上帝与你同在

你不要害怕，我与你同在（以赛亚书41：8—10）

我们都是上帝的子女，如果父母看到了自己的子女遇到

困难的时候，他们会袖手旁观吗？不会的。他们肯定不会袖

手旁观的。如此这样，上帝看到了作为他子女的我们遇到困

难的时候一定会帮助我们的。所以我们不要忘记作为上帝儿

女的我们的身份，也不要忘记作为上帝百姓的身份。这样做

的话，遇到困难时，我们不需要怕得直哆嗦和忐忑不安。即

使我旁边的人发生事故，我认识的人得病死亡，也不需要怕

得全身颤抖。我们是上帝的子女，这个事实让我们坚定地活

下去。上帝保护我们，连我们的头发、我们的呼吸，我们的

想法也给予关心。我们在上帝面前是特别存在的人。

所谓害怕的感情

“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为

我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右

手扶持你。”（以赛亚书41：10）我们当中不喜欢这

节经文的人也许一个也没有。我们经常默想这句话，有时故

意用这句话来安慰自己。因为这句话可以使我们想起上帝的

恩典，得到平安快乐。我们探访得病的朋友时，用这句话可

以安慰她。移民到陌生地方的人，受到试炼的弟兄姐妹，我

们也可以用这句话开导他们。有一个弟兄把这句话写在纸条

上，放在钱包里，时时刻刻拿出来看看。有一个姊妹用电脑

打印这句话放在镜框里挂在床头，每天早晚看这句话。这样，

信奉这句话、喜欢这句话的人就容易看得到。

那么为什么很多基督徒都喜欢这句话呢？这就证明了，

无论你我都有害怕的心理。我们为了出国去机场，坐飞机之

前每一个人都被严密地搜身。用手摸不到的东西，可以用电

子机械找到，像是武器类和化学类等。在那种电子机械面前，

无论什么东西都暴露出来。以赛亚书41：10设置的门，好

像那点子机械一样，我们当中的某一个人，让他通过的话就

会清清楚楚亮起警告的红灯，暴露出他有害怕的心理症状。

那就是对于害怕心理发出的警告的笛声。通过这扇门的人心

中有一个角落有恐惧感的，以赛亚书41：10的门持续找到

每个人心中的那个惧怕的秘密。我认为很多人喜欢这句话的

反过来证明了恐惧感存在于每个人心理的事实。如果为了更

容易理解，以赛亚书41：10节出现的“害怕”

