于振报回复日期：2009-11-2714:53:52

１１８、三国和洽怎么读？

和洽(Hã)：字阳士。汉末魏初汝南西平（今河南舞阳东南）人。汉末

举孝廉，初投刘表。曹操取荆州，拜和洽(Hã)为丞相掾(yuàn)属。曹操封为魏王，

和洽(Hã)为侍中，力谏曹操免毛玠罪。曹丕称帝，拜和洽(Hã)为光禄勋，封安城

亭侯。魏明帝时官至太常，封西陵乡侯。和洽(Hã)为官清贫守约，至卖宅田以自

给(jǐ)，死后谥(shì)为简侯。《三国志.魏书》有传。《诗.大雅.大明》：“在

洽(Hã)之阳，在渭之涘(sì)。”和洽(Hã)之名、字源于此。西晋文学家和峤(Qiáo)

为和洽(Hã)之孙。《三国演义》第六十六回：“于是侍中王粲、杜袭、卫凯、和

洽(Hã)四人，议欲尊曹操为魏王。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:17:23

１１９、春秋裨谌怎么读？

裨(Pí)谌(Chãn)：春秋时郑国大(dà)夫(fū)，姓裨(Pí)，名谌

(Chãn)，字灶。见《左传.襄公二十八年》。

《论(Lún)语.宪问》：“子曰：‘为(wãi)命，裨(Pí)谌(Chãn)草

创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。’”

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:33:11

１２０、。《庄子.天地》中的被衣怎么读？

被(Pī)衣：人名。《庄子.天地》：“尧之师曰许由，许由之师曰啮

(Niâ)缺，啮(Niâ)缺之师曰王倪，王倪之师曰被(Pī)衣。”

《汉书.古今人表》：“被(Pī)衣。”颜师古注：“被(Pī)音披。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:45:46

１２１、北人无择怎么读？

北人无择(zã)：《庄子.让王》：“舜以天下让其友北人无择(zã)。

北人无择(zã)曰：‘异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门！不若是而已，

又欲以其辱行漫我。吾羞见之。’因自投清泠(líng)之渊。”

《后汉书.崔骃列传》：“君子通变，各审所履。故士或掩目而潜渊，

或盥(guàn)耳而山栖(qī)。”唐.李贤注：“《庄子》曰：‘北人无泽(zã)与舜

为友，舜以天下让之，无泽(zã)乃自投清泠(líng)之渊，终身不反’也。”

北人无择(zã)，或读择(yì)。《汉语大词典》：“择(yì)，人名用字。

《庄子.让王》：‘舜以天下让其友北人无择(yì)。’”又“无择(yì)，人名。1、

上古隐士。《庄子.让王》：‘舜以天下让其友北人无择(yì)。北人无择(yì)曰：

‘„„欲以其辱行漫我，吾羞见之。’因自投清泠(líng)之渊。’成玄英疏：‘北

方之人，名曰无择(yì)，舜之友人也。’郭庆藩集释引俞樾曰：‘［《广韵.入

德》］‘北’字注：‘古有北人无择(yì)。’则北人是复姓，《汉书.古今人表》

作‘北人亡(Wú)择(yì)’。’２、春秋（按：当为战国）时魏之贤人。姓田，字

子方。《庄子.田子方》：‘文侯曰：‘谿工，子之师邪(yã)？’子方曰：‘非

也，无择(yì)之里人也。’”按：北人无择(yì)之择(yì)注音yì，仅见于《汉

语大词典》，不见于他书。

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:52:01

１２２、田无择怎么读？

《庄子.田子方》：“田子方侍坐于魏文侯，数(shuî)称谿工。

文侯曰：‘谿工，子之师邪(yã)？’子方曰：‘非也，无择(yì)之里人也；称道

数(shuî)当(dàng)，故无择(yì)称之。’”郭庆藩集释：“庆藩案：《释文》引

李云：‘田子方，名无择(yì)。’无择(yì)当作无歝(yì)。斁(yì)、擇(yì)皆从

睪(yì)声，古通用字。《诗.大雅.思齐(zhāi)》‘古之人无斁(yì)’，郑笺作无

择(yì)。《说文》：‘斁(yì)，厌也，一曰终也。’无厌则有常，故字曰子方。

（《礼记.檀弓》郑注云：‘方，常也。’）”田子方为魏文侯之师、子贡之徒。

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:56:37

１２３、冯无择怎么读？

冯无择(zã)：１、又作“冯毋择(zã)”。秦人。秦始皇时为大将、

武信侯。见《史记.秦始皇本纪》。《汉书.高帝纪上》：“食(Yì)其(jī)还。汉

王问：‘魏大将谁也？’对曰：‘柏(Bǎi)直。’王曰：‘是口尚乳臭(xiù)，不

能当韩信。骑将谁也？’曰：‘冯敬。’曰：‘是秦将冯无择(zã)之子也。虽贤，

不能当灌婴。步卒将谁也？’”《书.吕刑》：“敬忌，罔有择(zã)言在身。”

孙星衍疏：“择(zã)为殬(dù)假借字。《说文》云：‘殬(dù)，败也。’”《孝

经.卿大(dà)夫(fū)》：“是故非法不言，非道不行，口无择(zã)言，身无择(zã)

行。”择(zã)言，败坏的、不合法度的言论。冯无择(zã)、冯敬父子之名源于此。

２、汉人。参加过灭秦之战，楚、汉相争时为吕泽部下，高祖时为郎中令，吕后

专权，欲封诸吕，恐人不服，乃先封冯无择(zã)为博城侯。见《史记.吕太后本

纪》。

作者：于振报回复日期：2009-11-2715:58:10

１２４、祖无择怎么读？

祖无择(zã)：北宋人。字择(Zã)之。进士出身。宋仁宗欲封孔子后人

为文宣公，他上奏建议封衍圣公，被采纳。政见与王安石相左，王称相后被贬。

《孝经.卿大(dà)夫(fū)》：“是故非法不言，非道不行，口无择(zã)言，身无

择(zã)行。”择(zã)为殬(dù)假借字。《说文》云：“殬(dù)，败也。”择(zã)

言，败坏的、不合法度的言论。“非法不言，非道不行”，则言行皆有所选择(zã)

也，然后可“口无择(zã)言，身无择(zã)行。”故祖无择(zã)字择(Zã)之。

作者：于振报回复日期：2009-11-2716:03:42

１２５、周釐王怎么读？

周釐(Xī)王：姓姬(Jī)，名胡齐。周庄王之子。东周第四代王。

又称周僖(Xī)王。“釐(Xī)”是他的谥(shì)号。张守节《史记正义.谥(Shì)法

解》：“小心畏忌曰僖。质渊受谏曰釐(Xī)。有罚而还曰釐(Xī)。”西周时晋国

有釐(Xī)侯，宋国有釐(Xī)公，卫国有釐(Xī)侯，陈国有釐(Xī)公，燕(Yān)国

有釐(Xī)侯，蔡国有釐(Xī)侯。春秋时期齐国有釐(Xī)公，鲁国有釐(Xī)公，郑

国有釐(Xī)公。战国时期韩国有釐(Xī)王，魏国有安釐(xī)王。

作者：于振报回复日期：2009-11-2716:07:26

１２６、春秋鲁国汪锜怎么读？

汪锜(Yǐ)：又作“汪踦(Yǐ)”。春秋时期鲁国人。《礼记.檀弓下》：

“战于郎，公叔禺人（即鲁昭公之子公为）„„与其邻重(tïng)汪踦(Yǐ)往，皆

死焉。鲁人欲勿殇(shāng)重(tïng)汪踦(Yǐ)，问于仲尼。仲尼曰：‘能执干戈

以卫社稷，虽欲勿殇(shāng)也，不亦可乎。’”郑玄注：“重(tïng)，皆当为

童。童，未冠(guàn)者之称，姓汪名踦(Yǐ)。”元.陈澔注：“踦，音纪。”

《左传.哀公十一年》：“十一年春，齐为(wâi)鄎(Xī)故，国书、高无

丕帅师伐我„„公为（鲁国公子）与其嬖(bì)僮汪锜(Yǐ)乘，皆死，皆殡(bìn)。

孔子曰：‘能执干戈以卫社稷，可无殇(shāng)也。’”唐.陆德明释文：“锜(Yǐ)，

鱼绮(qǐ)反。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2716:27:02

１２７、俱孟军怎么读？

俱(Jū)：姓。晋有俱(Jū)石公，见《晋书.石勒载(zǎi)记》。唐有俱

(Jū)文珍，贞(Zhēn)元末宦官，见《旧唐书.宦官传》。今有新华社副总编辑俱

(Jū)孟军，河北省无极县人。

作者：于振报回复日期：2009-11-2716:34:46

１２８、倭傀怎么读？

倭(Wēi)傀(guī)、嫫母：都是古代传说中的丑女。《文选.王褒〈四子

讲德论〉》：“嫫母、倭(Wēi)傀(guī)，善誉者不能掩其丑。”《淮南子.修务

训》：“虽粉白黛黑，弗能为美者，嫫母、仳(Pí)倠(suī)也。”倭(Wēi)傀(guī)

即仳(Pí)倠(suī)。

作者：于振报回复日期：2009-11-2719:01:56

１２９、范蠡怎么读？

范蠡(Lǐ)：春秋末年越国大(dà)夫(fū)。字少(Shào)伯，楚国宛

(Yuān)（今河南南阳）人。吴败楚，楚为了使越牵制吴，派范蠡(Lǐ)、文种(Zhǒng)

等入越辅佐越王。越为吴败时，范蠡(Lǐ)随越王勾践赴吴为质三年。回越后助越

王发愤图强，灭吴国。以勾践为人可与共患难，不能同安乐，遂(suì)携西施离

开越国到齐国，改名鸱(Chī)夷子皮，至陶称朱公，经商致富，十九年中，治产

三致千金，一再分散与贫交和疏远的兄弟。——参阅《辞海》

《汉书.董仲舒传》：“粤(Yuâ)王句(Gōu)践与大(dà)夫泄庸、

种(Zhǒng)、蠡(Lǐ)谋伐吴，遂(suì)灭之。”唐.颜师古注：“种(Zhǒng)，大(dà)

夫种(Zhǒng)也。蠡(Lǐ)，范蠡(Lǐ)也。种(Zhǒng)音之勇反。蠡(Lǐ)音礼。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2719:03:56

１３０、暾欲谷怎么读？

暾(Tūn)欲谷(gǔ)：东突厥的裴罗莫贺达干（突厥官名）。佐骨咄(duō)

