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遂事不谏

更新时间:2022-11-27 21:16:52 阅读: 评论:0

初中毕业生学什么专业好-愿意的近义词是什么


2022年11月27日发(作者:凤凰传奇男的叫什么)

《论语》名句及其翻译

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人

不知而不愠,不亦君子乎?”

译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令

人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”

2、巧言令色,鲜矣仁。

译文:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

3、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

译文:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否

复习了呢?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可

谓好学也已。

译文:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡

正自己,这样可以说是好学了。

5、不患人之不己知,患不知人也。

译文:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六

十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

译文:我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十

岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念

头都不会越出规矩。

8、温故而知新,可以为师矣。

译文:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

译文:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

译文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

译文:选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。如果选用邪曲之人,让他们居

于正直之人的上位,百姓就不会服从。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

译文:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代乐舞

的行列)

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

译文:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善

也。”

译文:孔子评价《韶》乐:“美极了,也好极了。”评价《武》乐:“美极了,却还不够好。(有武力)”

15、朝闻道,夕死可矣。

译文:早晨理解真理,晚上死也值得。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

译文:君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。

17、放于利而后行,多怨。

译文:依据实利来行事,会产生很多怨恨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

译文:君子通晓道义,小人通晓私利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

译文:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。

20、父母在,不远游,游必有方。

译文:父母在世,不要去远方游历。去游历,一定要有去向。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

译文:父母的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。

22、君子欲讷于言,而敏于行。

译文:君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。

23、德不孤,必有邻。

译文:有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(wū)也。

译文:朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。

25、敏而好学,不耻下问

译文:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

译文:有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。

27、君子周急不继富

译文:君子周济急需的,不给富人添富。

28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不

改其乐.贤哉,回也!"

译文:孔子说:“有贤德啊,颜回这个人。一箪饭,一瓢水,居陋室。别人不能忍受这样的忧苦,颜回却

不改变自得之乐。有贤德啊,颜回这个人。”

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,

才是君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

译文:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

31、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

译文:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

译文:将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?

33、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也

译文:不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,

就不要再重复教他了。

34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮

云.

译文:吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,快乐也就在其中了!干不正当的事获得的富贵,对我而言就如

同天边的浮云。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.

译文:他的为人呀,发愤读书,忘记了吃饭,自得其乐,忘记了忧愁,以致不知道衰老将要到来,如此

罢了。

36、子不语怪,力,乱,神.

译文:孔子不谈论怪异、强力、暴乱、鬼神。

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

译文:几个人走路,必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告

诉他人。

38、君子坦荡荡,小人长戚戚.

译文:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.

译文:鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

译文:可以把年幼的孤儿托付给他,可以把国家的政令委任给他,面临重大的事情而不能够动摇他的志向。

41、士不可以不弘毅,任重而道远.

译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

42、笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则

隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵焉,耻也.

译文:坚信不疑,努力学习,至死坚守真理。危险的国家不进入,动乱的国家不居留。天下政治清明时就

出来做官,政治混乱时就隐居。国家政治清明,如果自己贫穷而低贱,就是耻辱。国家政治混乱,如果自

己富裕而尊贵,就是耻辱。

43、不在其位,不谋其政.

译文:不在那个位置上,就不要想那个位置上的事

44、君子居之,何陋之有?

译文:君子居住的地方,怎么会简陋呢?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

译文:孔子在河边感慨道:“逝去的时光就像这河水一样啊!日夜不停地流去。

46、吾未见好德者如好色者也.

译文:我没有见过追求道德像追求女色一样努力的人。

47、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏

也已.

译文:年轻人是值得敬畏的,怎么知道后来的人赶不上今天的人呢?如果四五十岁时还没有名声,这也就

不值得敬畏了。

48、主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

译文:恪守忠诚信实的道德要求,不与道德上不如自己的人交往,有了错误就不要怕改正。

49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

译文:人数众多的军队,有可能被夺去它的主帅;一个普通人,却不能强迫他改变志向。

50、岁寒,然后知松柏之后凋也.

译文:到了寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的

51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

译文:有智慧的人不迷惑,有仁德的人不忧愁,有勇气的人不恐惧。

52、食不厌精,脍不厌细.

译文:饭食不贪吃精细的,鱼肉不贪吃细美的。

53、食不语,寝不言.

译文:吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。

54、寝不尸,居不容.

译文:睡觉的时候不像死尸一样直挺挺地躺着,居家的时候不用保持严肃的容仪。

55、未能事人,焉能事鬼?

译文:还没有侍奉活人,又怎能侍奉鬼神呢?

56、未知生,焉知死?

译文:还没有好好了解生,又怎么能了解死呢?

57、夫人不言,言必有中.

译文:这个人不讲话则已,一讲话一定要说中要害。

58、过犹不及.

译文:过头与不足一样不好。

59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

译文:不符合礼的事不要看,不符合礼的话不要听,不符合礼的话不要说,不符合礼的事不要哦做。

60、己所不欲,勿施于人.