这个词以及别的词的话，可以说“恐惧感”或者

“恐怖症”。那么“害怕”本身是邪

恶的吗？不一定！“害怕”是人类感觉中最基本

的一种本能。有的学者将“害怕”定义为“

害怕是上帝在人的心里设置的警告机器。”我认为这

句话是非常合适的表达。如果没有害怕的感情，我们就感觉

不到自己将面临的危险，从而不能预防。如果没有害怕的感

情的话，很多人就没有关心和维持身体健康的意识。有得病

的恐惧感，这个会帮助我们加强我们保存生命和珍惜健康的

意识。因为有这害怕的心理，所以我们努力避免危机。这样

看来，这种恐惧感是对我们有益的。

我们一辈子都不能从这种恐惧感、害怕的心理摆脱出来，

不能完全获得自由。虽然这个可以帮助我们谨慎的生活下

去，但是不消除这恐惧感的话，在人的心里会产生负面的东

西，所以如果把这恐惧感放置一边不理睬的话，我们的生命

会受到压抑，生活也不顺心，情绪波动起伏，生活杂乱无章

等，这将变为致命的毒素。

所以对我们来说重要的课题是如何适当的处理害怕心理

而加以善用。更进一步，怎么克服不健康的恐惧感。一位名

叫爱默森的人是有名的思想家，他对恐惧这样说：“

不能克服每天产生的恐惧感的人是没有汲取人生教训的人。

”把对我会产生损害的不健康的恐惧感好好儿管理而

克服的话需要几个条件。为了找到克服恐惧感所要三个条

件，首先要理解上帝话语的核心内容。所以先整理一下恐惧

感的要点，大部分的人会感到恐惧的对象是三个：第一是上

帝；第二是不知道什么时候遇到不幸的事情，即疾病、死亡、

事故、失败和不祥之事等；第三是人。任何人都有对这三种

条件害怕的感情。现在我们关心这种感情的理由就是：所有

的人心理带有恐惧感的生活着，那么这三种恐惧感怎么克服

呢？我们仔细看看克服的方法。

恐惧感1：对于上帝的恐惧感

第一，对于上帝的恐惧感。有些人对这句话疑惑不解。他

们认为上帝是我应该敬畏的对象，所以在上帝面前存在恐惧

感也对。对!上帝是我们敬畏的对象！

圣经说：害怕上帝的感情是让我们虔敬的基础，智慧的根

本。诗篇3篇19节说：“敬畏你，投靠你的人，你为

他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！

”前面提到的不是因为敬畏上帝而恐惧，而是对上帝

本身产生的恐惧。在圣经里出现的最好的例子是约伯的话

语，约伯说：“因全能者的箭射入我身；其毒，我的

灵喝尽了；神的惊吓摆阵攻击我。”（约伯记6：4）

他对上帝的恐惧感多么严重，感觉好像自己有被神随时打到

的威胁。这是不正常的事情。

耶利米在上帝面前呼求说：“不要使我因你惊恐。

当灾祸的日子，你是我的避难所。”（耶利米书17：

17）他说的意思是：“上帝啊！为什么你的存在使我

这么惊恐呢？请你以这种方式存在吧。”对上帝这样

的恐惧感是不正常的恐惧感。上帝给我们的不是恐惧的仆人

的心态，而是对上帝可以称呼“阿爸父”的儿子

的心态。（罗马书8：15）。仆人看主人的眼色时也会有恐怕

的心理。一旦我们已经接受了儿子的心态，对上帝就可以表

现出情感，随便称呼爸爸，因此不需要对上帝存在恐怖症。

国庆节得到了长期休假，有的人无视星期天，还要和家里

人一起去旅游，但是他担心，如果上帝惩罚他的家里人的话

怎么办，所以不能去旅游而勉强因为害怕上帝而参加礼拜。

对上帝的恐惧感就是指这个。如果我不这样做的话，上帝惩

罚我，让我担心、我的家庭遭到不幸的不安等等。这就是对

上帝的恐惧感。

这是应该治疗的病。在上帝面前不能光明磊落的生活，即掩

饰罪恶的生活的人对上帝的恐怖症总是伴随他。那个恐怖

症，好像毒蛇一样，不管何时何地随时可以抬起头攻击我们。

我们看人类的始祖亚当和夏娃。夏娃不顺从上帝的话摘了分

辨善恶树上的果子，自己先吃，然后又给丈夫，让他吃。他

们犯罪后突然知道了羞耻感。他们的眼睛就明亮了，才知道

自己是赤身裸体而惊慌，就拿无花果树的叶子掩盖自己的裸

身。过了一段时间后，上帝在伊甸园中行走，他们听见神的

声音后心理有什么样的变化呢？

怀着喜悦的心情跑过去迎接上帝，但是犯罪之后却因为害怕

上帝而躲避在树后面了。犯罪的人，不能跟罪断绝的人，出

于对上帝的害怕而躲避上帝。

人们连小的罪也不能改正，继续反复犯罪。因为这样做的

话会容易得到眼前的切实利益，所以为了自己的利益而随便

撒谎，为了满足自己的贪心和情欲而过放诞不羁的生活。有

的时候欺骗自己的良心，用不正当的手段来赚黑钱，把这样

的谋生手段当成一辈子的生活方式。

但是这样做的话损失比利益更多，因为这些人的心理总是

有恐惧感。因过不光彩的生活而带来心理的不安，回避跟上

帝之间的关系。破坏跟上帝的关系，这样做的后果是好像丢

了西瓜，捡了芝麻一样。所以我们过圣洁的生活。有些事情