禄、默啜、毗伽(qiã)可(kâ)汗(hán)三朝，征服回纥(hã)、奚、契丹、黠(Xiá)

戛(jiá)斯、突骑施及中亚。唐玄宗时卒，年八十余。——《辞海》。按：暾(Tūn)

欲谷(gǔ)之谷(gǔ)，《辞海》音yù，而此音不见于前人旧注，从古突厥文的《暾

(Tūn)欲谷(gǔ)碑》（1897发现于蒙古乌兰巴托附近的暾(Tūn)欲谷(gǔ)墓碑，

现存于蒙古共和国）来看，暾(Tūn)欲谷(gǔ)之谷(gǔ)的突厥语发音更近于谷

(gǔ)，其名翻译为英文或作Tonyukuk，或作Tonyuquq。

作者：于振报回复日期：2009-11-2808:43:07

１３１、李贽怎么读？

李贽(Zhí)：1527—1602，明代思想家、文学家。泉州晋江（今

属福建）人。曾任国子监(jiàn)博士、南京刑部员外郎、云南姚安知府。以“敢

倡(chàng)乱道、惑世诬民”罪名被捕(bǔ)，后自杀。继承并修正王守仁的“良

知”说，提出“童心说”，主张保持“童心”（最初一念之真心）。在文学方面，

反对复古摹(mï)拟，主张创作必须发抒(shū)己见，并重视小说戏曲在文学上的

地位，在当时颇有影响。曾评点《水浒传》。著作有《李氏焚书》《续焚书》《藏

书》《李温陵集》等。李贽(Zhí)之父姓李，因其李氏源自林氏，“一宗二姓”，

故李贽(Zhí)初名林载(Zài)贽(zhì)，后复姓李，且避明穆宗朱载(Zài)垕(hîu)

之讳(huì)，去“载(Zài)”字，遂(suì)名李贽(Zhí)，号卓吾。载(zài)贽(zhì)，

同“载(zài)质”。带着晋见礼。谓急于出仕。《孟子.滕文公下》：“孔子三月

无君则皇皇如也，出疆必载(zài)质。”唐.皮日休《忧赋》：“士之忧位者载(zài)

贽(zhì)出疆。”

吉常宏《古人名字解诂》：“李贽(Zhí)，明人。字卓吾。《庄

子.在宥(yîu)》：‘倘然止，贽(zhí)然立。’陆德明释文：‘贽(zhí)，„„李

云：不动貌。’《论(Lún)语.子罕》：‘欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。’

朱熹集注：‘卓，立貌。’贽(zhí)、卓皆形容‘立’，故相协。承《论(Lún)

语》文义，故缀以‘吾’。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2808:48:53

１３２、呴犁湖怎么读？

呴(Gōu)犁湖：汉代匈奴单(chán)于名。《史记.匈奴列传》：“儿单

(chán)于立三岁而死„„匈奴乃立其季父乌维单(chán)于弟右贤王呴(Gōu)犁湖

为单(chán)于。”裴骃集解：“（呴(Gōu)）音钩，又音吁(xū)。”——《汉语

大词典》

作者：于振报回复日期：2009-11-2810:40:48

１３３、陆佃怎么读？

陆佃(Tián)：1042—1102。字农师，越州山阴（今浙江绍兴市）人。

家贫苦学，映月读书。熙宁三年（1070年）擢进士甲科，授蔡州推官，后又任

国子监(jiàn)直讲、吏部尚书、尚书右丞、尚书左丞等。著有《埤(Pí)雅》《礼

象》《春秋后传》等。

吉常宏《古人名字解诂》：“陆佃(Tián)，宋人。字农师。《汉书.

韩安国传》：‘方佃(tián)作时，且请罢屯。’颜师古注：‘佃(tián)，治田也。’

《国语.周语上》：‘农师一之，农正再之„„民用莫不震动，恪恭于农。’”

作者：于振报回复日期：2009-11-2811:35:01

１３４、苻坚怎么读？

苻(Fú)坚：前秦皇帝。《康熙字典》：“《唐韵》防无切(qiâ)，

《集韵》冯无切(qiâ)，并音扶„„又姓。《晋书.载(zǎi)记.苻(Fú)洪传》：‘其

先盖有扈之苗裔，始其家池中蒲(pú)生，长五丈，五节如竹形，时咸谓之蒲(Pú)

家，因以为氏„„时有说(shuì)洪称尊号者，洪亦以谶(chân)文有‘艸(cǎo)付

应(yīng)王’，又其孙坚背有‘艸(cǎo)付’字，遂(suì)改姓苻(Fú)氏。’”

苻(Fú)姓之苻(Fú)，《康熙字典》《辞源》《现代汉语词典》音

fú，《辞海》以pú为正读，以fú为又读，《汉语大字典》《汉语大词典》以pú

为旧读，以fú为今读。

作者：于振报回复日期：2009-11-2811:37:58

１３５、於陵子、杨於陵怎么读？

於(Wū)陵子：战国齐人陈仲子，其兄为齐大(dà)夫，禄米万钟。

仲子以为不义，与其妻隐居於(Wū)陵，耕织自食。后之楚，楚王闻其贤，欲聘为

相，仲子携妻逃，为(wâi)人灌园。后人以於(Wū)陵、於(Wū)陵子、於(Wū)陵子

仲、於(Wū)陵子终等指陈仲子，亦借以指隐士。於(Wū)陵，地名。战国齐於(Wū)

陵邑。因其境内有山似乌（於(wū)，乌的古字），故名。西汉置於(Wū)陵县，晋

改为乌陵县，旋废，南朝宋改为武强县，隋改为长山县。在今山东省邹平县境。

《孟子.滕文公下》：“匡章曰：‘陈仲子岂不诚廉士哉？居於

(Wū)陵，三日不食，耳无闻，目无见也„„’”朱熹注：“於(Wū)，音乌。”

《资治通鉴.唐纪五十三.宪宗元和三年》：“夏，四月，上策试

贤良方正直言极谏举人„„吏部侍郎杨於(Wū)陵、吏部员外郎韦贯之为考策

官。”元.胡三省(xǐng)注：“於(Wū)，音乌。”杨於(Wū)陵，字达夫。名於(Wū)

陵，谓欲效陈仲子隐居於(Wū)陵，字达夫，取旷达不求富贵之义。

於(Wū)陵，《辞源》《辞海》《汉语大词典》皆音yú。

作者：零落秋心回复日期：2009-11-2813:13:28

于先生，可以转载一下吗？我说的转载是逐条复制，而不是仅仅吧把链接地

址呈上。当然，我会注明出处

作者：于振报回复日期：2009-11-2818:26:48

１３６、商族始祖契怎么读？

契(Xiâ)：人名。传说中商族始祖，帝喾(kù)的儿子，虞舜之臣，其

母简狄吞玄鸟卵而生。舜时助禹治水有功，任为司徒。赐姓子氏，封于商。见《史

记.殷(Yīn)本纪》。契(Xiâ)，《说文》作“偰(Xiâ)”。又作“卨(Xiâ)”。——

《辞源》。

《史记.三代世表》：“高辛生卨(Xiâ)，卨(Xiâ)为殷(Yīn)祖。”《史

记.殷(Yīn)本纪》：“殷(Yīn)契(Xiâ)，母曰简狄。”司马贞索隐：“契(Xiâ)

始封商„„是殷(Yīn)家始祖，故言殷(Yīn)契(Xiâ)。”

《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年（公元627年）》：“（魏）

徵再拜曰：‘臣幸得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。’上曰：‘忠、良有

以异乎？’对曰：‘稷(Jì)、契(Xiâ)、皋陶(yáo)，君臣协心，俱享尊荣，所谓

良臣。龙逄(páng)、比干(gān)，面折廷争(zhâng)，身诛国亡，所谓忠臣。’”

元.胡三省(xǐng)注：“契(Xiâ)，息列翻。陶(yáo)，音遥。”

作者：于振报回复日期：2009-11-2818:32:57

１３７、女贾、女宽怎么读？

女(Rǔ)贾(Jiǎ)、女(Rǔ)宽：皆为春秋晋国人。见《左传.昭公二十六

年》，唐.陆德明释文：“女(Rǔ)贾(Jiǎ)，音汝。”

夏代有少(Shào)康之臣女(Rǔ)艾。《左传.哀公元年》：“（少(Shào)

康）使女(Rǔ)艾谍浇(Ao四声)。”杜预注：“谍，候也。”

商代有女(Rǔ)鸠、女(Rǔ)房，见《史记.殷(Yīn)本纪》。

战国.魏有女(Rǔ)商，为魏武候之宠臣。《庄子.徐无鬼》：“徐无鬼

因女(Rǔ)商见魏武侯，武侯劳之曰：‘先生病矣！苦于山林之劳，故乃肯见于寡

人。’”

疑女(Rǔ)姓源于女(Rǔ)水。华(Huà)林甫(fǔ)《中国地名学史考论》：

“阚(Kàn)骃曰：‘女(Rǔ)水本汝水别流，其后枯竭，号曰死汝水，故其字无

水。’”

１３８、戴侗怎么读？

戴侗(Tǒng)，字仲达。南宋文学家，学者。著《六书故》。

《庄子.庚桑楚》：“能翛(xiāo)然乎？能侗(tǒng)然乎？”郭

象注：“无节碍也。”无节碍即通，达亦通。

作者：于振报回复日期：2009-12-0111:41:43

１３９、亡是公怎么读？

亡(Wú)是公：汉.司马相(Xiāng)如作《子虚赋》，假托楚国使者

子虚、齐国之乌有先生、汉代之亡(Wú)是公三人互相问答。亡(Wú)，通“无”。

《汉书.司马相(Xiāng)如传上》：“相(Xiāng)如以‘子虚’，

虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难(nàn)；‘亡(Wú)是公’

者，亡(wú)是人也，欲明天子之义。”唐.颜师古注：“亡(Wú)，读曰无。”

后因以“亡(Wú)是公”指实际上不存在的人或物。宋.杨万里《梅

花数枝盖冰结而为此也》诗：“只愁窗外春日红，瓶子化作亡(Wú)是公。”亦作

“亡(Wú)是叟”。苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“吾言岂妄云，得

之亡(Wú)是叟。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0111:51:05

１４０、曹大家怎么读？

曹大家(gū)：即班昭。家(gū)，通“姑”，对女子的敬称。

《后汉书.列女传.曹世叔妻》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之

女也，名昭，字惠班，一名姬(Jī)。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著

《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观(guàn)臧(cáng)

书阁踵而成之。帝数(shuî)召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家(gū)。”著

《女诫》等。《后汉书》无注。《资治通鉴》卷四十八：“超妹曹大家(gū)。”

元.胡三省(xǐng)注：“家(gū)，今人相传读曰姑。又据《皇后纪》：‘冲帝母

虞贵人，梁冀秉政，抑而不加爵号，但称大家(jiā)而已。’则大家(jiā)者，宫

中相尊之称也。”

《康熙字典》：“家„„又与姑同，大家(jiā)女之尊称。汉.