译文:自己不喜欢的事务,就不要强加给别人。

61、死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄

弟也.君子何患乎无兄弟也?

译文:死和生天注定,富贵也由天所了算。君子谨慎而没有过失,待人恭敬而讲礼节,四海以内的人都会

是他的兄弟,君子为什么要担忧没有兄弟呢?

62、自古皆有死,民无信不立.

译文:自古以来人都难免会死,如果老百姓对统治者不信任,国家根本无法存在。

63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

译文:君子成就别人的好事,不成全别人的坏事。小人与此相反。

64、君子以文会友,以友辅仁.

译文:君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来辅助自己修养仁德。

65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,

则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.

译文:混乱的名称不得到纠正,难免说话就不顺当;说话不顺当,难免事情就办不成;事情办不成,那么

礼乐就不能兴起;礼乐不能兴起,那么刑法就不能适中;刑法不能适中,那么老百姓就不知道把手脚放在

哪里。

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

译文:统治者自身端正,即使不下令,事情也能行得通;统治者自身不端正,即使下了命令,老百姓也不

会听从。

67、欲速则不达,见小利则大事不成.

译文:图快,反而不能达到目的;只看到小利,那么大事就不能成功。

68、言必信,行必果.

译文:说话一定信实,做事一定果敢。

69、君子和而不同,小人同而不和.

译文:君子是和谐而不是等同,小人是等同而不是和谐。

70、君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难

事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

译文:君子容易在他手下做事,却难于讨他喜欢。讨他喜欢的方法不正当的话,他是不会喜欢的;等到他

使用别人时,总是量才而用。小人难于在他手下做事,却容易讨他喜欢。讨他喜欢的方法即使不正当,他

也会喜欢;等到他使用别人时,总是求全责备。

71、君子泰而不骄,小人骄而不泰.

译文:君子安详坦然,却不骄傲自大;小人骄傲自大,却不安详坦然。

76、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦

不失言.

译文:可以跟他说,却不跟他说,就会失去人才;不可跟他说,却跟他说了,就是说错了话。聪明人既不

会失去人才,也不会说错话。

77、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

译文:志士仁人,不会因为求生而损害仁道,只会牺牲自身来成全仁道。

78、工欲善其事,必先利其器.

译文:工匠想要把他的活干好,一定要先磨快他的工具。

79、人无远虑,必有近忧.

译文:人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。

80、君子求诸己,小人求诸人.

译文:君子反求于自己,小人苛求于别人。

81、君子不以言举人,不以人废言.

译文:君子不根据言辞来选拔人才,也不因为一个人不好而废弃他有价值的言论。

82、小不忍,则乱大谋.

译文:小事不忍耐就会扰乱大的谋划。

83、人能弘道,非道弘人.

译文:人能发扬光大道,不是道能光大人。

84、过而不改,是谓过矣.

译文:犯了错却不改正,这才叫过错呢。

85、君子忧道不忧贫.

译文:君子担心学不到道义,而不担心会贫穷。

86、当仁,不让于师.

译文:遇到可实践仁道的机会,对老师也不必谦让。

87、有教无类.

译文:对任何人都可以有教诲,没有种类的限制。

88、道不同,不相为谋.

译文:原则主张不同,就不能一起谋事。

89、不患贫而患不均,不患寡而患不安.

译文:不担心财产少,只担心财产分配不均匀;不担心人口少,只担心境内不安定。

90、既来之,则安之.

译文:远方的人归顺以后,就应该使他们安顿下来。

91、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便

佞,损矣.

译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种:跟正直的人交朋友,跟诚信的人交朋友,跟博学多闻的人

交朋友,就有益处。跟逢迎谄媚的人交朋友,跟阿谀奉承的人交朋友,跟花言巧语的人交朋友,就有害处。

92、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见

颜色而言谓之瞽.

译文:侍奉君子有三种过失:话没到该说的时候就说,叫做急躁;话到了该说的时候却不说,叫做隐瞒;

没有察言观色却冒然开口,叫做盲目。

93、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而

不学,民斯为下矣.

译文:生下来就知道的人,是上等;经过学习才知道的人,是次一等;感到困惑才学习的人,又次一等;

感到困惑仍不学习的人,这样的人就是下等人了。

94、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.

译文:每天都能学到自己不会的知识,每月都不忘掉自己已学会的东西,这就可以说是好学了啊。

95、仕而优则学,学而优则仕.

译文:做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。

96、纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.

译文:商纣的不好,不像传说的这么严重。所以君子厌恶身居低下的处境,因为一旦如此,天下的坏名声

都会集中到他身上。

97、君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.

译文:君子的过错好像日蚀月蚀那样:犯了过错,人人都能看到;改了过错,人人都能敬仰。

98、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

译文:不懂得命运,就不能够成为君子;不懂得礼数,就不能够立身行事;不懂得分辨别人的言语,就不

可能了解人。

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