艾青太阳赏析

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艾青诗选赏析名著导读

1.作者简介

艾青，现代文学家、诗人。原名蒋正涵，X金华人。号海澄，曾用笔名莪加、

克阿、林壁等，被认为是中国现代诗的代表诗人之一。艾青被称为“一生追求

光明的作家。〞

1932年在X参加中国左翼美术家联盟。1933年第—次用艾青的笔名发表长诗

《大堰河——我的保姆》。以后陆续出版诗集《大堰河》、《火把》、《向太

阳》等，倾诉对祖国和人民的感情。新中国成立后的诗集有《欢呼集》《春

天》等，1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。

在中国新诗开展史上，艾青是继郭沫假设、闻一多等人之后又一位推动一代诗

风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文

学艺术X勋章。

2.成书过程

1976年“四人帮〞粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了

《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版

社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，根本反

映了诗人的创作历程和风格特征。

3.作品风格

艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌

光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来〞

之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，感情更为深沉，手法更为多样，艺术更

为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清

新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、

集中、明快〞的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。

二、艺术特色

1.独特的意象和主题，其中心意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。

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每一个具有独创性的诗人都有属于自己的意象，在这意象中凝聚着他对生

活的独特的感受、观察和认识，和诗人的独特的思想和感情。艾青诗歌的中心

意象是土地和太阳，而主题则是爱国主义。土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民

的最深沉的爱。太阳的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的、不息的追

求。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，诗人通过意象表达了一种刻骨铭心、

至死不渝的深沉的爱国主义感情。这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型

性。

2.具有忧郁的诗绪。

“忧郁〞渗透了诗人的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的根本要素之一。

我们可以把它叫做“艾青式的忧郁〞。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性

格，来自于留学法国时期所感受到的“漂泊的情愫〞和西方象征派、印象派文

学思潮的影响;另一方面也来自于特别的时代。在抗日X的炮山中，艾青辗转

于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国

忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民

的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并

不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉〞的力量，表现的是他对美好生活

的执着追求和坚强的信念。

3.艾青诗歌以散文美，制造了现代自由体诗的一座顶峰。

艾青的诗感情真挚、言语朴素、不求外在形式的齐整，也不注重押韵，比以往某

些自由体更自由。艾青的诗歌是现代新诗开展了近二十年后的新成果，所以，

它在成长中，吸取了现代新诗的广泛的营养。这时，自由体诗已经有了很大开

展，既有蒋光赤、殷夫等的政治抒情诗的实践，也有冰心等诗人的小诗形式可

供借鉴，而且更重要的是，新诗还经过了格律诗的提倡、探究和象征派诗的介

绍、实践，他同时也广泛受到了惠特曼、马雅可夫斯基、叶遂宁、波特莱尔、

蓝波、凡尔哈仑等外国诗人的影响，这样，在艺术上就比以前的自由体诗有了

很大的提高。

简言之，他特长X地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意

象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。

他的多数诗不强行押韵，也不追求字、行、节的齐整划一、但也有少数诗外形无

拘无束却注重营造内在的节奏与旋律。

善用比喻象征，短句生动多姿，长句气概浩荡，朴素而又隽永，纯洁而又深刻。

三、拓展延伸

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1.诗人故事

1931年，“九·一八〞事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青

年一样，在巴黎遭到卑视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人

员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石〞，便马上嚷嚷开了。

艾青一气之下，就在“蒋〞的草字头下面打了一个“×〞，又取“澄〞的家乡口语

谐音为“青〞，在住宿登记时填上“艾青〞。于是艾青就这样成了他的笔名。

2.经典名言

①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

②人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不

会打动人们的心。人人心中都有一架衡量言语的天平。

③个人的痛苦与愉快，必须融合在时代的痛苦与愉快里。

④人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

⑤因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——

苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的

血液。

⑥一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距

离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把

根须纠缠在一起。

四、品读方法

如何品读艾青的诗。

(一)注意诗歌的表现形式

诗歌与散文不同，一般是分行书写的，有些押韵，有些自由。分行造成了诗句的

独立和诗意的空白，强化了节奏，增强了表现力。押韵使诗歌具有音韵美，诗句在形

式上和谐照顾，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。

艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的齐

整划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一。如在《大堰河--我的

保姆》中:

大堰河，今天我看到雪使我想起了你:

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你的被雪压着的草盖的坟墓，

你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的园地，

你的门前的长了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

运用一连串的排比句，排列出一系列凄惨、荒凉的意象。大堰河贫苦凄惨的身世

命运得以倒叙展开。

她含着笑，洗着我们的衣服，

她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去，

这一系列排比句表达出大堰河的坚强，没有了乳汁，就靠劳动生存，心酸中却“含

着笑〞，表现了劳累群众坚韧的生命力。

(二)品味诗歌的言语

诗歌的言语与一般言语相比，更为精练优美，更有利于感情的抒发。

艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含

有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼

望》一诗:

一个海员说，

他最喜欢的是起锚所激起的

那一片白雪的浪花……

一个海员说，

最使他愉快的是抛锚所发出的

那一阵铁链的喧哗……

一个盼望出发

一个盼望到达

诗中写海员们的两种“盼望〞，而这两种盼望又有所不同。盼望“出发〞，是歌颂

海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢〞

的。然而海员更“愉快〞的是“到达〞，因为到达象征着胜利，这是诗人最“盼望〞的结

果，也是渴望光明的表达。所以“到达〞才是诗的着眼点。

(三)把握诗歌的意象

意象是诗中包含诗人主观感情的事物。诗人总会制造出富有表现力的意象，传达

出独特的感情。读诗，要透过诗歌中的意象，理解诗歌的深层内涵。

20世纪30年代，艾青的诗歌创作到达了一个顶峰。这一时期，他诗歌中的主要

意象是“土地〞和“光明〞，他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达

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了驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好心愿。诗人也因此被称为“太阳与火把〞的

歌手。以《太阳》为例:

从远古的墓茔

从黑暗的年代

从人类死亡之流的那边

震惊沉睡的山脉

假设火轮飞旋于沙丘之上

太阳向我滚来……

它以难掩的光芒

使生命呼吸

使高树繁枝向它舞蹈

使河流带着狂歌奔向它去

当它来时，我听见

冬蛰的虫蛹转动于地下

群众在旷场上高声说话

城市从远方

用电力与钢铁召唤它

于是我的心胸

被火焰之手撕开

陈腐的灵魂

搁弃在河畔

我乃有对于人类再生之确信

无疑，太阳在这首诗中是一种象征。这首诗的现实主义的主题是从象征对象--太

阳中引起感觉、发挥想象、求得意象、再凝聚成形象，然后暗示出来的。这种象征的

写法有利于表现对生活不可思议的渴慕和向往。

同时，作为象征表现，诗人把以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机地组接

起来，太阳活了，人化了，竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包含

高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地

欢迎着太阳的到来;而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手〞撕开，换了一副灵魂，

以此象征出“应该是这样〞的生活，寄予了诗人向往未来、追求光明的激情。

(四)体会诗歌的感情

“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的肯定是感情。〞如艾

青的《大堰河--我的保姆》，更像是分行书写的散文。诗人的感情至真至醇，酣畅淋

漓。可以说，抒发感情是诗歌与其他文学式样的主要区别。如名篇《我爱这土地》:

假设我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙唱歌:

这被暴风雨所打击着的土地，

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这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的拂晓……

--然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水

因为我对这土地爱得深沉……

这首诗以“假设〞领起，用“嘶哑〞形容鸟儿的歌喉，接着续写出唱歌的内容，并

由生前的唱歌，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，

托出了诗人那颗真挚、酷热的爱国之心。

“为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉……〞作者采纳了直接抒情方

法，来表达自己对土地的感情。它像“誓词〞一样严肃，又像“血〞一样庄严，十分强

烈，震撼人心。

(五)体会诗歌的理性美

诗歌在感情美的背后，往往蕴含着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，外表上

写林中之路，实际上是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。

艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化

石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例:

动作多么生动，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉;

不幸遇到火山爆发

也可能是地震，

你失去了自由，

被理进了灰尘;

过了多少亿年，

地质勘察队员，

在岩层里觉察你，

依旧栩栩如生。

但你是安静的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹;

你绝对的静止，

对外界毫无反响，

看不见天和水，

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听不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训:

离开了运动，

就没有生命。

活着就要斗争，

在斗争中前进，

即使死亡，

能量也要发挥干净。

《鱼化石》是一首哲理诗。艾青从鱼化石中获得了从亲历的特别体验中所总结的

惨痛的人生感想，具有很强的现实意义。

曾经，一场X的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以

看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。不仅如此，鱼的遭遇还象征了全部如

艾青一样受到社会不公平待遇的知识分子共同的遭遇。诗评家谢冕说道:“这不是一个

关于一条鱼死亡的故事，而是一个涉及不同的鱼而拥有一个共同的不幸和悲剧命运的

故事……这是个人遭际与时代风云的叠合。〞

最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告

诉我们:生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。

基于以上五个要求，我们在读诗歌的时候可以用上我们非常熟悉的读书方法——

朗读法和批注法。

五、精彩赏析

1

当拂晓穿上了白衣

艾青

紫蓝的林子与林子之间

由青灰的山坡到青灰的山坡，

绿的草原，

绿的草原，草原上流着

新奇的乳液似的烟……

啊，当拂晓穿上了白衣的时候，

田野是多么新奇！

看，

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微黄的灯光，

正在电杆上颤栗它的最后的时间。

看！

1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上

【点拨】

这首诗是写拂晓时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始，作者就精心

选取了三个色彩词“紫蓝的〞“青灰的〞“绿的〞，为读者勾勒了一幅鲜亮、和

谐的画面。在以上静态描绘的根底上，又以“草原上流着〞，使整个画面活了

起来。而用“乳液〞来形容烟，将烟的清新、流动等描绘出来，可谓神来之

笔。

于是，第二节开头，诗人似乎也忍不住，直抒胸臆地赞美：“啊，当拂晓

穿上白衣的时候，/田野是多么新奇！〞结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗

它的最后的时间〞，蕴含深刻的哲理，“拂晓〞象征新生的力量，“灯光〞象征

衰落的力量，旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。

2

手推车

艾青

在黄河流过的地域

在无数的枯的河底

手推车

以唯—的轮子

发出使阴暗的天穹痉挛的尖音

穿过严寒与静寂

从这一个山脚

到那一个山脚

彻响着

北国人民的悲伤

在冰雪凝冻的日子

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在贫穷的小村与小村之间

手推车

以单独的轮子

刻画在灰黄土层上的深深的辙迹

穿过广阔与荒漠

从这一条路

到那一条路

交错着

北国人民的悲伤

1938年初

【点拨】

1938年初，诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近

十首质朴而凝重的小诗，《手推车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十

行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字，每一个

X而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那沉沉的独轮

辗压在读者的心灵上。

3

我爱这土地

艾青

假设我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙唱歌：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的拂晓……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

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为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