曹世叔之妻班昭称大家(gū)，即超妹。”

元.郑光祖《(Zhîu)梅香骗翰林风月》楔子：“更压着汉宫里

尊贤曹大家(gū)，帷幔底论文董仲舒。都则是问安否意何如，往复间交谈了数语，

几乎间讲遍九经书。”

清.李汝珍《镜花缘》第一回：“昔曹大家(gū)《女诫》云：‘女

有四行(xíng)：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。’此四者，女人之

大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引？”

元.秦简夫《晋陶母剪发待宾》第一折：“（韩夫人上，云）守

志韩门愧丈夫，世传清白是非无。治家严肃闺门整，文业堪同曹大姑。”

《红楼梦》第九十二回：“宝玉道：‘„„若说有才的，是曹大

姑、班婕(Jiã)妤(yú)、蔡文姬、谢道韫(yùn)诸人„„’”

又读曹大家(jiā)。宋.洪咨夔《楞(Lãng)枷山房二绝》之二：“风

标劲(jìng)似(sì)聂政姊，笔力健如曹大家(jiā)。此手始能为此竹，对渠枯森

老槎(chá)牙。”

清.钱谦益《山阴王大家(jiā)玉瑛以小影属(zhǔ)题，敬赋今体

十章奉赠》诗之一：“季重(zhîng)才名噪若耶(yã)，缥(piǎo)囊有女嗣芳华。

汉家若采《东征赋》，彤管先应号大家(jiā)。”自注：“玉瑛，故尚书（王）

季重(zhîng)之幼女也。”

清.俞樾《春在堂随笔》卷九：“虞山王应奎《柳南随笔》，谓

‘曹大家’家字当读姑，钱宗伯诗误读本音。余谓此论亦未是。盖家字读如姑，

乃古音如此。《左传》：‘侄从其姑六年，其逋(bū)逃，归其国，而弃其家。’

《离骚》：‘羿淫游以佚畋兮，又好射夫(fú)封狐，固乱流其鲜终兮，浞(Zhuï)

又贪夫(fú)厥家。’并其证也。若以古音读音，不特大家之家应读姑，即凡国家

室家字，无不应读姑。若依今音读，则何不可皆读如加也。《后汉书.曹世叔妻

传》：‘帝数(shuî)召入宫，令皇后诸贵人师事之，号曰大家。’章怀注家字无

音。可知唐初并无异读。《广韵》《集韵》十一模，皆不收家字，不从今音，则

曹大家之家字，竟无韵可归矣。唐宋妇人每称其姑，曰阿家。以曹大家例之，似

阿家亦应读姑。然马令《南唐书.李家明传》注曰：‘江浙谓舅为官，谓姑为家。’

若家必读如姑，岂官必读如公邪(yã)？”

作者：于振报回复日期：2009-12-0111:54:39

１４１、许褚怎么读？

许褚(Zhǔ)：三国谯(Qiáo)县（今安徽亳(Bï)州市）人，字仲康。东

汉末，聚宗族数千家，筑坞(wù)壁自守。后归曹操，为宿卫，从攻张绣、袁绍、

马超等，力战有功，任武卫中郎将，曹丕时，为武卫将军。他以勇力知名，军中

称为“虎痴”。——《辞海》

吉常宏《古人名字解诂》：“许褚(Zhǔ)，字仲康。《汉书.南粤(yuâ)

王赵佗传》：‘上褚(zhǔ)五十衣，中褚(zhǔ)三十衣，下褚(zhǔ)二十衣，遗(wâi)

王。’颜师古注：‘以绵装衣曰褚(zhǔ)。上中下者，绵之多少厚薄之差(cī)也。’

《史记.屈原贾生列传》：‘斡(wî)弃周鼎兮宝康瓠(hú)。’司马贞索隐：‘康，

空也。’衣中空始可褚(zhǔ)绵。又，装绵则实，应以‘康’，反义相协。”“康”，

义同糠心儿萝卜(bo)之“糠”。

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:02:59

１４２、兀术怎么读？

兀术(zhú)：一作乌珠、斡(Wî)啜(chuî)，即完颜宗弼(bì)。金

大将。女真族。太祖阿(ā)骨打第四子。初从斡(Wî)离不、粘(Nián)罕等攻宋。

天会七年（1129年）任统帅，渡长江，追宋高宗入海。次年为韩世忠阻击于黄

天荡，相持四十八日，才得渡江退去。未几调往陕西，与张浚(Jùn)（字德远）

大战于富平，苦战后勉强(qiǎng)得胜。以后连年进攻秦岭北麓地带，都被吴玠

(Jiâ)等击退。金熙宗时封瀋(Shěn)王，任都元帅，进封越国王，撕毁挞(Tà)懒

等主持的和约，于天眷(juàn)三年（1140年）重开战事，进兵河南，受到刘錡

(qí)（字信叔）、岳飞等军的阻击。但因南宋政府乞和，终成“绍兴之盟”以秦

岭、淮河为宋金分界。——《辞海》

注意：术(zhú)不可繁化为“術”。

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:07:31

１４３、夸父只能读？

夸父(fǔ)：郭锡良、李玲璞主编《古代汉语》：“夸父(fǔ)，神话中

的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父(fǔ)，古代用在男子名后的美

称，又作‘甫(fǔ)’。”

夸父(fǔ)逐日的神话见《山海经.海外北经》、《列子.汤问篇》等。

《列子.汤问篇》“夸父(fǔ)不量力”杨伯峻集释引唐.殷敬顺《释文》：

“夸，口花切(qiâ)。父(fǔ)音甫(fǔ)。”

夸父(fǔ)之父(fǔ)，《现代汉语词典》音fù，不合“男子美称”之

义。

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:12:21

１４４、庆父怎么读？

庆父(fǔ)：《左传.闵公元年》：“不去庆父(fǔ)，鲁难(nàn)

未已。”庆父(fǔ)是鲁国公子，曾一再制造内乱，先后杀死两个国君。后来用“庆

父(fǔ)不死，鲁难(nàn)未已”比喻不除掉制造内乱的罪魁祸首，国家就不得安

宁。——《现代汉语词典》

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:14:21

１４５、长沮怎么读？

《论(Lún)语.微子》：“长(Cháng)沮(jù)、桀(Jiã)溺(nì)耦而耕，

孔子过之，使子路问津焉。”钱穆新解：“（长沮(jù)、桀溺）两隐者，姓名不

传。沮(jù)，沮(jù)洳(rù)。溺，淖(nào)溺。以其在水边，故取以名之。”

晋.陶潜《劝农》诗：“冀缺携俪，沮(jù)、溺结耦，相(xiàng)彼贤

达，犹勤垄亩。”后常以“沮(jù)溺”

借指避世隐士。汉.王粲(Càn)《从军诗》之一：“不能效沮(jù)、溺，

相随把锄犂。”唐.韦应(Yìng)物《秋郊作》诗：“方愿沮(jù)、溺耦，淡泊(bï)

守田庐。”明.梁辰鱼《浣(Huàn)纱记.谈义》：“绍巢、由之绝轨，蹈沮(jù)、

溺之高风。”“沮(jù)”，《辞源》音jǔ，《辞海》音jū。

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:23:03

长(Cháng)沮(jū)，朱熹注：“沮(jū)，七馀反。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:24:31

１４６、沮授怎么读？

沮(Jū)授：公元？－200年。汉末广平人。授多权谋，为袁绍从事，

统监(jiān)军旅。袁绍与曹操战于官渡，劝绍勿决战，又劝分军袭曹粮道，皆不

从。及兵败，授被执，不降。操旧与授有旧，厚遇之。不久，授谋归袁氏，为操

所杀。——《辞源》

作者：于振报回复日期：2009-12-0112:29:09

１４７、周处怎么读？

周处(Chǔ)：西晋阳羡人。字子隐。少时横(hãng)行乡里，乡人

把他和南山之虎、长桥之蛟合称三害。周处(Chǔ)听到后，决心改过，杀虎，斩

蛟，入吴投陆机、陆云兄弟为师。官至御史中丞。事见《世说新语.自新》《晋

书.周处(Chǔ)传》

吉常宏《古人名字解诂》：“周处(Chǔ)，字子隐。《易.系(Xì)

辞上》：‘君子之道，或出或处(chǔ)，或默或语。’处(chǔ)即退隐，故以‘隐’

相协。‘子’为男子美称。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0114:01:32

１４８、赵衰怎么读？

《左传.文公七年》：“狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因

贾季（即狐射(Yì)姑）问酆(Fēng)舒（潞国之相），且让之。酆(Fēng)舒问于贾

季曰：‘赵衰(Cuī)、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰(Cuī)，冬日之日也。赵盾，夏

日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”又《僖公二十三年》：“（重

(Chïng)耳）遂(suì)奔狄，从者狐偃(Yǎn)、赵衰(Cuī)、颠颉(xiã)、魏武子、

司空季子。”陆德明音义：“赵衰(Cuī)，初危反。”

赵衰(Cuī)，?—前622。即赵成子。春秋时晋国之卿。字子馀。

亦称成季、孟子馀。随从公子重(Chïng)耳（即晋文公）流亡在外十九年，并助

重(Chïng)耳回国即位。回国后，任原（今河南济(Jǐ)源西北）大(dà)夫，亦称

原季。后任新上军之将和中军之佐。曾推荐先轸(Zhěn)、栾枝等人，辅助文公创

建霸业。赵盾，即赵宣子。赵衰(Cuī)之子。晋国执政。

作者：于振报回复日期：2009-12-0114:07:15

１４９、范雎怎么读？

范雎(Jū)：《韩非子.外储说左上》作“范且(Jū)”，《战国策.

