现在是多少世纪

【半个世纪是多少年】半个世纪：中国人，你忘

记了痛

曾几何时，我们的祖先钻木取火，用它来烤熟食物，驱走饥寒；

大施神威，开山炸石的黑色火药，它的发明者正是中国人。爱思范

文13实难想象，当历史的车轮运行到一个

非凡的世纪--公元２０世纪３０年代的时候，我们的祖先历尽艰辛"

琢磨"出来的这两件人类之福，竟被一个强盗盗用，又将它带回它的

故乡，极尽伤天害理之能事，祖先智慧的产物竟成了助纣为虐的工

具！

影片再现了１９３７年１２月１３日，雄姿巍峨的南京城的情景：

一片火海、浓烟迷漫。惨案的制造者是日本小强盗，而强盗们赖以

大施淫威的竟是火烧、炮轰!中国人，你的初衷不是发明它来做野兽

之举，更不会是发明它来毁灭自己的吧！但日本小强盗却毫无顾忌、

毫无节制地做了出来。为什么千年文明古国竟愚昧到这步田地？而

今，半个多世纪过去了，国人心灵深处的创伤正渐渐隐消，是你--

《屠城血证》又一次燃起了我们的仇恨之火，叩醒了国人的灵魂！

影名"屠城"，在这个文明的时代里，人们决不会想到竟是残杀人

类的处所。影片中极力突出殷红的"血"，能引起人们心头血淋淋般

的震撼与思索；又用国人熟悉的"烟"与"火"作背景渲染，让这个全

中国乃至全世界文明史上的奇耻大辱的镜头真实地存现在观众面前：

烧--一把火烧完了整部影片，烧遍了美丽的南京城。曾是六朝古

都，中华民族最繁华的名城之一，在大火的吞噬下，滚滚浓烟中时

隐时现的就只剩下残垣秃壁了。我们不妨把目光投注到稍前一些的

清末，万园之首的"圆明园"，不也是这幅情景吗？八国联军之所以

敢进中国园，敢犯滔天罪，当时腐败的清政府难辞其咎!国人还在惊

呼在痛心的时刻，在中国的另一片土地上，又出现了同样的悲剧。

可以推断，若干次惊呼之后，地大物博的美好河山，"纵火犯"的轻

佻之下，势必满目疮痍！中国人，你竟如此糊涂！

杀--到了疯狂的程度。不论是失去战斗力的伤病员，还是逃难的

老人儿童，一概当作战斗目标残杀。砍头、挖心、剖腹、活埋、烧

身、砍剁肢体、当活靶子等种种残忍手段，在这个所谓的大和民族

豢养出的刽子手身上，得以"淋漓尽致"的发挥！"屠"３５万"人"！

这个血数，对于弹丸之地的小日本来说，该不会是一个小数目吧!但

为什么泱泱古国，竟稀里糊涂到任小人宰割的地步？中国人，是可

忍孰不可忍？

掠--灿烂的文明，在这里竟遭恣意践踏、掠夺，不管是仓库物资、

商店商品、居民财物，也不问是金钱、首饰、布匹、衣服、古玩、

文物，只要能抢到手，一概掠尽。圆明园被劫案，岂不是昨日的故

事又在今天舞台上的重演？不，这是事实，并不是演戏，我们往往

在痛抚旧伤时，忘记了新伤的存在。历史，就是这样重复的。

国耻莫过于此。

英国记者田伯烈的《外人目睹中之日军暴行》一书中转引了一名

目睹"南京大屠杀"的外侨的话："凡是可能想象的事情，日军进城后，

就毫无顾忌、毫无节制，-一实行。在这一个新时代中，我们找不出

什么东西足以超越日军的暴行。"

"南京大屠杀"这一史实今天通过《屠城血证》曝光了。它就是日

本帝国主义侵略中国犯下的滔天罪行，也是现代世界文明史上的奇

耻大辱。战后，远东军事法庭对制造惨案的元凶处以死刑，战犯受

到了历史的惩罚。但是，《屠城血证》要告诉人们的，决不是这个

历史事实的过程结局。南京城的血海，势将酿成仇恨的火焰，更激

起全中国人民一心向前，发愤图强。