虽然当场受到损害，但只有胸怀坦荡，果断地放弃才好。我

愿你们在生活中即使受到损害也要保持平常的心跟上帝经

常交流。

从上帝而来的平安的心，世上的任何事都不能侵略。上帝

给我们的平安使我们做任何事情的时候都会有一种安全感。

恐惧感2：对将来的事害怕

第二个恐惧感的来源是自己猜测将来会遇到的不幸的事。

因为这件事情而害怕的严重性远远超过我们的想象。我相信

克服这种恐惧感的唯一方法是信仰。

很多人担心“如果我们得病的话怎么办？我遇到交

通事故的话怎么办？我找不到对象的话怎么办？工作失败

的话怎么办？我可以负责这么大的事吗？”等等。对

这些将来的事猜测和消极的想法是信仰软弱的症状。

这样的想法是因信仰软弱而产生的胡思乱想而已。

心理学家和科学家通过试验证明了信仰是治疗恐惧感的

最好的方法。但是道听途说而来的信仰是不太好的。信仰不

是盲从，而是有一定根据的。以赛亚书41章明确的告诉我

们什么是信仰。在以赛亚书41章明确的告诉我们什么是信

仰。在以赛亚书里面，以赛亚先知写了对未来的预言了。这

个预言预测了从当时开始，100年以后会发生的事情。过了

100年后这些预言真的全部应验了。因为我们现在就在已经

完全应验的预言中生活，所以通过历史，我们容易接受这预

言的真实性。

但是让当时的人相信这些预言不是那么简单的事情。100

年以后才发生的事情，现在怎么相信会不会发生。所以以色

列人不听上帝的话，随便过放荡的生活。过了一段时间真的

应验了以赛亚的预言。首先，以色列被亚述征服了（公元前

22年），然后南犹大也被巴比伦打败了（公元前586年），让

整个以色列人成为他们的俘虏。俘虏不能得到法律的保护，

不能得到平等的待遇，不能得到人格的尊严。他们第一非常

凄惨、卑微、过着痛苦的生活。那个时候上帝对以色列人怎

么称呼呢？上帝对他们说：“你这虫，雅各和你们以

色列人。”（以赛亚书41：14）这里说的“虫

”，有的圣经翻译成“蚯蚓”了。当时的

以色列人的身世真的好像蚯蚓一样。蚯蚓这种动物下雨的时

候在地上爬，很容易被来往的人踩着。以色列人就是这样的

情况，他们不是巴比伦的国民，而是没有自由的俘虏。他们

根本没有国民的权力，不能享受国民的待遇。因为他们不知

道他们的国家将来会怎样，自己的身世会怎样，所以以色列

人沉浸在恐惧感中生活下去。在这样的处境中，上帝要求以

色列人相信两件事。第一是，让他们回顾和上帝的关系，而

彻底地相信这种关系。那么上帝和以色列人之间到底有什么

关系呢？以赛亚书41章8节，上帝对以色列人说：“

惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的

后裔。”通过这句经文，我们知道了上帝和以色列人

的关系。上帝对以色列人说：“你不但是我的仆人，

而且是我朋友亚伯拉罕的后裔。”在这里说的“

仆人”的意思不是随便使唤的佣人，而是服侍上帝的

荣耀的职务。因为上帝是万王之王，万主之主，所以侍奉上

帝是多么荣耀的事情。

比如说，尼西米是波斯王亚达薛西的酒政官员。他每天给

王摆酒，拿起酒来献给王。因为他的工作跟王的生命有关，

所以他的任务非常重要，他的权力也很大。尼西米是波斯王

的仆人，王的仆人的地位这么高、这么荣耀，更何况上帝的

仆人该是多么荣耀的啊！上帝赐给以色列人这么荣耀的自豪

的地位了，并且让他们得到了“上帝朋友的后裔

”的称号。上帝把亚伯拉罕当做朋友。本来朋友之间

没有秘密，应该帮助对方，应该接受朋友的缺点。所以上帝

对以色列人说：“我要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？

”（创世纪18：17）通过这句经文我们可以知道上帝

和亚伯拉罕之间没有秘密。因为以色列人是亚伯拉罕的后

裔，所以上帝把以色列人也当做是自己的朋友。他们跟上帝

之间有深厚的属灵关系，他们比任何民族先知道上帝的旨意

和上帝的秘密。

除了这个以外，上帝让以色列人相信的事情是什么呢？以

色列人跟上帝还有什么关系呢？以赛亚书41章9节说：

“你是我从地极所领来的，从地角所召来的，且对你

说：‘你是我的仆人，我拣选你并不弃绝你。

’”这里的“你”是以色列人。上帝

对以色列人说他们是被上帝拣选的特别的人。在他们不知道

将来发生什么样的事情的情况下，上帝劝他们，让他们相信

自己的归属，他们是上帝的选民。这个内容对我们也非常重

要，给我们重要的启示。我们应该思考“我是谁？

”还有应该清楚地知道这句话的答案。由于耶稣的缘

故，我们变成了什么样的身份呢？每一个人都深深地思考一

下吧。

子女遇到困难的时候，任何父母都不回袖手旁观，因为我

们是上帝的儿女，所以上帝亲自给我们帮助。因此我们不要