秦策》作“范雎(Jū)”，《史记.范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”。战

国时魏国人。字叔。因事为须贾(Jiǎ)所诬，被魏相魏齐使人笞(chī)击折胁。后

化名张禄，由王稽(Jī)、郑安平帮助送入秦国。他游说(shuì)秦昭王，驱逐专权

的秦相魏冉。秦昭王四十一年（公元前266年），任秦相，封于应(Yìng)（今河

南鲁山东），称应(Yìng)侯。主张远交近攻，歼(jiān)灭敌国主力。长平（今山

西高平西北）之战，秦将白起大胜赵军。他妒忌白起功，迫使自杀。推荐郑安平

为将，王稽(Jī)为河东守。后郑安平围攻邯郸失败降赵。秦昭王五十二年，王稽

(Jī)又因“与诸侯通”之罪，坐法诛。他谢病归相印，不久即死。——参阅《辞

海》

１５０、皋陶怎么读？

皋陶(yáo)：也作咎(Gāo)繇(yáo)，偃(Yǎn)姓，传说生于曲(Qū)阜(fù)，为舜之臣，

掌刑狱之事，以正直著称，曾被大禹推荐为他的接班人。其后裔在江淮之间建立英、六(Lù)

（今安徽六(Lù)安）、群舒等小国。据白寿彝主编的《中国通史》所说，皋陶(yáo)是东夷族

首领。（见该书第三卷乙编第一章第一节）。

《史记.五帝本纪》：“天下归舜。而禹、皋陶(yáo)、契(Xiè)、后稷(jì)、伯夷、夔

(Kuí)、龙、倕(Chuí)、益、彭祖，自尧时而皆举用，未有分(fèn)职。”唐•张守节正义：

“高姚二音。”

《论(Lún)语.颜渊》：“子夏曰：„富哉言乎！舜有天下，选(xuǎn)于众，举皋陶(yáo)，

不仁者远(yuǎn)矣。汤有天下，选(xuǎn)于众，举伊尹，不仁者远(yuǎn)矣。‟”朱熹注：“陶(yáo)

音遥。”

《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年（公元627年）》：“（魏）徵再拜曰：„臣幸

得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。‟上曰：„忠、良有以异乎？‟对曰：„稷(Jì)、契(Xiè)、

皋陶(yáo)，君臣协心，俱享尊荣，所谓良臣。龙逄(páng)、比干(gān)，面折廷争(zhèng)，身

诛国亡，所谓忠臣。‟”

鲁迅《故事新编.理水》：“你竟这样的侮辱我！说我不是人！我要和你到皋陶(yáo)

大人那里去法律解决！”

１５１、周召公怎么读？

召(Shào)公：一作邵公、召(Shào)康公。周代燕(Yān)国的始祖。

姬(Jī)姓，名奭(Shì)。采(cài)邑在召(Shào)（今陕西岐山县南）。曾佐武王灭

商，被封于燕(Yān)。成王时任太保，与周公旦分陕(今河南陕县)而治，陕以西

由他治理。成王去世，他以遗命授康王。其言论见于《尚书.召(Shào)诰》。——

《辞海》

召(Shào)：古邑名。周初召(Shào)公奭(Shì)采(cài)邑。在今陕

西岐山县南。周东迁后，别受采(cài)邑，在今河南济(Jǐ)源县西邵源。——《辞

海》

汉族姓召(Shào)，为召(Shào)公之后裔。

傣族姓召(Zhào)，为召(zhào)片领之简化。

作者：于振报回复日期：2009-12-0116:48:50

１５２、庄蹻怎么读？

庄蹻(Jiǎo)：１、战国时楚国人。一作企足。曾在楚怀王时起兵

反楚。《荀子.议兵》：“庄蹻(Jiǎo)起，楚分而为三四。”《商君书.弱民》：

“庄蹻(Jiǎo)发于内，楚分为五。”后世常以蹻(Jiǎo)与跖(Zhí)相提并论，以

“蹻(Jiǎo)跖(Zhí)”指盗贼。一说此庄蹻(Jiǎo)即后来入滇为王的楚将庄蹻

(Jiǎo)。２、一作庄豪。战国时楚将。楚顷(Qīng)襄王二十年（公元前279年左

右），率军通过黔中向西南进攻，越过且(Jū)兰、夜郎，直到滇（今云南滇池附

近）。后因黔中被秦攻占，与楚交通断绝，就在滇称王，号庄王。一说是楚庄王

的后裔。——参阅《辞海》

作者：于振报回复日期：2009-12-0116:53:34

１５３、单于冒顿怎么读？

冒(Mî)顿(dú)：西汉初年匈奴单(chán)于。姓挛(Luán)鞮(dī)。

秦二世元年弑(shì)父自立，建立军政制度，东灭东胡，西逐月支，北服丁零，

南服楼烦、白羊。西汉初年，经常侵扰边地。

《史记.匈奴列传》：“单(chán)于有太子名冒(Mî)顿(dú)。后

有所爱阏(yān)氏(zhī)，生少(shào)子，而单(chán)于欲废冒(Mî)顿(dú)而立少

子，乃使冒(Mî)顿(dú)质于月氏(zhī)。”司马贞索隐：“冒(Mî)音墨，又如字。”

《汉书.匈奴传上》：“单(chán)于有太子，名曰冒(Mî)顿(dú)。”

清.王先谦补注引宋.宋祁(Qí)曰：“冒(Mî)音墨，顿(dú)音毒。”

按：冒(Mî)顿(dú)之顿(dú)，今《史记》三家注、《汉书》颜师

古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音。

元.马致远《汉宫秋》楔子：“俺祖公公冒(Mî)顿(dú)单(chán)

于，围汉高帝于白登七日。”明.臧(Zāng)晋叔音释：“冒(Mî)音墨，顿(tū)音

突。”

清.钱大昕(xīn)《十驾斋养新录》卷四：“世读冒(Mî)顿(dú)

之‘冒(Mî)’入声，然《史记索隐》冒(Mî)顿(dú)字原有两音，未始不可读如

字，而楚蚡冒亦有入去两音。《左传》‘诸侯贪冒’，《释文》：‘冒，莫报反，

又亡北反。’又‘侵官冒也’，徐仙民亦音莫北反。是‘冒犯’‘贪冒’字俱可

读如‘墨’也。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0116:55:58

１５４、角里先生怎么读？

角(Lù)里先生：即甪(Lù)里先生。汉初隐士。商山四皓之一。

《史记.留侯世家》：“顾上有不能致者，天下有四人。”司马贞(Zhēn)

索隐：“四人，四皓也，谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、角(Lù)里先生。按：

《陈留志》云：‘„„角(Lù)里先生，河内轵(Zhǐ)人，太伯之后，姓周名术，

字元道，京师号曰霸上先生，一曰角(Lù)里先生。’又孔安国《祕(Mì)记》作‘禄

里’。”

唐.李德裕《伊川晚眺(tiào)》诗：“汉储何假终南客，角(Lù)里先生

在谷中。”

《汉书.张良传》：“顾上有所不能致者四人。”颜师古注：“四人，

谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、甪(Lù)里先生，所谓商山四皓也。”

古地名甪(Lù)里（在今江苏省吴县）亦作“角(Lù)里”。明.王载(Zài)

《登莫厘峰》诗：“徘徊犹在东山顶，恍惚烟岚(lán)角(Lù)里招。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:17:41

１５５、刘嫖怎么读？

刘嫖(Piāo)：汉文帝与窦太后的长(zhǎng)女，汉景帝的姐姐，

汉武帝的姑妈和岳母（陈阿娇之母）。因其封地在馆陶县（在今河北省南部），

人称馆陶公主或馆陶长(zhǎng)公主，汉武帝尊其为窦太主。其丈夫堂邑侯陈午

早亡，她养了一个叫董偃的男宠，汉武帝称董偃为“主人翁”。

《史记.外戚世家》：“至代，代王独幸窦姬，生女嫖(Piāo)，后

生两男。”唐.司马贞索隐：“音疋(pǐ)消反。”

《汉书.外戚传上》唐.颜师古注：“嫖(Piāo)音匹昭反。”

《汉书.广川惠王刘越传》：“背尊章，嫖(piāo)以忽。”顏師古

注：“孟康曰：‘嫖(piāo)音匹昭反。’尊章犹言舅姑也。今关中俗妇呼舅为钟。

钟者，章声之转也。”

《后汉书.桓谭列传》：“昔武帝欲立卫子夫，阴求陈皇后之过。”

唐.李贤注：“陈皇后，武帝姑長(zhǎng)公主嫖(Piào)女也„„嫖(Piào)音匹妙

反。”

《康熙字典》：“嫖„„又《集韵》卑遥切(qiâ)，音猋(biāo)。

女字。”

《广韵》：“嫖，身轻便也。”抚招、匹妙二切(qiâ)。

按：疋(pǐ)消反、匹昭反、抚招切(qiâ)皆音piāo，匹妙反音piào，

故刘嫖之嫖亦有piāo、piào、biāo三读。

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:23:21

１５６、仇十洲怎么读？

仇(Qiú)十洲：即仇(Qiú)英。明代画家。字实父(fǔ)，号十洲，

太仓（今属江苏）人，居苏州（今属江苏）。

《红楼梦》第五十回：“贾母喜的忙笑道：‘你们瞧，这山坡上

配上他（薛宝琴）的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？’

众人都笑道：‘就像老太太屋里挂的仇(Qiú)十洲画的《双艳图》。’”

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:31:51

１５７、墨杘怎么读？

墨(Mãi)杘(chì)：狡诈；无赖。寓言中用作人名。

《列子.力命》：“墨(Mãi)杘(chì)、单(Zhàn)至(diã)、啴(chǎn)

咺(xuǎn)、憋(Biē)懯(fū)，四人相(xiāng)与(yǔ)游于世，胥如志也。”张湛注：

“墨(Mãi)，音眉；杘(chì)，勑(chì)夷反。默诈之貌。”

唐.皮日休《反招魂》：“朝(zhāo)刀锯而暮鼎镬(huî)兮，上暧(ài)

昧(mâi)而下墨(mãi)杘(chì)些(suî)。”

明.唐顺之《小楼宴坐》诗之二：“自疑戾(liâ)契(qiâ)终为病，

欲学墨(Mãi)杘(chì)又不能。”

清.黄遵宪《纪事》诗：“墨(Mãi)杘(chì)与侏(Zhōu)张，相见

辄(zhã)握手。”按，《方言》第十：“央亡、墨(mãi)杘(chì)，姡(huï)狯(kuài)

也。江、淮之间或谓之无赖。”——《汉语大词典》

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:39:04

１５８、宛若怎么读？

宛(Yuān)若：汉代女子名。《史记.孝武本纪》：“神君者，长

陵女子，以子死悲哀，故见(xiàn)神于先后宛(Yuān)若。宛(Yuān)若祠之其室，

民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛(Yuān)若，字。”