【点拨】

这是一首广泛传诵的抒情名篇。诗中诗人化身为一只“鸟〞，“用嘶哑的喉

咙唱歌〞，唱歌我们这个多灾多难的国度。接着进一步描述鸟儿唱歌的对象—

—土地、河流、风、拂晓，它们都是长期受到风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争

的形象。

诗的第二节，诗人笔锋一转，转而对“我〞进行了一个近镜头的特写，“眼

里常含泪水〞这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的感情恒久萦绕于“我〞

的心中。最后两句是全诗的精华，它是那个苦难年代里一切爱国志士对祖国最

真挚感情的告白。

4

失去的岁月

艾青

不像丧失的包袱

可以到失物招领处找得回来，

失去的岁月

甚至不知丧失在什么地方——

有的是零零星星地消逝的，

有的丧失了十年二十年，

有的丧失在喧闹的城市，

有的丧失在遥远的荒原，

有的是人潮汹涌的车站，

有的是冷冷清清的小油灯下面；

丧失了的不像是纸片，可以拣起来

倒更像一碗水投到地面

被晒，看不到一点影子；

时间是流动的液体——

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用筛子、用网，都打捞不起；

时间不可能变成固体，

要成了化石就好了，

即使几万年也能在岩层里找见；

时间也像是气体，

像急驰的列车头上冒出的烟！

失去了的岁月好似一个朋友，

断掉了联系，经受了一些苦难，

突然得到了消息：说他

早已离开了人间。

【点拨】

诗人1957年被错划为右派，被迫搁笔二十余年，1976年又重新执笔。在

这首诗中，他沉痛回忆了自己被流放“失去的二十多年的辛酸岁月〞。在诗歌

里，他把时间比作失物，比作纸片，比作气体、液体、固体，最后更巧妙地把

时间比作是朋友，当你想起他的时候，他已不在人间。读者阅读这首诗，一方

面触摸着作者内心的沉痛，另一方面也会激起“岁月匆匆，往日不再〞的情

愫，警醒自己珍惜时间，把握当下。

六、导读练习

1.艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，请结合具体的诗歌，说说土地凝聚了

作者怎样的感情，太阳表现了作者怎样的追求？

答案：“土地〞这个意象，凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的

爱，对祖国命运深沉的忧患意识。〔《我爱这土地》等〕“太阳〞的意象表现

了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。〔《向太阳》和《拂晓

的通知》等〕

2.艾青早期诗歌艺术最显著的特征是什么？

答案：艾青早期的诗歌，注重通过描写具体可感的事物来引起感觉、发挥联

想、捕捉和选择意象以凝聚成形象，形成了他早期诗歌艺术最显著的特征之

一。

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3.《大堰河——我的保姆》中大堰河是谁？作者在诗歌中抒发了怎样的感情？

大堰河是作者的乳母。

答案：作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的思念

之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广阔劳动妇女凄惨命运的

同情，对这“不公正的世界〞的强烈仇恨。

4.“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。〞—

—《鱼化石》。这里诗人借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？

答案：由艾青出生封建家庭以及这句“活着就要斗争，在斗争中前进〞可以体

会到，诗人对革命的崇高热情、不懈努力，对革命的奉献生命的伟大思想感

情。

在死亡没有来临，把能量发挥干净〞这两句可以看出诗人对生命的热爱、对生

命的赞美、观赏，以及奉献自己、奉献力量的伟大情怀。

5.艾青，原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，X省金华人。

中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河—

—我的保姆》《艾青诗选》。

6.艾青于1910年阴历2月17日生于X金华的一个地主家庭。由于家里不喜欢

这个“克父母〞的婴儿，就托付给乳母——“大堰河〞收养，然而这个妇女却十

分疼惜他。

7."然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为

我对这土地爱得深沉……"——选自《我爱这土地》。试分析此节中作者如何

将全文推向X？

答案：在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对唱歌者动态的描述，转而对

“我〞进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方法进行的。“为什么我的眼里

常含泪水〞，“眼里常含泪水〞这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的感情

恒久萦绕于“我〞的心中。“因为我对这土地爱得深沉〞，目睹山河破碎、人民

涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。

最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最

真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是

全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共

同的心声。

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第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪

水因为我对这土地爱得深沉〞，太“深沉〞太强烈的土地之爱，已使诗人难以

诉诸言语，只能凝成晶莹的泪水。“深沉〞一词也许达不到与实际感情相应的

表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激

情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者连续的共鸣。全诗在这问答中到

达X，那酷热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。

8.假设我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙唱歌：这被暴风雨所打击着的土

地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来

自林间的无比温柔的拂晓……——选自《我爱这土地》，此节中分别描述了鸟

儿唱歌的四个对象：土地、河流、风、拂晓，它们的核心是“土地〞。

9.荫路种夹竹桃,我还是第—次听见.平常所见的夹竹桃都是种在大花盆里,只有

一人高.种在街上,那该有多高,而且花要比杜鹃大得多,条条街上都种了夹竹桃,

该有多美.于是,我的脑子里,湛江和夹竹桃就连在一起,再也分不开了.我对湛江

久久地响往。出自艾青的散文《湛江,夹竹桃》.