忘记我们是上帝的子女，上帝百姓的身份。我们相信我们的

身份时，就不会感觉到不安和恐惧感。即使我旁边的任何一

个人发生任何事故或者得了某种病而死了也不需要害怕。上

帝保护我们的生命、我们的头发、我们的呼吸，还关心我们

的想法。我们成为上帝的儿女的意思就是我们在上帝面前已

经变成了特别的存在的人。我们应该拥有对于自己身份的确

信。这样的话我们什么都不怕。

相信上帝的应许

我们都一定相信上帝的应许。以赛亚书41：10说：“

你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。

我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。

”上帝通过这节经文告诉我们他是与我们同在的神，

他是我们的神。上帝的存在不但是使我们脱离恐惧感的根

据，而且他对我们约定，必坚固我们、帮助我们、用右手扶

持我们。我们一定要相信上帝说的这应许，我们遇到困难的

时候，在我们自己为了摆脱困境找出路之前上帝已经开始帮

助我们了。

我们仔细看这句经文的时候，可以发现有趣的部分。不是

说上帝为我们不让这件事发生，而是说发生恐怖的事情的时

候，扶持我们、帮助我们、坚固我们，我们在这个世界上生

活的时候，信仰好的人也可以遇到困难的事情，因为人生就

好像在波浪滔天的汹涌的海里活着一样。我们都不能避免波

涛。信仰再好的人一辈子也是过着波涛汹涌的生活。因为在

我们面前，任何时候都可能发生事故，所以有些人不能摆脱

这种恐惧感而过着不安的生活。但是上帝对我们应许的是在

这种情况下与我们同在、坚固我们、帮助我们，扶持我们。

我们要做的事是相信上帝的应许，此外没有别的。

恐惧感3:对于人的恐惧感

最后的恐惧感是对于人的恐惧感。可能有的人怀疑这句

话，问我“为什么怕人呢？”但是我们当中对人

没有恐惧感的人一个也没有。一般情况下，我们对比自己有

力量的人恐惧，比自己优秀的人恐惧，害怕跟自己竞争的人，

对恨我们的人恐惧，社会地位越高的人，事业越有成就的人

越有对人的恐惧感。

好的例子在圣经中可以找到，就是扫罗王。扫罗王是以色列

人的第一代王，他掌握权力、享受权势，但是由于大卫的缘

故受到了侮辱。大卫打死了非利士的歌利亚以后成为英雄。

比起扫罗来以色列的老百姓更喜欢大卫，尊重大卫。扫罗看

大卫的时候心里有火一样的嫉妒。嫉妒以后接下来会怎样发

展下去呢？就是恐惧感。在撒母耳记18章中可以看到扫罗

对于大卫的恐惧心理。18章12节说：“扫罗惧怕大卫，

因为耶和华离开自己，与大卫同在。”15节说：“

扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。”23节说：“

就更怕大卫，常作大卫的仇敌。”本来嫉妒的对象，

后来变成惧怕的对象。如果我们不知不觉对某一个人嫉妒的

时候，脱离这种感情的惟一方法是爱那个人。

上帝告诉我们说：“爱里没有惧怕：爱既完全，就

把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完

全。”（约翰壹书4：18节）如果扫罗跟约拿单一样

爱大卫的话，扫罗就不会自掘坟墓了。在这里说的“

爱”不是感情上的爱，是不嫉妒的爱、不自夸的爱、

不张狂的爱，是温柔的爱、不求自己益处的爱、不轻易发怒

的爱和不计算人的恶的爱。用这种爱包容对方的话，恐惧感

就会渐渐消失。

我们在这个世界生活的时候，这种恐惧感有时破坏我们的人

格或者紊乱我们的情绪，或者让我们跌跌撞撞地走人生的

路。但是相信上帝的话语，拥有爱别人的心，就可以得到上

帝给我们的平安。我们一定要相信以赛亚书41：10节的经

文。“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因

为我是你的神，我必坚固你，我必帮助你。我必用我公义的

右手扶持你。”

我们一起祷告吧：

亲爱的天父，我们感谢你，敬拜你，

今天我们带着劳苦重担来到你的面前，

求你卸下我们一切的劳苦重担，让我们在主里享安息、得

轻省，心中充满感谢和赞美！

藉着诗歌求你向我们说话，在轻快的音乐，美妙的旋律中，

与弟兄姐妹同心合意地赞美你。

主啊！我们感受到你的同在，拥有你就拥有一切，恳求你常

常与我们同在，在同在中赐下能力，让我们的软弱变刚强。

求你打开我们属灵的眼睛，得以看见你，更加的爱你，体

会你的心意。求你赐下行道的能力，不要让我们单单听道，

辜负了你的恩典，愿圣灵时刻提醒，引导，藉着圣灵的教导，

能行出神要我们所行的。

主啊！你是好牧者，与我们同在的主。

你是赐能力的主，必坚固我们、帮助我们，愿荣耀归于主。

奉主耶稣的名祷告。阿门！