司马贞索隐：“（先后）即今妯娌也„„宛(Yuān)音冤。”后世用为妯娌的代称。

《聊斋志异.霍女》：“妾家虽贫，无作贱媵(yìng)者，无怪诸宛(yuān)若鄙不

齿数(shuî)矣！”

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:46:32

１５９、

袁隗(Wěi)：字次阳。袁绍、袁术之叔。汉献帝初任太傅。董卓

专权，袁氏兄弟起兵反卓，卓恐袁隗(Wěi)为内应(yìng)，遂(suì)将其全家杀害。

《三国演义》第五回：“（李）儒曰：‘今失了上将华(Huà)雄，

贼势浩大。袁绍为盟主，绍叔袁隗(Wěi)，现为太傅；倘或里应(yìng)外合，深

为不便，可先除之。请丞相亲领大军，分拨剿捕(bǔ)。’卓然其说，唤李傕(Juã)、

郭汜(Sì)领兵五百，围住太傅袁隗(Wěi)家，不分老幼，尽皆诛绝，先将袁隗(Wěi)

首级去关前号令。”

《资治通鉴.汉纪四十九.灵帝熹平元年》：“十二月，司徒许栩罢；

以大鸿胪袁隗(Wěi)为司徒。”元.胡三省(xǐng)注：“隗(Wěi)，五罪翻。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:51:59

１６０、郭隗怎么读？

燕(Yān)昭王欲得贤士，以报齐仇。郭隗(Wěi)曰：“王必欲致士，

先从隗(Wěi)始。况贤于隗(Wěi)者，岂远千里哉！”于是昭王为(wâi)隗(Wěi)

改筑宫而师事之。乐(Yuâ)毅自魏往，邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往，剧辛自赵往，士

争趋燕(Yān)，燕(Yān)国大强。参见《战国策.燕(Yān)策一》。后人传说昭王为

(wâi)郭隗(Wěi)筑台，上置黄金，以示招贤纳士之意，名黄金台、隗(Wěi)台。

（见汉.孔融《论盛孝章书》）

唐罗隐《送章碣(Jiã)赴举》诗：“龙门盛事无因见，费尽黄金老

隗(Wěi)台。”

唐.李贺《雁门太守行》：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”

《资治通鉴.周纪三.赧(Nǎn)王三年》：“（燕(Yān)昭王）谓郭隗

(Wěi)曰：‘齐因孤之国乱而袭破燕(Yān)„„’”元.胡三省(xǐng)注：“隗

(Wěi)，五罪翻。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0117:59:07

１６１、射姑怎么读？

射(Yì)姑：人名。１、春秋时曹庄公名，姬(Jī)姓。公元前701

－前671年在位。《春秋.桓(Huán)公九年》：“冬，曹伯使其世子射(Yì)姑来

朝。”唐.陆德明音义：“射(Yì)姑，音亦。又音夜。”《汉书.古今人表》：“曹

严公亦姑。”曹严公，即曹庄公。避东汉明帝刘庄之讳，“庄”改为“严”。《史

记•管蔡世家》：“五十五年，桓(Huán)公卒，子庄公夕(Yì)姑立。”司

马贞索隐：“夕(Yì)姑，上音亦，即射(Yì)姑也，同音亦。”２、又作“夜(Yâ)

姑”。狐射(Yì)姑。字季，食邑于贾(Jiǎ)，故又称贾(Jiǎ)季。春秋时期晋国人。

狐偃(Yǎn)（晋大(dà)夫(fū)狐突之子，晋文公重(Chïng)耳的舅父，与晋同为姬

(Jī)姓）之子。任晋中军将，太傅阳处(Chǔ)父(fǔ)对晋襄公说他不如赵盾贤能，

使他与赵盾易位，改任中军佐。后与相国赵盾争立新君失败，狐射(Yì)姑派狐鞫

(Jū)居刺杀了阳处(Chǔ)父(fǔ)，不久为赵盾所逼，奔于潞国。《左传•

文公六年》：“六年（公元前621年），春，晋蒐(sōu)于夷，舍(shě)二军，使

狐射(Yì)姑将中军，赵盾佐之。”唐•陆德明音义：“狐射(Yì)姑，音亦。

一音夜。”《公羊传》作“射(Yì)姑”，唐•陆德明音义：“射(Yì)姑，

音亦。又音夜。《谷梁》作‘夜’。”《谷梁传》作“夜(Yâ)姑”。

作者：于振报回复日期：2009-12-0118:09:43

１６２、呼韩邪怎么读？

呼韩邪(yã)：匈奴单(chán)于。１、呼韩邪(yã)（？－前31）。

名稽(Jī)侯珊。汉神爵四年（公元前58年）立为单(chán)于。后为兄郅(Zhì)

支单(chán)于所败，于甘露二年（公元前52年）归附西汉，次年率所部南迁汉

光禄塞(sài)下（今内蒙古乌拉特中旗阴山北麓）。汉元帝将宫人王昭君妻(qì)

之。在西汉的支持下，恢复对匈奴全境的统治。自呼韩邪(yã)附汉后，匈奴与汉

朝保持和好关系达六七十年。２、呼韩邪(yã)（？－56）。即【醯的右上角变为

兮】(Xī)落尸逐鞮(dī)单(chán)于。名比。原为日逐王，东汉建武二十四年（公

元48年）自立为单(chán)于。初立庭五原西，后徙西河美稷(jì)（在今山西汾

阳西北）。东汉屡助以大量粮食、牛羊和彩缯(zēng)，巩固了南匈奴对汉廷的臣

属关系。——参阅《辞海》《辞源》

作者：于振报回复日期：2009-12-0118:25:34

１６３、翁卷怎么读？

翁卷(Juǎn)：南宋诗人。字续古，一字灵舒，温州乐(Yuâ)清（今

属浙江）人。以布衣终。与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”。《史记•

苏秦列传》：“秦正告魏曰：‘我举安邑，塞(sâ)女戟，韩氏太原卷(juǎn)。’”

唐•张守节正义：“卷(juǎn)，轨免反。刘伯庄云：‘太原当为太行。卷

(juǎn)犹断绝。’”卷(juǎn)、续反义相协，故名卷(Juǎn)字续古。唐•

韩愈《符读书城南》诗：“灯火稍可亲，简编可卷(juǎn)舒。”卷(juǎn)，卷(juǎn)

起来。舒，舒展开。卷(juǎn)、舒亦反义相协，故名卷(Juǎn)字灵舒。

作者：于振报回复日期：2009-12-0118:28:13

１６４、干将、莫邪怎么读？

干(gān)将(jiāng)：古剑名。相传春秋吴有干(Gān)将(jiāng)、

莫邪(yã)夫妇善铸剑，为(wâi)阖(Hã)闾(lǘ)铸阴阳剑，阳曰“干(gān)将

(jiāng)”，阴曰“莫邪(yã)”。干(Gān)将(jiāng)藏阳剑献阴剑。吴王视为重

宝。事见汉•赵晔(yâ)《吴越春秋•阖(Hã)闾(lǘ)内传》。又据晋

•干(Gān)宝《搜神记》卷十一、《太平御览》卷三四三引《列异志》载(zǎi)，

楚人干(Gān)将(jiāng)、莫邪(yã)夫妇为楚王铸雌雄二剑，三年乃成。干(Gān)

将(jiāng)以误期自分(fân)必死，乃留雄剑嘱其妻：若生男，告以剑所在。干(Gān)

将(jiāng)果被杀。其子长(zhǎng)，得客助舍身为(wâi)父复仇。鲁迅《故事新

编•铸剑》即演述此故事。后亦以“干(gān)将(jiāng)”泛称利剑。唐

•韩翃(Hïng)《送刘侍御赴陕州》诗：“紧羁(jī)映骕骦，后骑佩干(gān)

将(jiāng)。”宋•叶适《赠赵季清县丞》诗：“五月凉如秋，照夜干(gān)

将(jiāng)白。”明•王廷臣《矫志篇》诗：“干(gān)将(jiāng)不试，世

比铅刀。”清•赵翼《酬啬(Sâ)生郡博见赠韵》：“堆盘火齐光眩眸(mïu)，

干(gān)将(jiāng)出匣万鬼愁。”——《汉语大词典》。干(Gān)不可繁化。

作者：于振报回复日期：2009-12-0118:40:13

１６５、提弥明怎么读？

《汉语大词典》：“提(Chí)，姓。春秋晋有提(Chí)弥明。见《左

传•宣公二年》。”《公羊传•宣公六年》作“祁(Qí)弥明”。《史

记•晋世家》作“【上二下川】(Shí)眯明”。提(Chí)弥明，晋国相国赵

盾的骖(cān)乘(shâng)。《公羊传•宣公六年》：“（晋灵公）于是伏甲

于宫中，召赵盾而食(sì)之。赵盾之车右祁(Qí)弥明者，国之力士也，仡(yì)

然从乎赵盾而入，放乎堂下而立。赵盾已食，灵公谓盾曰：‘吾闻子之剑，盖利

剑也，子以示我，吾将观焉。’赵盾起，将进剑。祁(Qí)弥明自下呼之曰：‘盾！

食饱则出，何故拔(bá)剑于君所？’赵盾知之，躇(chuî)阶而走。灵公有周狗，

谓之獒。呼獒而属(zhǔ)之，獒亦躇(chuî)阶而从之；祁(Qí)弥明逆而踆(cún)

之，绝其颔(hàn)。赵盾顾曰：‘君之獒，不若臣之獒也。’”在元杂剧《赵氏

孤儿》及后来根据此剧改编的戏曲中都有提(Chí)弥明这个人物。

作者：于振报回复日期：2009-12-0209:47:19

１６６、喫诟怎么读？

喫(Kài)诟(kîu)：古代传说中的大力士。《庄子.天地》：“黄

帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知(Zhì)索之而不

得，使离朱索之而不得，使喫(Kài)诟(kîu)索之而不得也。乃使象罔(wǎng)，象

罔(wǎng)得之。黄帝曰：‘异哉！象罔乃可以得之乎？’”陆德明释文：“喫

(Kài)，口懈反。诟(kîu)，口豆反。司马云：‘喫(Kài)诟(kîu)，多力也。’”

唐.贾餗(Sù)《百步穿杨叶赋》：“克中(zhîng)之时，喫(Kài)诟

(kîu)不能以施力。”

一说善言力诤(zhâng)者，则读喫(Chī)诟(gîu)。成玄英疏：“喫

(Chī)诟(gîu)，言辩也。”