10.1933年第—次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚

挚，诗风清新，轰动诗坛。

11.艾青以其充满艺术个性的唱歌卓然成家，实践着他朴素、单纯、集中、明

快的诗歌美学主张。

12.艾青的《太阳的话》全诗运用哪些写作手法，有什么作用？

答案：拟人的修辞手法，便于运用对话和呼告的方法来抒发感情，使语气显得

更亲切，更简单与读者亲近。

13.艾青诗歌的艺术特性还有一个要素就是“忧郁〞，我们叫它“艾青式的忧

郁〞。这种忧郁里，浸透了诗人对国家、人民的极其深沉的爱，更表现了使人

对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是

一种“深沉〞的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚决的信念。作为

一个始终为民族摆脱种种枷锁而写作的歌者，艾青的“忧郁〞情结主要有三个

方面的X：客观现实、主观心情和象征手法。

14.艾青诗歌表现的主题是什么？爱国主义。

15、对《我爱这土地》的赏析，不恰当的一项为哪一项〔〕

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假设我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙唱歌：这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林

间的无比温柔的拂晓……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么

我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

A.诗人未用'珠圆玉润'之类词语而用'嘶哑'来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体会到

歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。

B．关于'土地''河流''风''拂晓'的一组诗句，抒写了大地受到的苦难、人民的悲

愤和激怒、对光明的向往和希冀。

C．"然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。'这两句诗形象而充分地表达了

诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

D．'为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉'这两句诗中的'我'，

指喻体'鸟'而不是指诗人自己。

答：D(因为从这句开始，那个比喻性的“假设〞已经不存在了。“我〞不再是假设的

“鸟〞，而是真实的抒情主人公自己。)

16.北方是悲伤的而万里的黄河汹涌着混浊的波涛给广阔的北方倾泻着灾难与

不幸；而年代的风霜刻划着广阔的北方的贫穷与饥饿啊。

选自艾青的《北方》。

17.大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的

关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前

的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

选自《大堰河——我的保姆》

18.朗读以下诗句，用“/〞划出句中停顿。

①假设我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙唱歌

②为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…

假设／我是一只鸟，我也应该／用嘶哑的喉咙／唱歌

为什么／我的眼里／常含泪水？因为／我对这土地／爱得深沉……

19.请写出《艾青诗选》中对你影响最深的三部作品。

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《大堰河——我的保姆》〔诗集〕

《我爱这土地》〔诗集)

《北方》(诗集)

《他死在第二次》

《向太阳》〔长诗〕

《旷野》〔诗集〕

《反法西斯》〔诗集〕

《吴满有》〔长诗〕

《拂晓的通知》(诗集)

《愿春天早点来》(诗集)

《雪里钻》(诗集)

《献给乡村的诗》(诗集)

《走向胜利》(诗集)

《欢呼集》(诗集)

《宝石的红星》〔诗集〕

20.但你是安静的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的

静止，对外界毫无反响，看不见天和水，听不见浪花的声音。

此节选自《艾青诗选》的《鱼化石》。

21、《礁石》中的含着微笑看着海洋有什么含义？

答：显然，此诗咏礁石，并非以咏礁石为目的，而是借咏礁石而咏人抒怀。诗中的形

象具有象征意义。像礁石“无休止地扑过来〞的浪，象征着迫害他人的人；而伤痕累

累，却依旧挺立，“含着微笑，看着海洋〞的礁石，则象征着坚韧不拔、乐观自信的

人们。

诗的第二节，呈现在读者面前的是两幅对立的画面。一幅是礁石浑身伤痕累累，“象

刀砍过的一样〞；另一幅则是礁石“但它依旧站在那里/含着微笑，看着海洋……〞。

画面之间，比照鲜亮。这里，借助“站〞、“含着微笑〞等诗语，给予礁石以生命，使

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之人格化，并将其长期受浪迫害却依旧坚强不屈、乐观自信的精神形象生动地表现了