注意：“喫(Kài)”不可简化为“吃”。

作者：于振报回复日期：2009-12-0209:48:40

167、杜重远怎么读？

杜重(Zhîng)远：吉林怀德（今公主岭市）人。1934年在上海创办《新生》

周刊，因刊登《闲话皇帝》一文，被国民党政府以“妨碍邦交”罪判处(chǔ)徒

刑一年零二个月。西安事变中，赞成中共和平解决西安事变的方针，拥护抗日民

族统一战线政策。1943年被新疆军阀盛世才秘密杀害。《论(Lún)语.泰伯》：

“曾(Zēng)子曰：‘士不可以不弘毅，任重(zhîng)而道远。仁以为己任，不亦

重(zhîng)乎？死而后已，不亦远乎？’”电影《西安事变》中读为杜chïng远，

误。

作者：于振报回复日期：2009-12-0210:07:41

１６８、伍员怎么读？

伍员(Yún)：即伍子胥。春秋时吴国大(dà)夫(fū)。楚大(dà)夫(fū)

伍奢(Shē)次子。楚平王七年（公元前522年），伍奢(Shē)被杀，他经历宋、郑

等国入吴。后帮助阖(Hã)闾(lǘ)刺杀吴王僚(Liáo)，夺取王位，整军经武，国势

日盛。不久攻入楚都，以功封于申，又称申胥。吴王夫(Fú)差(chā)时，劝王拒

绝越国求和并停止伐齐，渐被疏远。后吴王赐剑命他自杀。——《辞海》

《左传.昭公三十年》“吴子问于伍员(Yún)曰”唐.陆德明释文：“伍

员(Yún)，音云。”吉常宏《古人名字解诂》：“伍员(Yún)，字子胥。《广雅.

释诂三》：‘员(yún)，众也。’王念孙疏证：‘《说文》：员(yún)，物数(shù)

也。春秋楚伍员(Yún)字子胥。《尔雅》：佥(qiān)、咸、胥，皆也。是众之义

也。《说文》：【員云】(yún)，物数纷【員云】(yún)乱也。’是‘员(yún)’‘胥’

皆为众多，故相协。‘子’为男子美称。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0211:36:04

１６９、能延寿怎么读？

能(Nài)延寿：唐代人。能(Nài)，姓。唐代有能(Nài)元皓(hào)，

为安禄山部将，后归降唐军。宋代有能(Nài)自宣，为名医。明代有能(Nài)监，

博学多闻，官始兴(xīng)县（今属广东省）令，颇有政绩。

作者：于振报回复日期：2009-12-0211:46:34

１７０、咸宣怎么读？

《汉书.酷吏传.咸(Jiǎn)宣》：“咸(Jiǎn)宣，杨（在今山西洪洞(tïng)

县）人也。以佐史给(jǐ)事河东守。卫将军青使买马河东，见宣无害，言上，征

为厩(jiù)丞。官事办，稍迁至御史及中丞，使治主父(fù)偃(Yǎn)及淮南反狱，

所以微文深诋杀者甚众，称为敢决疑。数废数起，为御史及中丞者几(jī)二十岁。

王温舒为中尉，而宣为左内史。其治米盐，事小大皆关其手，自部署县名曹宝物，

官吏令丞弗得擅摇，痛以重法绳之。居官数年，一切为小治辩，然独宣以小至大，

能自行之，难以为经。中废为右扶风，坐怒其吏成信，信亡藏上林中，宣使郿(Mãi)

令将吏卒，阑入上林中蚕室门攻亭格杀信，射中苑门，宣下吏，为大逆当族，自

杀。”颜师古注：“咸(Jiǎn)读减省之减。”《史记.酷吏列传》作“减宣”。

１７１、刘睃怎么读？

刘睃(Juān)：西汉有鲁文王刘睃(Juān)。见《汉书.景十三王传》《汉

书.诸侯王表》。晋灼曰：“睃(Juān)，音镌。”颜师古曰：“睃(Juān)，音子

缘反。”睃(Juān)，人名用字。三国时有刘璋部将刘晙(Jùn)，见《三国演义》

第六十五回。睃(Juān)、晙(Jùn)形近，易误。

作者：于振报回复日期：2009-12-0211:55:15

１７２、吞景云、吞道元怎么读？

《广韵》：“吞(Tiān)，他前切(qiâ)。姓也。汉有吞(Tiān)景

云。”《通志.氏族五》：“吞(Tiān)氏，音天。汉有吞(Tiān)景云，望出晋阳。”

吞(Tiān)道元：晋代贫士。作《与天公笺》，向天诉说贫苦之状，

后世文人遂(suì)以《天公笺》为诉苦之典。明.俞弁《逸老堂诗话》卷下：“杨

用脩(xiū)《丹铅续录》云：‘吞(Tiān)姓自古有之，若《氏族全书》有吞(Tiān)

景云，晋有吞(Tiān)道元《与天公笺》者，今类书引用改‘吞(Tiān)’为‘查

(Zhā)’，盖不知有吞(Tiān)姓也。《书叙指南》所引犹是吞(Tiān)字，可以为

证。’”唐.皮日休《苦雨杂言寄鲁望》诗：“豪华满眼语不信，不如直上《天

公笺》。《天公笺》，方修次，且榜鸣篷来一醉。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0211:59:47

１７３、郇模怎么读？

郇(Huán)模(Mï)：《旧唐书.代宗本纪》《旧唐书.元载(Zài)传》

《新唐书.元载(Zài)传》作“郇(Huán)谟(Mï)”。《广韵.删韵》：“郇(Huán)，

户关切(qiâ)。姓。出绛州。又音荀。”

《资治通鉴.唐纪四十.代宗大历八年（七七三年）》：“九月„„

癸未，晋州（今山西临汾）郇(Huán)模(Mï)，以麻辫发(fà)，持竹筐苇席，哭于

东市。人问其故，对曰：‘愿献三十字，一字为一事；若言无所取，请以席裹尸，

贮筐中，弃于野。’京兆以闻。上召见，赐新衣，馆于客省。其言‘团’者，请

罢诸州团练使也；‘监’者，请罢诸道监军使也。”元.胡三省(xǐng)注：“郇

(Xún)，须伦翻；古国名，后世以国为姓。”

《康熙字典》引明.王世贞《宛委余篇》：“郇(Xún)越之郇(Xún)，

音荀。郇(Huán)模(Mï)之郇(Huán)，音环。”

今姓郇者，多读Huán，分布于全国各地，以郇(Huán)模(Mï)为

始祖。

作者：于振报回复日期：2009-12-0214:23:48

１７４、洗夫人怎么读？

洗(Xiǎn)夫人：？--约602。南朝、隋初岭南少数民族女首领。高凉

（今广东阳江西）人。世为首领，有部落十余万家。多智谋，善用兵。嫁梁.高

梁太守冯宝。宝死后，她积极助陈统一岭南。永定二年（公元558年）遣其子冯

僕(Pú)朝见陈武帝。后以击败反陈的广州刺史欧阳纥(Hã)，封石龙太夫人。开皇

九年（589年）迎隋将韦洸(Guāng)入广州，不久，又遣孙冯盎(àng)击平王仲宣

叛乱，隋文帝封她为谯(Qiáo)国夫人。——《辞海》

洗(Xiǎn)，岭南姓，冼(Xiǎn)星海之冼(Xiǎn)源于此。

作者：于振报回复日期：2009-12-0214:46:04

１７５、粘罕怎么读？

粘(Nián)罕，即完颜宗翰，金代大将。今台湾、福建两省多此粘(Nián)

姓，传为粘(Nián)罕之后。

作者：于振报回复日期：2009-12-0216:44:41

１７６、氾胜之怎么读？

氾(Fán)胜之：西汉农学家。成帝（前32－前7）时为议郎。曾以轻

车使者的名义在三辅（关中平原）提倡种麦，获得丰收。后升迁为御史。由于所

传农学著作《氾(Fán)胜之书》而闻名于后世。——《辞海》

《广韵.凡韵》：“氾(Fán)，姓。出燉(Dūn)煌、济(Jǐ)北二望。皇

甫(fǔ)谧(Mì)云：本姓凡氏，遭秦乱，避地于氾(Fán)水，因改焉。汉有氾(Fán)

胜之，撰书言种植之事。”

《通志.氏族略三》：“氾(Fán)氏，周大(dà)夫(fū)食采(cài)于氾

(Fán)，因以为氏。”

按：“氾(Fán)”，《辞源》音fàn。

作者：于振报回复日期：2009-12-0216:50:05

１７７、散宜生

散(Sǎn)宜生：周代人。《书.君奭(Shì)》：“亦惟有若虢(Guï)

叔，有若闳(Hïng)夭(yāo)，有若散(Sǎn)宜生。”于省(Xǐng)吾新证：“虢(Guï)、

散(Sǎn)皆以国邑为姓氏。”《通志.氏族略四》：“散(Sǎn)氏，文王四友有散

(Sǎn)宜生。今江都有此姓。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0217:33:47

１７８、贲赫、贲休怎么读？

《汉语大词典》：“贲(Fãi)，姓。《史记.黥(Qíng)布列传》：

‘医家与中大(dà)夫(fū)贲(Fãi)赫对门。’司马贞索隐：‘贲(Fãi)音肥，人姓

也。’《后汉书.光武帝纪上》：‘董宪将贲(Fãi)休以兰陵城降。’李善注：‘前

书曰：贲(Fãi)赫，贲(Fãi)音肥。今姓作奔音。’”《现代汉语词典》：“贲(Bēn)，

姓。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0217:35:19

１７９、孟贲怎么读？

孟贲(Bēn)：战国时勇士。《史记.范睢(Suī)（雎(Jū)）蔡泽列传》：

“成荆、孟贲(Bēn)、王庆忌、夏育之勇焉而死。”裴骃集解引许慎曰：“孟贲

(Bēn)，卫人。”

《孟子.公孙丑上》：“夫子过孟贲(Bēn)远矣。”朱熹注：“贲(Bēn)，

音奔。孟贲(Bēn)，勇士。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0217:42:42

１８０、温庭筠怎么读？

温庭筠(yún)：?—866。唐诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今

属山西）人，寄家江东。每入试，押官韵，八叉(chā)手而成八韵，时号温八叉

(chā)。仕途不得意，官止国子助教。其诗辞藻华丽，仅少数作品对时政有所反

映。词多写闺情，风格秾(nïng)艳。现存词六十余首，在唐词人中数量最多，大

都(dū)收入《花间集》。原有集，已散(sàn)佚(yì)，后人集有《温庭筠(yún)

诗集》、《金荃词》。另著有传奇小说集《干(Gān)【月巽】(sǔn)子》，原本不

传，《太平广记》引录甚多。——《辞海》

筠(yún)，竹子。

作者：于振报回复日期：2009-12-0217:47:41

１８１、江竹筠怎么读？

江竹筠(yún)：1920—1949。四川省自贡市人。原名江竹君，曾

用名江志炜。为小说《红岩》里江姐的原型。

筠(yún)，竹之青皮。

作者：于振报回复日期：2009-12-0219:03:06

１８２、庾信怎么读？

庾(Yǔ)信(Xìn)：513—581。北周文学家。字子山，南阳新野（今

属河南）人。庾肩吾之子。初仕梁，后出使西魏，值西魏灭梁，被留。历仕西魏、

北周，官至骠(piào)骑(qí)大将军、开府仪同三司，世称庾开府。善诗赋、骈(pián)

文。在梁时作品绮(qǐ)艳轻靡(mǐ)，与徐陵皆为当时宫廷文学的代表，时称“徐

庾体”。暮年所作，在内容上有明显的变化，如《哀江南赋》、《枯树赋》等，

感伤遭遇，并对当时社会动乱有所反映，风格也转为萧瑟苍凉，为杜甫(Fǔ)所推

崇；但有过于雕琢和用典太多之病。原有集，已散(sàn)佚(yì)，后人辑有《庾

子山集》。——《辞海》

吉常宏《古人名字解诂》：“庾信(Xìn)，北周人。字子山。《诗.

小雅.信(Shēn)南山》：‘信(shēn)彼南山，维禹甸之。’名字虽用此《诗》典，

但言外之意则谓其人诚信(xìn)，如山之永固。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0219:07:41

１８３、赵执信怎么读？

赵执信(shēn)：清代诗人。字伸符，号秋谷，又号饴山，山东益

都颜神镇（今属淄博）人。康熙进士，官右赞善。因在“国丧”期间观演《长生

殿》被革职。

《周礼.春官.大宗伯》：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，

公执桓(huán)圭，侯执信(shēn)圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧。”信(shēn)，

通“伸”。与“躬”相对。信(shēn)圭即为侯爵的“符”。赵执信(shēn)字伸符，

其名、字当源于此。

作者：于振报回复日期：2009-12-0219:09:45

１８４、古成诜怎么读？

古(Kū)成：复姓。本姓苦成。春秋时晋景公大(dà)夫(fū)郤(Xì)犨

(Chōu)食采(cài)于苦城（在今宁夏盐池城东北），称苦成叔子，其后遂(suì)

以为氏。《广韵》：“汉有广汉太守古(Kū)成云。古(Kū)音枯。”后秦有给(jǐ)

事黄门侍郎古(Kū)成诜(Shēn)，以能文而参与朝政。见《资治通鉴.晋安帝隆安

元年》。

作者：于振报回复日期：2009-12-0219:20:16

１８５、贾菌怎么读？

贾菌(Jùn)：小说《红楼梦》中的人物。与贾兰（蘭）最好，二人同属

“艹”字辈。《红楼梦》第九回：“这贾菌(Jùn)亦系荣国府近派的重(chïng)

孙，其母亦少(shào)寡，独守着贾菌(Jùn)。这贾菌(Jùn)与贾兰最好，所以二人

同桌而坐。谁知贾菌(Jùn)年纪虽小，志气最大，极是淘气不怕人的。”

菌(jùn)是灵芝、蘑菇之类，菌(jūn)是细菌。

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:11:40

１８６、高柴怎么读？

高柴(Cī)：字子羔，春秋时期卫国人，一说是齐国人，孔子的学

生，比孔子小三十岁。

清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂下》：“卫高柴(Cī)，字子

羔。柴(Cī)读为【上此下羊】(cī)，同声假借也。《说文》：‘【上此下羊】(cī)，

羊名。蹏(tí)皮可以割桼(qī)。’《诗.召(Shào)南.羔羊》传云：‘小曰羔，大

曰羊。’”《本草纲目.兽一.羊》：“【上此下羊】(cī)羊，出西北地。”

然王氏之说晚出，人读高柴(Chái)久矣。宋.楼钥(Yuâ)《为倪正父

(fǔ)尚书题壮怀堂扁以诗来谢次韵》：“久矣君宜任弼谐，果随召驲(rì)上天阶。

几年不作相逢梦，一日俄倾积别怀。情厚夫君几(jī)鲍叔，愚如老我类高柴

(Chái)。它时户册高悬后，直欲扁(piān)舟访水涯。”

《论(Lún)语.先进》：“柴(Chái)也愚，参(Shēn)也鲁，师也辟(pì)，

由也喭(yàn)。”又：“子路使子羔为费(Bì)宰。子曰：‘贼夫(fú)人之子。’”

《史记.卫康叔世家》：“孔子闻卫乱，曰：‘嗟乎！柴(Chái)也

其来乎？由也其死矣。’”

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:14:35

１８７、祭公谋父怎么读？

祭(Zhài)公谋父(fǔ)：周公之后，周穆王的卿士。曾以“先王耀

德不观兵”谏止穆王伐犬戎。见《国语.周语上》及《史记.周本纪》。祭(Zhài)，

封国名；公，爵号；谋父(fǔ)，名。

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:16:34

１８８、田飒怎么读？

田飒(Lì)：东汉时人。《后汉书.光武帝纪下》：“（建武七年，公

元31年）冬，卢芳所置朔(Shuî)方太守田飒(Lì)、云中太守乔扈(Hù)各举郡降

(xiáng)。”李贤注：“音立。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:20:43

１８９、祝枝山怎么读？

祝枝(Qí)山：即祝允明。1460—1526。明代书法家、文学家。字

希哲，因天生右手拇指旁生一歧(qí)指，故自号枝(Qí)山，又号枝(Qí)指生、枝

(Qí)指道人、枝(Qí)山樵(qiáo)人、枝(Qí)山老樵(qiáo)等，长洲（治今江苏苏

州）人。弘治举人。官广东兴(Xīng)宁知县，迁应(Yìng)天府通判。与唐寅(Yín)、

文徵(Zhēng)明、徐祯(Zhēn)卿并称“吴中四子”。能诗文，工书法，小楷学钟

繇(Yáo)、王羲之；狂草学怀素、黄庭坚，笔势劲(jìng)健，又能出入变化，自

成面目。但时有失笔。与文徵(Zhēng)明、王宠为当时书家代表。有《怀星堂集》

等。又撰有《兴(Xīng)宁县志》，稿今存。——参阅《辞海》《汉语大词典》

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:23:47

１９０、穆莳怎么读？

穆莳(Shì)：《红楼梦》第三回：“黛玉进入堂屋中„„地下两溜十

六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾(qiàn)银的字迹，道是：座

上珠玑(jī)昭日月，堂前黼(fǔ)黻(fú)焕烟霞。下面一行小字，道是：同乡世教

(jiào)弟勋(xūn)袭东安郡王穆莳(Shì)拜手书。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0220:27:20

１９１、泠苞怎么读？

冷(Lěng)苞：东汉末年人，为益州牧刘璋部将。《三国志•蜀

书•先主传》：“（刘）璋遣刘璝(Guī)、冷(Lěng)苞、张任、邓贤等拒先

主于涪(Fú)，皆破败，退保绵竹。”。《三国志通俗演义》和《三国演义》皆误

作“泠(Líng)苞”。《三国演义》第六十回：“时部下将佐刘璝(Guī)、泠(Líng)

苞、张任、邓贤等一班文武官曰：‘主公且休欢喜。刘备柔中有刚，其心未可测，

还宜防之。’”姓冷(Lěng)之冷(Lěng)，旧亦有读冷(Líng)者。《汉书.景武昭

宣元成功臣表》：“驷望忠侯冷广。”颜师古注：“冷(Líng)，音零。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0312:07:52

１９２、高渐离怎么读？

高渐(Jiàn)离：战国末年燕(Yān)国人，善击筑。与荆轲交好。

秦始皇并六国后，他借机接近秦始皇，以筑击之，不中，被杀。

《史记.刺客列传》：“荆轲既至燕(Yān)，爱燕(Yān)之狗屠及

善击筑者高渐(Jiàn)离。”唐.司马贞索隐：“筑似琴，有弦，用竹击之，取以

为名。渐(Jiàn)音如字，王义（之）音哉廉反。”哉廉反，对应今音为jiān。

又：“秦始皇召见，人有识者，乃曰：‘高渐(Jiàn)离也。’秦始皇惜其善击筑，

重(zhîng)赦之，乃矐(huî)其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐(Jiàn)

离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴(pū)秦皇帝，不中。于是遂诛高渐(Jiàn)

离，终身不复近诸侯之人。”高渐(Jiàn)离，《战国策》《汉书》皆无注音。筑，

旧读zhú，不可繁化为“築”。

作者：于振报回复日期：2009-12-0318:18:13

１９３、杨倞怎么读？

杨倞(Jìng)：唐弘农（今河南灵宝）人，与元稹、白居易同时代，

官至大理评事。所作《荀子注》，是流传至今最早的《荀子》注本。

《说文》：“倞(jìng)，彊(qiáng)也。”又：“劲(jìng)，彊(qiáng)

也。”又：“勍(qíng)，彊(qiáng)也。《春秋传》曰：‘勍(qíng)敌之人。’”

《广雅.释诂一》：“倞(jìng)，强也。”王念孙疏证：“《说文》：

‘倞(jìng)，彊(qiáng)也。’《尔雅》：‘競，彊(qiáng)也。’競与倞(jìng)

通，倞(jìng)、競、强，声并相近。”

《广韵》：“倞(jìng)，强也。渠敬切。”

倞(liàng)之义为找寻。杨倞(Jìng)时代的字书、韵书皆释倞(jìng)