出来。

22、咳，就在如此严寒的今夜无数的我们的年老的母亲，就像异邦人不知明天

的车轮要滚上怎样的路程？──而且中国的路是如此的崎岖，是如此的泥泞

呀。

出自艾青:《雪落在中国的土地上》。

七、主要作品

初期的创作〔1938年以前〕——忧郁与悲伤的笼罩

01

《大堰河——我的保姆》

【背景探寻】

艾青出生时，他的母亲难产，一位算命先生说他命“克〞双亲，因此他一

出生就受到家人卑视，还被送到大堰河家里寄养。养母大堰河给了艾青温

暖的母爱。艾青于1932年被捕入狱，次年1月的一场大雪，让他想起了

身世凄凉的大堰河，从而写了这首带有自传性质的抒情诗，借以赞颂劳动

人民，诅咒黑暗世界。

【主旨赏析】

诗里反复铺陈“她含着笑〞“不停歇地劳动〞，一方面突出了大堰河勤

劳、忠厚、乐观的品行，另一方面也写出了她为自己的家付出的艰辛，也

渗透着诗人对她悲苦命运的深切同情。诗人用具体可视的紫色来表达自己

对大堰河的灵魂的主观感受，使抽象的主观感受变得具体可感，拓展了诗

意。

02

《煤的对话》

【背景探寻】

这首诗写于1937年春，当时中华民族正处于危险存亡的紧要关头。艾青

作为一个有强烈责任心的诗人，时刻思考着该如何用自己的诗歌来唤醒民

众，让民众奋起抗争，于是创作了这首《煤的对话》。

【主旨赏析】

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煤长期埋藏在地下，普一般通，默默无闻，然而，它们遇着火就会燃烧，

就会发光发热。诗人以“煤〞来写苦难的中华民族，展示中华民族不甘屈

辱、自强不息的内在精神，表达诗人对祖国深沉而热烈的爱和对祖国再生

的强烈心愿。

03

《雪落在中国的土地上》

【背景探寻】

20世纪30年代，艾青离开X老家前往当时被称作X中心的大都市武汉，

却没有看到全民积极组织X的景象，到处都是无家可归的难民和流浪者，

于是深夜在武昌一间阴冷的屋内写完这首脍炙人口的诗篇。

【主旨赏析】

全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、X、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与

灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，深沉的忧患意

识与赤子之心。

中期的创作〔1938～1978〕——期望与理想的追求

01

《北方》

【背景探寻】

1938年初，艾青旅经X潼关时，因科尔沁草原上的诗人端木蕻良关于“北

方是悲伤的〞感慨而引发思绪，写下了这首诗。

【主旨赏析】

“北方〞更多的具有象征的意味，它集中表达了艾青对“土地〞的感情，

这种感情是复杂的，既有面对苦难土地的忧郁，也有对土地上人民坚韧抗

争的礼赞。

02

《向太阳》

【背景探寻】

1938年4月，艾青从战火蔓延的北方回到武汉不久，便以激越而丰厚的感

情创作了长诗《向太阳》。

【主旨赏析】

借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好心愿。太阳驱

散了艾青的寂寞、彷徨和忧愁，召回了他的童年。

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03

《我爱这土地》

【背景探寻】

本诗作于1938年11月，其时正值国难当头，饱经沧桑的祖国正在受到日

寇铁蹄的践踏。

【主旨赏析】

全诗选取了“土地、河流、风、拂晓〞四个鲜亮的意象，表达了“爱土

地、爱祖国〞的主题。

04

《火把》

【背景探寻】

1940年春末，艾青离开湘南前往X任教。他想到了无数青年儿女投身到抗

日斗争中，于是他以一场显示人民群众伟大力量的火炬大游行为背景，写

下这首长诗。

【主旨赏析】

主要通过对唐尼和李茵的形象刻画，把参加抗日救亡运动的青年姑娘们的

一般生活和斗争鲜亮地展现出来，表现了她们内心的苦闷、追求与向往。

05

《拂晓的通知》

【背景探寻】

诗人从X来到延安以后，在这一片新的天地里，诗人清楚地感受到，长期

以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗

争岁月之后，人们所祈盼的拂晓就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向

人们传达了这一信息。

【主旨赏析】

诗歌以“拂晓〞的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧〞，让全部热爱生活的人

们、全部的“村庄和城市〞做好打算，迎接“白日的先驱，光明的使者〞

的到来。拂晓的到来，将给全部被压迫被剥削的劳累群众以抚慰，把拂晓

到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。“拂晓〞象征着革命的胜利，全

国的解放。

晚期的创作〔1978年以后〕——赞美与唱歌的情怀

01

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《鱼化石》

【背景探寻】

1978年，艾青重返诗坛，久被压抑的感情澎湃高涨，他在鱼化石上找到了

流溢之口。鱼化石的形象和诗人心中的思绪撞击，使诗人产生了灵感。

【主旨赏析】

诗人是在倾泻自己的深刻思考——活生生的人、活生生的生命竟被变成

“鱼化石〞。

02

《镜子》

【背景探寻】

创作于“文革〞之后，是时代的动向与诗人感受相结合的产物。在极

“左〞思潮泛滥时期，把说假话当作正常现象。X之流公开宣扬“不说假话

办不成大事〞。诗人通过写镜子能照人的物理属性，联想到世态人心。

【主旨赏析】

外表上写的是镜子，实际上是借镜子的形象赞扬像镜子一样正直的人，挖

苦生活中的种种不正直现象。

03

《光的赞歌》

【背景探寻】

这首诗是艾青二十年来在“光〞的指引下对历史、人生和社会思考的结

晶，传达出他在新时期重获生存、创作权力后要倾力创作的心声，寄予了

其对光明追求的情思。

【主旨赏析】

赞美“光〞这一奇异的物质，赞美“光〞带来的社会文明，以及“像光一

样坚强〞的社会主义。

八、阅读感想

《艾青诗选》阅读感想【1】

艾青拥有着强烈的爱国情怀，在《艾青诗选》中，你可以身临其境地感受到他对

光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所受到的苦难和

不幸，反映了中华民族的凄惨命运。同时，它的诗篇又鼓舞着千千万万不愿做奴隶的

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人们，为神圣而不可X的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人，他的精神

值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的诚恳，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中感情的

最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，

我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好似艾青就站在我的面前，

深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内

心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩流出。〞从这句话中我看出

艾青是信托“人之初，性本善〞的，每个人生下来都是善良的，我们肯定要坚守善良

的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会觉察生活是如此

的美好，充满着生机和欢笑。

一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，

才能一点点地挖掘出自己身上的缺少，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对

生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被

挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。

勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出

了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正

意义上的勤劳、坚忍、善良的人。

我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会

有益的事情。

《艾青诗选》心得感想【2】

所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。假设谈中国的梦

想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用

简单而又生动的笔触，将周遭X层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦

的表达，也是对当时时局的一种表达。

从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《向太阳》，

再到包含着作家深情，时时刻刻表达着自己期望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，

无不反映着诗人期望警醒世人，期望让周围的全部人团结起来，为自己的祖国尽一份

力的心愿。而这样的心愿在那个动乱的年代，便是全部国人的中国梦，是全部爱国青

年的中国梦。

有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需要的不肯定是一支笔书写

千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是

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由于动乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这

样共同的梦想而去奋斗。

而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，全部国人的中国梦。他用朴实的笔法将

这一切书写出来，再让这一切进入全部中国人的心间。

每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的期望，代表着他在那个黑暗的年代当

中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心

中的梦想却不可缺少。年少有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦〞的提

出然全部人开始认真审察梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾

青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，觉察其实不管如何，梦想才是人的心中最不应

该缺少的东西。

所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些

远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做

到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。