为强义，且古人多有以强义之字为名字者，故杨倞(Jìng)之倞(Jìng)不可能读倞

(liàng)。

作者：于振报回复日期：2009-12-0417:43:49

１９４、陈寅恪怎么读？

陈寅恪(kâ)：1890-1969，中国史学家、语言学家、古典文学研

究家。江西义宁（今修水）人，生于长沙。维新四公子之一陈三立之子。曾任清

华大学、西南联合大学、岭南大学等校教授。解放后，任中山大学教授、中央文

史馆副馆长。陈寅恪(kâ)之恪(kâ)，有人主张读kâ，有人主张读quâ，主张读

quâ者的依据是陈本人及其家人读quâ。查现行《辞源》等权威辞书，恪(kâ)字

无quâ音。陈寅恪(kâ)本人及其家人读“恪(kâ)”为quâ纯是方音，并无特殊意

义，且《陈寅恪(kâ)集.书信集.致傅斯年第七十六》署名为“ChenYinKe”（上

海三联书店2001年版），故陈寅恪(kâ)之恪(kâ)当读恪(kâ)。国家语言文字委

员会、国家教育委员会、广播电视部1985年12月27日联合下发的《普通话异

读词审音表》规定恪统读kâ。

作者：于振报回复日期：2009-12-0417:47:40

１９５、严学宭怎么读？

严学宭(qún)(1910--1992)：语言学家。号子君，江西省分宜县

人。生前曾任华中师范学院中文系教授兼系主任，华中工学院中国语言研究所所

长，《语言研究》杂志主编，《中国大百科全书.民族》卷编委等。《汉语大字

典》：“宭(qún)：群居。《说文》：‘宭(qún)，群居也。’„„引申为某种事

物荟萃之处。如：学宭(qún)。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0417:52:10

１９６、李讷怎么读？

李讷(Nâ)：李敏，毛泽东与贺子珍之女。李讷(Nâ)，毛泽东与江

青之女。为了保密，战争年代毛泽东曾化名李得胜，取“理应得胜”之义，故李

敏、李讷(Nâ)姓“李”而不姓毛。《论(Lún)语.里仁》：“子曰：‘君子欲讷(nâ)

于言而敏于行。’”意为君子要少说多做，勿夸夸其谈。李敏、李讷(Nâ)之名源

于此。

作者：于振报回复日期：2009-12-0418:06:17

１９７、蔡薿怎么读？

蔡薿(Nǐ)：1067—1123。字文饶。开封人。宋徽宗崇宁五年参加

殿试，因谀蔡京，被擢(zhuï)为进士第一。后攀附蔡京，屡随蔡京沉浮而升降。

曾任杭州知州，官至翰林学士。

作者：于振报回复日期：2009-12-0511:47:54

１９８、妺喜怎么读？

妺(Mî)喜：也作“妺(Mî)嬉”、“末喜”、妹(Mâi)嬉。夏桀(Jiã)

之妃。

《国语.晋语一》：“昔夏桀伐有施，有施人以妺(Mî)喜女(nǜ)

焉。妺(Mî)喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”韦昭注：“有施，喜姓之国，妺

(Mî)喜，其女也。”

《楚辞.天问》：“妺(Mî)嬉何肆，汤何殛(jí)焉？”

《幼学琼林.妇女》：“三代亡国，夏桀以妺(Mî)喜，商纣以妲(Dá)

己，周幽以褒姒(sì)。”

传说商汤在鸣条打败夏桀，桀与妺(Mî)喜奔南巢之山，终被杀。

《吕氏春秋.慎大》作“末嬉”，《荀子.解蔽》《史记.外戚世

家》《汉书.外戚传》作“末喜”。

《康熙字典》：“妺(mî)„„又桀妻妹(Mâi)嬉通作妺(Mî)嬉。

按：《路史》注：‘妹(mâi)，以妹(mâi)妹(mei)目之。’似宜从妹(mâi)。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0511:49:03

１９９、裨谌怎么读？

裨(Pí)谌(Chãn)：春秋时郑国大(dà)夫(fū)，姓裨(Pí)，名谌(Chãn)，

字灶。见《左传.襄公二十八年》

《论(Lún)语.宪问》：“子曰：‘为(wãi)命，裨(Pí)谌(Chãn)草创之，

世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。’”

作者：于振报回复日期：2009-12-0511:54:05

２００、韩复榘怎么读？

韩复榘(jǔ)：1890-1938，直隶霸县（今属河北）人，字向方。行伍

出身。原为冯玉祥部将领，曾任国民联军第六路总指挥、国民革命军第二集团军

第六军军长、河南省政府主席、山东省政府主席。抗日战争爆发后，任国民党第

五战区副司令长官兼第三集团军总司令。因不战而放弃山东，被蒋介石下令逮

(dài)捕(bǔ)处(chǔ)决。——《辞海》。榘(jǔ)，今为“矩(jǔ)”的异体字，但

韩复榘(jǔ)之榘(jǔ)仍作榘(jǔ)，不作矩(jǔ)。

作者：于振报回复日期：2009-12-0516:26:59

２０１、李悝

李悝(Kuī)：前455-前395，战国时法家。初为魏国上地之守，

后任魏文侯相，主持变法。经济上推行“尽地力”和“善平籴(dí)”的政策，鼓

励农民精耕细作，增加产量，国家在丰年以平价购买余粮，荒年以平价售出，以

平粮价；主张同时播种多种粮食作物，以防灾荒。政治上实行法治，废除维护贵

族特权的世卿世禄制度，奖励有功国家的人，使魏国成为战国初期强国之一。他

汇集当时各国法律编成《法经》，是我国古代第一部比较完整的法典，现已失传。

其言论见于《汉书.食货志》、《晋书.刑法志》等。《汉书•艺文志》著

录《李子》三十二篇，已佚。一说李悝(Kuī)即李克。——《辞海》

作者：于振报回复日期：2009-12-0517:37:58

２０２、吴昜怎么读？

吴昜(Yáng)，南明抗清将领。字日生，苏州吴江人。崇祯进士。

弘光帝时在史可法幕下任职方主事。南京失陷后，起兵抗清，以长白荡为根据地。

隆武帝授官江南总督、兵部尚书，封忠义伯。鲁王也封他为长兴伯。旋为清将吴

胜兆所败，泅水脱走，次年再度屯兵长白荡，战败被俘而死。

作者：于振报回复日期：2009-12-0517:46:05

２０３、

孔逷(Tì)：南朝宋、齐间会(Kuài)稽(jī)山阴人。字世远。宋顺帝时，

任齐台尚书仪曹朗。王俭为宰相，孔逷(Tì)常与谋议幄帐之中。王俭尝对宋顺帝

说：“臣有孔逷(Tì)，犹陛下之有臣。”见《南齐书.孔逷(Tì)传》

吉常宏《古人名字解诂》：“孔逿(Dàng)，南朝齐人。字世远。按：

‘逿(dàng)’应是‘逷(tì)’之讹(ã)。逷(tì)、远同义。《尔雅.释诂》：‘逷

(tì)，远也。’《说文.辵(Chuî)部》：‘逖(tì)，远也。逷(tì)，古文逖(tì)。’

以‘世’为饰，意欲世系久长。逿(dàng)、远则不协。”按：《南齐书》、《南

史》皆作“孔逷(Tì)”。《古人名字解诂》一书人名录自商务印书馆一九二一年

所编《中国人名大辞典》，“孔逷(Tì)”误为“孔逿(Dàng)”，系《中国人名大

辞典》之误。今“逷(tì)”为“逖(tì)”的异体字。

作者：于振报回复日期：2009-12-0518:18:25

２０４、傅肜怎么读？

傅肜(Rïng)：三国蜀将。《三国志.蜀书.杨戏传.〈季汉辅臣赞.赞冯

休元、张文进〉》：“时又有义阳傅肜(Rïng)，先主退军，断后拒战，兵人死尽，

吴将语(yù)肜(Rïng)令降(xiáng)，肜(Rïng)骂曰：‘吴狗！何有汉将军降者！’

遂(suì)战死。拜子佥(qiān)为左中郎，后为关中都督，景耀六年，又临危授命。

论者嘉其父子奕世忠义。”《资治通鉴.魏纪一.世祖文皇帝上黄初三年》亦作“傅

肜(Rïng)”。

各种版本《三国演义》第八十四回多误作“傅彤(Tïng)”。

肜(rïng)，商代祭祀名。指祭祀之后第二天又进行的祭祀。《尔雅.释

天》：“绎(yì)，又祭也。周曰绎，商曰肜(rïng)。”邢昺疏引孙炎云：“肜(rïng)

日，相寻不绝之意也。”《书.高宗肜(rïng)日序》：“祖巳训诸王，作《高宗

肜(rïng)日》。”孔颖达疏：“祭之明日皆为肜(rïng)祭。”《竹书纪年》卷上：

“二十九年，肜(rïng)祭太庙，有雉来。”

作者：于振报回复日期：2009-12-0518:25:07

２０５、禤元祖怎么读？

禤(Xuān)元祖：《明史.张祐传》：“（张祐）从总督潘蕃(Fán)

征南海寇禤(Xuān)元祖，先登有功。”《明史.潘蕃(Fán)传》：“回军讨平南海

县丰湖贼褟(Tā)元祖。”禤(Xuān)元祖、褟(Tā)元祖实为一人，当以禤(Xuān)

元祖为是。南海县在广东省。禤(Xuān)，姓。今广西、广东多此姓。据《防城县

志》载：东汉初，山东青州人禤(Xuān)纯旺随伏波将军马援南征交趾，因功被封

为平夷大(dà)夫(fū)，“留守南疆，世袭土司。”禤(Xuān)纯旺放牛娃出身，本

无姓，汉光武帝赐姓禤(Xuān)。禤(Xuān)纯旺即为禤(Xuān)姓始祖。防城县原有

禤(Xuān)姓宗祠。广西藤县塘步镇有禤(Xuān)洲村。

作者：于振报回复日期：2009-12-1418:10:21

２０６、项燕怎么读？

项燕(Yān)：？－前224年。楚国下相（今江苏宿迁市）人。战国末

年楚国著名将领，曾大败秦将李信。公元前224年，秦将王翦大败楚军，项燕(Yān)

兵败自杀。

《史记.项羽本纪》：“项籍者„„其季父项梁，梁父即楚将项燕

(Yān)。”唐.张守节正义：“燕(Yān)，乌贤反。”

《汉书.陈胜项籍传》：“项燕(Yān)为楚将，数有功，爱士卒，楚人

怜之。”唐.颜师古注：“燕(Yān)，音一千反。”

《资治通鉴.秦纪二.始皇帝二十三年》：“（王翦）杀其将军项燕

(Yān)。”元.胡三省(xǐng)注：“燕(Yān)，乌贤翻。”

宋.乐(Yuâ)雷发《咏史六首.陈胜吴广》：“假号偷名只可怜，枉抛

钱(jiǎn)镈(bï)弄戈鋋(chán)。陇头燕(yàn)雀应相笑，鸿鹄元来是项燕(Yān)。”

《左传.襄公二十八年》：“夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕(Yān)伯、杞伯、

胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。”唐.陆德明释文：“北燕(Yān)，乌贤

反。”